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黃石公名言警句

時(shí)間:2021-06-23 20:06:37 名言警句 我要投稿

黃石公名言警句

  1、君人者乃作樂(lè)以節(jié)之,使不失其和。

黃石公名言警句

  2、賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之?dāng)?shù),審乎治亂之勢(shì),達(dá)乎去就之理。

  3、見(jiàn)已生者慎將生,惡其跡者須避之。

  4、治理國(guó)家的原則,在于依賴賢士與民眾。信任賢者如同自己的心腹,使用人民如用自己的手足,政令便不會(huì)有什么紕漏了。

  5、地薄者大物不產(chǎn),水淺者大魚(yú)不游,樹(shù)禿者大禽不棲,林疏者大獸不居。

  6、善善不進(jìn),惡惡不退;賢者隱蔽,不肖在位;國(guó)受其害。

  7、事物的`本末沒(méi)有顯示出來(lái)之前,一般人是難以認(rèn)識(shí)其本質(zhì)的。天地運(yùn)行的玄妙規(guī)律,可以通過(guò)萬(wàn)物的變化表現(xiàn)出來(lái)。

  8、夫主將之法,務(wù)攬英雄之心,賞祿有功,通志于眾。故與眾同好,靡不成;與眾同惡,靡不傾。治國(guó)安家,得人也;亡國(guó)破家,失人也。

  9、德同勢(shì)敵,無(wú)以相傾,乃攬英雄之心,與眾同好惡,然后加之以權(quán)變。

  10、主,不可以無(wú)德,無(wú)德則臣叛;不可以無(wú)威,無(wú)威則失權(quán)。臣,不可以無(wú)德,無(wú)德則無(wú)以事君;不可以無(wú)威,無(wú)威則國(guó)弱,威多則身蹶。

  11、夫用兵之要,在崇禮而重祿。禮崇,則智士至;祿重,則義士輕死。

  12、同志相得,同仁相憂,同惡相黨,同愛(ài)相求,同美相妒,同智相謀,同貴相害,同利相忌,同聲相應(yīng),同氣相感,同類相依,同義相親,同難相濟(jì),同道相成,同藝相規(guī),同巧相勝:此乃數(shù)之所得,不可與理違。

  13、根枯枝朽,人困國(guó)殘。

  14、將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。

  15、用兵的要義,在于注重禮節(jié),厚給俸祿。注重禮節(jié),智謀之士便會(huì)前來(lái)投奔,厚給俸祿,忠義之士便會(huì)視死如歸。

  16、德足以懷遠(yuǎn),信足以一異,義足以得眾,才足以鑒古,明足以照下,此人之俊也;行足以為儀表,智足以決嫌疑,信可以使守約,廉可以使分財(cái),此人之豪也;守職而不廢,處義而不回,見(jiàn)嫌而不茍免,見(jiàn)利而不茍得,此人之杰也。

  17、眾疑,無(wú)定國(guó);眾惑,無(wú)治民。疑定惑還,國(guó)乃可安。

  18、賢人之政,降人以體;圣人之政,降人以心。

  19、足寒傷心,人怨傷國(guó)。

  20、賞不服人,罰不甘心者叛。賞及無(wú)功,罰及無(wú)罪者酷。聽(tīng)讒而美,聞諫而仇者亡。

  21、圣王之用兵,非樂(lè)之也,將以誅暴討亂也。

  22、潛居抱道,以待其時(shí)。若時(shí)至而行,則能極人臣之位;得機(jī)而動(dòng),則能成絕代之功。

  23、釋己而教人者逆,正己而化人者順。逆者難從,順者易行,難從則亂,易行則理。

  24、信賢如腹心,使民如四肢,則策無(wú)遺。

  25、絕嗜禁欲,所以除累。抑非損惡,所以讓過(guò)。貶酒闕色,所以無(wú)污。避嫌遠(yuǎn)疑,所以不誤。博學(xué)切問(wèn),所以廣知。高行微言,所以修身。

  26、夫兵者,不祥之器,天道惡之,不得已而用之,是天道也。

  27、危國(guó)無(wú)賢人,亂政無(wú)善人。

  28、夫能扶天下之危者,則據(jù)天下之安;能除天下之憂者,則享天下之樂(lè);能救天下之禍者,則獲天下之福;故澤及于民,則賢人歸之;澤及昆蟲(chóng),則圣人歸之。

  29、德者,人之所得,使萬(wàn)物各得其所欲。仁者,之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生成。義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者,人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。夫欲為人之本,不可無(wú)一焉。

  30、豪杰秉職,國(guó)威乃弱;殺生在豪杰,國(guó)勢(shì)乃竭;豪杰低首,國(guó)乃可久。

  31、冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,是謂將禮。

  32、畏危者安,畏亡者存。

  33、故士可下而不可驕,將可樂(lè)而不可憂,謀可深而不可疑。

  34、廢一善,則眾善衰。賞一惡,則眾惡歸。善者得其佑,惡者受其誅,則國(guó)安而眾善至。

  35、英雄者,國(guó)之干,庶民者,國(guó)之本。

  36、軍井未達(dá),將不言渴;軍幕未辦,將不言倦;軍灶未炊,將不言饑。

  37、一令逆,則百令失;一惡施,則百惡結(jié)。故善施于順民,惡加于兇民,則令行而無(wú)怨。使怨治怨,是謂逆天;使仇治仇,其禍不救。

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