禹的歷史介紹參考
夏禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，號(hào)禹，后世尊稱(chēng)大禹，夏后氏首領(lǐng)，傳說(shuō)為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也稱(chēng)他為夏禹。他是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績(jī)，就是歷來(lái)被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國(guó)國(guó)土為九州。后人稱(chēng)他為大禹，也就是偉大的禹的意思。禹死后安葬與浙江紹興市南的會(huì)稽山上，現(xiàn)存禹廟，禹陵，禹祠。從秦始皇開(kāi)始?xì)v代帝王都有來(lái)禹陵祭禹。
人物簡(jiǎn)介
禹，姒姓，名文命，字高密，號(hào)禹，后世尊稱(chēng)為大禹，夏后氏首領(lǐng)，他是黃帝的六世孫、顓頊的四世孫(注：黃帝次子曰昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀曾，鯀曾生鯀祖，鯀祖生鯀父，鯀父生鯀，鯀生禹)。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也稱(chēng)他為夏禹。他是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績(jī)，就是歷來(lái)被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國(guó)國(guó)土為九州。后人稱(chēng)他為大禹，也就是偉大的禹的意思。禹死后安葬與浙江紹興市南的會(huì)稽山上，現(xiàn)存禹廟、禹陵、禹祠。從秦始皇開(kāi)始?xì)v代帝王大都來(lái)禹陵祭祀他。
生平事跡
帝堯時(shí)，中原洪水為災(zāi)，百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患，用了九年時(shí)間，洪水未平。舜巡視天下，發(fā)現(xiàn)鯀用堵截的辦法治水，一點(diǎn)成績(jī)也沒(méi)有，最后在羽山將其處死。接著命鯀的兒子禹繼任治水之事。禹接受任務(wù)以后，立即與益和后稷一起，召集百姓前來(lái)協(xié)助。他視察河道，并檢討鯀失敗的原因，決定改革治水方法，變堵截為疏導(dǎo)，親自翻山越嶺，淌河過(guò)川，拿著工具，從西向東，一路測(cè)度地形的高低，樹(shù)立標(biāo)桿，規(guī)劃水道。
他帶領(lǐng)治水的民工，走遍各地，根據(jù)標(biāo)桿，逢山開(kāi)山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費(fèi)盡腦筋，不怕勞苦，從來(lái)不敢休息。他與涂山氏女名女?huà)尚禄椴痪�，就離開(kāi)妻子，重又踏上治水的道路。后來(lái)，他路過(guò)家門(mén)口，聽(tīng)到妻子生產(chǎn)，兒子呱呱墜地的聲音，都咬著牙沒(méi)有進(jìn)家門(mén)。第三次經(jīng)過(guò)的時(shí)候，他的兒子啟正抱在母親懷里，他已經(jīng)懂得叫爸爸，揮動(dòng)小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮了揮手，表示自己看到他們了，還是沒(méi)有停下來(lái)。禹三過(guò)家門(mén)不入,正是他勞心勞力治水的最好證明。
禹亦關(guān)心百姓的疾苦。有一次，看見(jiàn)一個(gè)人窮得把孩子賣(mài)了，禹就把孩子贖了回來(lái)。見(jiàn)有的百姓沒(méi)有吃的，他就讓后稷把僅有的糧食分給百姓。禹穿著破爛的衣服，吃粗劣的食物，住簡(jiǎn)陋的席篷，每天親自手持耒鍤，帶頭干最苦最臟的活。幾年下來(lái)，他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了，手掌和腳掌結(jié)了厚厚的老繭，軀體干枯，臉龐黧黑。經(jīng)過(guò)十三年的努力，他們開(kāi)辟了無(wú)數(shù)的山，疏浚了無(wú)數(shù)的河，修筑了無(wú)數(shù)的堤壩，使天下的河川都流向大海，終于治水成功，根治了水患。剛退去洪水的土地過(guò)于潮濕，禹讓益發(fā)給民眾種籽，教他們種水稻。
在治水的過(guò)程中，禹走遍天下，對(duì)各地的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)，都了如指掌。禹重新將天下規(guī)劃為九個(gè)州，并制定了各州的貢物品種。禹還規(guī)定：天子帝畿以外五百里的地區(qū)叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫綏服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服，進(jìn)納不同的物品或負(fù)擔(dān)不同的勞務(wù)。要服，不納物服役，只要求接受管教、遵守法制政令�；姆瑒t根據(jù)其習(xí)俗進(jìn)行管理，不強(qiáng)制推行中朝政教。
由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀儀式上，將一塊黑色的玉圭賜給禹，以表彰他的功績(jī)，并向天地萬(wàn)民宣告成功和天下大治。不久，又封禹為伯，以夏（今重慶萬(wàn)縣市）為其封國(guó)。禹在天下的威望達(dá)到頂點(diǎn)。萬(wàn)民稱(chēng)頌說(shuō)：“如果沒(méi)有禹，我們?cè)缇妥兂婶~(yú)和鱉了�！钡鬯捶Q(chēng)贊禹，說(shuō)：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福，你輔佐我。我想觀天象，知日月星辰、作文繡服飾，你諫明我。我想聽(tīng)六律五聲八音來(lái)治亂，宣揚(yáng)五德，你幫助我。你從來(lái)不當(dāng)面阿諛背后誹謗我。你以自己的真誠(chéng)、德行和榜樣，使朝中清正無(wú)邪。你發(fā)揚(yáng)了我的圣德，功勞太大了！”
帝舜在位三十三年時(shí)，正式將禹推薦給上天，把天子位禪讓給禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治喪結(jié)束，禹避居陽(yáng)城，將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開(kāi)商均去朝見(jiàn)禹。往諸侯的擁戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏縣）為都城，國(guó)號(hào)夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定歷日，以建寅之月為正月。又收取天下的銅，鑄成了九鼎，作為天下共主的象征。
當(dāng)了天子的禹更加勤奮地為萬(wàn)民謀利，誠(chéng)懇地招攬士人，廣泛地聽(tīng)取民眾的意見(jiàn)。有一次，他出門(mén)看見(jiàn)一個(gè)罪人，竟下車(chē)問(wèn)候并哭了起來(lái)。隨從說(shuō)：“罪人干了壞事，你何必可憐他！”帝禹說(shuō)：“堯舜的時(shí)候，人們都和堯舜同心同德�，F(xiàn)在我當(dāng)天子，人心卻各不相同，我怎能不痛心？”儀狄造了些酒，帝禹喝了以后感到味道很醇美，就給儀狄下命令，要他停止造酒，說(shuō)：“后代一定會(huì)有因?yàn)榫贫鰢?guó)的�！�
禹繼帝位不久，就推舉皋陶當(dāng)繼承人，并讓他全權(quán)處理政務(wù)。在皋陶不幸逝世以后又推舉伯益為繼承人，負(fù)責(zé)政務(wù)。
帝禹在位第十年南巡。過(guò)江時(shí)，一條黃龍游來(lái)，拱起大船，船上的人很害怕。帝禹仰天嘆息道：“我受命于天�；钪可咸斓淖糁懒艘氐教焐先�。你們何必為這一條龍擔(dān)憂(yōu)？”龍聽(tīng)到這一席話(huà)，搖搖尾巴，低下頭就不見(jiàn)了。帝禹到涂山，在那里大會(huì)天下諸侯，獻(xiàn)上玉帛前來(lái)朝見(jiàn)的.諸侯竟達(dá)萬(wàn)名之眾。
帝禹在帝位十年后逝世，共在位四十五年，廟號(hào)圣祖，謚號(hào)后禹。
巨大貢獻(xiàn)
他的主要貢獻(xiàn)有二：一是建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制國(guó)家——夏朝(公元前2070年—前1600年)，標(biāo)志著我國(guó)奴隸社會(huì)的開(kāi)始；二是治理黃河。
黃媛介簡(jiǎn)介 明末清初美女詞人黃媛介是怎么死的？
黃媛介簡(jiǎn)介 明末清初美女詞人黃媛介是怎么死的？黃媛介字皆令，明末清初浙江嘉興人。文學(xué)黃象三(有作象山)妹，黃葵陽(yáng)族女。與姊媛貞(字皆德)俱擅麗才，而媛介尤有聲于香奩間。沈宜修輯當(dāng)時(shí)女子才甚者十八人之作為集，名《伊人思》，媛介為作者之一。媛介本儒家女，性情淑警，髫齡即嫻翰墨，好吟詠，工書(shū)畫(huà)，以詩(shī)文出名，人以衛(wèi)夫人目之，為世所稱(chēng)賞。
黃媛介，字皆令，是江甫水鄉(xiāng)嘉興一戶(hù)書(shū)香人家的寶貝小閨女。黃家世代詩(shī)書(shū)相傳，雖非大戶(hù)，也算得上中等殷實(shí)人家。小媛介天賦極高，讀書(shū)寫(xiě)字，吟詩(shī)作畫(huà)，都顯得極有靈性，所以倍受父親黃云生器重，悉心調(diào)教，十三、四歲時(shí)才名便盛傳一方，這嘉興一帶的人都說(shuō)：“黃家有女，冰雪聰明。”對(duì)愛(ài)女的婚姻，黃父也早有打算，在媛介十歲時(shí)，便與同窗好友的兒子楊世功訂下了娃娃親。黃、楊兩家相距不遠(yuǎn)，大人經(jīng)常來(lái)往，也不因“男女授受不親”而約束小兒女的交往，所以少年的黃媛介與同歲的小未婚夫楊世功常在一起讀書(shū)玩耍，彼此十分要好。
黃媛介生活在明末清初，這是一個(gè)改朝易代的國(guó)變時(shí)期，連年的戰(zhàn)亂，流離失所，使知識(shí)分子和廣大的老百姓一樣深受“身閱鼎革”帶來(lái)的侵害。尤其是對(duì)股栗于董狐之筆，他年青史的傳統(tǒng)士大夫來(lái)說(shuō)，流芳千古還是遺臭萬(wàn)年，也許就在何去何從的一念之間。與媛介交好的吳偉業(yè)(梅村)和錢(qián)謙益(牧齋)就面臨這樣的抉擇：在順天從命的通達(dá)之下，將道德信守屈從于生命意識(shí)來(lái)順從新的統(tǒng)治力量是辦不到的。那么，或則以殉節(jié)去實(shí)踐道德信守，通過(guò)肉體的毀滅以獲得靈的絕對(duì)超越;或則削發(fā)為僧，皈依佛門(mén)，過(guò)一種活著的“殉節(jié)”生活;或則遁跡山林，退守田園，求得道德與生命的形式的兼取。吳、錢(qián)都選擇了最后一種，但這種選擇本身就包含了退與進(jìn)的兩重性，仕而隱，隱而仕不過(guò)是一道門(mén)檻的差別。在新王朝建立初期需要鞏固統(tǒng)治的特定環(huán)境下，特別是民族間的隔膜對(duì)立，個(gè)人的抗拒無(wú)疑將危及生命的存在，而作為前朝舊臣，吳、錢(qián)有著才高名大的地位，理所當(dāng)然要成新政權(quán)注目的對(duì)象。自古忠孝難兩全，為了保全家人，他們被迫出仕，最終逃不掉清廷的征辟而煎受著為“貳臣”的巨大痛苦。
與此同時(shí)，作為官眷的一批名媛們也躑躅于自心愛(ài)國(guó)，歸于前朝而夫君卻為“貳臣”的矛盾中，苦不堪言。比如錢(qián)牧齋的側(cè)室河?xùn)|君柳如是，比如曾被陳維崧《婦人集》評(píng)為“南宋以來(lái)，閨房之秀，一人而已”的徐燦。柳如是曾在乙酉五月之變后，勸夫婿就義赴死，然“宗伯(錢(qián)牧齋)謝不能” (《柳如是事輯》上編卷一)于是如是欲奮身于自家后園的池塘中獨(dú)殉國(guó)難，卻被丈夫拽住，而不得。后世因此稱(chēng)其為“凜凜有丈夫風(fēng)” (羅振玉《負(fù)松老人外集》)。徐燦的丈夫陳之遴以明朝進(jìn)士，出仕新朝弘文館大學(xué)士，而徐燦身罹故國(guó)淪亡。愛(ài)者故國(guó)，所依者夫君，面臨舊朝的半壁河山也不復(fù)存在的現(xiàn)實(shí)，國(guó)忘而丈夫竟仕!在忍受故國(guó)淪喪的同時(shí)，又增添了一份莫大的屈辱。這是有別于吳、錢(qián)等知識(shí)分子的另一種形式的靈與肉的分割。這種雙重的痛苦使得徐燦的心靈孤寂，無(wú)所依傍，而心生 “故國(guó)茫茫，扁舟何許”的感嘆。
名士如許，名媛如許，在這個(gè)非常時(shí)期，文人的價(jià)值觀和人生觀都面臨著巨大的考驗(yàn)，他們飽受戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷與精神折磨的雙重苦難，作為亂離中的一介弱女，媛介亦未能幸免。她“產(chǎn)自清門(mén)” ，儒士之家，亂世更顯清貧，其姊媛貞迫于家境，遠(yuǎn)嫁貴陽(yáng)，為當(dāng)時(shí)貴陽(yáng)太守朱茂時(shí)繼妻。而媛介的未婚夫楊世功納聘后，家中一貧如洗，無(wú)力娶親，后世功又流落蘇州，久客不歸。期間，有名人豪客登門(mén)說(shuō)親，愿以千金聘娶媛介。而媛介不改初衷，一片癡心待得落魄浪子他鄉(xiāng)歸來(lái)，與其樆結(jié)。成婚后不久便遭鼎革之亂，“乃跋涉于吳越間，困于槜李，躓于云間，棲于寒山�！� 好不容易安定下來(lái)，又被人強(qiáng)為女師，于是又“羈旅建康，轉(zhuǎn)徙金沙，留涉云陽(yáng)�！� 途中舟抵天津，兒子溺水而亡，第二年女兒又不幸夭折，真可謂家破人亡!因此媛介所作多“流離悲戚之辭”，但去溫柔敦厚，怨而不怒，足觀其人格的純真。無(wú)怪乎姜紹書(shū)在其《無(wú)聲詩(shī)史》中成其“此閨閣而有林下之風(fēng)也”。
人物經(jīng)歷
若按照正常的情況變遷，漸漸長(zhǎng)大的黃媛介與楊世功很快就將組成一個(gè)美滿(mǎn)幸福的小家庭。可就在黃媛介接近待嫁年齡時(shí)，戰(zhàn)火在大江南北蔓延開(kāi)來(lái)。由于朝廷昏聵，各地紛紛舉起義旗，興兵造反，北有高迎祥、李自成，南有張獻(xiàn)忠，勢(shì)力迅速發(fā)展，頓時(shí)天下大亂。大亂之下，區(qū)區(qū)讀書(shū)人便顯得無(wú)所用處，科舉取仕之途斷絕，疲于生計(jì)的人們不再有心思送子讀書(shū)，以開(kāi)館授課為生的黃家，日子日漸緊迫。為了謀條活路，黃媛介的姐姐媛貞嫁給了貴陽(yáng)太守朱茂時(shí)作偏房，哥哥鼎平則放棄了學(xué)業(yè)，轉(zhuǎn)而做起了小買(mǎi)賣(mài)，黃家的生活勉強(qiáng)支撐下來(lái)。
而黃媛介的未婚夫婿楊家情況則更糟糕，連一日三餐都維持不了，哪有錢(qián)為兒子辦婚事。黃媛介已到了婚嫁之齡，黃家開(kāi)始催促楊家娶親，楊家實(shí)在無(wú)力辦一次勉勉強(qiáng)強(qiáng)的婚禮，楊世功慚愧難當(dāng)，索性離開(kāi)家鄉(xiāng)，一是想外出找點(diǎn)掙錢(qián)的門(mén)路，二是權(quán)且躲開(kāi)眼前的煩惱。
在這空檔里，太倉(cāng)才子張溥慕名前來(lái)黃家求親，張溥的家境、人品都屬上乘，黃父動(dòng)了心，想將小女兒改配給他。黃媛介得信后卻執(zhí)意不肯，她無(wú)法忘記與楊世功共同度過(guò)的那些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，她的心己系在楊郎身上，于是心意堅(jiān)決地對(duì)父親說(shuō)：“良駒不配雙鞍，好女不事二姓!”黃父畢竟是讀書(shū)人，覺(jué)得女兒的話(huà)確合禮數(shù)，也就不勉強(qiáng)她了。
楊世功在外地聽(tīng)到了家鄉(xiāng)傳來(lái)的消息，心中萬(wàn)分愧疚，媛介身為一弱女子都如此堅(jiān)貞，自己堂堂男兒卻躲避在外，實(shí)在對(duì)不起伊人，于是收拾行裝返回了家鄉(xiāng)。黃家得知楊世功已回家，便上門(mén)商議嫁娶之事：“既然世事如此，也就不必講那么多排場(chǎng)，只要兒女兩情相悅，其他便不重要了�！眱杉腋改付枷胪�，婚事便辦得極為簡(jiǎn)單，黃媛介高高興興地嫁到了楊家，雖然生活清苦，小夫妻相敬相愛(ài)，日子也過(guò)得怡然自樂(lè)，楊世功放下了讀書(shū)人的面子，以販賣(mài)畚箕聊以為生。
誰(shuí)知戰(zhàn)亂綿延不絕，百姓的生活越來(lái)越艱難，楊世功的畚箕生意也日漸冷落，最后終于做不下去了，全家人又失去了生活的來(lái)源。勤儉持家的黃媛介想到了自己擅長(zhǎng)寫(xiě)字作畫(huà)的特長(zhǎng)，難道不可以憑此為生嗎?她悄悄與丈夫商量，丈夫起先不愿意妻子在市上拋頭露面鬻字賣(mài)畫(huà)，可又實(shí)在找不到其他的生路，最后只好同意了黃媛介的想法�？杉闻d地方此時(shí)地貧人窮，有多少人能把閑錢(qián)丟在字畫(huà)上，黃媛介只好與丈夫背起行囊，來(lái)到猶且繁華的西子湖畔謀生。
夫妻倆在西湖畔租了一個(gè)小閣樓安身，楊世功在家操持家務(wù)，準(zhǔn)備紙墨，黃媛介背上家什，毅然走上街頭擺開(kāi)字畫(huà)攤。
別看黃媛介的攤前總是熱熱鬧鬧，但真正掏錢(qián)賣(mài)字畫(huà)的人并不多，況且這種街頭買(mǎi)賣(mài)，報(bào)酬十分微薄，黃媛介一天天寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)下來(lái)，收入僅夠勉強(qiáng)維持夫妻倆的生活，和節(jié)省下來(lái)一些捎給嘉興的公婆。日子雖苦，卻日日守著風(fēng)光明媚的西子湖，做著自己喜愛(ài)的舞文弄墨之事，黃媛介覺(jué)得也不算太環(huán)，雖是替別人寫(xiě)字作畫(huà)，她卻也能盡心盡意于其中，把它當(dāng)作是一種練習(xí)和創(chuàng)作，書(shū)法畫(huà)技竟不知不覺(jué)地在進(jìn)一步走向純熟。
端坐攤中的黃媛介，雖然布衣荊釵，不施脂粉，但那天生的麗質(zhì)，清雅高潔的氣質(zhì)，仍然散發(fā)出誘人的魅力，也就不免惹得一些浪蕩公子心里癢癢。一個(gè)春日的午后，攤前沒(méi)有了看客，黃媛介欣賞著花團(tuán)錦簇、水明波靜的西湖，心中畫(huà)意甚濃，便提了筆，自顧自地在宣紙上鋪彩作畫(huà)。這時(shí)，三個(gè)錦衣繡冠的花花公子，從附近酒樓里走了出來(lái)，略帶醉意，搖搖晃晃地走近了黃媛介的攤子。黃媛介察覺(jué)了動(dòng)靜抬頭看時(shí)，那三個(gè)人已嘻皮笑臉地圍在了她面前。黃媛介不虧是見(jiàn)過(guò)世面的人，料想這三人心懷不軌，但畢竟是光天化日之下，量他們也不敢亂來(lái)，于是從從容容地問(wèn)道：“三位客官，是否要些字畫(huà)?”
那三個(gè)花花公子見(jiàn)黃媛介這般客氣，心里頓了一下，也就不好意思太張狂了，其中一個(gè)上前道：“小娘子如此才貌雙全，落得街頭賣(mài)畫(huà)，真是可惜呀!”這里話(huà)剛落，另一個(gè)又湊了上來(lái)，涎著臉說(shuō)：“是呀，不如跟我們回府去寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，少爺們重重有賞�！闭f(shuō)完，就上來(lái)要幫黃媛介收拾東西。
黃媛介淡淡一笑，擋住他們的手，正色道：“我憑本事吃飯，有何可惜?寄情于湖光山色之間，其樂(lè)無(wú)窮，何必重宅深院!”話(huà)說(shuō)完后，見(jiàn)他們面露慍色，黃媛介又放緩了口氣，客氣他說(shuō)道：“不如我在此送三位客官一副字吧!接著，鋪紙?zhí)峁P，飛快地寫(xiě)下了一首詩(shī)。
著書(shū)不費(fèi)居山事，沽酒恒消賣(mài)畫(huà)錢(qián);
貧況不堪門(mén)外見(jiàn)，依依槐柳綠遮天。
此詩(shī)明明白白地表示了她甘貧樂(lè)道的心愿，三位花花公子見(jiàn)了不由得暗暗嘆服，只好接受了詩(shī)幅，灰溜溜的走了。
黃媛介籬字賣(mài)畫(huà)的日子久了，名聲漸漸在西湖邊傳開(kāi)了，許多閨秀舉行文會(huì)，都特意下帖邀她前往，她倒也欣然從命，著一身淡雅布衣，坐在花紅柳綠中，反而別有一種風(fēng)采。
當(dāng)時(shí)女性舉行文會(huì)一般有兩種情況：一種是由多才多藝的名妓發(fā)起并參予的，一種是名門(mén)淑女、大家閨秀舉辦的。這兩種文會(huì)各有自己的一班人員，因門(mén)第不同，往往是不互相摻合的。而黃媛介的身分與她們都不一樣，所以?xún)煞N文會(huì)都對(duì)她敞開(kāi)大門(mén)，她也不分彼此，只圖談詩(shī)論文，酣暢盡興。
西湖上的名妓之首，此時(shí)要算是柳如是，她已是錢(qián)謙益愛(ài)姬，在西湖畔筑“絳云樓”而居�！敖{云樓”已成了柳如是會(huì)客宴賓的場(chǎng)所，文人雅士穿梭如流，黃媛介也是座上�？�。柳如是見(jiàn)她生活貧困，便勸她不妨到一些名士文會(huì)上唱詩(shī)作陪，也好得些賞金貼補(bǔ)家用。黃媛介明白那種身份實(shí)際上相當(dāng)干詩(shī)妓，雖然酬金較高，卻以賣(mài)笑為生，實(shí)為她不恥，因而斷然拒絕。她雖然常與名門(mén)貴族之士相交，但竭力堅(jiān)持不出賣(mài)自己，寧肯賣(mài)字街頭，過(guò)一種清貧自得的生活。對(duì)此，錢(qián)謙益曾私下里對(duì)柳如是說(shuō)：“媛介雖窮，清詩(shī)麗畫(huà)，點(diǎn)染秀山媚水之間，未嘗不是一件樂(lè)事呀!”此話(huà)確實(shí)道出了黃媛介生活的真諦。柳如是將此話(huà)轉(zhuǎn)告黃媛介后，媛介深為感慨，答道：“知我也，知我也!”當(dāng)即賦詩(shī)一首，贈(zèng)錢(qián)謙益以酬相知之意。詩(shī)云：
懶登高閣望青山，愧我年來(lái)學(xué)閉關(guān);
淡墨遙傳縹緲意，孤峰只在有無(wú)間。
黃媛介的人生歲月就在這種平淡悠遠(yuǎn)的氛圍中流逝，既無(wú)大喜，也少大悲，陪伴著山水詩(shī)畫(huà)，終了一生。
秦王子?jì)牒?jiǎn)介 在位僅46天,秦朝最后一個(gè)統(tǒng)治者 子?jì)朐趺此赖模?/p>
秦王子?jì)牒?jiǎn)介 在位僅46天,秦朝最后一個(gè)統(tǒng)治者 子?jì)朐趺此赖�？秦末王嬴子�(jì)�，即秦三世（？―前206年），嬴姓，名子?jì)�，或單名嬰。秦朝最后一個(gè)統(tǒng)治者，在位僅46日。
人物簡(jiǎn)介
子?jì)氲纳硎啦o(wú)定論。他是秦帝國(guó)第三任皇帝，也是秦朝最后一位統(tǒng)治者，世稱(chēng)“秦三世”。初稱(chēng)皇帝，后來(lái)改稱(chēng)“秦王”，在位46天，史稱(chēng)“秦王子?jì)搿薄?/p>
子?jì)胄愿袢蕫?ài)，有節(jié)制。秦二世胡亥被弒后。趙高迎立始皇帝嫡長(zhǎng)孫子?jì)爰椿实畚弧?/p>
其后不久，子?jì)胍磊w高建議，廢帝號(hào)，稱(chēng)秦王。
子?jì)爰次晃逄旌�，趙高企圖招引起義軍到咸陽(yáng)并承諾殺死全部秦朝宗室，子?jì)胫篮笙认率职阉麣⑺�，并誅殺趙高全家。
四十余日后，劉邦首先進(jìn)入關(guān)中，到達(dá)灞上后勸子?jì)胪督担⒌玫阶計(jì)氲耐�。子�(jì)胗美K綁縛自己，并攜同皇帝御用的玉璽和兵符等，親自到劉邦軍投降。秦朝在子?jì)胪督档囊豢陶浇Y(jié)束。劉邦沒(méi)有處死子?jì)耄前阉唤o隨行的吏員看管。不久，項(xiàng)羽亦率領(lǐng)大軍到達(dá)關(guān)中。劉邦因無(wú)力抗?fàn)幎吠恕ｍ?xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)城后，立即殺死子?jì)耄⑦M(jìn)行了大屠殺，秦朝累代之積至此一炬而盡。
生平事跡
擁立為君
秦始皇死后，秦二世胡亥即位。二世寵信趙高，賜死扶蘇，誅殺多位舊臣，包括蒙恬、李斯等人。當(dāng)秦二世準(zhǔn)備加害蒙恬時(shí)，子?jì)朐鴦褡瓒勒f(shuō)：“趙王遷殺死李牧而任用顏聚，齊王建殺死他前代的忠臣而任用后勝，結(jié)果都使國(guó)家滅亡。蒙氏，是秦國(guó)的大臣、謀士啊！而陛下您想一時(shí)就把他們殺掉，臣私下認(rèn)為不妥。誅殺忠臣而舉用沒(méi)有德行的人，是使朝廷內(nèi)群臣互不信任，而使在外的將士們意志喪失啊！”但秦二世不聽(tīng)從他的諫言。秦二世在位三年，被趙高所殺。趙高欲自立為王，但發(fā)現(xiàn)群臣并不支持，于是迎立始皇孫子子?jì)爰椿实畚�，并將玉璽交給他。其后不久，趙高聲稱(chēng)民變四起，秦地比統(tǒng)一前更小，建議子?jì)敕Q(chēng)王而不稱(chēng)帝，子?jì)胍磊w高，廢帝號(hào)，改稱(chēng)秦王。
誅殺趙高
公元前206年九月，趙高令子?jì)雽?shí)行齋戒，要到宗廟行禮，接受傳國(guó)的玉璽。經(jīng)過(guò)了五天，子?jì)肱c他兩個(gè)兒子及宦者韓談謀議說(shuō)：“丞相趙高在望夷宮殺了秦二世，害怕群臣們誅殺他，便假作是行德義而立我為王。我聽(tīng)說(shuō)趙高竟與楚國(guó)約定，消滅我國(guó)的宗族后瓜分土地在關(guān)中稱(chēng)王。現(xiàn)在要我齋戒，到宗廟敬祀祖先，這是想趁機(jī)在宗廟中殺死我。我推托有病不能去，丞相一定會(huì)親自來(lái)到我這里；他一來(lái)我們就殺了他。”趙高幾次派人來(lái)請(qǐng)，子?jì)攵疾蝗プ趶R。果然他親自來(lái)到齋宮，子?jì)氡忝钚母鬼n談刺死趙高，并誅滅趙高三族。
投降劉邦
劉邦義軍最先進(jìn)入關(guān)中，子?jì)胨炫蓪㈩I(lǐng)率兵至峣關(guān)抵御，劉邦帶軍繞過(guò)峣關(guān)，越過(guò)蕢山，在藍(lán)田一帶兩度大敗秦軍。公元前206年十月，進(jìn)入武關(guān)，到達(dá)灞上后派人勸子?jì)胪督�，并得到子�(jì)氲耐�。子�(jì)胨炫c妻子用繩綁縛自己，坐上由白馬駕駛的白色馬車(chē)，身著死者葬禮所穿的白裝束，并攜同皇帝御用物品(包括玉璽和兵符)，在軹道親自至劉邦軍前投降。秦朝在子?jì)胪督档哪且豢陶綔缤�，所以子�(jì)牍伯?dāng)了46天秦王。樊噲?zhí)嶙h殺了子?jì)�，劉邦并沒(méi)有處死子?jì)耄前阉唤o隨行的吏員看管。一個(gè)多月后，項(xiàng)羽亦率領(lǐng)大軍到達(dá)關(guān)中。劉邦的部將曹無(wú)傷向項(xiàng)羽稱(chēng)劉邦將以子?jì)霝橄喽粤殛P(guān)中王，結(jié)果項(xiàng)羽設(shè)下了鴻門(mén)宴。項(xiàng)羽入咸陽(yáng)城后，立刻殺死子?jì)�，并進(jìn)行了大屠殺及縱火。
身死之后
子?jì)胨篮螅嘘P(guān)他埋葬的地點(diǎn)一直不詳。
秦二世胡亥簡(jiǎn)介 中國(guó)歷史上最有名的二世祖胡亥是怎么死的？
秦二世胡亥簡(jiǎn)介 中國(guó)歷史上最有名的二世祖胡亥是怎么死的？秦二世胡亥（公元前230年－公元前207年），秦始皇第十八子，扶蘇之弟，秦朝的第二任皇帝，公元前210年—公元前207年在位。自幼從中車(chē)府令趙高學(xué)習(xí)獄法。秦始皇出游南方，病死沙丘宮平臺(tái)，秘不發(fā)喪，在趙高、李斯的幫助下，逼死扶蘇，繼而又殺死兄弟姐妹二十余人，從而當(dāng)上秦朝的二世皇帝。
生平事跡
人物簡(jiǎn)介
秦二世（公元前230年－公元前207年），姓嬴，名胡亥，秦始皇第十八子，贏扶蘇之弟，秦朝的第二任皇帝，公元前210年—公元前207年在位。他自幼從中車(chē)府令趙高學(xué)習(xí)獄法。秦始皇出游南方時(shí)，病死沙丘宮平臺(tái)，秘不發(fā)喪，在趙高、李斯等人的幫助下，胡亥逼死長(zhǎng)兄贏扶蘇，繼而又殺死親兄弟姐妹二十余人，從而當(dāng)上了秦朝的二世皇帝。
秦二世即位后，趙高掌實(shí)權(quán)。下令始皇后宮無(wú)子者皆從死，在埋葬秦始皇時(shí)把全部工匠封死了在驪山陵墓里。征調(diào)材士五萬(wàn)人屯衛(wèi)咸陽(yáng)，令教射狗馬禽獸。秦朝的暴政激起了前209年的陳勝、吳廣起義。左丞相李斯與右丞相馮去疾、大將軍馮劫上書(shū)請(qǐng)求停止修建阿房宮，減輕各種苛捐雜稅。
錯(cuò)誤致死
二世聽(tīng)信趙高讒言，誅殺李斯，迫使馮去疾和馮劫自殺。二世三年七月，章邯、王離投降項(xiàng)羽，劉邦攻下武關(guān)，趙高惶恐。公元前207年趙高與其女婿咸陽(yáng)令閻樂(lè)合謀，逼二世自殺于望夷宮。臨死前二世說(shuō)只愿當(dāng)萬(wàn)戶(hù)侯，閻樂(lè)不準(zhǔn)，遂自殺，卒年24歲。趙高以平民之禮埋葬了胡亥。
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