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自學考試《藝術欣賞》自測試題2017
考生們在備考自學考試《藝術欣賞》時，可以多做一些練習，加深對知識點的掌握和理解，以下是百分網小編搜索整理的一份自學考試《藝術欣賞》自測試題，供參考練習，希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生考試網!
一、填空(每空1分，共22分)
1.藝術欣賞是人們以 藝術形象 為對象的審美活動。
2.魯迅說：“看人生是因作者而不同，看作品又因 讀者 而不同。”
3.繪畫區(qū)別于雕塑、建筑等其它造型藝術的特征是其實體的 平面性 。
4.如果說19世紀 作品類于無標題音樂，給人以輕松、詩意的愉悅，那么19世紀俄國 印象派 列賓 及一大批描寫現(xiàn)實的畫家的作品，則以主題深刻、文學性強取勝。
5.雕塑藝術最主要的語言是物質實體性的形體，及其 空間變化 。
6.北魏 云崗石窟 第8窟的高浮雕“ 鳩摩羅天 ”體現(xiàn)了印度藝術和中國藝術的融會。
7.《圖畫展覽會》是俄國作曲家 穆索爾斯基 ，根據(jù)他參加展覽會得到的印象寫成的一部獨特的 鋼琴套曲 。
8.德國作曲家 貝多芬 集古典音樂精華之大成，被尊為“一代樂圣”。
9.舞劇的結構一般分為“ 線型結構 ”與“ 塊狀結構 ”兩大類別。
10.戲曲的主要藝術特征是 綜合性 、 虛擬性 和 程式性 。
11.靜物攝影可分為觀賞性的、 寓意性 的和 情節(jié)性 的三類。
12.視覺殘留的影象的色彩，往往不是原來的色彩，這種色彩的變化叫色幻覺 。
13.電影是以銀幕上的 畫面 與 聲音 為媒介，在運動的時間和空間里創(chuàng)造形象的一門藝術。
14. 蒙太奇 決定著一部影片內容的取舍、結構和節(jié)奏的安排，對于觀眾來說，它就是電影講故事的一種方式。
二、選擇(每小題2分，共18分;將所選答案的序號填在該小題的括號里;每小題只能選擇一個答案)
1.蘇軾“詩畫本一律，天工與清新”的名言表明，美學知識的(C )是相對的。
A.共同性 B.完整性C.特殊性 D.排他性
2.( B )的花鳥畫題材已不限于傳統(tǒng)文人的“四君子”等寒窗清供之物，而是將生活現(xiàn)實中的普通物象，特別是將大量農村生活物象收入畫幅。
A.徐悲鴻 B.齊白石C.吳昌碩 D.潘天壽
3.雕塑藝術大師( A ) ，以接近幾何體的構成表達極為概括抽象的思想，開辟了現(xiàn)代雕刻的新路。
A.馬育 B.烏桐C.米開朗琪羅 D.羅丹
4.自( C )首次使用“交響詩”這一名詞，它便成為許多作曲家頗為喜愛的一種音樂體裁。
A.貝多芬 B.莫扎特C.李斯特 D.柴可夫斯基
5.( D )以群體的美，整體的流動線條，造成一種特殊的視覺效果。
A.舞劇 B.舞蹈詩C.風情歌舞 D，群舞
6.“咬字就如貓抓老鼠，不一下抓死，既要抓住，又要保存活的。”是( B ) 對自己“依字行腔”的形象化說明。
A.梅蘭芳 B.程硯秋
C.荀慧生 D.尚小云
7.( B )以黑白兩極調子來表現(xiàn)現(xiàn)代建筑的美，在我國當代攝影者中獨樹一幟。
A.鄭鳴 B.楊曉利
C.丁愛民 D.簡慶福
8.( D )是不允許虛構的。
A.歌舞影片 B.故事影片
C.美術影片 D.新聞紀錄影片
9.在各種藝術中，就其文學因素而論，( B )對情感的表現(xiàn)是比較間接的。
A.音樂與繪畫 B.寫實性繪畫與雕塑
C.雕塑與舞蹈 D.舞蹈與音樂
三、判斷(每小題1分，共10分;判斷的結果填入題后括號內，用“√”表示對，用“X”表示錯)
1.熟知的美學知識不能替代心領神會的審美感受，但前者可能增強而不是妨礙審美能力的提高。 (√ )
2.山西應縣釋迦塔和上海龍華塔都是樓閣式木塔。 (X )
3.中國畫是中國傳統(tǒng)繪畫和中國油畫的統(tǒng)稱。 (X )
4.羅丹的《思想者》塑造了《地獄之門》這件作品里的核心人物，也概括了作者的主要思想。 (√ )
5.旋律是最主要的音樂語言。 (√ )
6.欣賞舞蹈，不僅要有藝術的“眼光”，還要有藝術的“心靈”。 (√ )
7.高腔腔系劇種的主奏樂器為不同形制的板胡。 (X )
8.全景主要用以突出人物的神情或物體細膩的質感。 (X )
9.徐悲鴻所書《〈八十七神仙卷〉跋》，自由地以漢隸人行草，剛柔相濟，把情感寫得淋漓盡致。 (√ )
10.1990年以后，電影由于具有了自己獨特的語言而成為一門獨立的藝術。 (X )
四、簡答(每小題5分，共10分)
1. 簡述建筑精神屬性的層級性。
1.建筑的精神屬性可分為三個層次：最低的層次與物質功能緊密相關，體現(xiàn)為安全感和舒適感;中間的層次體現(xiàn)為美觀，重在“悅目”;最高層次則要求創(chuàng)造出某種情緒氛圍，表現(xiàn)出一種有傾向性的情緒，富有表情和感染力，以陶冶和震撼人的心靈，重在“賞心”。(3分)所有這三個層次，都可以納入廣義的“建筑藝術”范疇，但對不同的建筑來說，有的只具有第一層次，更多的上升到第二個層次，只有為數(shù)甚少的建筑才同時擁有這三個層次的意義。(2分)
(參見《藝術賞析概要》第15頁)
2.簡述書法中“神采”與“法度”的關系。
2.“神采”指書法作品所顯現(xiàn)的一種精神氣韻，它貴在“天趣”，即能自然流露出書法家的情感，“既雕既琢，復歸于璞”，達到一種很高的審美境界。(1分)但書法中的“神采”都是憑借布白、結構、用筆，按照美的規(guī)律，遵循一定形式法則來表現(xiàn)的。因此“神采”的表現(xiàn)離不開一定的“法度”。(2分)各種不同的書體均有各自的法度，它們都是書法家美的創(chuàng)造的經驗總結。(1分)我們可以通過賞析書法作品的用筆、結構、布白諸方面，更深刻了解書法家的創(chuàng)造，進而以最能表現(xiàn)情思、意蘊的地方去發(fā)現(xiàn)作品之美。(1分)
(參見《藝術賞析概要》第86、87頁)
五、分析與論述(每小題20分，共40分)
1. 舉例說明裝飾美術的特點及其欣賞方法。
1.說明：(1)參見《藝術賞析概要》第68、?5頁，及音像教材的有關內容。(2)要求通過舉例分析說明：和實用美術相比，裝飾美術更具有藝術意味，主要是以完美的藝術形式來“供人們欣賞”。其藝術效果和創(chuàng)作過程，要通過材料性能和技術條件來完成，并且往往高度地表現(xiàn)了技術，將工與藝相互融會成統(tǒng)一的整體。(8分)對裝飾美術的欣賞，應根據(jù)不同的種類采取不同的方法。但總起來說，是看其是否充分發(fā)揮不同材料的性能，通過高超的技術處理，將工與藝有機地結合起來，創(chuàng)造出一種既富于情趣，又具有鮮明形式感的藝術形象。(12分)(3)如舉例恰切，分析中肯，或有所發(fā)現(xiàn)又言之成理，可酌情給予高分。
2. 試述作為“綜合藝術”的戲劇的表現(xiàn)手段 。
2.說明：(1)參見《藝術賞析概要》第154至159頁，及音像教材的有關內容。(2)要求歸納回答：作為“綜合藝術”的戲劇，屬于中心地位和主導地位的是演員的表演藝術。因此，戲劇藝術的表現(xiàn)手段，主要便是指演員表演藝術的表現(xiàn)手段。(2分)而演員塑造舞臺形象的基本手段則是“動作”——具有雙重本性的“動作”：既能摹仿和再現(xiàn)人的行動，又能揭示行動主體的心理活動內容。演員正是藉助“動作”將一個個有血有肉的藝術形象活脫脫地呈現(xiàn)在觀眾面前。(6分)首先是“形體動作”，亦即外部動作，指有具體、豐富的心理內涵的人的形體活動;觀眾正是通過一個個形體動作深入主體的內心世界，洞察其心靈的隱秘。(4分)其次是“言語動作”，亦即“臺詞”，包括對話、獨白、旁白等。它們對揭示人物內心的隱秘起著重要作用，其中“對話”除蘊涵著豐富的潛臺詞外，作為人物之間交往的一種方式，還要求每個人物的對話對對方須有一定的影響力和沖擊力。(4分)再其次是“靜止動作”，即在演出過程中，根據(jù)劇本有意安排人物沉默不語、靜止不動的一瞬間，但其內心卻往往翻騰著思想、感情的浪濤，可謂“此時無聲勝有聲”，使觀眾自然想象到此時比語言的直接表達還更多的心理活動內容。(4分)(3)學生的回答如在某一方面有獨到見解且言之成理，可酌情給予高分，亦可打破上述評分比例的規(guī)定。
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