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第三屆山東省青少年國學(xué)達人挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)賽試題
2016年，山東省第三屆國學(xué)達人挑戰(zhàn)賽正在舉行中，為此，百分網(wǎng)小編為同學(xué)們匯總了國學(xué)達人挑戰(zhàn)賽試題，僅供參考!
一. 選擇題
1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》書名最早見于(B)
A、《白氏內(nèi)經(jīng)》 B、《漢書·藝文志》 C、《史記》 D、《針灸甲乙經(jīng)》
2、《素問·上古天真論》所述，人體生長發(fā)育過程中起決定性作用的是(D )
A、五臟之氣的充盛 B、天癸的形成 C、水谷的攝入D、腎氣的充盛
3、《靈樞·天年》認為人體胚胎產(chǎn)生“以母為(A )” A、基 B、本 C、楯 D、根 E、標
4、據(jù)《素問·生氣通天論》所述，人體陰陽平衡的關(guān)鍵是(A )
A、陽氣致密于外 B、精神清凈 C、陰氣固守于內(nèi) D、傳精神、服天氣
5、據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》所述，“夏傷于暑”，到秋引起的病變是(C )
A、溫病 B、飧泄 C、痎瘧 D、咳嗽 E、濡泄
6、據(jù)《素問·五臟別論》，為“五臟使”的是 (C )
A 脈 B 腦 C 魄門 D 髓
7、《素問·靈蘭秘典論》指出“小腸者，受盛之官，化物出焉�！钡摹盎铩睉�(yīng)該解釋為(B )
A、主傳導(dǎo)糟粕 B、分清泌濁 C、化生水谷精氣 D、化生營氣
8、《靈樞·本神》篇描述了五臟虛或?qū)嵉陌Y狀，其中腎氣虛的癥狀是( C)
A、耳鳴 B、形寒 C、手足厥冷? D、面 白
9、據(jù)《素問·脈要精微論》，“水泉不止”是由于(D )
A、腎不化氣 B、肝失疏泄 C、肺失宣降 D、膀胱不藏
10、據(jù)《素問·熱論》，巨陽為諸陽主氣，是因其脈連于(B )
A 風(fēng)池 B 風(fēng)府 C 百會 D 大椎
11、《素問·痹論》“心痹”的癥狀是(B )
A、四肢解墮，發(fā)咳嘔汁 B、脈不通，煩則心下鼓
C、煩滿喘而嘔 D、夜臥則驚，多飲數(shù)小便
12、《素問直解》的作者是(C )
A、張志聰 B、王冰 C、高世栻 D、全元起
13、《靈樞·百病始生》篇認為“兩虛相得”之“兩虛”是( B)
A、自然界正常氣候和人體正氣充實 B、虛邪賊風(fēng)和人體正氣虛;
C、異常氣候和人體正氣充實 D、正常氣候和人體正氣虛;
14、“樞折挈”見于《素問·痿論》中痿證的(D )
A、筋痿 B、骨痿 C、脈痿 D、肉痿
15、《靈樞·水脹》認為“月事不以時下”的疾病是( B)
A、腸蕈 B、石瘕 C、石水 D、鼓脹
16、據(jù)《素問·舉痛論》，寒氣客于腸胃之間，膜原之下，其疼痛性質(zhì)為(C )
A、得炅則痛立止 B、痛不可按 C、按之痛止 D、按之無益
17、《素問·脈要精微論》認為“夫精明五色者”，為(A )
A、氣之華 B、血之華 C、精之華 D、神之華 E、色之華
18、《素問·至真要大論》對“損者”宜采用的治療方法是( D)
A、行之 B、收之 C、通之D、溫之
19、《素問 ·至真要大論》對“驚者”的病證宜采用的治法為(B )
A、 行之 B、平之 C、緩之 D、散之 E、潤之
20.被歷代醫(yī)家尊為“醫(yī)家之宗”的醫(yī)學(xué)著作是(C)
A.《本草綱目》B.《金匱要略》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D.《傷寒論》
二. 填空題
1、陰在內(nèi)，(陽之守也;);陽在外，(陰之使也)。
2、女子二七而天癸至，(任脈通)，太沖脈盛，(月事以時下)，故有子。
3、心藏脈，脈舍神，心氣虛則(悲)，實則(笑不休)。
4、怒則氣逆，甚則(嘔血)及飧泄，故(氣上矣)。
5、肝者，(將軍之官)，謀慮出焉;膽者，中正之官，(決斷出焉)
6. 故清陽為天，(濁陰為地。)
7.地氣上為云，天氣下為雨，(雨出地氣，)(云出天氣。)
8.因于寒，(欲如運樞)，(起居如驚，)神氣乃浮。
9. (今夫熱病者)，皆傷寒之類也。
10. 形不足者，(溫之以氣);精不足者，(補之以味)。
11. 心者，(君主之官也)，神明出焉。
12. 肺者，(相傅之官，)治節(jié)出焉。
13. 食氣入胃，(散精于肝)，淫氣于筋。
14. (五藏六府之精氣，)皆上注于目而為之精。
三. 判斷題
1. 1、注釋《內(nèi)經(jīng)》全書的作者是馬蒔、張介賓、高士宗。(錯 )
2、《素問·上古天真論》指出不善養(yǎng)生者的主要表現(xiàn)為“以酒為漿，以妄為常， 不知持滿 ，不時御神。” (對)
3、據(jù)《素問·生氣通天論》，陽氣一日內(nèi)消長規(guī)律是，“平旦人氣生 ，日中陽氣隆，日西陽氣已虛。” (對 )
4、據(jù)《素問·脈要精微論》，“奪氣”的表現(xiàn)為“言而微 ，耳聾�！� (錯 )
5、《素問·咳論》指出，五臟受邪致病，微則為咳，甚則“為泄，為痛�！� ( 對)
6、《素問·熱論》對熱病提出的治療大法包括“汗法，下法”( 錯)
7、被歷代醫(yī)家尊為“醫(yī)家之宗”的醫(yī)學(xué)著作是：《黃帝內(nèi)經(jīng)》。(對)
8、《黃帝內(nèi)經(jīng)》匯總成編的大約時代是戰(zhàn)國時代。(錯)
9、《黃帝內(nèi)經(jīng)》書名最早見于《漢書藝文志》。 (對)
10、最早注釋《素問》的作者是全元起。(對)
11、歷代醫(yī)家保存整理《素問》功勞最大的當(dāng)推為西漢李柱國。(錯)
12、現(xiàn)在通行的《靈樞經(jīng)》是史崧校正家藏本 。(對)
13、現(xiàn)在所見的《素問》其版本來源于國林億等的校本。(對)
14、下述各種哲學(xué)思想中，對形成《內(nèi)經(jīng)》理論體系影響最大的是道家。(錯)
四. 翻譯題
1. 試述“清氣在下，則生飧泄，濁氣在上，則生月真脹”的機理。
答：飧泄，為完谷不化的泄瀉。 月真 脹指胸膈脹滿。(1分)清氣，屬陽當(dāng)升。清陽
2.“神明之府”是指：
陰陽是產(chǎn)生自然界萬物運動變化內(nèi)在動力的場所。
3.“奇恒之府”是指：
奇者，異也;恒者，常也。言異于通常所說的腑，包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。因為功能上似臟，在形態(tài)上似腑，似臟非臟，似腑非腑，名曰奇恒之府。
4.“頭傾視深”是指：
頭低垂不能舉，目深陷而無光。是髓海不足，神氣衰微的表現(xiàn)。
5.“汗出偏沮”是指：
意為應(yīng)汗而半身無汗。沮，阻止。
6.“肺朝百脈”是指
經(jīng)氣由肺通向全身經(jīng)脈，而百脈又都流注于肺，故曰“肺朝百脈”。朝，會合之意。百脈，指全身經(jīng)脈皆會合于肺。
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