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培訓(xùn)考試

教師職業(yè)道德培訓(xùn)考試題

時(shí)間:2025-05-22 16:04:37 培訓(xùn)考試 我要投稿
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教師職業(yè)道德培訓(xùn)考試題

  在生活中,教師的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生也有很大的影響,因此,在法律上,對(duì)教師職業(yè)道德也有相關(guān)的規(guī)定。下面是小編為你整理的教師職業(yè)道德考試試卷,希望對(duì)你有用!

教師職業(yè)道德培訓(xùn)考試題

  一、簡答題

  1、簡述教師職業(yè)道德的基本概念及其三大內(nèi)涵。

  教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。

  三大內(nèi)涵:(1)從教師職業(yè)的特點(diǎn)看,教師職業(yè)是一個(gè)與人打交道的職業(yè),教師與學(xué)生之間、教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間,都是人與人的關(guān)系,而只要有人與人關(guān)系的地方,就必然有道德。(2)同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣,教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種。但由于教師勞動(dòng)對(duì)象是人,所以這兩種規(guī)范又是相重疊的。(3)從教師的行為方式看,教師的做人與做事、教書與育人總是聯(lián)系在一起的。教師的道德品質(zhì)和境界本身就是最重要、最有效的勞動(dòng)工具。

  2、完整的教師職業(yè)道德規(guī)范體系由哪些方面組成?

  個(gè)比較完整、有序立體式的教師職業(yè)道德規(guī)范體系,應(yīng)包括四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次。四種基本關(guān)系是:教師與教育事業(yè)的關(guān)系;教師與受教育者(學(xué)生)的關(guān)系;教師與其他教師及教師集體的關(guān)系;教師與家長及其他相關(guān)人員的關(guān)系。

  三個(gè)基本層次:理想層次、原則層次和規(guī)則層次。

  二、辨析題

  1、請(qǐng)分析這種說法:“教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師道德行為的動(dòng)機(jī)。”

  答:這種說法是不正確的。對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)不應(yīng)該是看教師道德行為的動(dòng)機(jī),教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)應(yīng)該是教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成,即:教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)。

  2、“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約!蹦阃膺@種說法嗎?為什么?

  答:不同意。因?yàn),教師職業(yè)道德是教師一般道德品質(zhì)的反映,反過來它又作為一種調(diào)節(jié)手段,促進(jìn)教師一般道德品質(zhì)的完善和提高。一方面,通過外部社會(huì)輿論的監(jiān)督和評(píng)價(jià),促使教師堅(jiān)持符合職業(yè)道德要求的行為,終止和糾正違背道德要求的行為;另一方面,當(dāng)教師職業(yè)道德由教師外在要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)體的內(nèi)在需求時(shí),就會(huì)通過教師的良心和義務(wù)感經(jīng)常地、主動(dòng)地發(fā)揮作用,使教師自覺選擇符合教育規(guī)律要求的正確的態(tài)度和方法,調(diào)節(jié)教師個(gè)體的職業(yè)行為。

  三、論述題

  1、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑聲r(shí)期教師需要什么樣的師德觀。

  當(dāng)代中國正處于一個(gè)新的時(shí)代,人們的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化生活等各方面正在發(fā)生著不斷的變化,現(xiàn)代化及其觀念正深入到傳統(tǒng)的生活結(jié)構(gòu)當(dāng)中,帶來了價(jià)值遵循的困惑。新時(shí)期師德觀應(yīng)該強(qiáng)調(diào)理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,提倡可信可愛的師德觀,即既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需求也顧及社會(huì)規(guī)范的要求,它堅(jiān)持三條原則:第一,服務(wù)性原則。服務(wù)性原則是指師德觀的構(gòu)建要立足于利他主義基點(diǎn),把教育服務(wù)于社會(huì)和服務(wù)于他人的基本精神貫穿于理想化師德規(guī)范的價(jià)值信仰系統(tǒng)層面中;第二,時(shí)代性原則,時(shí)代性原則是指師道對(duì)理想化師德的規(guī)定要以現(xiàn)實(shí)為背景,以發(fā)展的觀點(diǎn)和變化的視角加以分析,使新型師德源于現(xiàn)實(shí),貼近現(xiàn)實(shí);第三,張力性原則,張力性原則是一種對(duì)服務(wù)性和時(shí)代性的統(tǒng)合思想,指新型師德的構(gòu)建采取兩極或多元制衡的策略,以避免單向極端的做法,利用兩極的張力保持思想觀念的平衡。

  2.論述中小學(xué)教師職業(yè)壓力的自我心理保健措施與對(duì)策。

  具體調(diào)節(jié)措施與對(duì)策:

  第一,培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀,高尚的價(jià)值觀。學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),根據(jù)自己的實(shí)際條件來安排自己的工作與生活,去除不切實(shí)際的幻想,做到知足常樂,不自尋煩惱。對(duì)功名利祿抱“得之淡然,失之坦然”的態(tài)度,不過分計(jì)較個(gè)人得失,爭取做“修身養(yǎng)德、與人為善、助人為樂”之人。

  第二,建立良好的人際交往圈。用心交一些志同道合的益友,通過與朋友親密的情感、語言交流,可以緩解教師的心理壓力,使教師獲得安全感、滿足感、舒適感,情緒也比較穩(wěn)定。在處理與同事之間、上下級(jí)、學(xué)生及家長之間的關(guān)系時(shí),應(yīng)嚴(yán)于律己、寬以待人,事事以和為先。在與好友、親人交往時(shí),應(yīng)尊重、關(guān)心他們的需要,了解他們的愛好,尋找共同之處。

  第三,調(diào)節(jié)情緒,保持心理平衡。經(jīng)常保持喜悅、歡欣等愉快積極的情緒,處于心神怡然的輕松狀態(tài),可以提高大腦及整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的功能,使各個(gè)內(nèi)部器官功能活動(dòng)協(xié)調(diào)一致,因而精力旺盛、思維靈活、動(dòng)作協(xié)調(diào)、反應(yīng)迅速。而對(duì)消極情緒,則應(yīng)學(xué)會(huì)一些調(diào)節(jié)、控制自己的消極情緒的方法:理智、轉(zhuǎn)移、幽默、宣泄、升華.

  第四,調(diào)整飲食起居,預(yù)防早衰。健康的心理寓于健康的身體。①積極行動(dòng)起來,防止大腦早衰。②采取健康的飲食方式。③積極鍛煉身體。④保證充足的休息時(shí)間。

  第五,勞逸結(jié)合。應(yīng)該做到:①勞心、勞力相結(jié)合,學(xué)會(huì)自我松弛;②適當(dāng)娛樂;③調(diào)整觀念;④合理安排時(shí)間。

  第六,調(diào)適婚姻生活,獲得家庭幸福。家庭是教師情感支持的主要源泉。婚姻是否幸福對(duì)我們教師的心理健康十分重要?梢圆捎靡恍┐胧﹣碚{(diào)節(jié)婚姻生活:①留給夫妻獨(dú)處的時(shí)間;②彼此理解、尊重、信任;③共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)、教養(yǎng)子女的責(zé)任;④保持年輕的心理。

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