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歷史教學(xué)設(shè)計(jì)稿模板(通用5篇)
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎?下面是小編為大家整理的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)稿模板(通用5篇),歡迎大家分享。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)稿 篇1
一、教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想和理論依據(jù)
依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求,結(jié)合所選教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn),闡釋設(shè)計(jì)思路及其理論依據(jù)。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析。
2、學(xué)情分析。
3、教學(xué)方式、教學(xué)手段、技術(shù)設(shè)備等說(shuō)明。
三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
1、包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。
2、要求敘述準(zhǔn)確、可測(cè)量。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)過(guò)程是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心,應(yīng)把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)生活動(dòng)、教學(xué)資源及教學(xué)指導(dǎo)策略表達(dá)清楚。
教學(xué)過(guò)程既可以采用表格式描述,也可以采取敘事的方式。如教學(xué)設(shè)計(jì)已經(jīng)過(guò)實(shí)施,則應(yīng)盡量采用寫(xiě)實(shí)的.方式將教學(xué)過(guò)程的真實(shí)情景以及某些值得注意和思考的現(xiàn)象和事件描述清楚;如教學(xué)設(shè)計(jì)尚未經(jīng)過(guò)實(shí)施,則應(yīng)著重將教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題及處理辦法描述清楚。
1、教學(xué)過(guò)程(文字描述式) (略)
2、教學(xué)過(guò)程(表格描述式)(供參考可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整)
五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
1、評(píng)價(jià)方式力求靈活多樣,具有可操作性。
2、評(píng)價(jià)內(nèi)容全面反映學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)稿 篇2
一、教學(xué)設(shè)想
1、新課程倡導(dǎo)自主、合作探索,提倡課程的多元化,注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,注重人人參與。
2、教材中的內(nèi)容起著“導(dǎo)”的作用,若只局限于課本中的點(diǎn)滴內(nèi)容,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為教師,應(yīng)鼔勵(lì)學(xué)生去閱讀一些合適的課外書(shū)籍,如《二十四史》、《中華五千年》、《世界五千年》等,只有這樣,才更有助于學(xué)生了解和豐富歷史的知識(shí),同時(shí)更突顯本書(shū)的導(dǎo)向作用。
3、《歷史與社會(huì)》教材中設(shè)計(jì)有大量的讓學(xué)生進(jìn)行即時(shí)表演的活動(dòng)情景。如“理發(fā)師的兒子”、“商鞅立木取信”等。在平時(shí)的教學(xué)中,學(xué)生已有一定的表演經(jīng)歷,但只局限于部分學(xué)生。
4、以故事為點(diǎn),以串詞為線,更有利于學(xué)生了解和掌握歷史的發(fā)展脈落。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生準(zhǔn)備
(1)由學(xué)生自愿組合,每組約4—6人,并確定要表演的故事,分配每個(gè)人所扮演的角色。
(2)根據(jù)故事情節(jié)寫(xiě)好臺(tái)詞,商定角色應(yīng)有的表情、動(dòng)作對(duì)故事進(jìn)行排練,熟悉故事的過(guò)程。
。3)推選主持人,由主持人寫(xiě)好并熟悉串詞。
。4)各組準(zhǔn)備相關(guān)道具。
2、教師準(zhǔn)備
。1)對(duì)學(xué)生確定要表演的故事進(jìn)行選擇,主要是看是否適宜學(xué)生進(jìn)行表演。
。2)指導(dǎo)主持人寫(xiě)好串詞,注意準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔和連貫性。
。3)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好臺(tái)詞,注意要體現(xiàn)故事主旨和易于表演。
(4)參與學(xué)生的排練,指導(dǎo)學(xué)生如何更好地運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)人物的情感。
(5)根據(jù)故事發(fā)生的順序做好多媒體課件。
3、遇到的問(wèn)題及解決辦法
。1)選擇故事的問(wèn)題。借助于課本或課外書(shū)籍中易于表演的片斷,經(jīng)小組協(xié)商后確定。
。2)所選故事與他組重合。由教師根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行調(diào)節(jié),提供參考意見(jiàn)。
。3)準(zhǔn)備過(guò)程中同組成員不夠配合。一般由本組成員間進(jìn)行溝通,或與老師交流,努力讓每一個(gè)學(xué)生都樂(lè)于參與。
。4)臺(tái)詞記不住。鼓勵(lì)學(xué)生利用空閑時(shí)間熟記臺(tái)詞,若實(shí)在有困難,可寫(xiě)在小卡片上放在手心。
三、教學(xué)過(guò)程
1、教學(xué)活動(dòng)一
教師:各位同學(xué),我們已經(jīng)學(xué)完了八年級(jí)《歷史與社會(huì)》的上冊(cè),我們也在課外看了不少的歷史書(shū)籍,今天,讓我們?cè)僖淮巫呓鼩v史,走進(jìn)歷史。
有請(qǐng)主持人──王楨、李垚同學(xué)
2、教學(xué)活動(dòng)二
活動(dòng)1
王楨:通過(guò)學(xué)習(xí)《我們傳承的文明》,我們知道了史前時(shí)代的原始先民,知道了文明起源時(shí)代的四大文明古國(guó),知道了農(nóng)耕文明時(shí)代相繼興衰的歐亞國(guó)家,更知道了農(nóng)耕時(shí)代綿延不絕的中華文明。今天,我們用我們自己的方式走近歷史,用我們自己的方式演繹歷史,與歷史人物、歷史故事親密接觸,從而更好地了解歷史,感受歷史所留給后人的深刻的意義。
李垚:歷史是一條流淌的長(zhǎng)河。我們今天所演繹的只是這條長(zhǎng)河中的幾點(diǎn)幾滴。讓我們凝神靜氣,穿過(guò)那時(shí)間的隧道去看曾經(jīng)的人和曾經(jīng)的故事。
王楨:首先,我們來(lái)到春秋時(shí)期,去領(lǐng)略一位聞名遐邇的名醫(yī)到底神在何處?請(qǐng)看《神醫(yī)扁鵲》
。▌?yàn)I、何少華等五位同學(xué)進(jìn)行表演)
評(píng)注:故事表演的雖然不是很生動(dòng),但五位同學(xué)都很盡力,使同學(xué)們從中感受到了扁鵲高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)。
活動(dòng)2
李垚:看了五位同學(xué)的精彩表演,我們領(lǐng)教了扁鵲高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)。扁鵲為后人留下了寶貴的財(cái)富,如望、聞、問(wèn)、切四診法以及醫(yī)學(xué)名著《黃帝八十一難經(jīng)》。
王楨:穿過(guò)春秋,我們又到了戰(zhàn)火紛飛、群雄四起的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。為了城池,為了寶物,為了霸權(quán),為了人才,各諸侯國(guó)之間發(fā)生了許許多多的事情。請(qǐng)看唐睢是如何不辱使命,保住安陵;藺相如又是如何的完璧歸趙。
。R琳、金將柳、吳軍、郎吳曉四位同學(xué)表演唐睢不辱使命。他們準(zhǔn)備了劍等道具。金將柳扮演秦王,馬琳扮演唐睢,吳軍扮演安陵君,旁白是郎吳曉)
表演過(guò)程如下:
旁白:戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)相繼吞并各諸侯國(guó)。對(duì)于安陵,秦國(guó)企圖用“易地”的政治騙局進(jìn)行吞并。由此引起了兩國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。
第一場(chǎng)景
秦王高高在上,說(shuō)“我打算用五百里的土地?fù)Q取安陵,安陵君可要答應(yīng)我!保ㄕZ(yǔ)氣傲慢)
安陵君拱手相告:“承蒙大王給予好處,拿大塊土地來(lái)?yè)Q取小小的安陵,這樣很好。雖然這樣,我從先人手里繼承了這塊土地,愿意始終守住它,不敢拿它交換!保ú槐安豢旱恼Z(yǔ)氣)
旁白:聽(tīng)了安陵君的話(huà),秦王很生氣,拂袖而去。
安陵君面露為難之色。不久,安陵君派唐睢出使秦國(guó),面見(jiàn)秦王。
第二場(chǎng)景
秦王一臉傲氣坐在上方,唐睢站在下方。
唐。簠⒁(jiàn)秦王(行禮)
秦王:(不屑一顧)免禮,免禮。(起身走于唐睢面前對(duì)他表示藐視之意)
唐。海ê敛辉谝猓皇堑灰恍Γ
秦秦王:我用五百里的土地來(lái)?yè)Q取你小小安陵,安陵君卻不聽(tīng)從我,為什么呢?再說(shuō),我秦國(guó)現(xiàn)已滅掉韓魏兩國(guó),而安陵君卻憑著五十里的地方保存下來(lái),是因?yàn)槲铱窗擦昃情L(zhǎng)者,不想打他的主意。如今我拿十倍的土地來(lái)交換安陵,擴(kuò)大他的領(lǐng)土,可安陵君卻敢違抗我,這豈不是小看我嗎?(拍案,怒氣沖沖)
唐。海ü笆中卸Y)秦王,您別生氣,并不是像您說(shuō)的那樣,安陵君從先王那里繼承土地,并且守住它,即使拿一千里土地來(lái),也不敢交換,何況您只拿五百里呢?(面不改色)
秦王:(勃然大怒)大膽唐睢,你別以為我想換你安陵你就可以如此放肆,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?(氣勢(shì)高傲,甩袖轉(zhuǎn)身)
唐。海ǖ恍Γ┠敲创笸跄懵(tīng)說(shuō)過(guò)平民的發(fā)怒嗎?
秦王:平民發(fā)怒,哼,真是好笑,不過(guò)是摘掉帽子,光著腳走,拿腦袋撞地罷了(甩袖)。
唐。海ㄒ荒樥,不卑不亢),這是庸人發(fā)怒的樣子,志士可不是這樣。專(zhuān)諸刺殺吳王僚的.時(shí)候,慧星的尾巴掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候,一道白光直沖太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候,老鷹在殿堂上搏擊。這三個(gè)人都是平民中的有志之士,他們胸懷憤怒,還沒(méi)有發(fā)作的時(shí)候,天上就降下了征兆,F(xiàn)在加上我,就有四個(gè)人了。如果志士真的發(fā)了怒,將會(huì)有兩具尸體倒下,血流五步,天下的人都將穿上白孝服──今天的情況就是這樣。(迅速拔出寶劍,將劍擱在秦王脖子上)。
秦王:(臉色大變,挺身跪起)先生請(qǐng)坐!哪至于這樣!我懂了,韓魏滅亡而安陵卻憑著五十里的地方保存下來(lái),只是因?yàn)橛心祁∠壬诎。?/p>
評(píng)注:金將柳和馬琳兩位同學(xué)經(jīng)過(guò)了充分準(zhǔn)備,臺(tái)詞說(shuō)得比較流暢,肢體語(yǔ)言比較豐富。所表達(dá)的情感也比較到位,從他們的表演中能讓人感受到秦王的自大、威嚴(yán)和唐睢的凜然和機(jī)智。
。ㄌ剖缳、汪麗君、邵明華等同學(xué)表演完璧歸趙)
評(píng)注:汪麗君扮演趙王。此角色雖然言語(yǔ)不多,但汪麗君同學(xué)很努力,她說(shuō)話(huà)的口氣、走的步子,反背的雙手,似乎都流露出一個(gè)王者的氣質(zhì)。她的表演得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。邵明華扮演的藺相如也比較好地體現(xiàn)了藺相如的聰明機(jī)智和無(wú)畏的精神。
活動(dòng)3
李垚:二百多年動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)國(guó)結(jié)束了,曾經(jīng)的英雄、霸主都已成煙云。經(jīng)歷了“掃六合,揮劍擊浮云”的秦始皇建立的秦朝的短期統(tǒng)一后,我們駐足在公元前206年,項(xiàng)羽、劉邦為爭(zhēng)奪關(guān)中之地發(fā)生了尖銳的矛盾,項(xiàng)羽決心要?dú)⒌魟,自己一統(tǒng)天下,于是,設(shè)下了鴻門(mén)宴。
(李垚、王楨、邵華江等同學(xué)進(jìn)行表演)
評(píng)注:幾位同學(xué)很努力,很認(rèn)真地進(jìn)行表演,得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。
活動(dòng)4
王楨:“鴻門(mén)宴”之后,項(xiàng)羽攻占咸陽(yáng),火燒秦宮。但是后來(lái),項(xiàng)羽在垓下被劉邦打敗,在烏江岸邊拔劍自刎,曾經(jīng)不可一世的霸王已成過(guò)去。
李垚:公元前202年,劉邦建立了漢朝,中國(guó)進(jìn)入了新的大一統(tǒng)朝代。在漢武帝時(shí)期,有一位史學(xué)家歷盡千辛萬(wàn)苦,傾盡全部生命為我們后人留下了中國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史《史記》。請(qǐng)看《司馬遷著史記》的故事。
。ê轹、徐鵬超、郎玲芳、王靜等同學(xué)進(jìn)行扮演,郎玲芳扮演司馬遷)
評(píng)注:郎玲芳對(duì)司馬遷這個(gè)人物的表演還是比較充分的,她用比較豐富的肢體動(dòng)作表現(xiàn)了司馬遷面對(duì)逆境時(shí)的那種猶豫、彷徨和奮起。
活動(dòng)5
王楨:被魯訊稱(chēng)贊為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記誕生了。我們可以不知道漢武帝時(shí)的那些高官大臣,卻不能不知道這小小的太史令──司馬遷,是他給我們樹(shù)立了一個(gè)如何面對(duì)挫折和困境的榜樣,我們會(huì)永遠(yuǎn)記得這個(gè)名字。
李垚:西漢結(jié)束了,歷史的車(chē)輪又到了東漢末年。豪強(qiáng)并起,群雄割據(jù),在這個(gè)過(guò)程中,發(fā)生了“桃園三結(jié)義”、“隆中對(duì)”等故事。
(汪歡、周永華、金劍等同學(xué)表演了桃園三結(jié)義的故事)
評(píng)注:金劍同學(xué)扮演張飛。雖然金劍個(gè)子不高,但說(shuō)話(huà)時(shí)中氣十足,舉手投足有板有眼。汪歡平?雌饋(lái)文質(zhì)彬彬,扮演的關(guān)羽倒也有一些氣宇軒昂,英雄豪氣,真讓人感到有點(diǎn)驚奇。
。ㄍ鯘、何雷彬、繆李靜等表演隆中對(duì)的故事)
評(píng)注:何雷彬扮演的諸葛亮一出場(chǎng)便受到了同學(xué)的歡迎。手執(zhí)羽扇、端坐桌前,面對(duì)地圖,與劉備共商三分天下之計(jì),很有諸葛亮的感覺(jué)。)
活動(dòng)6
李垚:劉備在關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的幫助下,實(shí)力漸漸增強(qiáng),后建立蜀國(guó),與曹丕的魏、孫權(quán)的吳形成了三國(guó)鼎立的局面。
王楨:三國(guó)之后,中國(guó)經(jīng)歷了西晉的短期統(tǒng)一后,又陷入了長(zhǎng)達(dá)250多年之久的分裂之中,直到589年隋朝統(tǒng)一。在隋統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,中國(guó)的歷史進(jìn)入了唐朝。作為一代明主的唐太宗正和大臣們討論創(chuàng)業(yè)與守成的難易問(wèn)題。請(qǐng)看孫瑛玲、金立強(qiáng)、黃素丹等同學(xué)的表演。
評(píng)注:孫瑛玲扮演魏征。面對(duì)至高無(wú)上的皇帝,魏征直言自己的看法,真不愧為一代諫臣。
活動(dòng)7
李垚:創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)也難。唐太宗明白這個(gè)道理。他在位時(shí),采用各種政策和措施,如減免租賦,減少力役,完善三省六部制和科舉制等,從而使社會(huì)安定,國(guó)力增強(qiáng),被史學(xué)家譽(yù)為“貞觀之治”。
王楨:唐代之后,中國(guó)再次陷入了分裂,歷經(jīng)了五代十國(guó)后,中國(guó)的南方建立了北宋政權(quán)。宋太祖趙匡胤為鞏固自己的統(tǒng)治,坐穩(wěn)皇帝位子,便有了這樣一個(gè)故事《杯酒釋杯權(quán)》。
(鐘子依、邵增輝、吳仙君等5位同學(xué)進(jìn)行)
評(píng)注:吳仙君扮演趙匡胤。雖說(shuō)平時(shí)吳仙君同學(xué)平時(shí)話(huà)不多,但看她端坐在桌前,一字一句地說(shuō)著臺(tái)詞,還真是不錯(cuò)!
活動(dòng)8
李垚:北宋之后,中國(guó)的南北方有西夏、金、南宋政權(quán)的建立。1276年,忽必烈建立的元朝最終統(tǒng)一了中國(guó),開(kāi)創(chuàng)了600多年統(tǒng)一的局面。
王楨:秦皇漢武、唐宗宋祖,一代天驕,成吉思汗……一切的一切,都已成為歷史悄然翻過(guò),留給后人的是無(wú)盡的思索。
合:我們今天的活動(dòng)雖然結(jié)束了,但是對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)和探索卻不會(huì)結(jié)束!白x史使人明智”,讓我們通過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí),了解歷史,借鑒歷史,讓自己成為一個(gè)充滿(mǎn)智慧的人。
3、教學(xué)活動(dòng)三
教師:正如兩位主持人所言,活動(dòng)雖已結(jié)束,但對(duì)歷史的學(xué)習(xí)卻不會(huì)結(jié)束。希望同學(xué)們以史為鏡,讓自己成為一個(gè)有智慧的人。同學(xué)們?cè)诮裉斓谋憩F(xiàn)都很不錯(cuò),請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)或其他同學(xué)的表現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng):小組內(nèi)交流──班級(jí)交流
何雷彬:我認(rèn)為自己的表現(xiàn)還可以。在其他同學(xué)中,我認(rèn)為汪麗君同學(xué)的表現(xiàn)最好。
金杭飛:我認(rèn)為自己的表現(xiàn)一般。我認(rèn)為馬琳的表現(xiàn)也很不錯(cuò)。
王靜:我認(rèn)為我們組郎玲芳的表現(xiàn)也很好,膽子很大,聲音說(shuō)得很響亮。
四、教學(xué)反思
1、本案例的成功之處:
。1)本教學(xué)設(shè)計(jì)獨(dú)特新穎,一改以往復(fù)習(xí)課的傳統(tǒng)模式,真正實(shí)現(xiàn)了教師指導(dǎo)下的課堂開(kāi)放,通過(guò)營(yíng)建民主、互助合作、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生獲得了自主參與,展現(xiàn)自己和體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),能體現(xiàn)新課標(biāo)的理念。
。2)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,充分體現(xiàn)出了學(xué)生的主體作用(全班同學(xué)均參與了表演),通過(guò)對(duì)學(xué)生潛在的表演能力的挖掘,一方面增強(qiáng)了學(xué)生間的互助合作精神,培養(yǎng)了他們收集、整合資料的能力,另一方面也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)的興趣,讓他們?cè)谇橐夤缠Q中溝通,在學(xué)習(xí)中明了待人處事的道理,以真正培養(yǎng)他們的集體主義、愛(ài)國(guó)主義的精神和民族自豪感。
(3)參與表演的同學(xué),基本上達(dá)成了預(yù)先設(shè)計(jì)的要求,尤其是兩位主持人,情感豐富,串詞精彩,使中國(guó)歷史上的主要朝代得到了自然的呈現(xiàn),知識(shí)點(diǎn)在“無(wú)形”中得到了落實(shí),這也是本堂課的成敗之關(guān)鍵,這也是實(shí)施素質(zhì)教育的真正體現(xiàn)。
。4)在學(xué)生開(kāi)展的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,結(jié)合各個(gè)故事場(chǎng)景,運(yùn)用多媒體同時(shí)同步地呈現(xiàn)出相應(yīng)的一些動(dòng)畫(huà)、圖片或背景音樂(lè),有效地刻劃出故事情景,讓學(xué)生身臨其境,起到良好地烘染作用,更有利于教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)。
2、本案例的不足之處
。1)因時(shí)間倉(cāng)促,準(zhǔn)備得還不夠充分,所以學(xué)生的表演還是過(guò)于粗糙,表現(xiàn)在:一是活動(dòng)放不開(kāi),自信不足;第二經(jīng)驗(yàn)不足,表演能力不強(qiáng),沒(méi)能很好的把握故事人物的特征。
(2)學(xué)生的“評(píng)價(jià)”不夠深入。學(xué)生過(guò)于重視對(duì)自我表現(xiàn)的評(píng)價(jià)(即對(duì)外因的評(píng)價(jià)),而對(duì)故事本身所蘊(yùn)含的道理挖掘不夠(即對(duì)內(nèi)因的評(píng)價(jià)),使評(píng)價(jià)的主題得不到進(jìn)一步的升華。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)稿 篇3
歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。研究歷史的目的,更重要是在于認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律,預(yù)見(jiàn)未來(lái)。對(duì)于初中生而言,學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)他們實(shí)事求是的態(tài)度,提高辨別是非的能力。同時(shí),學(xué)習(xí)歷史也是提升個(gè)人素養(yǎng)的一種有效方式。從個(gè)人的從教經(jīng)驗(yàn)出發(fā),針對(duì)我校學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)狀況有所感悟,有所反思。
首先,多數(shù)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)面臨著以下幾個(gè)問(wèn)題。
一、學(xué)習(xí)興趣弱,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
很多學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)僅僅只停留在課堂上老師講過(guò)的故事有多么好玩兒,事例是否新奇。但是真正從歷史學(xué)科而言,缺少主動(dòng)探究分析和邏輯思考的能力,這就導(dǎo)致課堂上的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。同時(shí),對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),也僅僅只限于我知道是什么就可以了,而不愿意去探求其內(nèi)在的本源。這樣的孩子,最終學(xué)習(xí)的結(jié)果就是學(xué)科素養(yǎng)差,學(xué)習(xí)能力弱。
二、知識(shí)儲(chǔ)備弱,缺少?gòu)V泛閱讀。
多數(shù)孩子的歷史知識(shí)儲(chǔ)備僅僅來(lái)源于課堂,而課外涉獵非常少。其中的緣由,一方面由于現(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)壓力大,學(xué)習(xí)科目多,導(dǎo)致課下自己可分配的時(shí)間比較少;另一方面,孩子的閱讀習(xí)慣并沒(méi)有從小培養(yǎng)起來(lái),很多孩子不愛(ài)讀書(shū),或者說(shuō)閱讀的書(shū)籍只限于小說(shuō)、漫畫(huà)等等娛樂(lè)性書(shū)籍。再加之現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),孩子們的涉獵更多的就停留在娛樂(lè)活動(dòng)當(dāng)中,對(duì)于時(shí)事的關(guān)注和新聞的了解也是非常匱乏。這帶來(lái)的必然結(jié)果就是學(xué)科儲(chǔ)備差。
三、閱讀能力教弱。
歷史學(xué)習(xí)講究論從史出,很多的孩子在大篇的文字史料面前顯得束手無(wú)策。既看不懂文字想表達(dá)的意思,又很難提煉有效信息,更甚者很多的孩子看不懂文字間的邏輯關(guān)系,這樣的結(jié)果必然加深了上課的難度,對(duì)于歷史事件的理解也容易出現(xiàn)偏頗,很難形成自己的學(xué)科學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)興趣也容易降低。
四、知識(shí)遷移能力弱。
很多孩子從小養(yǎng)成的是死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于這個(gè)知識(shí)到底是什么、為什么是這樣,他們并沒(méi)有多少興趣去探索。簡(jiǎn)單的把學(xué)習(xí)理解為我知道了、我背過(guò)了,考試我分?jǐn)?shù)高就是好的學(xué)習(xí)?墒菑臍v史學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)看,知識(shí)是不可能割裂的,各個(gè)事件之間是有著非常緊密的邏輯關(guān)系,如果把事件割裂開(kāi),單一的去學(xué)習(xí),這樣不僅不利于他學(xué)習(xí)能力的成長(zhǎng),更甚者,孩子們的學(xué)習(xí)就是一種無(wú)效的學(xué)習(xí),簡(jiǎn)單地說(shuō),就是今天我知道了,而未來(lái)我壓根沒(méi)有能力去應(yīng)用。就更不用提構(gòu)建和提升孩子的歷史學(xué)科素養(yǎng),變學(xué)知識(shí)為學(xué)能力了。
針對(duì)孩子們的這些問(wèn)題,作為歷史老師的我們可以做些什么呢?我覺(jué)得我們可以從以下幾個(gè)方面去嘗試改進(jìn)我們自己的教學(xué)。
第一,今天是一個(gè)自媒體時(shí)代,是一個(gè)材料豐富,社會(huì)日新月異的時(shí)代。我們完全可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和多媒體教學(xué)的有效結(jié)合,從而增強(qiáng)我們自身教學(xué)的趣味性,讓歷史課堂的史料不僅僅有文字性的,還有漫畫(huà)、視頻、語(yǔ)音,甚至于老師自己的微課等,讓學(xué)生的目光能夠聚焦在每一節(jié)課堂。同時(shí),我們也要從自身出發(fā),擴(kuò)大自己的閱讀量和閱讀面,不僅要注意積累知識(shí)的深度,也要注意廣度,讓我們的歷史教學(xué)用語(yǔ)更加的豐富,同時(shí)增強(qiáng)我們自身教學(xué)的幽默感,把學(xué)生從娛樂(lè)中吸引到學(xué)習(xí)中來(lái)。
第二,針對(duì)孩子們知識(shí)儲(chǔ)備弱這一點(diǎn)。我們可以在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,根據(jù)學(xué)習(xí)的需要進(jìn)行知識(shí)的補(bǔ)充,這個(gè)補(bǔ)充不僅要能增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量,同時(shí)也要盡可能的擴(kuò)大他們的知識(shí)儲(chǔ)備面,從而讓他們的思考從單一的角度,逐漸擴(kuò)大走向多元化、多角度化,讓孩子的思,維得到有效拓展,提升他自身的學(xué)習(xí)力。當(dāng)然,在學(xué)生興趣提升之后,我們也可以鼓勵(lì)他課下閱讀,變被動(dòng)接收為主動(dòng)獲取,讓他自身的閱讀興趣和閱讀量以及閱讀能力都有所提升,為以后的歷史學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三,通過(guò)教學(xué)中的.觀察,我覺(jué)得有很多孩子學(xué)習(xí)能力弱,不僅是語(yǔ)文功底不扎實(shí),從歷史角度來(lái)看,也需要我們歷史做好以下幾個(gè)方面的補(bǔ)充和調(diào)整。首先,注重概念術(shù)語(yǔ)的解析,很多小孩反應(yīng)學(xué)不懂歷史,其實(shí)僅僅在于一些專(zhuān)業(yè)的概念術(shù)語(yǔ)束縛了他們的思考,他們讀不懂這些詞,就看不懂意思,就更不要談理解了。所以我們可以在課堂當(dāng)中,通過(guò)貼近生活、貼近孩子的語(yǔ)言、事例去解析一些概念術(shù)語(yǔ),從而降低孩子的閱讀難度。另外,精心設(shè)問(wèn)也是有必要的。好的設(shè)問(wèn)不僅有利于學(xué)生讀懂這段材料,而且可以起到引導(dǎo)性的效果,充分發(fā)揮孩子的主動(dòng)性,讓他們自己主動(dòng)去分析和提煉有效信息,在增強(qiáng)他們的閱讀力的同時(shí)也激發(fā)了他們的興趣。當(dāng)然還有一個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在的歷史材料非常的豐富,但是有些歷史事件或歷史問(wèn)題是通過(guò)修飾性的用語(yǔ)來(lái)表述的,對(duì)于頻繁出現(xiàn)的形容詞、代詞等,孩子們經(jīng)?赐暌荒樸卤疲恢啦牧显谡f(shuō)什么東西。那么這就需要我們?cè)谡n堂教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,給孩子多角度的,多方面的提醒,讓他們學(xué)會(huì)設(shè)問(wèn)詞的轉(zhuǎn)化,將修飾性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兙唧w的歷史事件或知識(shí),這樣就可以降低他們的學(xué)習(xí)難度,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心,從而也有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)能力當(dāng)然就能夠有所提升。
第四,我們?cè)谇懊嬉舱f(shuō)了,歷史知識(shí)是注重邏輯關(guān)系的,每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間都是有著一定的聯(lián)系的,所以我們要做好這一點(diǎn),強(qiáng)化孩子的遷移能力,就必須在專(zhuān)題復(fù)習(xí)或單元導(dǎo)入的過(guò)程當(dāng)中多下工夫。比如說(shuō)我們可以通過(guò)繪制思維導(dǎo)圖的方式,增強(qiáng)孩子對(duì)于事件內(nèi)在聯(lián)系的一種理解。另外,我們也可以通過(guò)設(shè)置活動(dòng)的方式,讓孩子說(shuō)一說(shuō),練一練,來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)于事件之間內(nèi)在聯(lián)系的一種理解和運(yùn)用。更為重要的一點(diǎn),就是我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程當(dāng)中,也一定要注重事件內(nèi)在聯(lián)系的引導(dǎo)與分析,讓孩子從平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中形成一種習(xí)慣。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,遷移也就是水到渠成的事情。
當(dāng)然以上的言論可能還有不成熟的地方,也僅僅只是基于本校的學(xué)生產(chǎn)生了一些思考。我相信,只要我們?cè)谄綍r(shí)的工作當(dāng)中善于觀察善于思考,我們的教學(xué)能力肯定會(huì)有所提升,同時(shí)孩子們的歷史學(xué)習(xí)也會(huì)得到充分的改善,把教授知識(shí)變?yōu)榕囵B(yǎng)能力,讓孩子即使走向社會(huì),也能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)然這條道路還很漫長(zhǎng),需要我們不斷的堅(jiān)持,不斷的學(xué)習(xí)和調(diào)整,作為老師,我們也應(yīng)當(dāng)義不容辭繼續(xù)下去。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)稿 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:
通過(guò)學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn);夏朝的建立
難點(diǎn):為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法:
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō),展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn),揭示“黃帝是人文初祖”。
[課時(shí)]1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,中華民族是一個(gè)重視歷史的民族,我們向來(lái)有炎黃子孫的稱(chēng)謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q(chēng)他為“人文之祖”?讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時(shí)提出的問(wèn)題。
講授新課
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤
出示問(wèn)題:
1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡(jiǎn)要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話(huà)要求學(xué)生齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容過(guò)渡到下一目
認(rèn)識(shí)“黃帝像”,對(duì)“黃帝”有個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組
討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過(guò)程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝——“人文初祖”
觀察教材中的插圖《傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問(wèn):“后人為什么稱(chēng)黃帝是‘人文初祖’ ?
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談,要求各組推選代表回答。
各個(gè)小組根據(jù)《傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容,小組相互合作
三、堯、舜、禹的“禪讓
出示問(wèn)題:你能說(shuō)說(shuō)堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“禪讓”的含義嗎?
教師設(shè)問(wèn):“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?”教師簡(jiǎn)要總結(jié)說(shuō)明
各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流,相互講述,增強(qiáng)歷史課堂的'趣味性。
舉出實(shí)例說(shuō)明(德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t,沒(méi)有特權(quán),是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié):在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn),所以我們稱(chēng)他為 “人文之祖。
課堂檢測(cè): 課外延伸:遠(yuǎn)古傳說(shuō)和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別? 課外作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例,講給同學(xué)聽(tīng)。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書(shū)整理筆記。
1、 P16頁(yè)的練一練
2、 我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立的時(shí)間( )名稱(chēng)( )思考回答
記錄在預(yù)習(xí)本上要求:課后通過(guò)查找有關(guān)的資料,精心篩選、整理,記憶,選擇自己認(rèn)為最好的。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)稿 篇5
【教材分析】
1、 知識(shí)結(jié)構(gòu)
2、 教材建議
本專(zhuān)題是“思想史”的第一專(zhuān)題,教師要幫助學(xué)生逐句分析教科書(shū)正文前面的“導(dǎo)語(yǔ)”,向?qū)W生交代兩點(diǎn):
第一、儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想;
第二、要從四個(gè)階段認(rèn)識(shí)儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò)。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長(zhǎng),經(jīng)孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展,西漢發(fā)揮。最終成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主流思想。
第四、對(duì)道家、墨家、法家思想簡(jiǎn)要分析并指出與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內(nèi)容:
第一,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。
其中重點(diǎn)講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
。2)過(guò)程與方法:
學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)與教師提供的材料以及自己的觀察所得,進(jìn)行推理分析,主動(dòng)探究
概念解釋
“百家”指數(shù)量多
“爭(zhēng)鳴”指爭(zhēng)論和批判 興起原因
經(jīng)濟(jì):井田制瓦解 政治:分封制崩潰
階級(jí)關(guān)系上士階級(jí)的崛起 思想文化上學(xué)在民間派別代表及觀點(diǎn)
儒家:孔子、孟子、荀子及觀點(diǎn)
墨家:墨子及觀點(diǎn)
法家:韓非子及觀點(diǎn)
“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成
形成中國(guó)傳統(tǒng)文化體系
奠定中國(guó)文化基礎(chǔ)
歷史影響
中國(guó)歷史上第一次思想解放潮流
道家:老子、莊子子及觀點(diǎn)
問(wèn)題的答案,并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問(wèn)題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較,概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重運(yùn)用“抗震救災(zāi)”素材啟發(fā)教學(xué),設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,并對(duì)學(xué)生在探索過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
。3)情感態(tài)度價(jià)值觀:
通過(guò)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化有深入的認(rèn)識(shí),從而更加熱愛(ài)祖國(guó)歷史與文化,有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)分析】
本課重點(diǎn):“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的.主要內(nèi)容。
本課難點(diǎn)是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子的思想及對(duì)他們的評(píng)價(jià)
【設(shè)計(jì)思路】圍繞“百家爭(zhēng)鳴”形成的原因、各家思想觀點(diǎn)、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響進(jìn)行教學(xué)
【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)
【問(wèn)題研討】本節(jié)是中國(guó)古代思想的第一個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容,內(nèi)容豐富,但在備課中對(duì)查閱資料不夠完整,教學(xué)中對(duì)諸子百家思想觀點(diǎn)的深入講解度把握不夠準(zhǔn),課題之間的過(guò)渡還需要流暢,課堂氣氛不活躍,問(wèn)題設(shè)計(jì)缺乏新穎。但個(gè)人認(rèn)為在教學(xué)導(dǎo)入中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。課堂總結(jié)感染力度強(qiáng),激起學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情,弘揚(yáng)民族文化。爭(zhēng)取更大進(jìn)步。
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