2017高考作文臨考重磅推薦：可用名典

　　在高考語(yǔ)文考試中，作文素材的豐富程度高，作文得分相對(duì)就高。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017高考作文臨考重磅推薦：可用名典，供參考借鑒，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

　　第一部分，重點(diǎn)關(guān)注27條

　　1、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。——《道德經(jīng)》 【譯文】最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬(wàn)物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭(zhēng)。

　　2、信不足焉，有不信焉。——《道德經(jīng)》 【譯文】誠(chéng)信不足，就會(huì)失去信任。

　　3、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——《道德經(jīng)》 【譯文】委屈反能求全，彎曲則能伸直，低洼反能充盈，破舊反能成真，少取反能多得，貪多反而迷惑。

　　4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】能了解別人的稱為機(jī)智，能認(rèn)識(shí)自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人的只能說(shuō)明有力氣，戰(zhàn)勝自己的才叫強(qiáng)者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行著才說(shuō)明他有遠(yuǎn)大的志向。

　　5、輕則失根，躁則失君。——《道德經(jīng)》 【譯文】輕率則會(huì)失去根本，躁動(dòng)就會(huì)失去主宰。 6、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。——《道德經(jīng)》 【譯文】最方正的東西卻看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽(tīng)不到聲音，最大的形象沒(méi)有形跡。

　　7、甚愛(ài)必大費(fèi) 多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。——《道德經(jīng)》 【譯文】：過(guò)分愛(ài)惜名聲必帶來(lái)大的損傷，過(guò)多的積聚財(cái)物，必定給自己帶來(lái)不幸。知足的人就不會(huì)遭受恥辱，知道適可而止，就不會(huì)給自己帶來(lái)危險(xiǎn)，這樣才可以長(zhǎng)久平安。

　　8、天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。——《道德經(jīng)》 【譯文】天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的;天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。

　　9、為之于未有，治之于未亂。——《道德經(jīng)》 【譯文】做事要做在事情沒(méi)有發(fā)生之前，處理禍亂一定要在禍亂沒(méi)有發(fā)生之前。

　　10、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。——《道德經(jīng)》 【譯文】合抱的大樹(shù)，是從幼芽發(fā)起;九層的高臺(tái)，是用一筐筐土積累的;千里遠(yuǎn)行，也是從腳下一步步走出來(lái)的。

　　11、慎終如始，則無(wú)敗事。——《道德經(jīng)》 【譯文】對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作，就像開(kāi)始時(shí)一樣認(rèn)真，則對(duì)任何事都沒(méi)有不成功的。

　　12、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。——《道德經(jīng)》 【譯文】江海永遠(yuǎn)處于(百川)最低處，能納百川，故能為河谷之王。

　　13、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——《道德經(jīng)》 【譯文】我有三件寶物永不放棄：一是慈愛(ài)，二是節(jié)儉，三是不逞強(qiáng)好勝。

　　14、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。——《道德經(jīng)》 【譯文】誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言不華美，華美的語(yǔ)言不誠(chéng)實(shí);善良的人不會(huì)花言巧語(yǔ)，花言巧語(yǔ)的人不善良;大智的人不雜博，雜博的人不智慧。

　　15、生而不有，為而不恃，功成而弗居。——《道德經(jīng)》 【譯文】孕育萬(wàn)物而不據(jù)為己有，為萬(wàn)物盡力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。

　　16、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。”

　　17、不遷怒，不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》 【譯文】：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。

　　18、子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。” ——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：“貧窮而沒(méi)有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到。”

　　19、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。” ——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：“君子事事嚴(yán)格要求自己，小人事事嚴(yán)格要求別人。”

　　20、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” ——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”

　　21、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語(yǔ)》 【譯文】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)。”

　　22、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。”

　　23、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)聽(tīng)從。”

　　24、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”——《論語(yǔ)》 【譯文】：曾子說(shuō)：“知識(shí)分子不能沒(méi)有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎?對(duì)這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠(yuǎn)嗎?”

　　25、曾子曰：“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” ——《論語(yǔ)》 【譯文】：曾子說(shuō)：“我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒(méi)有不盡心盡力的地方?與朋友交往是不是有不誠(chéng)信之處?師長(zhǎng)的傳授有沒(méi)有復(fù)習(xí)?

　　26、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”——《論語(yǔ)》 【譯文】：孔子說(shuō)：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方。”

　　27、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)》

　　第二部分，一般關(guān)注73條

　　1、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　2、興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。——《論語(yǔ)泰伯》

　　3、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》

　　4、言必信，行必果。——《論語(yǔ)子路》

　　5、衣冠不正，則賓者不肅。進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。——《管子形勢(shì)解》

　　6、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》

　　7、以公滅私，民其允懷。——《尚書(shū)·周官》

　　8、義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　9、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　10、義者，心之養(yǎng)也;利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　11、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　12、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

　　13、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　14、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　15、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)為政》

　　16、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　17、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　18、治國(guó)有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》

　　19、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》

　　20、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

　　21、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　22、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　23、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》

　　24、生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

　　25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　26、人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》

　　27、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　28、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)車兒，小車無(wú)車兀，其何以行之哉!——《論語(yǔ)為政》

　　29、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　30、親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　31、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》

　　32、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　33、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

　　34、民，吾同胞;物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

　　35、滿招損，謙受益。——《尚書(shū)·大禹謨》

　　36、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。——劉向《說(shuō)苑·正理》

　　37、禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　38、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　39、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?——《論語(yǔ)顏淵》

　　40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴(li)。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　41、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

　　42、君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》

　　43、君子和而不流。(流：盲從)——《禮記·中庸》

　　44、君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)憲問(wèn)》

　　45、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　46、見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。——《老子》第十九章

　　47、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語(yǔ)雍也》

　　48、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

　　49、衡于左右，無(wú)私輕重，故可以為平;繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

　　50、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》

　　51、國(guó)爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。——賈誼《新書(shū)·階級(jí)》

　　52、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　53、公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》

　　54、公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。

　　55、公家之利，知無(wú)不為，忠也。——《左傳·僖公九年》

　　56、富貴而驕，自遺其咎。——《老子》第九章

　　57、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　58、奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》

　　59、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　60、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　61、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　62、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　63、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　64、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。——《論語(yǔ)為政》

　　65、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　66、大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》：在圣人治理的時(shí)代，天下是公有的。

　　67、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　68、誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。——《孟子離婁上》

　　69、不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)季氏》

　　70、不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　71、不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》

　　72、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》

　　73、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

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