淺談中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)的交點(diǎn)
中國(guó)畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域自成獨(dú)特體系。它用毛筆、墨和中國(guó)顏色在特制的宣紙或絹上作畫(huà)，在題材上有人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)等等，在技法上又可分工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩種，各有蹊徑，各有特色，在描繪物象上主動(dòng)運(yùn)用線條黑色來(lái)表現(xiàn)形體質(zhì)感，有高度的表現(xiàn)，并與詩(shī)詞、款賦、書(shū)法、篆刻相結(jié)合，達(dá)到“形神兼?zhèn)洹睔忭嵣鷦?dòng)的效果。
中國(guó)畫(huà)對(duì)陶瓷繪畫(huà)的影響自清代乾隆年代逐漸盛行， 由于當(dāng)時(shí)的粉彩完全成功，色彩極為豐富，彩繪及手法相當(dāng)完備，便使裝飾風(fēng)格轉(zhuǎn)變，突破了“單線平涂”這一古彩的限制，能作濃淡渲染的表現(xiàn)，給沒(méi)骨寫(xiě)意畫(huà)開(kāi)辟了道路， 于是國(guó)畫(huà)技法逐步吸收到瓷飾上來(lái)，直至今天，仍然有很多的陶瓷愛(ài)好者將中國(guó)畫(huà)當(dāng)作畫(huà)好瓷器的基本功之一來(lái)苦練， 所以說(shuō)景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫(huà)風(fēng)格和形成大部分吸取了中國(guó)畫(huà)的營(yíng)養(yǎng)，從而滲透和發(fā)展到陶瓷藝術(shù)上開(kāi)花結(jié)果。
那么，中國(guó)畫(huà)與陶瓷繪畫(huà)的交點(diǎn)具體又體現(xiàn)在哪呢？
一、運(yùn)用散點(diǎn)透視手法構(gòu)圖
中國(guó)畫(huà)的散點(diǎn)透視在畫(huà)面上不要求只有一個(gè)固定點(diǎn)和一條明確的視平線， 正是由于中國(guó)畫(huà)這種移動(dòng)的散點(diǎn)透視，運(yùn)用到各種造型的陶瓷器皿上，作者才可以在不同造型、不同體積的花瓶、瓷缸、餐具等瓷面上， 從不同的角度和視點(diǎn)進(jìn)行正面描繪。
二、“計(jì)白當(dāng)墨”的藝術(shù)法則
中國(guó)畫(huà)不畫(huà)背景，畫(huà)山水不畫(huà)天空，強(qiáng)調(diào)虛實(shí)關(guān)系和“計(jì)白當(dāng)墨”。這一藝術(shù)法則，基本上也適合陶瓷裝飾所強(qiáng)調(diào)的質(zhì)地美，特別是“青花”瓷還必須留白，使藍(lán)色的青料與白色的釉面互襯托，以達(dá)到相映生輝的獨(dú)特藝術(shù)效果。
三、寫(xiě)意、傳神
中國(guó)畫(huà)藝術(shù)是寫(xiě)意、傳神，強(qiáng)調(diào)“似與不似之間”神在形似之外，形在神氣之中。像“八大山人”的寫(xiě)意畫(huà)廖廖數(shù)筆，出神入化。如畫(huà)人，一個(gè)圓圈是頭， 一撇是發(fā)，兩點(diǎn)是眼，重筆撇成倒轉(zhuǎn)人字，是舞動(dòng)的雙手，再隨著兩條下窄上寬的長(zhǎng)線，便是身軀和腳，這便是《嬰戲圖》畫(huà)中活潑多姿的孩童的全部用筆，凡是中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)特點(diǎn)都可以在陶瓷繪畫(huà)上找到。
四、飽滿均衡的構(gòu)圖
中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖飽滿均衡，一般運(yùn)用散點(diǎn)透視的表現(xiàn)手法，采用平面布局，強(qiáng)調(diào)主賓方，虛實(shí)呼應(yīng)，汁白當(dāng)墨等構(gòu)圖的法則，這非常適合陶瓷繪畫(huà)的造型手段。
五、重線條畫(huà)結(jié)構(gòu)
中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)線條的作用，在線描技法上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，歷代有吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”，李白麟的“人物十八描”等，這都是陶瓷繪畫(huà)上所運(yùn)用和借鑒的線描技法，無(wú)論是古彩、粉彩、新彩還是畫(huà)青花都離不開(kāi)線條的運(yùn)用，這一點(diǎn)對(duì)陶瓷繪畫(huà)至關(guān)重要，例如“古彩”一般以中鋒為主，線條剛勁有力，是古彩技法中最基本、最重要的`造型手段。
六、裝飾性的色彩
至于色彩，陶瓷繪畫(huà)與中國(guó)畫(huà)的顏色都具有強(qiáng)烈的裝飾性，對(duì)某些色彩是加以夸張和想象變化來(lái)運(yùn)用的，具有單純、明快，富麗堂皇裝飾性的藝術(shù)效果。比如在畫(huà)陶瓷時(shí)，國(guó)畫(huà)中房屋頂?shù)纳士梢杂敏魇�，但在�?huà)陶瓷中，可用燒成后的色彩類于國(guó)畫(huà)中填房頂色彩的紫金釉，在國(guó)畫(huà)中樹(shù)葉可以點(diǎn)紅、綠、本色。在陶瓷繪制中也可以在樹(shù)葉上點(diǎn)紅料、綠料及本色料。
七、詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、筆：(中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特形式)
可以說(shuō)只有中國(guó)畫(huà)方有題字、蓋印的做法，不僅文人畫(huà)可以顯示其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三大絕之長(zhǎng)，題字和詩(shī)句可以提高補(bǔ)充觀者對(duì)作品的欣賞和理解，也豐富了構(gòu)圖的變化，起到了互相襯映，互為顯彰，點(diǎn)綴與平衡構(gòu)圖的多方面作用。
中國(guó)畫(huà)對(duì)陶瓷繪畫(huà)的影響，僅表現(xiàn)在繪畫(huà)內(nèi)容一個(gè)方面，正因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)有許多的表現(xiàn)手法，如前面所談到的散點(diǎn)透視方法和飽滿均衡的構(gòu)圖方法，重“遺貌取神”的藝術(shù)手法，“汁白當(dāng)墨”勾畫(huà)線條的中鋒用筆和夸張的色彩等，比較適合陶瓷裝飾材料的運(yùn)用和器型相結(jié)合的需要才形成了陶瓷傳統(tǒng)風(fēng)格。
綜上所述，利用中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手法來(lái)繪制陶瓷是一個(gè)有效途徑和重要的發(fā)展方向，它是借用“國(guó)畫(huà)”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，再結(jié)合到自身的裝飾材料和各種優(yōu)美的造型，就揉成了一個(gè)藝術(shù)的整體，而經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)人員加工變化，創(chuàng)作出的藝術(shù)效果比在紙上畫(huà)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)效果還更好。
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