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儒家思想的語(yǔ)錄摘錄37條

時(shí)間:2025-05-09 21:51:37 語(yǔ)錄 我要投稿
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儒家思想的語(yǔ)錄摘錄37條

  內(nèi)合乎于本心,外遵乎于規(guī)矩,內(nèi)外統(tǒng)一,可稱生活達(dá)人。下面是小編為大家收集的儒家思想的語(yǔ)錄37條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

儒家思想的語(yǔ)錄摘錄37條

1、人們常常身不由己地去做一些事情,并且在照顧了各方人等之后,獨(dú)獨(dú)忘記了自己。追求自己喜歡的事情,明白自己心中的志向,即使為此而受苦、勞碌,心中也是快樂(lè)的。做自己喜歡的事情,才能事半功倍,你知道自己喜歡什么、想要什么嗎?

2、人在迷惘的時(shí)候,不知道做什么,常常"不知今夕何夕","找不到東南西北"。

3、自己尊重自己,愛(ài)惜自己,是使得別人尊重自己的前提。

4、信任是溝通人與人之間交流的橋梁。沒(méi)有信任,人與人之間隔著的就是天塹。

5、批評(píng)你的人,正是促進(jìn)你上進(jìn)的力量。

6、人無(wú)完人,誰(shuí)都會(huì)有缺點(diǎn),但是有些缺點(diǎn)自己看不到,就需要有一位真心對(duì)你的人指出來(lái)。那些一味贊揚(yáng)你的人,并不一定是為你好。身邊有肯直言的朋友,要好好珍惜。

7、臧孫紇對(duì)待敵人的態(tài)度達(dá)到了一定的境界:把敵人看做了一劑良方。

8、擇善取之,可以理解為在生活過(guò)程中,選擇善的道路,選擇善的事物,選擇人的善。能不能看到善,取決于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。例如,在與人交往中,不要總是指責(zé)別人,雖然不一定要處處當(dāng)個(gè)老好人,但是也不要做一個(gè)苛責(zé)刻薄的人,發(fā)現(xiàn)別人的善,既可從中汲取營(yíng)養(yǎng)以壯大自己,也可以改善與他人的關(guān)系。

9、與其花時(shí)間去嫉賢妒能、自尋煩惱,不如見(jiàn)賢思齊,奮起直追。

10、最壞的結(jié)果,也不過(guò)是原地打轉(zhuǎn)而已,為什么不嘗試一下呢?時(shí)刻保持一種對(duì)新思想、新變化的歡迎態(tài)度,并提升自己的創(chuàng)新能力,成功的大門(mén)也就離我們不遠(yuǎn)了。

11、人生之中,值得珍惜的東西有很多,擺在你面前的機(jī)會(huì)也不少,我們時(shí)刻都站在取舍的十字路口上。

12、那什么時(shí)候才能守得云開(kāi)見(jiàn)月明呢?不驕不躁、謙謹(jǐn)平和、豁達(dá)淡定的處事態(tài)度,往往會(huì)讓事情柳暗花明。

13、人為萬(wàn)物之靈,我們本身能夠存在已經(jīng)是一件了不起的事情。因此,一定要相信自己的能力,相信自己的思考,相信自己的判斷,在自己膽小心慌之前就為自己打氣,抱著平常心去面對(duì)挑戰(zhàn)。即使失敗了,即使一無(wú)所有了,你還有你自己。人要愛(ài)惜自己,相信自己,當(dāng)面臨選擇時(shí),不要心存僥幸,而要勇敢自信地作出決定。

14、眼觀六路,耳聽(tīng)八方,獲得全面的信息,是決斷的前提。

15、對(duì)待學(xué)習(xí)要多聞闕疑,對(duì)待生活更應(yīng)該多聞闕疑。生活是一本百科全書(shū),我們總會(huì)有不懂的地方。當(dāng)生活中遇到疑惑的時(shí)候,不要將疑問(wèn)留著自己胡亂琢磨,多問(wèn)問(wèn)別人,聽(tīng)聽(tīng)別人的看法,也許就茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗了。

16、通常人們都是"當(dāng)局者迷,旁觀者清",自己困惑時(shí),不妨換位思考,這樣也許會(huì)有新啟發(fā)。

17、當(dāng)合作越來(lái)越成為趨勢(shì)的時(shí)候,一意孤行將越來(lái)越行不通。凡事不僅要想到自己,也要想到別人,只有換位思考,才有可能得到一個(gè)共贏的結(jié)果,也就少了許多糾纏與扯皮,麻煩也就迎刃而解了。

18、名正言順,讓一切都在陽(yáng)光的籠罩下,方能得心應(yīng)手,享受到通透、徹底的快樂(lè)。

19、你用怎樣的態(tài)度對(duì)待生活,生活就會(huì)怎樣回饋你。

20、"仁人者正其道不謀其利,修其理不急其功。"急于求成,貪圖眼前成效和利益的人是很難長(zhǎng)久富貴的。

21、突然到來(lái)的財(cái)富,如果不細(xì)心打理,就會(huì)逐漸流失,難以保持長(zhǎng)久的富貴。

22、目光只盯著眼前,則往往會(huì)忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

23、鍛煉一副寬闊胸襟,用包容去消融人與人之間的差別與矛盾,是打造和諧人際關(guān)系的妙法之一。不能容人的人,很難有摯友,也難得別人真心相待,更難以成就事業(yè)。一個(gè)人之所以偉大,不是因?yàn)閭(gè)人力量的強(qiáng)大,而是他善于融合眾人的力量。在融合眾人力量的時(shí)候,懷著一顆仁愛(ài)之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。

24、聽(tīng)風(fēng)就是雨,歷來(lái)不被人們推崇。聽(tīng)到什么,看到什么,不要急著去表示同意或者否定,換一個(gè)角度去聽(tīng)一聽(tīng)、看一看,多方驗(yàn)證,用自己的知識(shí)去分析,動(dòng)腦筋去思考一番,就能減少謠言之害。

25、"仁"是柔性的,像水一樣,看似無(wú)力,卻蘊(yùn)存著足以克剛的力量。

26、心中無(wú)仁,苛對(duì)世人,難免會(huì)有碰壁的時(shí)候。心中存仁,就仿佛練太極拳,以守為攻。不要落入一個(gè)窠臼,給事情都留有一個(gè)緩沖的余地,那么自己也不容易陷入困境。

27、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓,在儒家看來(lái),"中庸"

28、人天生有喜怒哀樂(lè)之情,有趨樂(lè)避苦之心,我們不能消除這些自然本性,只能去引導(dǎo)、控制,以讓自己不偏離正途。

29、給自己一個(gè)合適的定位,然后再去打天下。

30、每個(gè)人的精力都是有限的,怎么樣在有限的精力下,創(chuàng)造無(wú)限的精彩?節(jié)制無(wú)限的欲望,將精力聚集在某一件或者某幾件合乎理性的事情上,在質(zhì)上有所提升,才能在個(gè)體生命和社會(huì)生命兩方面都有所收獲。

31、農(nóng)耕社會(huì),人們?cè)?jīng)用言語(yǔ)風(fēng)格來(lái)判斷人的地位:水深流去慢,貴人話語(yǔ)遲。

32、窮不失義,樂(lè)觀修身,一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀在自己身份卑微而又壯懷激烈的時(shí)期更容易得到升華和加強(qiáng)。

33、現(xiàn)實(shí)中,人們常常為世事所累,覺(jué)得自己什么都做不了,一時(shí)間憂懼全來(lái)。其實(shí),當(dāng)能力有限的時(shí)候,就做好自己能力范圍內(nèi)的事情,求得自己內(nèi)心的平和,則可以顯現(xiàn)出"吾心自有光明月,千古團(tuán)圓水無(wú)缺"的境界。只有自己站穩(wěn)了腳跟,心中有所依托,在"兼濟(jì)天下"的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí),才能乘勢(shì)而起。

34、華羅庚說(shuō),我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天美好。

35、每個(gè)人都是獨(dú)特的,不要自我局限,博采眾家之長(zhǎng),懂得變化之道,隨物賦予形,才是有智慧的人。

36、生命貴在鮮活有力,不要把自己置于暮氣沉沉、了無(wú)生機(jī)的境地。要有海納百川的胸懷,主動(dòng)去適應(yīng)生活的變化,相信自己的能力。之后,像君子那樣,不把自己當(dāng)做一個(gè)已經(jīng)成形的容器,不斷吸納新的東西,接觸新的思想、新的生活,才能與時(shí)俱進(jìn)。

37、人心境平和、淡泊的時(shí)候,就可以立意高遠(yuǎn),明鑒世情了。能做到這個(gè)境界,并不容易。紅塵世界的多彩常常會(huì)令人怦然心動(dòng),這一心動(dòng),往往會(huì)讓我們無(wú)法客觀冷靜地做出判斷。

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