簡(jiǎn)史讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的簡(jiǎn)史讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
簡(jiǎn)史讀后感1
開(kāi)篇即精彩，好書(shū)不容錯(cuò)過(guò)。作者真是腦洞大開(kāi)，竟然發(fā)現(xiàn)了早已融入我們現(xiàn)代人生活中稀松平常的驚天秘密——國(guó)家、宗教、企業(yè)之類(lèi)的東西其實(shí)都是虛幻的、人們想象出來(lái)的東西，只要借助于一定的前提條件，這些虛擬的現(xiàn)實(shí)就能控制著人類(lèi)的生活，就能讓一大批互不相識(shí)的人共同協(xié)作、共同奮斗，從而創(chuàng)造出不可思議的價(jià)值，這一發(fā)現(xiàn)真的讓多少人驚奇不已、大跌眼鏡！
通過(guò)閱讀本書(shū)，個(gè)人認(rèn)為人類(lèi)進(jìn)步的源動(dòng)力是欲望在驅(qū)使，人類(lèi)的.每一步文明的發(fā)展前進(jìn)，都是為了更好的享受——掌握了火的使用，除了能夠驅(qū)趕野獸之外，最重要的是獲得熱量、獲得更容易消化且美味的食物；發(fā)明了語(yǔ)言和文字，除了能夠更便捷的交流與合作之外，更重要的是提升了精神層面的享受，諸如此類(lèi)，發(fā)明車(chē)、船、飛機(jī)，甚至美食、電影等等，說(shuō)白了都是為了滿足人類(lèi)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)享受欲望和精神需求欲望。因此，個(gè)人認(rèn)為人類(lèi)的欲望是促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步的源動(dòng)力。
作者不愧是來(lái)自以色列的青年才俊，通篇讀過(guò)來(lái)，無(wú)不時(shí)刻被其博聞強(qiáng)識(shí)、博古通今所深深折服。全書(shū)涉獵面甚廣，古今中外、天南海北、天文地理、飛禽走獸無(wú)所不包，讓人看了大漲知識(shí)的同時(shí)，不禁拍案叫絕，絕對(duì)是本好書(shū)。
不過(guò)作者在書(shū)中闡述的個(gè)別觀點(diǎn)有點(diǎn)不能接受，作為一名傳統(tǒng)的中國(guó)人，覺(jué)得作者有時(shí)候有點(diǎn)過(guò)分的宣揚(yáng)自由平等了，過(guò)猶不及，謹(jǐn)慎接受。
簡(jiǎn)史讀后感2
有比光更快的速度么？有，那就是思速。
這是我編的名詞。大清早，一眼望穿窗外巨大的廣告牌，我的思想可以穿透到宇宙的邊緣，不，宇宙以最近的理論來(lái)說(shuō)，是無(wú)邊緣且在膨脹中。那思維可以跟它一起膨脹。沒(méi)有人能證實(shí)你所想的是對(duì)是錯(cuò)。那完美的想像，只屬于一個(gè)人－－你自己。
如此幸福。在有時(shí)間之前，時(shí)間沒(méi)有意義。時(shí)間是一只沙漏，用于歸結(jié)，在宇宙誕生的起點(diǎn)之時(shí)起，用于發(fā)散。
一部巨史如果僅靠時(shí)間記載，最終會(huì)丟失。時(shí)間中藏著太過(guò)臃腫的沙礫，你是一粒，我是一粒。
繞了一個(gè)碩大無(wú)比的彎子，我丟失了我所想訴說(shuō)的欲|望。欲|望在無(wú)止盡時(shí)，若疲累過(guò)度，則必然消亡。此道理與相對(duì)論的`誕生異曲同工，與生命之存亡同歸。
愛(ài)因斯坦的年代，恰逢佛教南宗盛起。用佛教來(lái)說(shuō)說(shuō)他，可以概括為“放下執(zhí)迷，修成正果”。如此說(shuō)是因?yàn)椋阂粋�(gè)經(jīng)典的試驗(yàn)，即在地球上以相 對(duì)光的來(lái)向運(yùn)動(dòng)和垂直于光的來(lái)向運(yùn)動(dòng)的不同觀測(cè)者，測(cè)得的光速相同。無(wú)數(shù)人頓時(shí)蒙了。若速度等同于距離除以時(shí)間，那么相對(duì)運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)所測(cè)的時(shí)間無(wú)疑是 不同的。相對(duì)運(yùn)動(dòng)必然加上相對(duì)速度，因此減耗了時(shí)間。無(wú)數(shù)人在這個(gè)圈子里走不出，愛(ài)因斯坦大聲說(shuō)一句：請(qǐng)別用距離來(lái)反推時(shí)間，請(qǐng)用時(shí)間來(lái)論算距離。
如此一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，實(shí)在是逼得緊了。懸崖邊，沒(méi)路了，怎么辦，怎么辦，想半天，還是在原地。不就是，轉(zhuǎn)身嘛。
世上大智之事，莫非若此。
簡(jiǎn)史讀后感3
作者以一種宏觀視角來(lái)解釋人類(lèi)發(fā)展的歷史，帶我們參觀人類(lèi)發(fā)展對(duì)整個(gè)地球生態(tài)和自身的影響，相比于歷史教科書(shū)將人類(lèi)的發(fā)展歸于生產(chǎn)力的發(fā)展的觀點(diǎn)，作者更看重虛構(gòu)的故事對(duì)人類(lèi)發(fā)展的影響，多了一些人文的情懷。讀完本書(shū)，也跟著作者思考，我們現(xiàn)在真比我們那些狩獵采集者的.祖先幸福嗎？
從物質(zhì)層面上講，我覺(jué)得我們是比他們幸福，雖然有些人說(shuō)如何渴望回歸自然的生活，但真的讓你生活在野生的叢林中，我想沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)愿意，在原始叢林中待幾天估計(jì)就待不下去了�；貧w自然到野外去旅游，更多的是現(xiàn)代人對(duì)城市生活的小小不滿，偶爾發(fā)發(fā)的牢騷罷了，對(duì)自然的向往也只能是我們心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。關(guān)于人類(lèi)為什么要發(fā)展，發(fā)現(xiàn)的目的是什么，可以從人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程找到答案。智人發(fā)展了，所以智人存活了下來(lái)，那些落后的人種，最后都滅絕了，發(fā)展是為了生存，雖然人類(lèi)已經(jīng)稱(chēng)霸了地球，但宇宙中是不是有其他的智慧生物存在仍然是未知，我們所能做的就是拼命發(fā)展，以至于在將來(lái)某一天，我們遇見(jiàn)了宇宙中其他智慧生物不會(huì)向毛利人遇見(jiàn)現(xiàn)代人類(lèi)一樣。
浩瀚星空，雖然我們只是滄海一粟，但我們的征途是星辰和大海！
簡(jiǎn)史讀后感4
這幾天看了一本書(shū)，但說(shuō)實(shí)話確實(shí)沒(méi)看懂多少，不過(guò)我還是努力地把每一段話一遍又一遍地讀，還算有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，當(dāng)我把《時(shí)間簡(jiǎn)史》看了兩章后，感觸最深的有兩點(diǎn)：一、現(xiàn)代物理學(xué)似乎比古希臘神話、比宙斯、耶和華、盤(pán)古更具有傳奇色彩，它顛覆了許多所謂的常識(shí)，我終于明白了一點(diǎn)：物理學(xué)家似乎比神更偉大，因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多不可能的事都是真的。
另一個(gè)感觸，也是讓我想了很久的，我無(wú)法想象霍金先生的`身體病到什么程度，這就像我無(wú)法想象加上時(shí)間的四維坐標(biāo)到底是什么樣子。彎曲的身子，扭曲的臉龐，他能做到，似乎只是眨眨眼睛，發(fā)出“嗡嗡”的聲音。但是一部時(shí)間簡(jiǎn)史就證明了，這一切都不是障礙。
我突然意識(shí)到一點(diǎn)：我有兩只腳、一雙手，可以走路，可以寫(xiě)字，可以說(shuō)笑，可以到處跑。從身體條件上，我比霍金先生要富裕的多，可是他卻能取得那么大的成就，而我缺少什么？既然如此，就不要敗在一道數(shù)學(xué)題下，就不要在英語(yǔ)試卷前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。舜何人也，予何人也，有為者亦若是。
簡(jiǎn)史讀后感5
《科學(xué)簡(jiǎn)史》記錄了許多名人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。里面所有的名人都對(duì)科學(xué)有著強(qiáng)烈的渴望和好奇。雖然我不是名人，但我也很熱愛(ài)科學(xué)，對(duì)科學(xué)有著強(qiáng)烈的好奇心。
《科學(xué)簡(jiǎn)史》里有很多我很佩服的名人，比如中國(guó)漢代天文學(xué)家張衡。他多才多藝，天文學(xué)上最突出的成就就是中國(guó)古代宇宙結(jié)構(gòu)理論的'代表。他的發(fā)明在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了巨大的作用，如渾天儀、地震儀和指南針。他對(duì)科學(xué)和正直的尊重給我留下了深刻的印象。達(dá)爾文也是我敬佩的英國(guó)生物學(xué)家。他的進(jìn)化論成為人類(lèi)研究生物進(jìn)化規(guī)律的有力工具，為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。
眾所周知，紙是知識(shí)和信息的物質(zhì)載體和傳播媒介，在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用。造紙術(shù)是中國(guó)的四大發(fā)明之一，是我們中華民族的驕傲，為文字的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。造紙術(shù)是東漢造紙術(shù)家蔡倫發(fā)明的
以前，我沒(méi)有毅力。我半途而廢，遇到一點(diǎn)挫折就放棄了。上學(xué)期有段時(shí)間成績(jī)很差，經(jīng)常被老師批評(píng)。我的同學(xué)不喜歡和我玩！我心想：再這樣下去，我的老師和同學(xué)都會(huì)對(duì)我很失望，我的親人也一樣。如果我現(xiàn)在振作起來(lái)，我可能會(huì)得到老師和同學(xué)的原諒和表?yè)P(yáng)。從那一刻起，我想起了我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)不好，長(zhǎng)大了會(huì)后悔的。
自從看了《科學(xué)簡(jiǎn)史》，就深受啟發(fā)。我想向這些科學(xué)家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神和毅力，遇到問(wèn)題要好好思考，多動(dòng)腦，學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，我才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)，成為未來(lái)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。
簡(jiǎn)史讀后感6
《宇宙簡(jiǎn)史》是史蒂芬霍金的著作，他生于1942年，是當(dāng)代重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家�，F(xiàn)為劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)系教授，他也是黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人。霍金患有嚴(yán)重的肌肉萎縮癥，全身只有兩根手指能動(dòng)，只能坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙。他讓思想遨游到無(wú)限的時(shí)空，去揭開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的宇宙之謎。
本書(shū)總共有7講。第1講是關(guān)于宇宙的構(gòu)想，第2講是膨脹著的宇宙，第3講是黑洞，第4講是黑洞不太黑，第5講是宇宙的起源與歸宿，第6講是時(shí)間的方向，第7講是萬(wàn)有理論。前后分別有開(kāi)場(chǎng)白和鳴謝。
在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的.起源等宇宙學(xué)的奧妙。
剛開(kāi)始讀《宇宙簡(jiǎn)史》的時(shí)候，覺(jué)得這本書(shū)是講宇宙的，肯定讀起來(lái)索然無(wú)味，可當(dāng)我讀過(guò)一遍后，那些神奇的宇宙知識(shí)卻讓我沉醉其中。
是什么讓霍金造就了他不平凡的一生？是那顆對(duì)一切充滿好奇、刨根問(wèn)底的心，是那孜孜不倦的精神，而這正是我們需要學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。
簡(jiǎn)史讀后感7
今天，我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫(xiě)的著作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本書(shū)重點(diǎn)寫(xiě)了我的宇宙、宇宙和時(shí)間、量子物理與相對(duì)論、黑洞、時(shí)間箭頭與時(shí)間膨脹這五個(gè)方面。
聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)時(shí)霍金寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想，霍金已經(jīng)只有兩個(gè)手指能動(dòng)了，但他還是每天堅(jiān)持閱讀。這種堅(jiān)定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金，雖然已經(jīng)全身癱瘓了，但他的思緒飛出了太陽(yáng)系，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。
他寫(xiě)出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》，他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組，成為了英國(guó)皇家研究院最早的會(huì)員。
霍金寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要介紹了宇宙是怎樣由來(lái)的到黑洞的`形成。說(shuō)起黑洞大家也應(yīng)該知道，黑洞是由一顆恒星衰變只后，變成了白矮星，白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑洞。同時(shí)黑洞也是宇宙中密度、引力的物體，它的大的連光都逃不出它的手掌心�，F(xiàn)在我想到了一句名言：成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣，不斷努力，才能成功。
簡(jiǎn)史讀后感8
這本書(shū)開(kāi)始就講道，人類(lèi)原來(lái)的議題是饑荒，瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，新的議題是長(zhǎng)生不死，快樂(lè)和神性。不得不說(shuō)作者的提煉和概括能力真的滿分，仔細(xì)想想還真是這樣。作者在寫(xiě)作的過(guò)程中，總是強(qiáng)調(diào)一些新的觀念，反復(fù)提及，以免讀者忘記。其實(shí)這樣的書(shū)寫(xiě)方式，是順著讀者的思路和疑問(wèn)往下寫(xiě)，所以看起來(lái)很流暢，便于理解和接受。不得不說(shuō)作者從宏觀角度談歷史與未來(lái)的能力真的是很高，但這本《未來(lái)簡(jiǎn)史》有著比《人類(lèi)簡(jiǎn)史》更濃厚的個(gè)人色彩。當(dāng)個(gè)人色彩足夠濃厚的時(shí)候，他回事一個(gè)很好的'觀念和立場(chǎng)，都是否全盤(pán)接收還看個(gè)人的理解。書(shū)中關(guān)于算法的說(shuō)法，還有對(duì)未來(lái)發(fā)展的暢想，都基于了現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展。確實(shí)現(xiàn)在有觀點(diǎn)認(rèn)為，以后人從事的工作可能更偏創(chuàng)意與娛樂(lè)�？墒强纯磿�(shū)中的例子，哪怕是那些藝術(shù)性的工作，人類(lèi)也不一定就做的比機(jī)器更好�？萍嫉陌l(fā)展是否會(huì)繼續(xù)如此迅猛，還是會(huì)進(jìn)入瓶頸期，這個(gè)只能讓時(shí)代的發(fā)展給出真正的答案，但書(shū)中有些暢想和假設(shè)確實(shí)有些超前和遙遠(yuǎn)。所以這雖然是一本很棒的書(shū)，但我不是什么高精尖的科技人才，所以看看這本書(shū)可以開(kāi)闊思路和眼界，但生活還是要繼續(xù)。希望我一如年少般敢拼敢想，愿我既能仰望星空，又能腳踏實(shí)地。
簡(jiǎn)史讀后感9
公元前4世紀(jì)，孔子在泗水邊望著流淌的河水，長(zhǎng)嘆：“那逝去的時(shí)間不就像這奔騰不息的河水嗎？”表面是慨嘆歲月如流，實(shí)際是以此勉勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間。古往今來(lái)叫做宙，宙是時(shí)間。佛經(jīng)里講世界，世指過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，也就是時(shí)間。
日常生活中，時(shí)間是分、秒、小時(shí)、日、月、年。這些只是度量時(shí)間的尺度，不是時(shí)間本身。人們?cè)?jīng)相信，時(shí)間是由無(wú)數(shù)瞬間組成的。瞬間與瞬間之間彼此連接，不可分割。并且以均勻的速度彼此連接。就這樣從過(guò)去到未來(lái)延伸。如果畫(huà)在紙上，就是一條箭頭指向前方的直線，這是牛頓的絕對(duì)時(shí)間。而愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，打破了絕對(duì)時(shí)間的'概念。他用光速不變重新審定了時(shí)間的概念。沒(méi)有不變的時(shí)間，沒(méi)有絕對(duì)不變的同時(shí)性。最著名的例子是雙胞胎的故事。如果雙胞胎中的一個(gè)以光速在宇宙空間旅行。若干年后，等他回來(lái)時(shí)，他的同胞兄弟已垂垂老矣，而他還是年輕時(shí)的樣子。這正是因?yàn)槊恳晃挥^察者都擁有他自己的時(shí)間。這種時(shí)間是用他攜帶的時(shí)鐘來(lái)測(cè)量的。記得以前看過(guò)一本科幻小說(shuō)，一對(duì)不小心進(jìn)入宇宙飛船的兄妹在經(jīng)歷了一系列的神奇旅行后，回到家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間比地球上的時(shí)間晚了一個(gè)季節(jié)。
因?yàn)樵谒麄兊穆眯兄薪?jīng)過(guò)一個(gè)黑洞，為了擺脫黑洞，飛船的速度一瞬間達(dá)到光速。
簡(jiǎn)史讀后感10
世界正在以一種前所未有的速度在快速發(fā)展，可能還沒(méi)有什么感覺(jué)就已經(jīng)到下一個(gè)時(shí)代了。
信息技術(shù)一方面帶來(lái)了快速而猛烈的社會(huì)變革，另一方面也正在帶來(lái)巨大的不確定性。至于人類(lèi)自己是不是會(huì)被自己創(chuàng)造的智能所湮滅，這是每一個(gè)人都應(yīng)該仔細(xì)思考的問(wèn)題。
工業(yè)革命時(shí)代，內(nèi)燃機(jī)是那時(shí)候最復(fù)雜的機(jī)器，于是就把大腦比作由氣缸、活塞、連桿等構(gòu)成的熱力學(xué)運(yùn)動(dòng)模型。而現(xiàn)在計(jì)算機(jī)算法是最復(fù)雜的東西，于是人們走開(kāi)始認(rèn)為大腦是一種算法，甚至一切事物的運(yùn)行都是由算法操控。
這些說(shuō)法在既定的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展時(shí)期，基于當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知來(lái)說(shuō)，是合適的。
這正好驗(yàn)證了人類(lèi)還在不斷地探索這個(gè)世界的各種法則，就像人類(lèi)在不斷認(rèn)識(shí)大腦這個(gè)世界上最復(fù)雜的自然機(jī)器一樣，就像各種過(guò)去的物理定律被現(xiàn)在的.認(rèn)識(shí)推翻而建立新的，而新的又面臨未來(lái)被推翻一樣。這是精彩的，也是世界如此神秘而強(qiáng)大之所在。
不要太畏懼未來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)的態(tài)度而改變，因?yàn)槲磥?lái)的一切還都未知，因?yàn)槲磥?lái)就在眼前…
簡(jiǎn)史讀后感11
春節(jié)假期讀完這本書(shū)，看到作者最后提到人類(lèi)有了神的能力，卻不負(fù)責(zé)任，甚至不知道自己要什么，確實(shí)是莫大的危險(xiǎn)，有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)。忍不住重讀一遍序，高老師序?qū)懙姆浅：�，基本上�?xiě)出了我讀這本書(shū)的感受。
說(shuō)這本書(shū)是歷史著作確實(shí)算是非主流的奇書(shū)，能成為暢銷(xiāo)書(shū)無(wú)疑是抓住了現(xiàn)代智人心中一直有的困惑，應(yīng)該說(shuō)，這樣一個(gè)篇幅描述出人類(lèi)文明發(fā)展的宏大圖景，看問(wèn)題角度，表述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵要素的深度實(shí)在讓人佩服，特別關(guān)于資本主義教條，寫(xiě)的真是精彩，很短的文字讓人對(duì)金融的本質(zhì)，資本的'力量有了深刻的認(rèn)識(shí)，雖然按照作者提及的，沒(méi)有太大的生物學(xué)差異，但是，人和人的差距咋那么大呢！
電視上在播著最近大行其道的美食節(jié)目，大約也同樣反應(yīng)出人類(lèi)不知道自己想要什么。成佛太難，還是順從自己的內(nèi)心比較容易，就像拜年時(shí)說(shuō)的恭喜發(fā)財(cái)，好運(yùn)啥的，說(shuō)白了就是期待不勞而獲，都是順從自己內(nèi)心的人，到一起就會(huì)有沖突，所以才需要規(guī)則。
基因技術(shù)是神一樣的技術(shù)，外化的人工智能也可能制造一個(gè)神，這種趨勢(shì)依舊不可逆轉(zhuǎn)，但是這方面的規(guī)則遠(yuǎn)沒(méi)有技術(shù)發(fā)展的快。看起來(lái)我們能在人類(lèi)革自己命之前活著實(shí)在是幸運(yùn)！起碼社會(huì)種種不公平還沒(méi)撕破人人平等的溫情面紗，也還沒(méi)有像我們看動(dòng)物一樣看人類(lèi)的超級(jí)新物種讓我們不知道明天是否還能看到太陽(yáng)。
繼續(xù)努力，也好好享受生活吧！
簡(jiǎn)史讀后感12
一本正經(jīng)的說(shuō)《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》大大的拓展了我的視野，它引領(lǐng)我去探索宇宙，地球，生命和人類(lèi)的產(chǎn)生，變化和發(fā)展的進(jìn)程，它使我感受到宇宙，地球，生命和人類(lèi)的種種偉大和神奇，它讓我對(duì)人類(lèi)永不止步的'探索精神充滿敬意。
《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》喚起了我對(duì)生命的崇敬之情。生命在它長(zhǎng)達(dá)四十多億年的時(shí)間里，雖然歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻和滅頂之災(zāi)，但是卻能繁衍生息代代相傳，她的光輝史不得不使我從心底升起敬畏和崇敬之情。正如作者在本書(shū)的最后寫(xiě)道：“如果說(shuō)這本書(shū)有什么寓意的話，那就是我們來(lái)到地球上，實(shí)在是十分的幸運(yùn)——這里的我們“我們”，我指的是所有的生物。在這個(gè)宇宙中，獲得任何一種生命都是一個(gè)奇跡。當(dāng)然，作為人類(lèi)，我們更是雙倍的運(yùn)氣。我們不僅享有存在的恩典，而且還享有獨(dú)一無(wú)二的欣賞這個(gè)存在的能力，甚至還可以以多種多樣的方式使其更加美好。這樣一種技巧，我們才剛剛開(kāi)始懂得�！�
《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》讓我重新認(rèn)真的思索起“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去”的千古命題，我的回答是：“我”也是“我們”，“我們”是“生命”，生命之舟必將駛向光明美好的未來(lái)——回顧四十多億年的生命史，我有理由堅(jiān)持這條信念。”
“一個(gè)星球，一次試驗(yàn)”。我想對(duì)待對(duì)待生命的最好方式，一是珍惜她的美好，二是要為她創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們——人類(lèi)，應(yīng)當(dāng)自求多福，好自為之。作文
簡(jiǎn)史讀后感13
為了更好地了解“會(huì)計(jì)”這一行當(dāng)?shù)陌l(fā)展歷程，開(kāi)始去看些介紹會(huì)計(jì)發(fā)展的史書(shū)。前段時(shí)間看了國(guó)人撰寫(xiě)的《會(huì)計(jì)簡(jiǎn)史》，出于比較，近日又閱讀了由美國(guó)資深會(huì)計(jì)人托馬斯？金所著的《會(huì)計(jì)簡(jiǎn)史》。
這不是一本晦澀難懂的書(shū)，作者通過(guò)大量鮮活的案例講述了以美國(guó)為代表的西方會(huì)計(jì)理論和實(shí)務(wù)的主要發(fā)展進(jìn)程。這不是一本歷史發(fā)展的“白描”書(shū)，作者以有里程碑意義的.會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)為主線，為讀者展示了所得稅、成本會(huì)計(jì)、盈余波動(dòng)、通貨膨脹會(huì)計(jì)等的發(fā)展歷程。這不是一本刻板的教科書(shū)，做為曾經(jīng)的安達(dá)信會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)師，作者以獨(dú)特的視角就安達(dá)信、安然公司和世通公司的消失進(jìn)行了解讀。
正如作者所指出的，會(huì)計(jì)規(guī)則的制定在很大程度上會(huì)受政治力量的干預(yù)。如果說(shuō)企業(yè)蓄意隱藏會(huì)計(jì)信息，以致對(duì)外部利益相關(guān)者造成了不利影響，那不是審計(jì)師、學(xué)術(shù)界、證券監(jiān)管部門(mén)、準(zhǔn)則制定機(jī)構(gòu)或立法機(jī)構(gòu)的責(zé)任，而是企業(yè)的財(cái)務(wù)主管和上司的責(zé)任。一旦企業(yè)管理層喪失了自我約束，再完美的監(jiān)督都形同虛設(shè)。因此，作者提出，唯一可行的解決之道是讓那些誠(chéng)實(shí)正直的人擔(dān)任公司的首席執(zhí)行官。
如今，我們所學(xué)習(xí)和接觸的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制度等正逐漸與國(guó)際趨同。從西方人的角度再來(lái)了解會(huì)計(jì)發(fā)展的進(jìn)程，無(wú)論是對(duì)實(shí)務(wù)操作還是對(duì)理解財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概念框架都有很好的借鑒意義。
簡(jiǎn)史讀后感14
史蒂芬·霍金可能是當(dāng)代最偉大的科學(xué)家。
這本不足近10萬(wàn)字的《時(shí)間簡(jiǎn)史》則可能是他最出名的著作。
久聞其名，卻一直敬而遠(yuǎn)之，覺(jué)得自己沒(méi)有讀懂它的能力。
直到暑假，在僑中參加區(qū)教育局組織的教師培訓(xùn)，聽(tīng)到比我年輕的H老師說(shuō)到他讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，頗有收益，這才動(dòng)了閱讀的'念頭。
將閱讀定在了中秋，在有意義的日子里讀有意義的書(shū)，當(dāng)然是件有意義的事。
讀得比較慢，花了一個(gè)晚上和三個(gè)上午，每讀一章，便起來(lái)活動(dòng)活動(dòng)，休息一下。
結(jié)果——還是感覺(jué)沒(méi)能讀懂！
該書(shū)是談?dòng)钪鎸W(xué)的，談了時(shí)間、空間、宇宙起源及演變……
一本書(shū)，涉及到了太多的科學(xué)家、科學(xué)理論和術(shù)語(yǔ)。
雖然這是一本致力于普及的通俗的書(shū)，但我仍是讀得很吃力。
感到了自己的淺薄。
感到了宇宙的無(wú)限與神奇。
感到了科學(xué)的玄妙與厚重。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。悲乎！
H老師說(shuō)，他讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，朋友驚奇地感到他的眼神變得空明而澄澈。
那么，愚魯如我者，讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，朋友們?cè)谖业哪樕险业降�，�?yīng)該是謙和與敬畏。
簡(jiǎn)史讀后感15
對(duì)于高中時(shí)期是理科生的我來(lái)說(shuō)，《時(shí)間簡(jiǎn)史》可以說(shuō)是十分熟悉和陌生的。之所以說(shuō)熟悉，是因?yàn)樵谖覀儗W(xué)習(xí)的過(guò)程中難免對(duì)其內(nèi)容及理論有所接觸。而之所以說(shuō)是陌生，主要還是因?yàn)槠匠２⒉粫?huì)對(duì)這本書(shū)有太多想去了解的意愿。而這一次的特色團(tuán)日活動(dòng)便給了我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去拜讀一下這一部作品。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要闡述了史蒂芬霍金對(duì)宇宙中的各種存在的猜想與推測(cè)。其中也不乏理論的闡述與說(shuō)明。與一般的認(rèn)識(shí)中認(rèn)為其過(guò)于專(zhuān)業(yè)而比較難懂所不同，因?yàn)槠鋵?duì)基礎(chǔ)理論的闡述十分詳細(xì)，所以并沒(méi)有我想象中的難懂。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》說(shuō)實(shí)話，對(duì)我們這些一般人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)生活并不會(huì)有什么明顯的改變。但是我們卻也能感受到自己所處的宇宙之偉大與自身的.渺小。在更了解世界的同時(shí)也能讓我們重新考慮一下對(duì)自己的定位。
在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》之后，我也對(duì)我們所處的世界以及人類(lèi)未來(lái)的可能性重新產(chǎn)生了各種各樣的幻想。可以說(shuō)，這本書(shū)帶給我們的不止是科學(xué)的知識(shí)，甚至帶給了我們對(duì)未來(lái)的期盼。
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