孫子兵法的讀后感15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的孫子兵法的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
孫子兵法的讀后感1
我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易! 要想打好仗,就得熟練運(yùn)用兵法,如《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動(dòng)反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項(xiàng)羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實(shí)攻擊法;成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個(gè)擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進(jìn);狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計(jì)擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。
戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個(gè)人都有生命危險(xiǎn),在生死存亡的`戰(zhàn)斗中,軍隊(duì)將領(lǐng)要利用天時(shí)、地利、人和等各方面條件靈活運(yùn)用兵法,才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會(huì)到凡事都要?jiǎng)幽X筋,商場上也一樣,只要肯動(dòng)腦筋,就可以解開任何難題!
讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學(xué)使人有修養(yǎng),讀邏輯學(xué)使人善辯,總之:知識(shí)能塑造一個(gè)人的性格。
孫子兵法的讀后感2
談起《孫子兵法》這本書在國內(nèi)外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場采納其中的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法,就是當(dāng)今世界軍事行動(dòng)上也沿用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應(yīng)用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點(diǎn):
一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。
這句話在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經(jīng)濟(jì)對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅,迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行調(diào)整,決斷來完善本企業(yè)的不足,達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。對于“知己”,就是認(rèn)識(shí)到企業(yè)自身力量和內(nèi)部決策的執(zhí)行、生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),將內(nèi)部信息與外部信息結(jié)合起來,更好、更高效地運(yùn)作。
二、“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”。
當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代的社會(huì),全球經(jīng)濟(jì)的.快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的步伐加快,對企業(yè)來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴(yán)峻形式下,企業(yè)的,必須做到提前預(yù)判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補(bǔ)被動(dòng)變主動(dòng),獲得競爭的優(yōu)勢。
《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現(xiàn)及延伸,誰運(yùn)用得,那必定是位強(qiáng)者。
孫子兵法的讀后感3
當(dāng)你讀到一本書,有了余生要與書偕老的感悟,那才是真正地發(fā)現(xiàn)了好書。
第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書籍,著于兩千五百年前的春秋時(shí)期,走過戰(zhàn)國的.烽火,經(jīng)歷秦漢的紛爭,穿越唐宋元明清;從竹簡,到帛書,到宣紙;從卷軸,到線裝,到平裝。
該書為《孫子兵法》。
一.愛其苗條
古人云:“書中自有顏如玉”。
如果以書比人。厚可當(dāng)枕之書,是豐腴之人,卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書,是瘦削之人,卻難有風(fēng)姿綽約之態(tài)。
而《孫子兵法》,堪稱綽約多姿,有多一分則贅,少一分便瘦的妙處。
好書不在于字?jǐn)?shù)多少。
《孫子兵法》十三篇、五千言?墒谴蟛款^小說的一個(gè)章節(jié),甚至比一篇論文的字?jǐn)?shù)還少。可是,就是這么五千言的著作,自成書之日起,便歷久不衰。堪稱傾國傾城傾天下,讓無數(shù)人盡折腰。
如三國時(shí)的梟雄曹孟德,為之作注,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書戰(zhàn)策多矣”的梟雄稱《孫子兵法》“所著深矣,審計(jì)重舉,明畫深圖,不可相誣!
如南北朝著名文學(xué)理論家劉勰,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經(jīng)》,辭如珠玉,豈以為習(xí)武而不曉文也!
如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名!
諸如此類的盛贊,不勝枚舉。
孫子兵法的讀后感4
最近,我在班級里一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識(shí)和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用木牛流馬。木牛流馬是用來運(yùn)糧食的。古代的時(shí)候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊(duì)里要很長時(shí)間,因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉紩?huì)受到阻礙,所以諸葛亮發(fā)明了木牛流馬。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事,所以偷了幾個(gè)木牛流馬,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把木牛流馬的舌頭轉(zhuǎn)個(gè)方向就可以擺脫了。木牛流馬的舌頭被轉(zhuǎn)了方向,就一動(dòng)也不動(dòng)了。我覺得諸葛亮很聰明yes。
接著我給大家介紹一下一鼓作氣。有一次,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了一次鼓,魯國卻沒有動(dòng);齊國又敲了一次鼓,魯國還是沒有動(dòng);齊國第三次敲鼓的時(shí)候,魯國進(jìn)攻了,把齊國打敗了。第一次敲鼓的時(shí)候士兵的`士氣是最高的,第二次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣就會(huì)稍微減少一點(diǎn),第三次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。devil
今天就講到這里了,以后我還會(huì)和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識(shí)。
孫子兵法的讀后感5
從小到大,我讀過的書多得不計(jì)其數(shù),但均不曾留下太深印象,直到讀過《孫子兵法》后,我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)不可磨滅的印象。
《孫子兵法》是公認(rèn)的世界三大兵書之首,也是世界上第一部軍事著作。其創(chuàng)作時(shí)間為春秋時(shí)期,作者是孫武。孫武,字長卿,后經(jīng)伍子胥推薦,擔(dān)任軍事將領(lǐng)并屢獲奇功。
讀完后,我深深佩服中國古代的`智慧,孫武用汗水和畢生的精力譜寫了這本書,相對其它兩本(分別是克勞塞維茨的<<戰(zhàn)爭論>>和宮本武藏的<<五輪書>>)來說,后者更博大精深,體系性更強(qiáng),思維更嚴(yán)謹(jǐn),對戰(zhàn)爭本質(zhì)的挖掘更深刻。所以為三大兵書之首也是名副其實(shí)的。
不僅如此,里面的內(nèi)容和生活息息相關(guān)。比如,我最喜歡里面的一句話“知彼知己,百站不殆”這句話的意思是:了解敵人也了解自己,百戰(zhàn)不敗。在學(xué)習(xí)上也是如此,我們要吸取別人的優(yōu)點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),從而更好的學(xué)習(xí)。
這本書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),這對我們在以后的生活中,學(xué)習(xí)中有很大的幫助。
孫子兵法的讀后感6
今天我閱讀了從新華書店買回來的《孫子兵法》一書。以前,我就聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名。這使我向往不已?戳诉@本書后,我很佩服孫子能在戰(zhàn)爭時(shí)期寫出這么好的兵法書籍。
這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也!币馑季褪钦f軍事是國家的大事,關(guān)系到國家的生死存亡,這本書不能不看。
首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn),論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體靈活的應(yīng)變措施,倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。
然后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進(jìn)行作戰(zhàn),認(rèn)為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊(duì)休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點(diǎn)。
第三,孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn),提出一些具有一定進(jìn)步意義的治軍主張,比如強(qiáng)調(diào)政令嚴(yán)明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊(duì)的.團(tuán)結(jié)一致等。
這本書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們在以后的學(xué)習(xí)中取得好成績。
孫子兵法的讀后感7
最近我看了一套《孫子兵法》的書,一共13冊,我看到第一冊就讓我愛不釋手。這套書并不晦澀難懂,里邊有生動(dòng)的歷史故事,從歷史故事中,我讀到了孫子的智慧。在今天,人們看過后,都認(rèn)為它不僅僅是一部兵書,同時(shí)也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著作,它更是一本教你做人和做事的書。
在《孫子兵法》中孫子給我們留下很多膾炙人口的金句:“兵無常勢,水無常形,指的能因敵變化而取勝者,謂之神。”我覺得,在學(xué)習(xí)中,沒有一層不變的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不能完全按部就班的按照計(jì)劃實(shí)施,應(yīng)該多去分析和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況,適時(shí)改變計(jì)劃和學(xué)習(xí)方法!肮テ洳粋,出其不意!边@句話大家也都很熟悉。在足球比賽場上,要想贏得對方,既要靠腳上球技,也要靠策略。當(dāng)對方守備最薄弱的時(shí)候,在對方毫無守備的情況下突然發(fā)起攻擊,這樣就可以出奇制勝。當(dāng)然,孫子也說過“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必?cái)!泵繄鲎闱虮荣惽埃叹毝家獛е覀兎治鰧κ值那闆r,讓我們了解對手的'長處和短處,同時(shí)我們要很清楚自己的優(yōu)勢和不足及每個(gè)人的球場位置等等,只有做到這些,才能擊敗對手。
《孫子兵法》中還藏著其他很多的秘密,等著我去發(fā)現(xiàn)。
孫子兵法的讀后感8
兵法《三十六計(jì)》開篇寫道:“六六三十六,數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)。 ”如 果將“數(shù)”當(dāng)做形,當(dāng)做通俗;那么“術(shù)”就是核,就是文化內(nèi)涵。數(shù)中有術(shù), 雅 俗才能共賞。當(dāng)然,本闡述借用“數(shù)中有術(shù)”一語,其意并非僅僅如此。
和商有諸多共同之處,都需要智慧和奇謀,《孫子兵法與三十六計(jì)》是一部兵學(xué)圣典,當(dāng)商業(yè)社會(huì)來臨時(shí)人們發(fā)現(xiàn)《孫子兵法與三十六計(jì)》也是商家寶典。在2500年的歷程里,《孫子兵法與三十六計(jì)》的軍事思想哺育了無數(shù)優(yōu)秀的軍事家,在2500年后的今天,它將幫助我們縱失落的世界讀后感橫政壇,馳騁商海,處理復(fù)雜的人際關(guān)系,在商海中呼風(fēng)喚雨,立于不敗之地,指引我們成為各種競爭領(lǐng)域內(nèi)的“善之善者”。
優(yōu)勝劣汰是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的市場經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律,企業(yè)要在變換莫測的市場中占有一席之地,在日趨激烈的市場競爭中取得主動(dòng)權(quán),就不能僅憑以往的經(jīng)驗(yàn)和直覺判斷行事了,而需要站在更高的角度去思考,并領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用一些競爭的“游戲規(guī)則”,借助并參考一些克敵制勝的.經(jīng)營之道。《孫子兵法與三十六計(jì)》一部飲譽(yù)世界的兵學(xué)圣典,被譽(yù)為天下第一奇書,是中華民族引以為傲的奇書圣典。凡有作為的軍事家。政治家。謀略家沒有不熟讀《孫子兵法與三十六計(jì)》。青年毛主席對《孫子兵法》情有獨(dú)鐘;拿破侖失敗后悔沒有早日見到它;西點(diǎn)軍校把它作為必讀的教科書。
孫子兵法的讀后感9
暑假,愛看歷史的我買了一本名叫《孫子兵法》的書!秾O子兵法》是中國古代最偉大兵書,也是現(xiàn)存最早的一部兵書。它共有13章,內(nèi)容簡潔易懂。
雖然這本書講的都是戰(zhàn)場上使用的兵法,但是對于現(xiàn)代商戰(zhàn)、包括為人處事也隱藏著博大精深的含義。其中,我對火攻篇的印象最深。它告訴人們?nèi)绾卫糜欣娘L(fēng)勢、干燥的'天氣和合適的時(shí)間等因素通過火來消滅敵人!
“火攻篇”中,孫子總結(jié)了很多利用火勢來攻擊對方的要領(lǐng)。歷史上,很多優(yōu)秀的將領(lǐng)通過領(lǐng)悟他的兵法,創(chuàng)造了一系列有名的戰(zhàn)績。“周瑜縱火戰(zhàn)赤壁”和“火燒水寨滅南唐”就是例子。在這些要領(lǐng)中,有一句話“他石攻玉巧借東風(fēng)”我覺得對我們現(xiàn)實(shí)生活有所幫助。這句話是說在戰(zhàn)中,借水、火及其他輔助力量,可以使弱者變?yōu)閺?qiáng)者,使劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢。遇到困難時(shí),不要?dú)怵H,要借助身邊一切事物為自己化解。
生活中,如果有人與我斗嘴,我卻辯不過她,我就可以借助李威儀的力量,她可是有名的伶牙俐齒呀!
孫子兵法的讀后感10
孫子兵法是我喜歡的書籍,里面都兵圣孫武的謀略精華,值得我們學(xué)習(xí)和精讀。
聯(lián)想到我們自己,人的一生中很多成功都是機(jī)遇所致,機(jī)遇就像是衣服,今天可能是羽絨服,明天也有可能是短袖,本質(zhì)上是我們自己不能控制的。而自身的.能力就像身體,脫光了的時(shí)候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒有,這是我們真正能夠把握住的東西。
在NBA中,那些超級巨星每年都能在夏季休賽期的時(shí)候開發(fā)出新技能,讓人眼前一亮,直到最后他們在場上變得無所不能,熟練掌握各種技巧,比如科比、詹姆斯?墒沁有很多新星,球迷們覺得他們潛力無限,但是他們?nèi)諒?fù)一日地沒有進(jìn)步,罰籃、中距離跳投,多年還是老樣子,最終都泯然眾人矣。
作為個(gè)人,我們應(yīng)該時(shí)刻看清楚,當(dāng)前的處境哪些是趨勢所致,哪些是能力使然,世事無常,我們能做的只是盯住那些不變的地方,不斷打磨,最終讓自己成為一個(gè)自己敬佩的人。
于我而言,我想最重要的是培養(yǎng)對市場的認(rèn)知能力、抓住新機(jī)會(huì)的能力、快速學(xué)習(xí)新技能的能力、理財(cái)能力(被動(dòng)收入)、讓身邊人幸福的能力,不管形勢怎樣變化,每天都抽空瞄上一眼,如果自己在這些方面沒有進(jìn)步,那么這就是失敗的一天。
我們需要拿出戰(zhàn)略耐心來聚焦這些關(guān)鍵點(diǎn),不要被浮云所惑,像《孫子兵法》說的那樣拙勝,以絕對實(shí)力,輕松達(dá)成自己想要的結(jié)果,絕不貪戀“智名”和“勇功”。
孫子兵法的讀后感11
在最近一段時(shí)間里,我讀了《孫子兵法》、《三十六計(jì)》這兩本書中的一部分,深深的體會(huì)到了古人的智慧。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。
它被譽(yù)為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”,是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作,也是中華民族引以為傲的奇書圣典,在全球都享有崇高的聲譽(yù);《三十六計(jì)》同樣是一部兵書,素有兵法和謀略奇書之稱。
可惜的是,此書是何時(shí)何人撰寫的,還不曾得知。
故古書有云:“用兵如孫子,策謀三十六!边@兩部兵書在全國乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會(huì)到了古人的智慧。
雖然這兩本書都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時(shí)可能遇到的種種情況;而《三十六計(jì)》除了在戰(zhàn)場上,在生活中也能應(yīng)用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠?jì)名,例如“無中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計(jì)”、“苦肉計(jì)”等等,令人一聽就知道此計(jì)講的是什么。
這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。
如果你想了解古代的.謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應(yīng)該看一下這兩本書,讓你也在現(xiàn)實(shí)生活中得到一種新的解決問題的方法。
孫子兵法的讀后感12
暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。沿著書架,我邊走邊翻看起來,忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書架,翻看起來,立即被書中豐富生動(dòng)的內(nèi)容吸引住了。
《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,其中的計(jì)謀到現(xiàn)在還在被許多國家不斷運(yùn)用著,連美國著名的西點(diǎn)軍校也把它作為教材之一不斷地學(xué)習(xí)研究。《孫子兵法》有十三篇,主要內(nèi)容涉及對戰(zhàn)爭的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問題的論述。
從第一篇“計(jì)篇”開始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,讓我學(xué)習(xí)了很多古代的.著名戰(zhàn)例,對中國古代的戰(zhàn)爭史多了許多感官的認(rèn)識(shí)。
通過這本書的介紹,我增長了許多課外知識(shí),從中我還學(xué)習(xí)了孫武如何開動(dòng)腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級學(xué)生了,學(xué)習(xí)越來越緊張,碰到的難題也越來越多,需要獨(dú)立面對的問題日益增加,這就需要自己合理安排時(shí)間,積極開動(dòng)腦筋,把問題一個(gè)一個(gè)都解決掉。尤其是在今后的學(xué)習(xí)中,要更加扎實(shí)更加努力,認(rèn)真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進(jìn)步。
孫子兵法的讀后感13
人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨(dú)一無二的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規(guī)律,不僅受到了軍事學(xué)家的推崇備至,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的關(guān)系。
初讀《孫子兵法》,只覺得這本好像沒有說的這么好;等到再讀《孫子兵法》,腦袋會(huì)思考了,好象是有那么回事。在我看來:這恐怕就是“書讀百遍其義自見”了吧!
雖然《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,可是,其實(shí)在日常的生活中有一些地方,我們對其加以變通的理解,其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn):很多理論、原則都可以借鑒。
孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,因?yàn)樗麄兡軌驔Q定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的.都是將帥的重要性。其實(shí),對于士兵,也強(qiáng)調(diào)了他們的作用。僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識(shí),由此,就可以看出孫子兵法的重要了。
孫子兵法的讀后感14
暑假期間,我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》!氨邿o畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我總結(jié)我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創(chuàng)作了中國軍事書籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰(zhàn)場取勝之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝。”
“疾如風(fēng),徐如林,侵蝕如火,不動(dòng)如山。”我從電腦上知道,現(xiàn)在《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍方每天的必修課,這本書可真是魅力無盡啊!可是現(xiàn)在的社會(huì)十分和平,難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的!我堅(jiān)決否認(rèn)。因?yàn)閺拇藭?dāng)中,我學(xué)得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習(xí),要對自己有十足信心。所以我參與了實(shí)踐去檢驗(yàn)歷練了自己。
聽我講一講我親身經(jīng)歷的一件小事吧,在暑假里面的`一天,媽媽讓我寫一張數(shù)學(xué)試卷,我不愿意動(dòng)筆,因?yàn)槎际切〾m舊老題,讓人索然無味。媽媽意味深長地告訴我:“寫過不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導(dǎo),對啊,孫子兵法中的孫子當(dāng)然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說我心態(tài)一點(diǎn)也不平靜。第二天,我又做了一張?jiān)嚲恚@次我心平氣和地寫,終于得到了九十六的高分,心里頓時(shí)高興不已。媽媽也夸我有了巨大進(jìn)步。
生活中,《孫子兵法》同樣令我受益無窮!
孫子兵法的讀后感15
今天上午,恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時(shí),我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。
同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓(xùn)6個(gè)月,結(jié)業(yè)時(shí)美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的'觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí),一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論!稇(zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
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