師德師風(fēng)培訓(xùn)心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編精心整理的師德師風(fēng)培訓(xùn)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得1
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌腵魅力主要從人格特征中顯示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出合格的人才。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過(guò)程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得2
經(jīng)過(guò)本學(xué)期的德育學(xué)習(xí)，我對(duì)師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
一、關(guān)愛學(xué)生
教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生，教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的'功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過(guò)程中，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。
二、熱愛事業(yè)
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。、
三、知識(shí)廣博
作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識(shí)。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。
當(dāng)前，我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，要對(duì)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的常識(shí)專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得3
20xx年寒假，我進(jìn)一步體會(huì)到了教師職業(yè)的時(shí)代性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到教書育人的重大意義�，F(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表述如下：
第一，教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。
從這項(xiàng)研究中，我細(xì)細(xì)品味了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。是的，“教師是人類靈魂的工程師�！吧鐣�(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開教師的奉獻(xiàn)。教師要教書育人，必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“高中學(xué)習(xí)是老師，踏實(shí)是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，作為一名教師，我們必須嚴(yán)格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽(yáng)底下最輝煌的事業(yè)。
二、樹立崇高的職業(yè)理想，做好榜樣育人工作。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達(dá)到以身作則的'教育目標(biāo)。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話說(shuō)，“你在你的身體里是正直的，你不會(huì)聽從命令�！狈駝t，你不會(huì)聽從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”第一，做好老師，做好學(xué)生的朋友。
俗話說(shuō)“無(wú)德無(wú)師”，好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)不愛孩子，誰(shuí)就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子�！�。作為一名教師，對(duì)孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個(gè)人如果沒有愛，怎么當(dāng)老師？師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個(gè)老師，要用愛滋養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個(gè)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，以一顆真誠(chéng)的心去工作，做出奉獻(xiàn)，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得4
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)�！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水�！敝袊�(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)�，各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂(lè)。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的.教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得5
在x年x月x日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動(dòng)，讓我受益頗深�，F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來(lái)。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。
三、教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素。教師應(yīng)當(dāng)以得體的'語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得6
在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都面臨著落伍的危險(xiǎn)。因此教師要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，如果沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快會(huì)被淘汰，作為傳道授業(yè)的'教師，只有不斷更新自己的知識(shí)，提高自身的素質(zhì)，不斷的發(fā)展完善自己。
因此作為年輕人，要多聽取學(xué)生和老教師的意見和建議，用心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷開辟新的教學(xué)方法和理念。做符合社會(huì)發(fā)展的合格教師。在我所在的學(xué)院，就有許多為愛而奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師。有的老師一心撲在工作上，就連在公交車上也在用手機(jī)解答學(xué)生的提問(wèn);有的老師細(xì)致地關(guān)心學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生親切地稱為“媽媽”，從她們的身上，我更看到了千千萬(wàn)萬(wàn)教師們辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的身影。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得7
十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？，通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。
（一）“做一天燈火，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲�！�
這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ�，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，，甘于無(wú)怨，這是師德的首要條件。
（二）要熱愛自己的學(xué)生
須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)的一串串的成果。
“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。
（三）要鼓勵(lì)自己“學(xué)無(wú)止境”
在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn)，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“問(wèn)道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
以上是訓(xùn)所感。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識(shí)傳授給他們，讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，成為“驕傲”的九十年代后們。
通過(guò)師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的'人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭邸币灰曂剩种院悖弧皭邸币嫦蛉w學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得8
從古到今，“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚，學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛中長(zhǎng)大的，在我們慣常的思維中，師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式：老師總是起早貪黑、廢寢忘食的，他們總是沒有多少屬于自己的時(shí)間；老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的，他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞健康狀態(tài)；老師總是步履匆匆、一心工作的，他們總是不得不放棄家庭、孩子，甚至放棄見上臨終前的雙親最后一面……所有這一切，都被化為“師德”兩字，被我們贊美、神化，然后給老師戴上沉重的光環(huán)。
的確，教育是光輝的事業(yè)，教師是特殊的工作者，在對(duì)教師的道德要求上，似乎更為特殊。事實(shí)上，教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反，我們往往不得不面對(duì)教師的“非道德”行為。或許，我們忽視了另一個(gè)事實(shí)，教師也是人。教師是社會(huì)的人而非圣人，教師群體也只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中普通的一類。
等我自己也成了一名老師，在摸著自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí)，我不禁問(wèn)自己：這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺，它究竟準(zhǔn)確嗎？難道作為一個(gè)老師，只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德？在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后，我的回答是“不！”，我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。
首先，我認(rèn)為師德是教師的愛心體現(xiàn)，教師用自己的愛去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛心去愛集體、愛社會(huì)、愛他人，也愛自己，從而達(dá)到愛的教育。有人說(shuō)過(guò)：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報(bào)，嚴(yán)慈相濟(jì)，這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，因?yàn)�，一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛的情感，就會(huì)"親其師"、然后"信其道"，也正是在這一過(guò)程中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。師愛是每個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富，我們不能想象一個(gè)漠視親情的教師，如何能在講臺(tái)上告訴學(xué)生要愛自己的父母。正所謂言傳身教，教育不是做秀，真正的愛源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。明白這樣的道理，我們又怎忍心去苛求一個(gè)教師舍棄病中的親人、可愛的孩子、幸福的家庭呢？我相信陶行知先生愛滿天下的教育理念是完整的，一個(gè)愛學(xué)生的人，他肯定也愛生活、愛家人、愛朋友、愛生命……只有這樣，他對(duì)學(xué)生的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的.自然流露。
作為老師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，愛護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性。但是，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面，還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康，關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展，注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)；既要注意培養(yǎng)他們讀書的習(xí)慣，還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛護(hù)公物的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣；注意培養(yǎng)他們的集體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí)，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素
其次，我認(rèn)為師德要在深化課堂教學(xué)觀念，實(shí)施素質(zhì)教育方面體現(xiàn)，教師沒日沒夜的工作，廢寢忘食嘔心瀝血已成為過(guò)去時(shí)，新時(shí)代的教師應(yīng)追求高質(zhì)量與高效率。如果在國(guó)家規(guī)定的八小時(shí)工作時(shí)間還不能夠完成自己的工作，或者自己要經(jīng)常沒理由地加班加點(diǎn)，我想這非但不值得驕傲，還應(yīng)捫心自問(wèn)自己的工作效率是否出現(xiàn)了問(wèn)題？要知道，在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì)，人們勞動(dòng)不再完全靠體力，而應(yīng)以知識(shí)與智慧為基礎(chǔ)。教師教學(xué)立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”知識(shí)到“會(huì)學(xué)”知識(shí)。因此，無(wú)論是教學(xué)結(jié)構(gòu)還是教學(xué)方法都應(yīng)做到“精講精練”，真正提高教學(xué)效益。隨著教學(xué)質(zhì)量的提高，不但減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，而且使自己從許多繁瑣無(wú)效的做功中解脫，這難道不是兩全之策嗎？你能說(shuō)，提高教學(xué)質(zhì)量不是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)嗎？陶行知先生生前致力于教育工作改革，他大半輩子的嘔心瀝血，不正希望看到有朝一日學(xué)生能更快樂(lè)輕松地學(xué)習(xí)、教師能由一個(gè)“教書匠”變?yōu)橐粋�(gè)“教育家”嗎？
所以，我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的看法，要倡導(dǎo)一種科學(xué)，文明，健康的師德輿論。教師是一個(gè)平凡的崗位，每一個(gè)教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康，美好的心靈，同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí)，我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)健康，快樂(lè)，美麗，自信的老師做一名新時(shí)代的教師吧。我想，這樣的老師，同樣可以擁有寶貴的師德！同樣也會(huì)是一名非常優(yōu)秀的老師！
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得9
作為一名直接服務(wù)于學(xué)生的輔導(dǎo)員老師，我深感使命的光榮而偉大，與此同時(shí)我的初心簡(jiǎn)單而平凡，那就是讓學(xué)生的大學(xué)生活充實(shí)快樂(lè)，豐富多彩。不忘初心，方得始終。不斷深入的`主題教育以及一系列青年教師培訓(xùn)特別是師德教育讓我不斷反思如何堅(jiān)守我的初心：
用敬畏之心永葆初心，古人云“心畏恐而行端直”，對(duì)于教師的敬畏之心前提是尊敬，尊敬教師這個(gè)職業(yè)，尊重教師的職業(yè)道德，以此匡正言行;
用仁愛之心詮釋初心，作為教師，特別是承擔(dān)思政教育任務(wù)的輔導(dǎo)員老師更要具備這樣的仁愛之心，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才能有堅(jiān)定的政治方向、才能自覺愛國(guó)守法、才能成為優(yōu)秀文化的傳播者;
用進(jìn)取之心點(diǎn)亮初心，時(shí)刻保持一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，并把自己勤勉奮發(fā)、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得10
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題，通過(guò)科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的'重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得11
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)研讀，靜心體會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識(shí)。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)理念，既“學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后，受益匪淺，無(wú)規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個(gè)衡量好壞的依據(jù)，才能有所進(jìn)步和提高！
一、以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。
充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的.主動(dòng)性；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。
關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂(lè)的工作。
只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得12
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見偉，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的`美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出合格的人才。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正圈理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過(guò)程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得13
古代教育家韓愈說(shuō)過(guò)“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！表n愈在概括教師的職責(zé)時(shí)，把“傳道”放在“受業(yè)”之前，意在突出“傳道”乃是為師者的首要任務(wù)。人的素質(zhì)中非常重要的一方面便是人的道德品質(zhì)，只有當(dāng)學(xué)生具備良好道德品質(zhì)時(shí)，才能使我們的事業(yè)后繼有人。
那么學(xué)生良好的道德品質(zhì)從哪里來(lái)呢？教師的培養(yǎng)是重要的途徑之一。教師在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，最主要的手段便是“言傳身教”。所謂“身教”，就是以身作則，為人師表，用自身高尚的道德素養(yǎng)影響學(xué)生，在潛移默化中美化學(xué)生的.心靈，造就學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
教師對(duì)學(xué)生的愛不是個(gè)人的偏愛，這種愛是從社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的重托出發(fā)，使學(xué)生得到全面發(fā)展為基礎(chǔ)的。教師愛學(xué)生，要體現(xiàn)在尊重學(xué)生不同的性格、志趣上，不對(duì)任何教育對(duì)象偏袒、歧視。對(duì)他們既嚴(yán)格要求，又不能采用生硬的教育方式。實(shí)踐證明，愛不僅僅是一種教育方法，也是滋潤(rùn)人心的巨大力量。教師真摯、純潔、無(wú)私、高尚的愛能產(chǎn)生巨大的感召力、推動(dòng)力，激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心和自信心。促進(jìn)學(xué)生智力和個(gè)性的健康成長(zhǎng)。
少年正處于一種特殊時(shí)期，他們迫切需要?jiǎng)e人了解自己、理解自己、承認(rèn)自己。在這種況下，教師就應(yīng)該主動(dòng)接近他們，了解學(xué)生內(nèi)心所求，用寬容的胸懷理解他們的苦與樂(lè)，縮短與他們的距離。這要求老師放下架子，轉(zhuǎn)變觀念，把自己從一個(gè)凌駕于學(xué)生之上的教師變成一個(gè)與學(xué)生平起平坐的朋友。作為教師要根據(jù)學(xué)生的需要隨時(shí)調(diào)整好自己的心理和姿態(tài)，當(dāng)學(xué)生遭受挫折、情緒低落時(shí)，要以仁厚長(zhǎng)者的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前，使其得到溫暖、關(guān)懷和愛護(hù)；當(dāng)學(xué)生興高采烈、由衷喜悅時(shí)，要真誠(chéng)地投入其歡快的氛圍，與學(xué)生同樂(lè)；當(dāng)學(xué)生誤入歧途、執(zhí)迷不悟時(shí)，要成為學(xué)生的諍友，使學(xué)生迷途知返；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、生活上遇到這樣那樣的困難時(shí)，要及時(shí)伸出救援之手；當(dāng)學(xué)生情緒激動(dòng)、狂躁不安之時(shí)，要及時(shí)預(yù)防和制止其破壞行為，又要寬容大度、冷靜地說(shuō)服教育學(xué)生。以上種種作法，體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重與熱愛。只有真誠(chéng)地尊重學(xué)生的人格，才能成為學(xué)生的知心朋友，使學(xué)生“親其師，信其道”。
教師肩負(fù)著培養(yǎng)新一代人的重任，只有建立起自己的最佳知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。教師只有了解教育的規(guī)律，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，熟悉學(xué)生的心理特征和個(gè)性特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的方法，才能細(xì)細(xì)地體會(huì)教書育人帶來(lái)的樂(lè)趣。身為教師，必須掌握不同年齡與不同時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)生良好品德的形成規(guī)律，才能做到曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之有序，有的放矢地進(jìn)行卓有成效的教育。
總之，教師承擔(dān)的各種角色不是孤立的，更不是對(duì)立的。教師只有進(jìn)一步明確自己的角色意識(shí)，規(guī)范自己的行為，以身作則，，真正做到寓德于教，為人師表。才能在新時(shí)期教育工作的舞臺(tái)上，演奏出美妙和諧、生動(dòng)的樂(lè)章。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得14
7月2日——7月4日，我參加了新縣一貫制學(xué)校第二教研協(xié)作區(qū)舉行的“禮贊X，矢志為黨育人”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。本次活動(dòng)精彩紛呈，有縣師德報(bào)告團(tuán)報(bào)告、有外聘專家講座，有教師論壇決賽，還有最美教師評(píng)選。本次學(xué)習(xí)，我聆聽到了教育專家的先進(jìn)理念，品味了優(yōu)秀教育同仁們的精彩教育故事。聽有所思、悟有所長(zhǎng)、頗有所得。
新縣高中余老師《堅(jiān)定師者信念，夢(mèng)想與責(zé)任同行》讓我印象深刻，一線教學(xué)，他精益求精，孜孜不倦;立德樹人，他言傳身教，砥礪前行;專業(yè)成長(zhǎng)，他風(fēng)雨兼程，執(zhí)著追夢(mèng);他扎根新縣，余老師用他的勤勞和智慧，展現(xiàn)了新縣教育人最美的姿態(tài)。
新縣二中的陳老師的分享《一輩子做老師，做一輩子老師》，她從“種下土豆情懷”、“收獲薯?xiàng)l情誼”、“珍藏薯片情分”三個(gè)方面娓娓道來(lái)。故事耐人尋味、文筆讓人嘆服。陳老師用愛播撒希望，真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生。無(wú)論是教學(xué)還是管理工作，永把“愛”字當(dāng)頭，用實(shí)際行動(dòng)詮釋愛的真諦。有人說(shuō)，你的心在哪里，你的幸福就在哪里。愿我們回首教育人生之時(shí)，仍能用心去感受教育的脈搏，不管是快樂(lè)還是憂傷、艱辛還是迷茫，都是我們生命中揮之不去的幸福。
蘇河中心校曾老師的《為愛堅(jiān)守》為我們講述了十一年來(lái)，對(duì)鄉(xiāng)村教育的堅(jiān)守。十一年，改變的是環(huán)境，不變的仍是她青春的熱血、熱愛教育事業(yè)的堅(jiān)貞。她用自己的愛，滋潤(rùn)了山區(qū)孩子的幼小心田，也收獲了孩子們的喜愛和認(rèn)可。青春唯有奮斗，亦無(wú)悔。
從首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校周新安老師《留下足跡才美麗》的精彩報(bào)告中，我們不僅欣賞了新疆美麗的風(fēng)景，重溫了他與學(xué)生之間的動(dòng)情瞬間，更讀出了周老師作為人民教師的偉大。他不僅有豐富的文化底蘊(yùn)、精湛的專業(yè)技能，更是一位有思想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代教師楷模，是我膜拜和學(xué)習(xí)的榜樣。
湯敏飛校長(zhǎng)的講座《做一流老班》讓人耳目一新。他指出，教育的本質(zhì)是文化，思想是文化的'內(nèi)核，語(yǔ)言是思想的外衣，教師語(yǔ)言是智慧的載體。他用自己真實(shí)的案例，向我們逐一介紹了自己的治班理念以及方法技巧。湯老師在報(bào)告中反復(fù)提醒我們要關(guān)注后進(jìn)生，并強(qiáng)調(diào)進(jìn)步教育是一種溫暖人、打動(dòng)人的教育。他肯定了學(xué)生的進(jìn)步，保護(hù)了學(xué)生的尊嚴(yán)，放大了學(xué)生的價(jià)值。在他的引領(lǐng)下，學(xué)生變得陽(yáng)光自信。湯老師的報(bào)告，讓我對(duì)班級(jí)管理工作有了更深的認(rèn)識(shí)，在今后的工作中，我會(huì)在借鑒的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，把班級(jí)工作做扎實(shí)、做成功。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得15
作為一名人民教師，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)事，了解國(guó)家方針政策，提高政治覺悟，明確教育發(fā)展方向，在工作中筑牢個(gè)人思想防火墻，修好德、立好身，做有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)和有仁愛之心的教育者。
把精力用在業(yè)務(wù)專研上，形成以自身學(xué)科專業(yè)為核心的綜合性專業(yè)體系，深度研究新時(shí)代學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合所教學(xué)生的`實(shí)際情況，拿捏好當(dāng)前學(xué)生的心靈觸點(diǎn)，從小事做起，細(xì)致入微的去研究學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，做新時(shí)代卓越的人民教師。
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