讀書(shū)的心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的讀書(shū)的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)的心得體會(huì)1
當(dāng)我讀小海蒂這本書(shū)時(shí)，就被海蒂那善良的性格吸引住了。她的微笑總是能讓你心情舒暢，能使?fàn)敔數(shù)哪樕下冻鲂θ荨Ｃ刻旄窖蛟谝黄鹜嫠�，山羊也�?huì)發(fā)出滿(mǎn)意地叫聲。她還珍惜一花一草多么可愛(ài)的孩子呀！可她的好朋友克拉拉坐上了輪椅，但在海蒂和爺爺?shù)恼疹櫹陆K于恢復(fù)了健康。
讀完小海蒂時(shí)，我被她關(guān)愛(ài)動(dòng)植人的精神所感動(dòng)。就像文中所說(shuō)的海蒂去法蘭克福給佊得的奶奶帶面包，她多么善良給山羊做朋友，多么可愛(ài)的孩子尤其是她珍愛(ài)大自然最令我們學(xué)習(xí)她傾聽(tīng)樅樹(shù)的刷刷聲輕輕撫摸花兒多么珍惜大自然啊。
我們要像海蒂一樣，珍惜大自然你看現(xiàn)在某些人為了自己的利益，過(guò)度砍伐樹(shù)木，造成了水土的大量流失，二氧化碳極速排放，破壞了大氣層。有的.人將未經(jīng)處理的污水直接排入江河中，污染了水源。還有的人亂殺動(dòng)物，破壞了食物鏈。現(xiàn)在許多地方已經(jīng)成了沙漠，這是對(duì)人類(lèi)應(yīng)有的懲罰。
相信大家看了小海蒂就知道該怎么做了。要像海蒂一樣愛(ài)護(hù)動(dòng)物植物不要傷害它們，從自我做起要像可愛(ài)善良的海蒂學(xué)習(xí)，珍惜大自然的一草一木，使我們明天的環(huán)境更加美麗。
讀書(shū)的心得體會(huì)2
《塔克郊外》這本書(shū)主要講述的是一只名叫塔克的小老鼠和一只名叫亨利的貓咪去幫忙他們的好朋友——一只蟋蟀柴斯特的故事。經(jīng)歷了重重困難，他們認(rèn)識(shí)了許多新的伙伴，其中有知更鳥(niǎo)——約翰。并展開(kāi)了新的故事。從中體現(xiàn)了他們的深厚友誼，還有他們團(tuán)結(jié)互助、不離不棄的精神。
書(shū)中的人物有很多，但我最喜歡的還是亨利貓了！首先，他是一只風(fēng)趣、可愛(ài)、自由、惹人喜愛(ài)的小貓。從《亨利變家貓》中體現(xiàn)了亨利是一只異常聰明的貓咪。故事中，亨利竟然聰明得要去當(dāng)“密探”！因?yàn)檫@樣，他了解一些關(guān)于能幫忙柴斯特拯救家園的信息。并且，他也沒(méi)有“受罪”，反而還在艾倫家“享福”，吃到了他這輩子都少見(jiàn)的美食，亨利很享受這一切。在拯救柴斯特的家園時(shí)，也多虧了塔克那機(jī)靈的小腦袋。可是，他想得出辦法，也有亨利的一部分。因?yàn)槎嗵澚怂诎瑐惣摇疤降健鼻閳?bào)呢！此刻，我對(duì)老鼠和貓有了新的`看法。不再覺(jué)得貓是一種只會(huì)撓人的生物，也不再認(rèn)為老鼠只是好吃懶做的動(dòng)物。為了保護(hù)自我的家園，它們敢于和人類(lèi)做斗爭(zhēng)，與身邊的伙伴團(tuán)結(jié)互助！
可是，畢竟故事是編的。這還得多虧了喬治·賽爾登的超乎常人的想象力呀。在他的筆下，小動(dòng)物變得活靈活現(xiàn)、生動(dòng)之極。作家之手真是神奇呀！
讀書(shū)的心得體會(huì)3
讀書(shū)使我們視野開(kāi)闊，讀書(shū)使我們情趣高雅，讀書(shū)使我們學(xué)會(huì)思考，讀書(shū)使我們的人生更加豐富與充實(shí)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)”。我酷愛(ài)讀書(shū)，生活中一有時(shí)間我就找書(shū)出來(lái)讀。我喜歡讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。這類(lèi)書(shū)籍具有深刻的思想內(nèi)容和教高的藝術(shù)水準(zhǔn)。比如：三國(guó)演義這部書(shū)中塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，老奸巨滑的曹操。他們?cè)谖夷X海中留下了深刻的'印象。讀了這些書(shū)，我們就能形象地知道真善美，假惡丑，什么樣的人生才是有價(jià)值的。在得到陶冶的同時(shí)，我們還會(huì)明白什么樣的文章才是真正出色的。
我還喜歡讀一些名人傳記，領(lǐng)袖人物，愛(ài)國(guó)先賢和科學(xué)家的傳記。這些書(shū)向我們展現(xiàn)了他們的成長(zhǎng)足跡，奮斗的歷程和光輝歷程，表現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求�！逗悺P勒傳》中海倫·凱勒的一生是一個(gè)奇跡，一個(gè)前所未有的奇跡。一個(gè)既看不見(jiàn)又聽(tīng)不見(jiàn)的女子居然能取得如此驚人的成就。讀了這本傳記讓我更懂得珍惜自己的每一天，珍惜這寶貴的時(shí)間，學(xué)習(xí)海倫不屈不撓的奮斗精神。這類(lèi)書(shū)曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的人走向成功之路，是我們寶貴的精神財(cái)富。讀這些人物的傳記我們也仿佛在聆聽(tīng)他們的教誨，接受他們的思想，這對(duì)我們的成長(zhǎng)是非常有意義的，另外，我還喜歡讀一些科普類(lèi)的書(shū)，這類(lèi)書(shū)通俗易懂，生動(dòng)有趣，既可以學(xué)到各方面的知識(shí)，又可以啟迪智慧，幫助我們插上幻想的翅膀，去探索大自然的奧秘。
社會(huì)在不斷進(jìn)步，科技在迅速發(fā)展，我們應(yīng)該通過(guò)讀書(shū)來(lái)闊大自己的知識(shí)面，以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。讀的書(shū)越多，視野就越開(kāi)闊，也就能增強(qiáng)自己的才干。讀書(shū)有這么多好處，我怎能不愛(ài)讀呢？
讀書(shū)的心得體會(huì)4
童話(huà)故事，在我們的固定的思維中，似乎大多都是國(guó)外的比較流行�！栋餐缴�(huà)》更是一代代人童年的美好回憶。也正因?yàn)槿绱�，我們也常常忽略了我�?guó)的一些優(yōu)秀的童話(huà)故事。
葉圣陶先生寫(xiě)的童話(huà)，與國(guó)外童話(huà)相比，自然有許多相似和區(qū)別。作為童話(huà)，葉圣陶先生所寫(xiě)的，語(yǔ)言樸實(shí)、童趣、吸引人，每篇童話(huà)，都有深刻的意義。這與國(guó)外優(yōu)秀童話(huà)不相上下。而顯然區(qū)別在于，國(guó)外童話(huà)多以美好的結(jié)局結(jié)尾。而葉圣陶的大多童話(huà)，結(jié)局雖不如國(guó)外童話(huà)那般美妙，但卻是樸實(shí)、深刻、更貼近生活�；蛟S也正是因?yàn)槿绱�，我們總能在童�?huà)中尋到現(xiàn)實(shí)的縮影。
關(guān)于結(jié)局的深刻，我自認(rèn)為《玫瑰和金魚(yú)》是全書(shū)最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚(yú)，或許是因?yàn)槟贻p或是天真，對(duì)別人的賞賜總是感激不已，自認(rèn)為是世上最幸福的。然而在別人看來(lái)，它們只不過(guò)是一文不值的玩物罷了。正因?yàn)樗鼈兠つ康臉?lè)觀和沉醉于那短暫和幸福，最終那悲慘的'結(jié)局雖令人遺憾，卻也在情理之中。這篇童話(huà)的含義，用文中的一句話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：“世界上沒(méi)有不望報(bào)酬的賞賜，也沒(méi)有單只為了愛(ài)的愛(ài)護(hù)�！边@句話(huà)放在今天，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，仍然有警示作用。
當(dāng)然除了這篇，本書(shū)還有一篇“悲劇性童話(huà)”——《稻草人》。很多人都覺(jué)得童話(huà)都是美好的、理想的。然而，葉圣陶先生給我們的確實(shí)否定的答案�！兜静萑恕�，細(xì)細(xì)看過(guò)的話(huà)，其實(shí)不應(yīng)該用看童話(huà)的心態(tài)來(lái)理解。在一夜之間目睹了三起悲劇，或許有些夸張。然而最為諷刺的是，目睹了這三起悲劇的人竟是沒(méi)有生命的稻草人。其實(shí)，我認(rèn)為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個(gè)普通人，可能會(huì)避免杯具發(fā)生，然而稻草人哪會(huì)動(dòng)，單靠扇子發(fā)出的聲音又怎會(huì)被人聽(tīng)見(jiàn)？即使聽(tīng)見(jiàn)了，人們又怎么會(huì)理解它的意思？稻草人是善良的，可當(dāng)善良的人面對(duì)一起起悲劇的發(fā)生，明明可以避免可他卻什么也不能做。這種心有余而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因?yàn)樵谶@種煎熬下，哪怕再堅(jiān)強(qiáng)的人，也可能支撐不住，何況是一個(gè)稻草人？稻草人的善良，固然值得稱(chēng)贊�？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，有太多像稻草人一樣善良的人們，目睹了一次又一次的悲劇，卻對(duì)此無(wú)能為力。這是對(duì)善良的人們的不公，可也是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
從這個(gè)角度來(lái)看，《稻草人》的卻可以稱(chēng)之為悲劇而非童話(huà)。也只有懷著看悲劇的心理去讀它，才能理解其中的深刻含義。
看完這本書(shū)，我對(duì)童話(huà)又有了更深一層的理解。童話(huà)，并不是單給孩童消遣時(shí)光的，當(dāng)我們有分辨是非的能力時(shí)再去讀童話(huà)，一定會(huì)有更深刻的啟發(fā)。就如葉圣陶先生的童話(huà)，竟能夠把悲劇和童話(huà)結(jié)合起來(lái)，讀起來(lái)更是別有一番滋味。
讀書(shū)的心得體會(huì)5
曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無(wú)與倫比的。兩代人，分別來(lái)自?xún)蓚�(gè)對(duì)立的階級(jí)，由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運(yùn)的無(wú)情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無(wú)還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個(gè)家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對(duì)人性的摧殘。讀完之后，莫說(shuō)劇中人物，連我們都痛苦萬(wàn)分，徹底絕望了。
“雷雨”，這個(gè)名字取得太妙了�！袄子辍�，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫(xiě)之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專(zhuān)家指出，《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：開(kāi)始時(shí)烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿(mǎn)憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫(xiě)照。對(duì)制度的批判，對(duì)罪惡的揭露，對(duì)人物的同情與無(wú)奈，愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個(gè)字：雷雨。
雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天，但我卻覺(jué)得像是過(guò)了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實(shí)在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過(guò)把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時(shí)，周萍愛(ài)上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖，一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的'一切交錯(cuò)在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無(wú)處不在，讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí)，誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，誰(shuí)恨誰(shuí)，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒(méi)有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠(chéng)，對(duì)下人四鳳真心相愛(ài)。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
讀書(shū)的心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)，使我感受很深，陶行知先生真不愧是偉的教育家，哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的，是無(wú)人能比的。通過(guò)學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很的震撼，他的教育教學(xué)思想，能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。
一、生活即教育
陶行知先生說(shuō)：“生活即教育有三層含義。
其一，有生活即有教育，生活含有教育的意義。
其二教育必須作用于生活，教育就是生活的改造。
其三，生活是教育的中心，生活決定教育，生活教育是給生活以教育。用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育。”這一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，整合起來(lái)，教師要把教育融入生活，從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活，利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手，走進(jìn)生活，應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí)，我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)例進(jìn)入教學(xué)，再把實(shí)驗(yàn)中得到的`結(jié)論，應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中，用生活中的實(shí)例來(lái)說(shuō)明事實(shí)，體現(xiàn)陶行知的教育理論，生活中有教育，教育作用于生活的理論思想。
二、讓學(xué)習(xí)成為快樂(lè)的事
陶行知說(shuō)：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以“學(xué)”和“樂(lè)”是不可分離的，學(xué)校里先生都有笑容，學(xué)生也有笑容，有些學(xué)校先生板了面孔，學(xué)生都畏懼，那是難免有逃學(xué)的事了。所以，設(shè)法引起學(xué)生的興味，是很要緊的事�！睙o(wú)論什么時(shí)候，通過(guò)各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，融入學(xué)生覺(jué)得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有助的，活動(dòng)與學(xué)生心理、思維特征相吻合，充分激發(fā)他們的興趣，發(fā)展他們的思維能力。鼓勵(lì)學(xué)生膽提問(wèn)，就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見(jiàn)，是將學(xué)生興趣融入活動(dòng)的另一種途徑。
為了讓更多的學(xué)生參與，開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的內(nèi)容，正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，找出學(xué)生的興趣所在，要針對(duì)學(xué)生，巧妙設(shè)疑，使學(xué)生通過(guò)演示、實(shí)驗(yàn)、討論、動(dòng)手操作等形式，直接感知和體驗(yàn)促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)完成了全部過(guò)程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做，這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂(lè)的事。
三、讓寬容心激勵(lì)學(xué)生
在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，許多學(xué)生都會(huì)遇到這樣或那樣的困難，作為我們教師要相信教育是尊重差異的，是不怕失敗的。常言說(shuō)：“寸有所長(zhǎng)，尺有所短�！痹掠袌A缺，學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同，學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程總有快慢之分，如果出現(xiàn)不適宜的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)耐心助，多多引導(dǎo)，切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度，千萬(wàn)不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí)，把一肚子疑問(wèn)困在心里，既不利于學(xué)生的身心發(fā)展，又使教學(xué)的過(guò)程變得呆板，沒(méi)有生機(jī)。寬容心便是母愛(ài)心。陶行知曾以愛(ài)迪生的母親來(lái)作為教師們的模范，以此說(shuō)明對(duì)學(xué)生差異的寬容，對(duì)學(xué)生“錯(cuò)誤”的理解，對(duì)于教師的重要性。
他說(shuō)“像愛(ài)迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育好學(xué)生。對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使學(xué)生與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使再好的教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融，就沒(méi)有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律，用寬容、愛(ài)心和微笑去面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)營(yíng)造出和諧的師生關(guān)系，才會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)鷮⑹且坏赖烙啦煌松撵n麗的風(fēng)景。
總之，通過(guò)對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)的學(xué)習(xí)，是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真，學(xué)做真人，您教育我們：靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事，教師不去做，讓他們?cè)谔骄恐蝎@得知識(shí)。把學(xué)習(xí)看成快樂(lè)的事。用母愛(ài)之心去看待每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)自己的職業(yè)，
如陶行知所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去�！�
讀書(shū)的心得體會(huì)7
讀完朱自清的《春》這篇文章，我有一種深有感觸，春天是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑就很美，未來(lái)是無(wú)限美好的。
“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。”
多么富有詩(shī)意的文章��！春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的'季節(jié)，春天是草長(zhǎng)鶯飛，是鮮花盛開(kāi)的季節(jié)，春天是充滿(mǎn)生機(jī)的季節(jié)。
讀完這篇文章后，我不禁被作者出神入化的寫(xiě)作技巧所吸引，就像被帶到了世外桃源。
嫩綠的草地覆蓋著田野，孩子們?cè)跓o(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍。桃樹(shù)、杏樹(shù)和梨樹(shù)都開(kāi)了花。各種各樣的花散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨著眼睛眨著。“吹面不寒楊柳風(fēng)”，風(fēng)像母親愛(ài)撫著你，還夾雜著泥土、青草、鮮花的味道。
雨在春天是最常見(jiàn)，淅淅瀝瀝，像牛毛，像針，喚醒萬(wàn)物——“一年之計(jì)于春”，春天能使人神清氣爽。
春天是一個(gè)開(kāi)始，一切剛起頭，有的是工夫，有的是希望，春天就像一個(gè)嬰兒，從頭到腳都是新的，它在成長(zhǎng)；春天就像一個(gè)小女孩，花枝招展，微笑著，走著。
抓住春天的機(jī)會(huì)，繼續(xù)向前邁進(jìn)一個(gè)新的階段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春風(fēng)卷走了，來(lái)到你面前的是一個(gè)新的開(kāi)始，以前的一切都已成為歷史。
春天是一條起跑線(xiàn)，努力工作，加油，你的起跑線(xiàn)一定會(huì)完美！
我們的祖國(guó)也像春天一樣，像一條盤(pán)旋在東方的巨龍，總有一天會(huì)“飛翔”！
讀了這篇文章，我深刻地認(rèn)識(shí)到：春天就像未開(kāi)墾的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收獲豐碩的秋天！
讀書(shū)的心得體會(huì)8
書(shū)，仿佛是一條路，一條由書(shū)鋪成的路，一條博學(xué)而神秘的路。而在這條路上，短暫而漫長(zhǎng)，在這一條路的出發(fā)點(diǎn)，似乎也隱約暗示了人生的終點(diǎn)。
自讀書(shū)以來(lái)，我從中學(xué)到了無(wú)窮的知識(shí)，但也失去了一些歡樂(lè)，這讓我感到有些得失之患的感覺(jué)。而在讀書(shū)的這條路中，有苦惱，當(dāng)然，也有歡樂(lè)。只不過(guò)，多的一部分還是坎坷。而我必須爬過(guò)一座又一座大山，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的`磨難。
在這一條的道路上往往已為我們分配三道防線(xiàn)：中學(xué)，高中，大學(xué)，大學(xué)。而我們的任務(wù)則是逐一擊破這三道防線(xiàn)，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖覀兊娜松?dāng)中充當(dāng)了折點(diǎn)這個(gè)稱(chēng)號(hào)。其實(shí)，讀書(shū)不難也不容易，重點(diǎn)是在于你是以怎樣的態(tài)度與怎樣的學(xué)習(xí)方法去讀書(shū)。而讀書(shū)的成就又分為兩大要點(diǎn)：其一是：自己本身的天資，其二是：后天的教育和培養(yǎng)。而我個(gè)認(rèn)為，后者這是對(duì)成長(zhǎng)跟重要的。大發(fā)明家愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的汗水+1%的靈感。”這句話(huà)固然不錯(cuò)，努力確實(shí)是自身成功的重要因素。但在很多現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，靈感往往比努力重要的多，試問(wèn)如果不去憑借自身的靈感與細(xì)心觀察問(wèn)題的能力去尋找問(wèn)題，又怎能憑借那99%的汗水去努力尋找答案，所以，在學(xué)習(xí)中，我們不僅要努力，也要有一雙敏銳的眼睛去觀察事物與一顆對(duì)問(wèn)題探索，好奇的心。
讀書(shū)亦是如此，對(duì)任何一門(mén)學(xué)科都應(yīng)保著熱情的態(tài)度去學(xué)習(xí)，為自己的學(xué)習(xí)道路中制定一份計(jì)劃。大哲學(xué)家黑格爾在讀書(shū)時(shí)養(yǎng)成了一個(gè)獨(dú)特的習(xí)慣，他喜歡做摘錄，勤寫(xiě)筆記，廣泛讀書(shū)。由此可見(jiàn)，好的讀書(shū)習(xí)慣不僅使人知識(shí)豐富，也能培養(yǎng)人的身心修養(yǎng)。有這么一個(gè)公式含義是：成功=艱苦的努力+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。
在讀書(shū)的過(guò)曾，其實(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多奇妙的事物，引起你的感悟，成為你的心得。
讀書(shū)的心得體會(huì)9
《八十天環(huán)球旅行》這本書(shū)講述了英國(guó)紳士�？讼壬团笥汛蛸�，要在八十天內(nèi)環(huán)球一周。他帶著仆人路路通踏上了環(huán)球之旅。一路上，�？上壬鷳{借著自己的機(jī)智、勇敢和毅力，克服了重重困難，爭(zhēng)分奪秒，順利地穿過(guò)了印度、中國(guó)、日本等國(guó)家，終于環(huán)球一周回到了出發(fā)地倫敦，贏得了賭注。
書(shū)中的主人公――�？讼壬兄鴻C(jī)智、勇敢、沉著、冷靜的優(yōu)秀品質(zhì)，這正是值得我們學(xué)習(xí)的地方。不過(guò)，最令我佩服、欣賞的是他有著一顆勇于挑戰(zhàn)的心。也許有人一聽(tīng)說(shuō)“環(huán)球一周”這四個(gè)字就已經(jīng)搖頭，甚至感到害怕。如果再加上八十天內(nèi)環(huán)球一周，他們更會(huì)覺(jué)得這是無(wú)稽之談。
的確，地球很大，可一旦出發(fā)，邁開(kāi)大步，地球也將在我們的.足下。是啊，不管遇到什么事，首先不要畏懼，要敢于嘗試。放棄就意味著失敗。如果一個(gè)人邁不出嘗試的第一步，那么成功永遠(yuǎn)與你失之交臂。所以，在面臨困難的時(shí)候，首先要給自己打氣，以百分百的信心去面對(duì)困難，戰(zhàn)勝畏懼。我相信只有這樣才能獲得成功的喜悅，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活。
讀書(shū)的心得體會(huì)10
我讀了一個(gè)故事，它非常的有教育意義，使我懂得了一個(gè)深刻的道理。
故事是說(shuō)：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見(jiàn)一側(cè)的`情況，而對(duì)另一側(cè)的情況卻不得知。于是，這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺(jué)得自己的主意太棒啦！終于有一天，有人乘船從海邊駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒(méi)有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，原本以為危險(xiǎn)會(huì)來(lái)自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，總會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
讀書(shū)的心得體會(huì)11
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的`感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀書(shū)的心得體會(huì)12
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線(xiàn)索。在德。紅與黑讀后感中雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的�！笨墒怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，異常是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自我的本事和提高自身的價(jià)值，可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的�？墒怯纸�(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自我愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)僅有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。紅與黑讀后感在于連的.攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫忙，可是在最終他的摔倒也是因?yàn)榕�。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在進(jìn)取而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀后感以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。紅與黑讀后感認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
讀書(shū)的心得體會(huì)13
我可喜歡讀書(shū)了，從小就對(duì)書(shū)非常感興趣，我從電視、廣告和媽媽講的故事中認(rèn)識(shí)了許多字。五歲的時(shí)候，就已經(jīng)自己讀書(shū)看報(bào)了，連媽媽都覺(jué)得奇怪，我怎么認(rèn)識(shí)了這么多字。
我讀了好多好多的書(shū)。有寓言故事、兒童名著，還有幼年小說(shuō)……�？茖W(xué)方面的書(shū)是我最喜歡的，《恐龍世界大百科》、《科學(xué)技術(shù)》、《人體之謎》、《自然圖書(shū)館》都是我自己讀完的。媽媽說(shuō)，書(shū)像大海，我就是大海中遨游的小魚(yú)兒。
讀書(shū)使我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，我知道了病毒其實(shí)很漂亮;明白了為什么小朋友長(zhǎng)得象爸爸媽媽;知道了最古老的恐龍之鄉(xiāng)——月谷……。我的'理想就是長(zhǎng)大后成為一名古生物學(xué)家，去月谷尋找恐龍化石。
讀書(shū)使我聰明，給我快樂(lè)。書(shū)，是我永遠(yuǎn)的好朋友。
讀書(shū)的心得體會(huì)14
書(shū)，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì)活動(dòng)，更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。愛(ài)的教育這就是我讀的其中一本。
愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛(ài)的教育》中，同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，無(wú)一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的'。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
讀這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰……
這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的 東西啊!
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺�，一定�?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀! 而我做為一名小學(xué)教師，就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子，孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。
讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài)，當(dāng)你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?
請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì)很快樂(lè)，如果你真心對(duì)待孩子，孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
讀書(shū)的心得體會(huì)15
寒假里，我讀了《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)，頗有感想！
書(shū)里主要寫(xiě)了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、沒(méi)有地位，自幼就受到折磨和歧視。也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛(ài)和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過(guò)程中，兩人都被對(duì)方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。讀完此書(shū)，我被簡(jiǎn)·愛(ài)那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格所感動(dòng)，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我憎恨里德太太，她對(duì)窮人的痛恨是簡(jiǎn)·愛(ài)以及讀者都難以忘記的，她作為簡(jiǎn)·愛(ài)的舅母，狠心地將年僅十歲的簡(jiǎn)·愛(ài)送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉！這是多么不負(fù)責(zé)任啊！想想自己是多么幸福��！
《簡(jiǎn)·愛(ài)》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的'“灰姑娘”的奮斗史，簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”《簡(jiǎn)·愛(ài)》教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折，她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立。
記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來(lái)，我也沒(méi)有認(rèn)真地思考一下，就讓媽媽幫忙，但媽媽說(shuō)他沒(méi)有空，叫我自己思考去解決問(wèn)題�？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。媽媽就讓我反復(fù)看書(shū)上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍《簡(jiǎn)·愛(ài)》，也流了好多的眼淚，是同情、感動(dòng)的眼淚，也樹(shù)立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是我的精神財(cái)富，將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
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