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人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思1
語(yǔ)言是思維的外殼。抓住思維本質(zhì)來(lái)審視語(yǔ)文教學(xué)，你對(duì)課堂就會(huì)有新的理解。
在上《夸父逐日》之前，我就想在這一堂課上一定要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生“思維”的關(guān)注，讓學(xué)生的思維在原有基礎(chǔ)上有所提高。于是，我就想讓學(xué)生在課堂上把他原有思維充分的展現(xiàn)出來(lái)。只有學(xué)生展現(xiàn)了原有思維，教師才有可能對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行糾錯(cuò)提升。出于這樣的思考，教師應(yīng)該抓住，深入到學(xué)生的思維本質(zhì)，然后糾正其不正確的思維方式。比如：在《夸父逐日》的課堂里，有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：夸父拿根拐杖干嘛，簡(jiǎn)直是累贅。乍一看，這是個(gè)無(wú)效對(duì)話，但仔細(xì)分析，這樣的思維本質(zhì)并沒(méi)有什么錯(cuò)誤，可是放在《夸父逐日》的課堂里就顯得不對(duì)勁。教師這個(gè)時(shí)候要適時(shí)做引導(dǎo)，從而讓學(xué)生理解夸父逐日的所要付出的艱辛，以及神話的特點(diǎn)——夸張�？上У氖牵以谡n堂上并沒(méi)有做好這一點(diǎn)。但我也清楚的認(rèn)識(shí)到了，抓學(xué)生思維本質(zhì)的能力和矯正引導(dǎo)學(xué)生思維的能力還是不夠的，要是這方面的能力加強(qiáng)一些，那么在我的課堂效果會(huì)更好。
這一次上《夸父逐日》用到了動(dòng)畫。這里有兩個(gè)版本的`動(dòng)畫，一個(gè)是在中央電視臺(tái)播放過(guò)的《哪吒》中片段，一個(gè)是FLASH動(dòng)畫。就兩個(gè)素材的本身而言，《哪吒》中的片段要優(yōu)質(zhì)的多，但是我在思考，我們上課是選用素材的原則是什么？是素材本身的優(yōu)質(zhì)，還是與教學(xué)所需的結(jié)合？我認(rèn)為上課素材的選擇，不是從素材的本身來(lái)衡量它的是否合理，而是要考慮你需要怎樣的素材來(lái)輔助你的教學(xué)。我上《夸父逐日》時(shí)選擇了FLASH動(dòng)畫，《哪吒》中的片段雖然漂亮，但如果我選擇了它，卻反而不能輔助我的教學(xué)�！�
課堂生成對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是個(gè)說(shuō)不明道不清的問(wèn)題。曾有人說(shuō)：要讓學(xué)生很好的在課堂上生成，就要給學(xué)生一個(gè)好的預(yù)設(shè)，給學(xué)生一個(gè)明晰的方向。我在自己的課堂上也這么去做，去追求，就是編一個(gè)筐，讓學(xué)生在這個(gè)筐里裝內(nèi)容，學(xué)生會(huì)往這個(gè)筐里裝什么，我就更難預(yù)設(shè)了，這要取決于學(xué)生的思維能力了。我把這稱為給“筐”生成。這次我上《夸父逐日》，我的預(yù)設(shè)是“筐”——這篇文章分幾組畫面？于是學(xué)生積極思維，紛紛發(fā)言，在課堂上也許就能說(shuō)到我想要他們說(shuō)的上面去。這次為了實(shí)現(xiàn)我自己的從“思維”角度去設(shè)計(jì)課堂的想法，我還是選擇了“筐”，因?yàn)槲矣X(jué)得人要有從雜亂信息中搜索出有用信息，一定要有一個(gè)既定的目標(biāo)。的能力。我認(rèn)為在不同的情況之下需要選擇不同的設(shè)計(jì)方式，不能簡(jiǎn)單的去說(shuō)某種方式好，而另一種方式就不好。離開(kāi)了目的去談手段，是沒(méi)有意義的。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思2
從第一次接觸《目送》，到今天執(zhí)教《目送》，回顧這一段備課過(guò)程，頗有些想法。
記得趙老師第一次把龍應(yīng)臺(tái)的《目送》擺到我面前的時(shí)候，有一種從未體驗(yàn)過(guò)的感覺(jué)，不是慌張，是沮喪，因?yàn)樽约阂呀?jīng)好幾年沒(méi)有關(guān)注文壇的動(dòng)態(tài)了，說(shuō)這些年一心沉浸在初中語(yǔ)文教學(xué)上，而忽略了對(duì)文學(xué)的關(guān)注，其實(shí)是一個(gè)多么蒼白的借口。雖然語(yǔ)文不等于文學(xué)，但文學(xué)卻是語(yǔ)文教學(xué)素材的真喲來(lái)源。于是沒(méi)有退縮的理由，只好硬著頭皮去沉浸其中，這么一來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己很快被作者帶進(jìn)去了。記得以前看過(guò)她的《野火集》，這里似乎沒(méi)有那樣的鋒芒了，眼前出現(xiàn)的是一個(gè)無(wú)比孤獨(dú)的龍應(yīng)臺(tái)，在政治上，文學(xué)上都取得了巨大的成功的她，突然發(fā)現(xiàn)：“會(huì)不會(huì)你贏得了全世界，但你失去了你的孩子？”《目送》中的龍應(yīng)臺(tái)似乎正一步步邁向空前的落寞。我被落寞抓住了，深深的'，深深的不能解脫。于是解讀的切入點(diǎn)就是落寞。但是仔細(xì)一想，一篇文章的感情是不能夠從一開(kāi)始就告訴學(xué)生的，這種感發(fā)的力量必須一點(diǎn)點(diǎn)培育，才能逐步的觸動(dòng)學(xué)生，所以這顯然是一個(gè)不太合適的切入。那么路徑在哪里呢？
再一次回到文本，再讀，再思考，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)的讀，似乎對(duì)文本有了不同的感覺(jué)，這種直覺(jué)跟一個(gè)字有關(guān)，那就是“門”，從小學(xué)的校門，機(jī)場(chǎng)的檢票門，單位的側(cè)門，醫(yī)院的玻璃門，火葬場(chǎng)的爐門，門像一個(gè)到處存在的指示燈，一下子照亮了我的行的道路。對(duì)，就是門，就從門入手。那么。怎么開(kāi)始？又怎么結(jié)束？
時(shí)間關(guān)系，明天完成。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思3
按照平時(shí)習(xí)慣的上法，《傷仲永》一文的教學(xué)到了最后的感悟階段，學(xué)生們侃侃而談，什么天資固然重要，但后天教育更重要，什么天才出于勤奮…….就是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不夠好，學(xué)習(xí)不認(rèn)真的，似乎都明白了其中“深刻的道理”，甚至有些人還在感嘆自己也是仲永的化身，看看全班，個(gè)個(gè)臉上帶笑，我突然感到非常的失敗，難道這篇課文教學(xué)意義僅是為了應(yīng)付考試，掌握必要的字詞，掌握一下文章的思想，就這樣簡(jiǎn)單嗎？
為什么這樣貼近學(xué)生生活的道理，同學(xué)們這么漠視，如同是發(fā)生在別人身上一個(gè)不幸的故事，而我們教學(xué)所做的'，僅是分析，學(xué)生的自我教育呢，我靜靜的看著全班，面無(wú)表情，同學(xué)對(duì)我反常的表現(xiàn)也十分驚訝，全班靜悄悄的，我對(duì)著他們說(shuō)：唐太宗李世民曾經(jīng)精辟的總結(jié)，“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明己過(guò)”，剛才同學(xué)們講起仲永之失，侃侃而談，可是你們的表情告訴我，原來(lái)仲永的故事就是仲永一個(gè)人的故事，和在座的各位沒(méi)有多大關(guān)系，可是你們想過(guò)沒(méi)有，你們?cè)谏钪惺遣皇蔷褪橇硗庖粋�(gè)仲永，你們之間存在著極大的相似性，我們是不是應(yīng)學(xué)古人，以仲永為鏡，明確一下自己的優(yōu)勢(shì)和不足呢，如果我們僅僅是因?yàn)槭稚嫌辛吮竟ぞ邥�，就忽視了課文里存在的思想意義，那我們的學(xué)習(xí)是嚴(yán)重本末倒置�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們拿出紙筆，寫這樣的一個(gè)話題：仲永和我之比較。就天資，家庭教育，學(xué)校教育等進(jìn)行比較寫下你們更深刻的感悟。
花了半節(jié)課的時(shí)間，收到這樣的一些感悟：天資不夠，更需努力，父母關(guān)愛(ài)很幸福（有的孩子講起了父母為了自己能好好學(xué)習(xí)，放棄了休息，放棄了自己的生活，這與仲永的父母有本質(zhì)不同，學(xué)校教育體系很完備，培養(yǎng)我們的素質(zhì)很有利，學(xué)習(xí)環(huán)境有優(yōu)勢(shì)……在學(xué)生發(fā)言中，很多同學(xué)能結(jié)果自己的實(shí)際，真誠(chéng)的解剖反省了自己，他們的表情變得嚴(yán)肅，語(yǔ)言變得真誠(chéng)。。。。。。我想，此時(shí)此刻，《傷仲永》一文才稍稍實(shí)現(xiàn)了其“勸學(xué)”之意義。
語(yǔ)文課需要氛圍，與課文相融，與作者共鳴，與自己對(duì)話，一切需要真正意義上的投入。這半節(jié)課本不是我原先想要上的，但不這樣能行嗎？
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思4
[初讀階段]
層遞式提問(wèn)，引起學(xué)生看屏幕，通過(guò)麥克風(fēng)感受朗讀。
師：同學(xué)們能談?wù)�，通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)歌，你希望得到什么。
任燕：我聽(tīng)不懂這首詩(shī)講什么，我想知道主題。
黃杰：是作者的兩條路寫得好還是周曉燕和董超說(shuō)得好？
顏建英：這個(gè)“路”到底是什么“路”？這樣的寫法，我們上冊(cè)在哪里學(xué)過(guò)？
任燕：走一條路就走一條，干嘛還要改日再見(jiàn)？還要嘆息？
袁湘芬：《假如生活欺騙了你》態(tài)度樂(lè)觀向上，這首詩(shī)的態(tài)度是什么？
黃曉燕：走條路需要這么復(fù)雜嗎？
（教師等待一分鐘，沒(méi)有新問(wèn)題出現(xiàn)）
師：黃曉燕同學(xué)很坦率，這一條路為什么這么復(fù)雜？
生：（雜亂）也許路上有陷阱，路上有地雷，要么路越走越難走……
師：同學(xué)們很風(fēng)趣，我們小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)“書山有路勤為徑”，這里的路指得是讀書之路，難道路非得指眼前的路嗎？
顏建英：路，可以指“人生之路”！
生（雜）：“人生之路，貝貝起步。”
師：好的，廣告詞都進(jìn)來(lái)了，孩子從小健康，走人生之路才有實(shí)力，如果你的人生之路面臨選擇，比如上“重點(diǎn)高中”還是“普通高中”，你會(huì)怎么辦呢？
陸芳敏：這很難，我想上重點(diǎn)高中，可按成績(jī)卻只能進(jìn)普通高中��！
師：陸芳敏的難處大家有同感嗎？
生（雜）：有，還有比如以后工作等等的選擇都會(huì)很難。
師：那么，現(xiàn)在理解作者為什么小“路”大作嗎？
生：理解，因?yàn)檫@是“人生之路”。
師：誰(shuí)能告訴任燕同學(xué)，詩(shī)歌的主題是什么？
湯小鋒：人生之路很難走，所以要慎重的選擇。
徐彬：人生之路一旦選定，就沒(méi)有后悔藥可以買了。
黃杰：人生有一條道路，不能回頭。
師：那么作者所說(shuō)的改日再見(jiàn)，看起來(lái)不可能啰？
生（雜亂）：當(dāng)然，所以他要嘆息了。
袁湘芬：作者不能走回頭路，感到可惜，所以詩(shī)人的態(tài)度是憂愁的。
師：那讓我們一起懷著憂愁的態(tài)度頌讀詩(shī)歌，品味作者對(duì)讀者的勸誡吧！
�。R讀詩(shī)歌，教師對(duì)頌讀進(jìn)行短評(píng)）
[精讀階段]
師：同學(xué)們讀到荒草萋萋時(shí)，我想到了黃杰同學(xué)說(shuō)“誰(shuí)寫得更好”的問(wèn)題。大家能否摘取關(guān)于路的描寫，來(lái)比較鑒賞一下。
�。▽W(xué)生五分鐘自讀比較；自讀結(jié)束后，可以各抒已見(jiàn)）。
周曉燕：作者寫大路用了“消失叢林深處”、“延綿無(wú)盡頭”，我覺(jué)得比我有味道，寫小路用了“萋萋”、“幽寂”、“誘人”、“美麗”，更寫出小路荒涼，比我好。
徐芳：你太謙虛了，我覺(jué)得大路還是你寫得形象，作者雖然突出了“路長(zhǎng)”，卻寫得沒(méi)有吸引力，要是大路荒涼，我還不想走呢！
�。ù蠹倚�，有短暫的互相評(píng)論，教師鼓勵(lì)大家相互駁斥。）
師：徐芳同學(xué)看不起大路，可作者卻念念不忘大路。他怎么說(shuō)來(lái)著？
生（齊讀）：啊，留下一條路等到改日再見(jiàn)！但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕我難以再回返。 師：走了一條自己選擇的路，為什么又留戀另一條路呢？
董麗麗：也許作者選擇的小路走得并不順利，所以他覺(jué)得還是大路好。
范佳：那也不見(jiàn)得，或許大路并沒(méi)有想象中那么好呢？
卓俊義：得不到的東西，你會(huì)認(rèn)為它總是好的，所以后悔也是很正常的。
何杰：吃著碗里的，想著鍋里的。
師：那么如何減少選擇后的后悔呢？
生（雜亂）：選擇的時(shí)候要盡量慎重，一旦選定，就要堅(jiān)定不移。
黃杰：既然選擇要慎重，那么作者為什么反而選擇難走的路呢？
董慰強(qiáng)：因?yàn)樾÷飞衩兀挥形�，而作者喜歡曲折的人生。
[延展閱讀]
師：說(shuō)得好，大路可以指平坦的人生，小路可以指曲折的人生。這樣的方法，我們以前學(xué)過(guò)什么？它叫作什么？
生：（大部分齊答）《在山那邊》、《柴藤蘿瀑布》、《行道樹(shù)》，叫作“象征”手法。
師：（屏幕出示象征的定義）“象征”——用具體形象的事物暗示特定事理的方法。比如“紅花”象征“光榮”，“黃河”象征“中華民族”，“松柏”象征堅(jiān)強(qiáng)勇敢。“象征”和“比喻”的區(qū)別在于，“比喻”著眼于相似點(diǎn)，而“象征”側(cè)重于本質(zhì)上的聯(lián)系。例如“紅花”可以象征光榮，但“紅花”不能象“光榮”。
（屏幕出示四幅圖畫：梅花、寶劍、火炬、長(zhǎng)城，請(qǐng)同學(xué)脫口而出象征意義）。
師：剛才同學(xué)們例舉了許多象征意義，可見(jiàn)一個(gè)事物可以擁有多個(gè)象征義，所以我們?cè)趯懽鲿r(shí)，千萬(wàn)不能拘泥。
姚佳（問(wèn)）：寫詩(shī)歌用象征有什么好處呢？
師：這個(gè)問(wèn)題不好答，同學(xué)配《人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《未選擇的路》教學(xué)片斷與反思》這一教學(xué)反思，來(lái)自！
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合我一下，把“路”全都改成“人生選擇”，把“荒涼”“萋萋”改成“人生路上的.艱難”、“挫折”，再讀讀詩(shī)歌，談?wù)劯惺苄袉幔?/p>
�。ㄉ淖x課文，可以按自己的方式改，但是要求換入象征義）
師：讀后感受如何？
生（雜亂）：太嚕嗦，而且像講道理，不像詩(shī)歌。
師：能用平常我們講的文學(xué)用語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎？
袁湘芬：如果直接講道理，不含蓄，不簡(jiǎn)潔，不優(yōu)美。
師：對(duì)于她的說(shuō)法，大家怎么看？
生：就是我們要說(shuō)的。
師：這也是我要回答大家的。謝謝袁湘芬同學(xué)幫助我解答問(wèn)題。
生：我們寫作時(shí)怎么來(lái)運(yùn)用象征呢？
師：當(dāng)然是“學(xué)寫”啦！
生：笑。
師：我們順著作者的話題，請(qǐng)同學(xué)分別來(lái)寫走大路和走小路的感受和結(jié)果，可以是詩(shī)歌，也可以是一段小散文，然后通過(guò)對(duì)擂來(lái)決定走大路，還是走小路。
�。ㄉ�5—8分鐘來(lái)寫，師循環(huán)，偶爾應(yīng)學(xué)生要求指導(dǎo)。）
姚佳：我走小路，我是這樣寫的：我越走越艱難，小路上滿是陷阱和小山，我一次次地跌倒又起來(lái)，但我決不后悔最初的選擇。
沈麗：我也走小路，小路上有刺、有蛇、有災(zāi)難，我精疲力竭卻不能回頭，人們啊，走路時(shí)一定要小心，別像我那樣，遭遇痛苦。
鄒利民：我走大路：大路平平坦坦，春風(fēng)和和暖暖，但我覺(jué)得無(wú)聊，因?yàn)闆](méi)有挑戰(zhàn)。
董超：大路一望無(wú)限，前途平步青云，我慶幸我的選擇，人生才會(huì)一帆風(fēng)順。
黃杰：我反對(duì)董超的看法：“梅花香從苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出。若要人生有作為，崎嶇小路搏一回�！�
（下課鈴響起）
師：（總結(jié)）無(wú)論是小路還是大路，老師相信同學(xué)們都會(huì)走得很精彩�！靶新冯y，行路難”，然而“條條道路通羅馬�！敝灰瑢W(xué)們充滿勇氣走下去，天塹都會(huì)變通途。
3．教學(xué)反思
因?yàn)椴扇×硕嗝襟w教學(xué)，學(xué)生的興趣比較高，參與面相對(duì)較廣。在教學(xué)時(shí)氣氛比較民主，基本上能讓學(xué)生講自己的話。教學(xué)中采用了換讀法，和看圖當(dāng)堂寫作，學(xué)生感到學(xué)法上比較新穎，領(lǐng)悟知識(shí)較為自然。討論時(shí)教師的轉(zhuǎn)引環(huán)節(jié)處理得自然，學(xué)生沒(méi)有生硬的感覺(jué)。主題探討上，深入淺出，聯(lián)系生活，有實(shí)際的意義。在人文性的處理上比較到位。教學(xué)的不足包括：對(duì)于朗讀缺乏必要的指導(dǎo)，朗讀流于表面，而沒(méi)能達(dá)成深入的效果；討論的環(huán)節(jié)中，時(shí)間較長(zhǎng)，壓縮了其它的時(shí)間；對(duì)于語(yǔ)文程度相對(duì)較弱的同學(xué)，沒(méi)有給他們提供足夠的展現(xiàn)機(jī)會(huì)；寫作環(huán)節(jié)結(jié)束得太草率，使之作用不能很好地實(shí)現(xiàn)；課堂過(guò)分追求完善，而忽視了課堂的實(shí)效。
4．專家點(diǎn)評(píng)
片斷一，為余映潮老師執(zhí)教，教師從朗讀入手，指導(dǎo)學(xué)生整體感受詩(shī)歌的意境。這種教學(xué)策略是正確的，值得更多人借鑒。朗讀很重要，怎樣指導(dǎo)朗讀？要引發(fā)朗讀的興趣，要強(qiáng)調(diào)變化。片斷中教師在朗讀方法的要求上突出了一個(gè)“變”字。首先采用吟誦的方法，教師著意提出要區(qū)別于“念書”，也就是說(shuō)要有韻律感和節(jié)奏感，也就需要投入情感；然后嘗試講述式的朗讀，把自己的情感在娓娓而談中表達(dá)出來(lái)，此時(shí)對(duì)文章的理解更為冷靜而深刻；最后要求用內(nèi)心獨(dú)白的方式，把詩(shī)歌讀給自己聽(tīng)。從朗讀要求的變化，可以看出教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從讀給別人聽(tīng)到讀給自己聽(tīng)，從讀者、朋友、自己三個(gè)角度體會(huì)詩(shī)歌的情感，而且由外到內(nèi)逐步深入內(nèi)心，目的在于通過(guò)朗讀觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心最敏感之處，獲得最真實(shí)的體驗(yàn)和感悟。
這樣在朗讀上的精心思考和設(shè)計(jì)，應(yīng)該可以為我們所借鑒。
第二個(gè)片斷，也有很多值得贊賞之處。例如，從初讀到精讀，體現(xiàn)了閱讀從淺入深的變化；教師和學(xué)生的對(duì)話中，教師語(yǔ)言較為幽默，能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性；學(xué)生課堂較為活躍，主體性得到了較好體現(xiàn)。
這些都是課程改革中，我們所追求達(dá)到的。然而，對(duì)比第一個(gè)片斷，也不能不使我們反思一個(gè)問(wèn)題：閱讀是需要師生全部參與的對(duì)話。這個(gè)對(duì)話，要有質(zhì)量，就不能光追求熱熱鬧鬧，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維的發(fā)展。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思5
作為教育第一線的教師來(lái)說(shuō)，進(jìn)行教學(xué)反思，能讓自己更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的閃光點(diǎn)與不足之處。通過(guò)回顧，自我監(jiān)控等方式，給予自己肯定的支持，同時(shí)給予自己否定的思索修正。反思是理論與實(shí)踐的對(duì)話，有利于教師經(jīng)驗(yàn)量的積累、質(zhì)的提高和準(zhǔn)備性的增強(qiáng)。下面我將以《陋室銘》為例，進(jìn)行教學(xué)反思，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受。
一、在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
我們知道興趣是最好的老師，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文是比較新穎，對(duì)學(xué)生的吸引力比較大。我認(rèn)為懂得語(yǔ)言就是懂得語(yǔ)文。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文化歷史底蘊(yùn)的國(guó)家，語(yǔ)言文字給我們留下的痕跡，并不是說(shuō)我們會(huì)閱讀就可以，我們還要學(xué)習(xí)古代的文化，學(xué)習(xí)古人的生活態(tài)度。在教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在引入《陋室銘》這篇課文的時(shí)候我采用朋友間的語(yǔ)調(diào)，熱情的邀請(qǐng)同學(xué)們一起進(jìn)入劉禹錫的房子參觀。提問(wèn)他們：你是否有嘗試過(guò)描寫自己的家或者臥室？你是怎樣跟別人介紹的？通過(guò)提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生能夠大膽說(shuō)出自己的經(jīng)歷，活躍了課堂的氣氛。文言文的學(xué)習(xí)，最重要的是多朗讀，在反復(fù)朗讀中感悟課文內(nèi)容，堅(jiān)持“讀書百遍其義自見(jiàn)”的學(xué)習(xí)方法。讀的方式有很多種：范讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學(xué)習(xí)古人的說(shuō)話方式進(jìn)行朗讀。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)從最基本的著手，讓學(xué)生知道在自己喜歡的是什么語(yǔ)文知識(shí)，提起自己學(xué)習(xí)的興起，去尋找其中的快樂(lè)。以一顆快樂(lè)的心去填充自己的大腦，去豐富自己的知識(shí)。
二、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用�！叭闭n堂教學(xué)模式的使用，提高了學(xué)生的主體性，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行自主合作探究，共同解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題�！堵毅憽分型形镅灾镜膶懛ㄊ沁@節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，新的教學(xué)要求我們以生為本，以生為學(xué)習(xí)的主體。讓學(xué)生懂得托物言志就是將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學(xué)過(guò)程中，我們要時(shí)刻聯(lián)系著學(xué)生，使學(xué)生明白并會(huì)運(yùn)用這種寫法。學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，在學(xué)生身上最容易檢測(cè)到教師的成功與否，要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生在相互學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)行。的討論，要允許答案的多樣化。例如，在回答《陋室銘》表達(dá)了作者怎樣的思想感情時(shí)，教師不能局限于答案，除了回答表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷之后，還可以回答表達(dá)了作者不慕名利，追求淡泊，不慕富貴，不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學(xué)水平必須認(rèn)真研究文言文知識(shí)的基本特點(diǎn)，摒棄那種只教會(huì)學(xué)生字、詞、句的解釋的灌輸性教學(xué)，要讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)古人高尚的品德和脫俗的情懷。
三、在生活中學(xué)習(xí)。
生活中我們離不開(kāi)語(yǔ)言文字，無(wú)論是哪一個(gè)地區(qū)，哪一個(gè)國(guó)家，每天都在與語(yǔ)文打交道。現(xiàn)代白話文也是脫胎于古漢語(yǔ)，因此，我們?nèi)粘Ｖ腥匀豢梢钥吹交蚵?tīng)到人們有時(shí)候會(huì)引用古文佳句。比如有些人的家里會(huì)懸掛一些文字，如：斯是陋室，惟吾德馨。那么，這時(shí)我們就要明白這句話的意思，這是簡(jiǎn)陋的`房子，只是住在里面的人品德高尚，所以就不感到簡(jiǎn)陋了。在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)語(yǔ)文當(dāng)然是主要的，但我們也不能忽視在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文。在課堂上我們不可能將所有的知識(shí)學(xué)完，只有通過(guò)與社會(huì)接觸，與生活接觸，才能更好的理解語(yǔ)文。教學(xué)時(shí)應(yīng)以生活為例，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用類比的方式，讓學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解書本上的知識(shí)。在中國(guó)文化盛行的今天，作為一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，我們?nèi)绻B自己祖先的話語(yǔ)都不了解，不就貽笑大方了嗎？
四、在思考中學(xué)習(xí)。
作為一個(gè)教育者，最基本的就是要學(xué)會(huì)思考。為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問(wèn)題。例如：學(xué)生他能否接受自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢？在討論“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！薄吧讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這些句子使用了什么修辭方法時(shí)，學(xué)生是否理解了互文及對(duì)偶呢？這節(jié)語(yǔ)文課所要理解的作者高潔傲岸，不與世俗同流合污的節(jié)操掌握好了嗎？認(rèn)識(shí)的價(jià)值學(xué)生是否接受了，理解了？……45分鐘的一節(jié)課，回顧起來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題的存在，我們必須思考，哪些地方做得不夠，哪些地方可以繼續(xù)借鑒，通過(guò)不斷地自學(xué)，聽(tīng)課，向前輩請(qǐng)教，和同行交流，接受培訓(xùn)，以提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，讓學(xué)習(xí)和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學(xué)，并不是一味的傳授字詞句的解釋，我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)去發(fā)問(wèn)，去思考，去尋找答案，去了解作者的情感表達(dá)。
反思是溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁，是提高與發(fā)展教學(xué)智慧的前提，是促進(jìn)教師自身教學(xué)專業(yè)水平的保證。所以，作為新時(shí)代的教師，我們應(yīng)成為課堂教學(xué)行為的反思者與研究者，不斷提高我們的教學(xué)專業(yè)水平。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思6
在本次磨課活動(dòng)中，我講授的是下冊(cè)第四單元第19、20、21課復(fù)習(xí)課，下面，我結(jié)合課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，談?wù)勎以诒菊n設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)的教學(xué)思路。
一、首先讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
根據(jù)三篇文章的共同知識(shí)點(diǎn)確立本節(jié)復(fù)習(xí)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、鞏固積累本單元的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
3、品味語(yǔ)言，理解意蘊(yùn)深刻的句子。
4、復(fù)習(xí)環(huán)境描寫的作用。
二、教學(xué)過(guò)程中利用小板塊的訓(xùn)練模式復(fù)習(xí)。
為了使課堂教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出，有效提高課堂效率，我將整堂課分為：“整理積累知識(shí)”“典型例題剖析”“反饋練習(xí)”三大板塊。
1、整理積累知識(shí)板塊。
“整理積累知識(shí)板塊”分為“字詞積累”“文學(xué)常識(shí)積累”“文章內(nèi)容回顧”三個(gè)小板塊。
（1）“字詞積累”板塊主要是選取三篇文章中的重點(diǎn)字詞，尤其是易錯(cuò)字詞，生字是以給生字加拼音或根據(jù)拼音寫漢字的形式出現(xiàn)，而詞語(yǔ)是以解詞的形式出現(xiàn)。
�。�2）“文學(xué)常識(shí)積累”板塊主要是對(duì)該篇文章的常識(shí)知識(shí)的積累，如：作品的出處、作者簡(jiǎn)介等。
�。�3）“文章內(nèi)容回顧”板塊主要是采用交流句式的形式對(duì)文章內(nèi)容及主旨進(jìn)行回顧。
2、“典型例題剖析”板塊。
“典型例題剖析”又分為“品味語(yǔ)言”“賞析景物描寫”兩個(gè)小板塊。
�。�1）“品味語(yǔ)言”板塊主要是對(duì)三篇文章中的精彩語(yǔ)言進(jìn)行品味，采用“方法回顧———示例分析———反饋練習(xí)”的學(xué)習(xí)模式，對(duì)文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行品味賞析。
（2）“賞析景物描寫”板塊主要是對(duì)三篇文章中的環(huán)境描寫進(jìn)行賞析，同樣采用“方法回顧———示例分析———反饋練習(xí)”的'學(xué)習(xí)模式，對(duì)文章中的環(huán)境描寫進(jìn)行品味賞析。
3、“反饋練習(xí)”板塊。
“反饋練習(xí)”板塊是針對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，有所側(cè)重的設(shè)計(jì)反饋練習(xí)，以檢測(cè)學(xué)生對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況，反饋練習(xí)的內(nèi)容包括字詞檢測(cè)和課外文段閱讀。字詞檢測(cè)是從“字詞積累”板塊選取易錯(cuò)生字進(jìn)行檢測(cè)，課外文段閱讀是針對(duì)本節(jié)課復(fù)習(xí)的內(nèi)容，選取相關(guān)題型進(jìn)行檢測(cè)。
三、充分利用小組合作學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生成為課堂的主角。
課堂發(fā)揮小組合作的作用，小組里的每個(gè)成員都賦予特定的任務(wù)，如小組長(zhǎng)要掌握小組學(xué)習(xí)的進(jìn)程，組織合作學(xué)習(xí)，安排發(fā)言，結(jié)對(duì)幫教，達(dá)到共同提高、共同進(jìn)步的目的。
結(jié)合自己的講課，今后在如下方面應(yīng)有所改進(jìn)：
1、練習(xí)設(shè)計(jì)要有層次性。練習(xí)設(shè)計(jì)重視促進(jìn)學(xué)生思維的不斷發(fā)展。俗話說(shuō)得好熟能生巧。要有針對(duì)性地設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)。不同水平的題目，將思考融入到不同層次的練習(xí)者，使學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，并能解決這一類簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)過(guò)程中有所收獲。
2、典型例題剖析中的反饋練習(xí)，應(yīng)從不同角度設(shè)計(jì)，這樣才能讓學(xué)生做到全面掌握知識(shí)的目的。
3、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。教師在課堂中講解時(shí)間不超過(guò)15分鐘，并且要做到“三講三不講”，“三講”即：講學(xué)生提出的問(wèn)題，講學(xué)生不理解自己討論不了的問(wèn)題，講知識(shí)缺陷或易混的知識(shí)；“三不講”即學(xué)生不預(yù)習(xí)之前不講，沒(méi)問(wèn)題不講，有問(wèn)題在沒(méi)研究之前不講。所有的教學(xué)有學(xué)生參加，學(xué)生成了課堂的主角，教師只是對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)提示和補(bǔ)充。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思7
由溫中教育集團(tuán)組織的這次教學(xué)研討課的機(jī)會(huì)對(duì)每一個(gè)集團(tuán)內(nèi)的教師來(lái)說(shuō)都顯得彌足珍貴，如何在較短時(shí)間內(nèi)拿出一堂好課來(lái)，每個(gè)參賽教師都面臨著極大壓力，但俗話說(shuō)得好：有了壓力，人才能進(jìn)步。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。
課前我們語(yǔ)文組一同設(shè)計(jì)教案，希望在教學(xué)時(shí)完成三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，即
1、訓(xùn)練整體把握課文能力和口頭表達(dá)能力。
2、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
3、理解斑羚在生死關(guān)頭所表現(xiàn)出來(lái)的美德，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物，善待生命的'情感。
為了很好的完成以上教學(xué)目標(biāo)，我對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)了
1、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課；
2、整體感知，理解大意；
3、合作探究，研讀賞析；
拓展延伸，感悟情感四個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)。雖然經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備，但是在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中，還是有一點(diǎn)遺憾。
1、語(yǔ)文課的趣味性稍差一點(diǎn)；
2、學(xué)生的朗讀稍顯不足；
3、教師如何在貫徹“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的同時(shí)收放自如，如何在交流時(shí)合理安排時(shí)間，進(jìn)行適當(dāng)調(diào)控。這是一個(gè)重要問(wèn)題。這堂課由于對(duì)學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間沒(méi)有調(diào)控好，導(dǎo)致后面的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)沒(méi)有完成。
總之，不僅僅是這節(jié)課，在我的以后的整個(gè)教學(xué)生涯中，都要不斷的向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，反思自己的教學(xué)，讓自己能夠不斷的進(jìn)步！
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思8
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí)，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過(guò)程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來(lái)，并且注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。
4、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并形成一個(gè)問(wèn)題鏈，讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容。在設(shè)計(jì)問(wèn)題這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了七個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)是：作者從哪三個(gè)方面描寫了陋室的特點(diǎn)？作者的陋室是否簡(jiǎn)陋？找出文中可以表達(dá)作者觀點(diǎn)的`句子并作分析。在第一個(gè)問(wèn)題的回答后對(duì)于句子的鑒賞，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字鑒賞，學(xué)生卻無(wú)從下口，這個(gè)問(wèn)題相應(yīng)也出現(xiàn)在第二個(gè)問(wèn)題的分析上。課后我在尋找問(wèn)題時(shí)發(fā)現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上也就是說(shuō)在口頭的問(wèn)題上指向不明導(dǎo)致學(xué)生有了誤解。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識(shí)，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說(shuō)，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí)，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩，對(duì)疑難問(wèn)題的質(zhì)詢。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程，做知識(shí)和思維的主人。
總之，文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實(shí)際使用的語(yǔ)言相去甚遠(yuǎn)的古代書面語(yǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒(méi)有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)�？墒�，我因害怕設(shè)計(jì)的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒(méi)有得到解答，學(xué)生沒(méi)有很好的理解，因而在后面研讀文章時(shí)進(jìn)行的不是很順利。
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上完了這節(jié)課，走下講臺(tái)，心怦怦直跳，雙腿發(fā)軟發(fā)抖，我完全還沉浸在那課堂緊張的氣氛中。回想這節(jié)課，無(wú)論是學(xué)生的合作交流，還是師生的互動(dòng)，每個(gè)環(huán)節(jié)都感覺(jué)不盡人意。也許是因?yàn)榈男睦硭刭|(zhì)不夠好，以及對(duì)學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠充分，使整堂教學(xué)出現(xiàn)了許多的不足之處：
1、對(duì)重點(diǎn)生字及朗讀的指導(dǎo)不夠。
原本在備課時(shí)我對(duì)這方面已經(jīng)有了預(yù)設(shè)，但面對(duì)陌生的學(xué)生及學(xué)生的反應(yīng)不夠積極時(shí)，我基本沒(méi)有了預(yù)設(shè)的幫助。比如當(dāng)學(xué)生聽(tīng)完錄音后就該展示小黑板讓學(xué)生劃分句子節(jié)奏及標(biāo)出生字詞的音，同時(shí)把通假字等內(nèi)容指出來(lái)，這樣既掌握了字音及朗讀節(jié)奏，又了解了文言知識(shí)。然而，這一切都被我當(dāng)時(shí)的緊張混淆了。
2、在整個(gè)教學(xué)中，教師的激勵(lì)性語(yǔ)言太少。
七年級(jí)學(xué)生如果能恰到好處的進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。如：當(dāng)學(xué)生在小組合作疏通完文意后開(kāi)始交流，有學(xué)生提出了“我想知道方仲永為什么由天資過(guò)人變?yōu)橐粋�(gè)普通人？”對(duì)這樣的能體現(xiàn)課文主旨的問(wèn)題教師應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，但教師只說(shuō)等會(huì)再講，這樣勢(shì)必會(huì)挫傷學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
3、教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法較少：
誦讀原本是文言文教學(xué)的基本理念。在這節(jié)課中，我卻只是讓他們小組讀課文，齊讀的太少。沒(méi)能很好地采用各種不同的方式讓學(xué)生讀，以讀促思，從讀中感悟，從而實(shí)現(xiàn)“書讀百遍，其義自見(jiàn)�！�
4、教師的語(yǔ)調(diào)平淡、單一，不能做到抑揚(yáng)頓挫。
但是，回頭再好好想想，我也并不完全一無(wú)是處。雖有不足，但自我認(rèn)為還是有一些可取之處：
1、努力地落實(shí)了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式：
學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣基本養(yǎng)成，預(yù)習(xí)做得較好。在上課之初，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行小組討論口譯課文，這樣就節(jié)省了大量的字詞教學(xué)時(shí)間，為課堂上后來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練提供了時(shí)間的保證。具體授課過(guò)程中，十分注意將學(xué)生的獨(dú)立性融入小組中，既有共性，又有個(gè)性。
2、與學(xué)生建立平等對(duì)話的'關(guān)系：
在課堂上，我視學(xué)生為一個(gè)個(gè)活潑的生命體，尊重學(xué)生，平等對(duì)話，允許學(xué)生發(fā)表自己不同的見(jiàn)解。在教學(xué)中，圍繞教學(xué)重點(diǎn)這一大方向，放手讓學(xué)生在課堂上真正成為課堂的主人。有放有收，既讓學(xué)生掌握了知識(shí)，又讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
3、各種能力訓(xùn)練滲透其中。
雖然只是短短的一節(jié)課，但注意了知識(shí)的綜合，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟與語(yǔ)感的培養(yǎng)，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。如“說(shuō)”的訓(xùn)練，就有讓學(xué)生復(fù)述故事，談感想等。
說(shuō)實(shí)話，上完這節(jié)課我最大的感觸是：世界好大，我好��！水太深，我行的地方太淺！也許，這夠我一生享用，也讓我隨時(shí)警醒！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”我將為成為學(xué)生心中的好語(yǔ)文老師而奮斗！
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思10
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)�，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的�?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來(lái)分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開(kāi)發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。
在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：
1、 注重文本意識(shí)、人文意識(shí)
語(yǔ)文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美，音樂(lè)美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
2、 注重對(duì)話意識(shí)
課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。
3、 注重問(wèn)題設(shè)計(jì)
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。這個(gè)問(wèn)題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的`。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀點(diǎn)，你的理由是什么?這個(gè)問(wèn)題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)選擇，獨(dú)立思考，組織語(yǔ)言陳述出來(lái)的。這樣的問(wèn)題具有一定的探究性。
我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處。
1、 注重結(jié)果，忽略過(guò)程
課堂教學(xué)應(yīng)該是重過(guò)程，輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果，而忽略了過(guò)程。如：有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時(shí)，她的答案完美無(wú)缺，我很欣然，其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科，并不是她思考的結(jié)果。如果，我不沉湎于這個(gè)完美的答案，而提問(wèn)一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過(guò)程，這樣的課堂也許就更實(shí)在，更有味。
2、 問(wèn)題設(shè)計(jì)有待推敲
在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題是：①你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)你的理由。這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)有重復(fù)，一般來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個(gè)問(wèn)題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
3、 缺乏追問(wèn)藝術(shù)
在品味語(yǔ)句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié)，但由于老師缺乏追問(wèn)的藝術(shù)，而平淡了不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí)，講他喜歡這個(gè)句子是因?yàn)檫@個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法。老師沒(méi)有追問(wèn)排比這種修辭手法有什么特點(diǎn)，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。
總之，反思使我清醒，反思使我進(jìn)步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。
《安塞腰鼓》教學(xué)反思3： 《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)ィ饩承蹨�。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的�?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。為了上好這堂課，課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。在設(shè)計(jì)時(shí)，我采用“學(xué)、展、練”教學(xué)模式，重點(diǎn)放在了學(xué)生的朗讀。
一、在組織教學(xué)中，采用了簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)思路。
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
二、在教學(xué)實(shí)施中，借用了多媒體輔助手段。
學(xué)生對(duì)安塞腰鼓是陌生的，在課的開(kāi)始我首先播放腰鼓表演的錄象，讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢(shì)磅礴、驚心動(dòng)魄，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)入文本，這樣學(xué)生就有一定的情感積淀。
三、在教學(xué)過(guò)程，采用了“學(xué)、展、練”教學(xué)模式。
在教學(xué)過(guò)程中，我把整個(gè)課堂分成了兩個(gè)板塊：板塊一：創(chuàng)設(shè)情境，感知“安塞腰鼓”的“好”。板塊二：感情朗讀，品味《安塞腰鼓》的“美”。在每個(gè)板塊中都設(shè)計(jì)了“學(xué)”和“展”的環(huán)節(jié)。在板塊一中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：快速瀏覽課文，找找“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)幾次，組內(nèi)交流說(shuō)說(shuō)好在哪里，然后在組內(nèi)交流展示。在這一板塊中，學(xué)生很容易找到并做了準(zhǔn)確的回答。在板塊二中，我也設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題: 小組有感情朗讀課文，品味并讀出《安塞腰鼓》的美。用“ 美，你看(聽(tīng)) ”的句式說(shuō)出并讀出安塞腰鼓的美，讓大家感受到它的美。為了讓學(xué)生更好的展示，我還給了學(xué)生提示：例如：蓄勢(shì)待發(fā)的后生美——你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。在展示環(huán)節(jié)中，各組發(fā)揮小組智慧，采用了男女讀、引讀、齊讀、組間賽讀、挑戰(zhàn)讀、男女生賽讀等形式，把安塞腰鼓的“美”通過(guò)朗讀展示在大家眼前。
“練”也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，在完成“學(xué)、展”環(huán)節(jié)后，我根據(jù)這課語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了小練筆：以“好一個(gè)韻律繩操!”為中心句，以我們的大課間活動(dòng)“韻律繩操”為內(nèi)容對(duì)個(gè)人或場(chǎng)面進(jìn)行描寫。(可以采用文中的修辭手法)這個(gè)設(shè)計(jì)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，便于學(xué)生操作�？稍趯W(xué)生練習(xí)中，只有極少的部分學(xué)生寫出了一段話，看來(lái)，對(duì)學(xué)生平時(shí)習(xí)作訓(xùn)練的太少了。
透過(guò)這一節(jié)課，我認(rèn)為在今后的教學(xué)中我們要繼續(xù)在語(yǔ)文課中注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，把“讀”作為語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)有效的手段，同時(shí)注重學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)以致用，在生活中學(xué)習(xí)寫作。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思11
在七下第一單元的教學(xué)中，我嘗試了課堂教學(xué)中對(duì)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，試圖突破新課程實(shí)施以來(lái)風(fēng)靡一時(shí)的問(wèn)題模式的局囿，如“你最欣賞的語(yǔ)句是……”，“文中最使你感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)是……”等，因?yàn)榇祟悊?wèn)題缺乏指向性，易形成“課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生收獲寥寥”的浮夸現(xiàn)象。以下是我在第一單元1—3課的教學(xué)中所做的主問(wèn)題設(shè)計(jì)：
《從百草園到三味書屋》中我以“你認(rèn)為魯迅先生更喜歡百草園還是三味書屋？”為主問(wèn)題展開(kāi)課文研讀和課堂討論，依次解決了“百草園的樂(lè)趣在于”，“三味書屋的樂(lè)趣在于……”作者擷取這兩個(gè)回憶片段的`用意是什么”這樣三個(gè)子問(wèn)題。其中既有語(yǔ)言品味，又有人物賞析，也有主旨探究《爸爸的花兒落了》一文的主問(wèn)題是“文章為什么以‘爸爸的花兒落了’為標(biāo)題？”，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生逐步思考“爸爸的花兒落了有幾層含義”、“文章回憶了爸爸與我的哪些事情”、“為什么要這樣安排事件”，問(wèn)題涵蓋解題、概括、細(xì)節(jié)品讀、寫法賞析。
人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思12
1.在課下讓學(xué)生做批注上課進(jìn)行思想的交流、碰撞時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)熱情不夠、不敢表達(dá)的現(xiàn)象，而他們不少人卻是做批注了。就可以在上課的時(shí)候針對(duì)文章的個(gè)別部分讓學(xué)生小組交流一下，這樣再回答時(shí)就可能會(huì)更加敢于表達(dá)，因?yàn)榭赡軓耐M的同學(xué)那里找到了相似或相同的.解讀。另外，組內(nèi)交流時(shí)，組內(nèi)成員也可能看到自己沒(méi)有注意到而其他同學(xué)注意到的解讀。
2.有些問(wèn)題可以以選擇的方式讓學(xué)生判斷，如句與句的排比，段與段的排比�？梢韵戎v完這三種排比再去找句子判斷而不是找到句子去問(wèn)他們這句話用了什么手法，那種排比？
3.排比與反復(fù)共同使用更加增強(qiáng)了氣勢(shì)，要比單用一種更加有力，所以本文作者才將兩種結(jié)合使用。
4.公開(kāi)課冷場(chǎng)時(shí)或需要檢測(cè)反饋時(shí)，可以叫課代表或用同學(xué)推薦同學(xué)的方式解決這一問(wèn)題。
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在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想體現(xiàn)一種新的文言文教學(xué)思路。我認(rèn)為應(yīng)該是吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、適當(dāng)運(yùn)用�！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點(diǎn)，讓“讀”貫穿課堂始終，“注重基礎(chǔ)”，即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)掃清字詞障礙，自主學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的文言文，增強(qiáng)文言文的閱讀興趣和閱讀能力�！捌肺短骄俊�，即不把文言文當(dāng)古漢語(yǔ)來(lái)教，而把文言文當(dāng)美文來(lái)學(xué)，讓學(xué)生增強(qiáng)文學(xué)欣賞能力�！斑m當(dāng)運(yùn)用”，即讓學(xué)生能根據(jù)文章的`情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進(jìn)行合理的想象、運(yùn)用，對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。本文作者為了突出“孫權(quán)勸學(xué)”，對(duì)材料進(jìn)行了剪輯處理，給讀者留下了豐富的想象空間，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了條件。
其次，在本節(jié)課的教學(xué)中，我要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生自主的體驗(yàn)、探究，讓學(xué)生自主的與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。因?yàn)楸疚氖亲宰x課文，因此這節(jié)課以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究為主，教師起引導(dǎo)作用，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)一些重要知識(shí)點(diǎn)加以歸納、總結(jié)。
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《聞一多先生的說(shuō)和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排，理解、感悟本文飽含感情的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。考慮到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn)，背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此，在設(shè)計(jì)時(shí)，把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上，這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力，也有益學(xué)生對(duì)主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看，預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。
在本課教學(xué)中，我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過(guò)學(xué)生朗讀課文，整體感知文本，抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說(shuō)了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行討論，分析，理解文章結(jié)構(gòu)安排，也引出主題：聞一多是“口的巨人，行的高標(biāo)”。對(duì)于這樣問(wèn)題的概括對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難，事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來(lái)看，確實(shí)是這樣的，學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來(lái)，但在聞一多先生作為革命者方面，學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見(jiàn)，學(xué)生很容易對(duì)于文章中詳寫的部分進(jìn)行歸納，而對(duì)文章中一筆帶過(guò)的的略寫的.部分卻很容易疏忽。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》，或放映“最后一次演講”的電影片段，必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無(wú)所畏懼，加深對(duì)文章主題的理解。
本課作者臧克家作為一位有名的詩(shī)人，其語(yǔ)言的詩(shī)歌化，語(yǔ)言的精辟化，在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句，節(jié)奏感強(qiáng)，四字短語(yǔ)尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候，就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩(shī)化的語(yǔ)言，勾畫出來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式，通過(guò)語(yǔ)言走入文本，再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想，用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。
總之，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究能力，但仍存在著諸多問(wèn)題，尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一，品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一；在教學(xué)觀念和方法上，教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力，放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。
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《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章較為簡(jiǎn)單，初一的學(xué)生上學(xué)期接觸了幾篇簡(jiǎn)單的文言文。對(duì)文言文的學(xué)習(xí)方法有了初步的了解。
所以我設(shè)置的主要教學(xué)目標(biāo)有：
1、讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、正確翻譯文言文，掌握其中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞，以及特殊的文言現(xiàn)象。如倒裝句、省略句、古今異義詞等。
3、通過(guò)人物的語(yǔ)言握把人物形象。并能讀出啟示。
在教學(xué)過(guò)程的具體實(shí)施方面，我以讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，通過(guò)讀準(zhǔn)字音節(jié)奏、讀懂文意、讀懂人物、讀出啟示等環(huán)節(jié)，層層推進(jìn)，通過(guò)教師引導(dǎo)點(diǎn)播，通過(guò)結(jié)合句式的特點(diǎn)、人物的.身份、及重音的讀法等方面進(jìn)行突破，幫助學(xué)生深入了解人物。具體如下：
一、朗讀一直貫穿在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生充分分角色朗讀。以讀帶講的效果很好。而且能讀出了人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。對(duì)人物的語(yǔ)言進(jìn)行了讀和評(píng)。
二、教學(xué)過(guò)程清晰，讓人能夠直觀感受。板書比較簡(jiǎn)潔，有條理。
三、揣摩人物語(yǔ)氣，活躍了課堂的氣氛，使學(xué)生的綜合能力從中得到了體現(xiàn)，也培養(yǎng)了學(xué)生的解讀課文的能力，以及口語(yǔ)表達(dá)的能力。
四、能對(duì)學(xué)生及時(shí)的進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，使學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)行反思，今后該怎么學(xué)，效果較好。
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