素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿

　　隨著社會一步步向前發(fā)展，發(fā)言稿與我們的生活息息相關(guān)，發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。大家知道發(fā)言稿怎么寫才正確嗎？下面是小編收集整理的素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿1

老師們，同學(xué)們

　　早上好!

　　今天的集會講話，我們的主題就是一個，說說素質(zhì)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建。不知道同學(xué)們還記不記得，開學(xué)典禮xx校長致詞中講到，本學(xué)期我們學(xué)校有三件大事，其中第一件大事就是迎接xx校長區(qū)初中學(xué)校素質(zhì)教育特色校的督導(dǎo)評估。我估計同學(xué)們聽見了，聽過了，也不記得了，更不會明白xx校長把素質(zhì)教育特色學(xué)校創(chuàng)建工作作為頭等大事在新學(xué)期第一天向全校師生們明白告示的重要性，今天我們特別通過集會講話，再次把這件事情單獨重提，就是要主動響應(yīng)xx校長的新年告示，更是要通過集會講話讓全校師生對這件事情不僅是知曉，更重要的是參與。

　　上周三，區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)和督導(dǎo)辦負(fù)責(zé)人還專項調(diào)研我校的創(chuàng)建工作，可見其重要性了。

　　什么是素質(zhì)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建呢?先解釋什么 是特色?特色就是獨特的色彩，風(fēng)格，簡單的說，就是別人沒有的我有，別人有的我優(yōu)。特色學(xué)校就是我們學(xué)校的校情下的特色教育，包含學(xué)校的德育特色、體育特色、藝術(shù)特色、科技特色、課程特色、校園文化特色、管理特色等諸多的方面。

　　這么說吧，就像我們對麥當(dāng)勞肯德基的理解一樣，獨一無二，xx中學(xué)給社會的第一整體印象是什么就是我們的特色，提起武珞路中學(xué)，人們就立即想到，這所學(xué)校抓得很緊，提起南湖中學(xué)，人們立即想到，這所學(xué)校近幾年發(fā)展勢頭很猛，諸如此類的印象不是一天兩天形成的，是一個過程，是一個階段。也許同學(xué)們要說，我們學(xué)校沒有什么特色，就是一個普普通通的義務(wù)教育初中，這樣說是沒錯的，同是普通初中，我們學(xué)校能不能獨樹一幟呢。這就是我們創(chuàng)建的意義，沒有特色，我們要打造特色，有特色，我們要發(fā)揮特色。

　　特色學(xué)校的創(chuàng)建前提是素質(zhì)教育，按照國家教育發(fā)展綱要進(jìn)行，在此前提下，我們要走出一條獨特的xx中發(fā)展之路。xx校長多次在全校大會上講到學(xué)校的發(fā)展愿景，我們學(xué)�，F(xiàn)在的的確確有些發(fā)展上的困難，xx中央文化區(qū)的建設(shè)過程，對我們學(xué)校目前的發(fā)展是個沖擊，但同時大家也要清醒地看到，這也是一個極大的發(fā)展機遇，隨著中央文化區(qū)的日漸完善，我們學(xué)校發(fā)展的大好機遇也隨之到來，但我們不能等，要未雨綢繆，要先行一步。20xx年，xx校長區(qū)教育局確立了三所學(xué)校為素質(zhì)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建學(xué)校，我們是其中的一所，老師們同學(xué)們，這也是一個機遇啊，這個機遇和我們學(xué)校不遠(yuǎn)的將來要遇到的發(fā)展機遇是高度吻合，這加快我們學(xué)校的發(fā)展步伐，我們不抓住這次機會，那就錯失了一次發(fā)展良機，那種損失不是簡單說一聲“遺憾啊”就能釋然的。

　　特色學(xué)校創(chuàng)建的內(nèi)容很豐富，創(chuàng)建是一個全方位多角度齊頭并進(jìn)的大工程，全校師生人人都有責(zé)任，絕不允許出現(xiàn)有人干著，有人看著，有人還搗蛋著的現(xiàn)象。機遇面前更大的是挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)學(xué)校的規(guī)劃統(tǒng)籌能力，挑戰(zhàn)學(xué)校的管理執(zhí)行能力，挑戰(zhàn)師生們適應(yīng)變化能力，更挑戰(zhàn)xx中師生的人心凝聚力，這次創(chuàng)建，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子來說，是一次徹頭徹尾的硬仗，對干部們來說，是一次工作執(zhí)行力的`檢驗，對老師們來說，是一次磨礪自我的觀念改變，對同學(xué)們來說，是一次校園生活的豐富體驗。在隨后的幾個月內(nèi)，我們很多工作的力度會非常大，大得老師們會有壓力，會感到累，不適應(yīng)的甚至?xí)�選擇逃避。任何一場大的變革都會有陣痛，我們xx中的創(chuàng)建工作也一定是這樣的，但我們相信，陣痛后的新生會讓我們的痛也快樂。

　　老師們，同學(xué)們，我在這里講這個話題不是給師生們制造恐懼，是給師生們以憧憬，我相信，經(jīng)過這次素質(zhì)特色校的創(chuàng)建，“校園美麗、質(zhì)量上乘、師生向往”的xx中夢一定能夠?qū)崿F(xiàn)，屆時，我們重提xx中特色，社會一定給我們一個肯定的評價：xx中學(xué)是一個讓師生充滿信心的學(xué)校!

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿2

　　**城第二小學(xué)，坐落于德興市教育園區(qū)內(nèi)，目前有教學(xué)教室30個，學(xué)生達(dá)一千八百余人，教職工八十余人，校園規(guī)劃合理，功能設(shè)施齊全，教學(xué)硬件堪稱一流。

　　作為二小人，我們認(rèn)為，教育是一項系統(tǒng)的以培養(yǎng)人為目的的巨大工程，既要堅定不移地貫徹國家教育方針政策，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，也要結(jié)合地方經(jīng)濟發(fā)展與學(xué)校實際情況，推行特色教育，讓我們的孩子成為有著深厚文化底蘊和優(yōu)良情趣，身心健康之人。

　　為此，我校集思廣益，確立了“傳文興德，篤行致遠(yuǎn)”的校訓(xùn)，提煉了“排難創(chuàng)新，勇創(chuàng)一流”的二小精神。如何將校訓(xùn)與辦學(xué)精神浸染到具體的工作中去，我們從以下三個方面著手，進(jìn)行了有益而持續(xù)的探索：

　　一、開展教育管理要與培育校園文化相統(tǒng)一

　　結(jié)合我校實際情況，我們提煉了“經(jīng)典誦讀，墨色生香”的校園文化建設(shè)特色。這既是最終的目的，讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典中，陶冶情操，錘煉品格，讓學(xué)生在書畫海洋中浸染墨色，提升素養(yǎng)，同時也是我們培育校園文化的具體抓手。

　　學(xué)校德育處在每學(xué)年第一學(xué)期的九月份，就會啟動一年一屆的讀書節(jié)活動。實施方案會早早地下發(fā)到每一個教室。教室領(lǐng)導(dǎo)及各學(xué)科任課教師會引導(dǎo)學(xué)生走入藏書樓，挑選合適書籍，用合適的方法去閱讀，去體味，去交流，隨時記錄自己的收獲與感悟，這就是厚厚的讀書筆記本、設(shè)計精美的讀書摘記卡、內(nèi)容豐富的讀書手抄報、形狀各異的書簽等。讀書活動的開展，極大地助力我校語文教學(xué)的開展，不但提高我校學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果，同時同學(xué)們紛紛拿起自己的筆，在稿紙上記錄自己的心聲，然后向各級報刊雜志投稿。據(jù)不完全統(tǒng)計，我校每學(xué)年都有近五十篇習(xí)作在各級報刊雜志上發(fā)表。我們還把同學(xué)們發(fā)表或獲獎的習(xí)作編輯成冊，取名《小水滴》，記錄同學(xué)們的成長經(jīng)歷。

　　每年的四月份，我校結(jié)合“世界讀書日”活動，讓同學(xué)們將自己的讀書收獲，轉(zhuǎn)化為一個個形象鮮活的'節(jié)目進(jìn)行展演，既有令人捧腹的課本劇表演，也有莊嚴(yán)肅穆的詩歌朗誦，更有體現(xiàn)無限親情的親子表演。同學(xué)們在舞臺上的精彩表演，深深感染著臺下的同學(xué)與前來參加活動的父母，再通過“讀書之星”、“書香教室”、“書香家庭”評選，更是激發(fā)了全校師生的讀書熱度。

　　而每年的十二月份，**城二小書畫藝術(shù)節(jié)如期來臨。同學(xué)們地當(dāng)畫布盡情涂鴉，師生合作布置教室展板，現(xiàn)場書畫比賽場面激烈……我們就是通過搭建形式多樣的展現(xiàn)舞臺，讓同學(xué)們的書畫因子盡情綻放。

　　二、推行素質(zhì)教育要與傳承傳統(tǒng)文化融合

　　我們始終認(rèn)為，推行素質(zhì)教育，就是讓孩子們從沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓孩子們有時間去融入生活，去接觸更多的東西。

　　中華文明源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，這為我們?nèi)�面推行素質(zhì)教育，努力提升全校師生的文化底蘊，進(jìn)而提升人文素養(yǎng)提供了豐富的內(nèi)容與途徑。

　　首先，我們分年級精心挑選了經(jīng)典詩文，編輯成冊，利用課前三分鐘，讓同學(xué)們背誦積累;

　　其次，我們開設(shè)了書法、繪畫、象棋等興趣班，讓同學(xué)們在具體的學(xué)習(xí)實踐中，去與我們的傳統(tǒng)文化做近距離的交流;

　　再其次，我們會結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等)開展形式多樣的活動，讓同學(xué)們?nèi)ジ惺軅鹘y(tǒng)文化的極大魅力，從而愛上傳統(tǒng)文化，主動地去學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。

　　三，提升學(xué)生素養(yǎng)要與開展豐富活動相結(jié)合

　　我們認(rèn)為，推行素質(zhì)教育，提升學(xué)生素養(yǎng)，不應(yīng)只是停留在口號的宣傳上，而應(yīng)找到實實在在的落腳點。這落腳點就是通過豐富多彩的活動的開展，讓孩子們在具體實踐中去參與，去展示，品味著收獲的喜悅。

　　除了上文中提到的“兩節(jié)”(讀書節(jié)和書畫藝術(shù)節(jié))，我校開設(shè)豐富多彩的興趣小組活動也是濃妝重彩的一筆。

　　首先，根據(jù)目前加大藝術(shù)教育的實際要求，我校開設(shè)了合唱、舞蹈、戲曲表演、口風(fēng)琴、象棋、田徑、各項球類活動等十余個興趣小組，同學(xué)們可以根據(jù)的興趣愛好去選擇性的參與。

　　其次，學(xué)校教學(xué)主管部門加大平時教學(xué)的監(jiān)督力度以及參學(xué)同學(xué)綜合素養(yǎng)的考評，以期達(dá)到效果最大化的目的。

　　再次，積極選送優(yōu)秀選手及作品參與各級各類比賽，讓同學(xué)們盡情展示，在競賽中去揚長避短，不斷提升。就在剛剛結(jié)束的德興市第五屆才藝大賽文藝展演中，我校選送的舞蹈《親親我的小樹》和音樂情景劇《傾聽成長的心聲》雙雙獲得一等獎，并有幸代表德興市參與上饒市中小學(xué)生才藝大賽評選。

　　一所學(xué)校之所以有著強勁的發(fā)展動力，就在于有著鮮活的校園文化。我校在推行素質(zhì)教育，提升校園文化特色方面做了些許有益的探索。相信我們會在這條道路上一直行走下去!

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿3

　　養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。

　　我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制進(jìn)行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學(xué)生作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習(xí)慣等基礎(chǔ)性文明行為，本是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)身體力行的，但是如今不少中學(xué)生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎(chǔ)文明滯后的`現(xiàn)象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的，更多的是屬于教育自身。

　　多年來學(xué)校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學(xué)校、社會“兩張皮”，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。

　　鄧小平同志提出培養(yǎng)“四有”新人的主張充分說明了對青少年進(jìn)行道德、紀(jì)律教育的重要性。優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)，遵紀(jì)守法等行為規(guī)范的養(yǎng)成，一方面要以思想政治教育為基礎(chǔ)，另一方面還要靠在日常生活、學(xué)習(xí)工作等一系列環(huán)境中通過科學(xué)管理、嚴(yán)格要求來養(yǎng)成。轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，建立必要的規(guī)章制度，是養(yǎng)成教育規(guī)范化、制度化和科學(xué)化的主渠道。在操作中要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，利用學(xué)生群眾性團體組織，開展豐富多彩的校園主題活動和社會實踐活動，積極營造一種互相關(guān)心、互相愛護、自我教育、關(guān)心集體、愛護公物、自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)章制度的良好氛圍。讓學(xué)生積極參與基礎(chǔ)文明、道德、紀(jì)律等問題的監(jiān)督與管理，在參與中受到教育，杜絕一些不道德行為而培養(yǎng)一種良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。

　　校園精神文化由校園的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享價值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認(rèn)同的文化意識。優(yōu)良的校園精神文化能使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)他們的基礎(chǔ)文明教育和養(yǎng)成教育。

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿4

　　我是一名小學(xué)教師,自己在工作的這幾十年，我發(fā)現(xiàn)，教育孩子的過程，也是升華我們自己內(nèi)心的過程。

　　從事教育這個職業(yè)，我不僅承擔(dān)著教育孩子的義務(wù)，我也擔(dān)負(fù)著教育別人孩子的使命，更重要的是一份社會責(zé)任感。我從孩子們的身上，觀察著生命的進(jìn)展，同時也反思自己的成長經(jīng)歷，領(lǐng)悟到了更多的以前并不理解的人生真諦。自己在教育別人的過程中，其實也是自己一個學(xué)的過程，對自己的成長經(jīng)歷、個性品行，也有了新的認(rèn)識，審視自身的時候，發(fā)現(xiàn)自己的問題，從而得到一個修復(fù)、改進(jìn)、成長的機會。

　　課間，我的學(xué)生在跳跳蹦蹦，好像一群嘰嘰喳喳的鳥兒，我看著他們活潑跳動的身影，我時常想他們上了初中高中再成熟些會是什么樣子呢?他們長大成人了是什么樣子呢?面對他們長大了會是什么樣子的疑問時，其實也是在問自己，要把他們培養(yǎng)成什么樣的'人，怎樣來培養(yǎng)呢?

　　榜樣的力量，想讓孩子學(xué)習(xí)，保持學(xué)習(xí)的興趣和熱情，作為老師和家長要成為他們學(xué)習(xí)的榜樣，同他們一起學(xué)習(xí)，和他們站到一條戰(zhàn)線上去，和孩子一起去體驗這件事情，給孩子提出一些要求的時候，我們先以身示范，以身作則，為他營造一種學(xué)習(xí)的氛圍非常重要。

　　我們學(xué)校全天生活皆教育的辦學(xué)理念中，最為突出的一大特色，比如培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，老師和孩子一起讀，午讀時間坐下來和孩子一起靜心讀書。只有成為他們的榜樣，嚴(yán)于律已、以身作則、言傳身教，學(xué)生才能信服你、才能自覺的學(xué)習(xí)進(jìn)步。我們對于學(xué)生的教育才不會是蒼白空洞的。

　　孩子長大后，開始觸探這個世界，在這個過程就會有一些磕磕碰碰，我經(jīng)�？吹揭恍┬『⒆釉谂�，一下子摔倒了，放聲大哭，大人則趕緊把孩子抱起來，一邊安撫孩子，一邊拍打地面打它，打它，把我們摔著了。這種場景在我的家里也時有發(fā)生�，F(xiàn)在的孩子都是在家人的精心呵護下成長，那這樣一種保護的方式，大人是在告訴孩子：摔倒了，不是你自己的事，不是你沒有看清楚，而是因為這塊靜止不動的地的原因。

　　我不認(rèn)同這種方式，不要因為孩子小，就以為她什么也不懂，她就可以把責(zé)任推卸給別人。對孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，要從童年開始。

　　班里有個小個子男生，有一次讓我給系鞋帶，一個二年級的學(xué)生現(xiàn)在還不會系鞋帶，我當(dāng)時示范給他看，并讓他自己學(xué)會系鞋帶，過了一段時間，他又一次找我給系鞋帶，我意識到，自己上一次對這件看似小實則不小的事情處理的過于簡單，沒有讓孩子知道，系鞋帶這樣的事情，是他這個年紀(jì)應(yīng)當(dāng)學(xué)會的，是他自己所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。于是我就問他旁邊站得幾個男生：誰會系鞋帶?好幾個孩子說：我會。我選了一個學(xué)生說：交給你一項任務(wù)，請你教會他系鞋帶。當(dāng)這個小個子男生看到在這件事情上自己卻落后于和自己的個子差不多高、年齡一般大的好友時，他自己也感到了慚愧，自己也知道再不會系鞋帶就會讓同學(xué)笑話了，以后我看見這個男生都是自己系鞋帶了，雖然動作很慢，但自己在努力系。

　　當(dāng)孩子很小時，他的一切行動依賴父母，大人替他承擔(dān)，隨著年齡的增長、能力的增強，孩子則需要把擔(dān)子轉(zhuǎn)移到自己的肩上，學(xué)會自立，學(xué)會必要的自己照顧自己的事情，我們要讓他們知道，自己所要承擔(dān)責(zé)任的范圍：小到日常起居，比如吃飯、穿衣、疊被子，大到生活、學(xué)習(xí)、同學(xué)交往等。

　　我想，孩子之所以平心靜氣接受我的話，不僅僅因為道理，還因為我說話平和的語氣和真心的交流。但不是每一孩子都可以立即理解，馬上就做好的;也不是一種方法，用了就能馬上應(yīng)驗，立即見效，老師要用心，給孩子們耐心和時間。

　　當(dāng)孩子遇到不順心的情況會大發(fā)雷霆、發(fā)脾氣，這是小孩子的直覺反射，我們老師應(yīng)當(dāng)予以理解，但要引導(dǎo)孩子學(xué)會控制自己的情緒，對自己的行為負(fù)責(zé)任。憤怒是一種正常的情緒，但是怎樣宣泄，表達(dá)自己的憤怒，是他應(yīng)該負(fù)責(zé)掌握的事情。遇到問題了，可以找老師、找同學(xué)、找家長，靜下心來談一談，找一點有建設(shè)性的方法來解決，而不應(yīng)是由著自己的性子來，用影響、打擾或傷害別人的方式來表達(dá)，要讓孩子知道這些方式，是任何人都不喜歡的，你的同學(xué)也不能接受的，老師也不認(rèn)可的，既不能起到任何效果，也不被大家允許。很多孩子在家里或許被家人寵慣了，很容易產(chǎn)生一種大家都圍著我轉(zhuǎn)的錯覺，而老師，需要幫助他們認(rèn)識到：班級是一個團隊，所有人的需要跟自己一樣的重要。遇到問題時，不要急著發(fā)脾氣、怨恨、責(zé)怪別人，而是首先反省自己有什么地方做得不夠恰當(dāng)。我們幫助孩子、引導(dǎo)孩子逐漸學(xué)會控制自己的行為，做自己的主人，做一個有責(zé)任感的人。

　　我想讓我的孩子們成為什么樣的人呢?他們應(yīng)該具備這樣的素質(zhì)：有健康的心身、端正的品行、正確的自我價值觀、勤奮、獨立、敢于承擔(dān)。

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿5

　　隨著21世紀(jì)的到來，人類社會進(jìn)入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

　　而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江曾深刻指出，“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的.影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。

　　正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如

　　許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因為這些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了�！薄懊慨�(dāng)他在身邊時，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋�人�！绷己玫膸煹聦σ粋�人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿6

　　隨著我國素質(zhì)教育實施，已經(jīng)取得了階段性的成績。下面結(jié)合自己在工作實踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑嵤┧刭|(zhì)教育的一點心得體會。

　　一、積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

　　思想是行動的先導(dǎo)，實施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。

　　二、努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

　　不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。當(dāng)今社會，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚古今中外一切有益的教育經(jīng)驗和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實到自己的教學(xué)實踐中去。

　　三、注重對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

　　我國的應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實施素質(zhì)教育就要把工作的重點轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來。在重視基礎(chǔ)知識、基本技能教學(xué)的同時，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強學(xué)生的自信心、主動性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的'研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

　　四、優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)成效。

　　課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過去那種“重分?jǐn)?shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。素質(zhì)教育是一項長期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

　　總之，全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點，我積極投入更大的精力和時間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項實際工作中去。

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿7

　　根據(jù)上級部門的文件精神和我校的具體要求，組織全體教師進(jìn)行素質(zhì)教育大討論，討論題目如下：1、如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?2、結(jié)合自己崗位，談?wù)勅绾呜瀼攸h的教育方針和社會主義核心價值觀?如何實施素質(zhì)教育?我也結(jié)合自己的受教育和從事教育教學(xué)經(jīng)歷淺談自己的幾點看法。

　　1、如何理解素質(zhì)教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?

　　首先，我翻閱了漢語新詞典，是這樣詮釋素質(zhì):心理學(xué)上指人的某些先天特點;指事物本來的性質(zhì)，如身體素質(zhì);素養(yǎng)即平素的修養(yǎng)，如文學(xué)素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)。教育指培養(yǎng)人才、傳授知識的過程，現(xiàn)主要指學(xué)校教育;指教育啟發(fā)，使人明白道理。如果把素質(zhì)與教育聯(lián)系在一起，即素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育(百度百科)。我理解的國家反復(fù)提素質(zhì)教育，相對與應(yīng)試教育，也就是要培養(yǎng)一個全面素養(yǎng)的人，不僅僅是考試型人才，應(yīng)該是注重人的思想道德，身體健康和心理健康，而后在注重培養(yǎng)能力和發(fā)展個性。

　　其次，十八大提出黨的教育方針是：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。將二者結(jié)合起來，我理解的作為一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)該是在日常的教育教學(xué)活動中關(guān)注學(xué)生的品德教育，貫徹好愛國 敬業(yè) 誠信 友善的教育，把公民個人層面的價值準(zhǔn)則作為教育教學(xué)的行動指南，同時落實和實踐黨的教育方針。

　　2、結(jié)合自己崗位，談?wù)勅绾呜瀼攸h的教育方針和社會主義核心價值觀?如何實施素質(zhì)教育?

　　作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我首先是堅決贊同和擁護黨的教育方針和社會主義核心價值觀。其次，在日常的教育教育教學(xué)中，首先是上好每一節(jié)課，做到認(rèn)真?zhèn)湔n，按時批改作業(yè)，技術(shù)和學(xué)生溝通，在上好課之余，加強校本研修，注重教育科研，全方位的提高自己的教育教學(xué)技能和水平。最好在教務(wù)的崗位上，按照校領(lǐng)導(dǎo)的籌劃和安排，落實國家和上級教育行政部門下發(fā)的各種文件，積極實施組織安排有關(guān)老師和學(xué)生進(jìn)行實踐，最后高質(zhì)量的完成上級下達(dá)的任務(wù)，做到事事落實，不謊報和虛報。

　　對于如何實施素質(zhì)教育，我結(jié)合自己的具體情況做如下理解：第一，要貫徹好黨的教育方針和社會主義核心價值觀;第二，作為一名化學(xué)老師，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，科學(xué)的規(guī)劃自己所教授的的文化課程：立足于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來發(fā)展的需要，著眼于提高21世紀(jì)公民的科學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀相融合的高中化學(xué)課程目標(biāo)體系。努力開發(fā)課程資源，拓展學(xué)生選擇的.空間，以適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要。從學(xué)生已有的經(jīng)驗和將要經(jīng)歷的社會生活實際出發(fā)，幫助學(xué)生認(rèn)識化學(xué)與人類生活的密切關(guān)系，關(guān)注人類面臨的與化學(xué)相關(guān)的社會問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、參與意識和決策能力。通過以化學(xué)實驗為主的多種探究活動，使學(xué)生體驗科學(xué)研究的過程，激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，強化科學(xué)探究的意識，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

　　在人類文化背景下構(gòu)建高中化學(xué)課程體系，充分體現(xiàn)化學(xué)課程的人文內(nèi)涵，發(fā)揮化學(xué)課程對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的積極作用。積極倡導(dǎo)學(xué)生自我評價、活動表現(xiàn)評價等多種評價方式，關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展，激勵每一個學(xué)生走向成功。為化學(xué)教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)和研究提供更多的機會，在課程改革的實踐中引導(dǎo)教師不斷反思，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。(課程標(biāo)準(zhǔn)之課程理念)。第三，作為一名教務(wù)人員，做好上傳下達(dá)，保證學(xué)校政令暢通，以教學(xué)為中心。同時做好教學(xué)校長安排的具體工作的落實，力爭為更多教師提供更多的展示機會，為我校建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍添磚加瓦。

素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿8

　　在學(xué)校各種各樣的人際關(guān)系中，最重要、最基本的是教學(xué)過程中教師與學(xué)生的關(guān) 系，師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。1999年6月13日，中共中央國務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》要求教師與學(xué)生平等相處 ，尊重學(xué)生人格，因材施教，有較好的教師職業(yè)道德，從事教育教學(xué)工作。 傳統(tǒng)的教學(xué)中，主張師道尊嚴(yán)，教師至高無上，對于求知的學(xué)生來說，教師是課堂的主宰者，學(xué)生的獨立性喪失了，實際是對學(xué)生智慧的扼殺，和個性的摧殘。發(fā)展教育，要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，走改革創(chuàng)新之路。建立新型師生關(guān)系，既是素質(zhì)教育的前提和條件，又是教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。素質(zhì)教育呼喚新型師生關(guān)系。

　　作為教師來說，幸福是什么，幸福就是作一個學(xué)生喜歡的教師。擁有學(xué)生的愛，是為師享受不盡的財富。只有擁有學(xué)生的愛，才能笑得燦爛，才能自信，才能感受幸福。美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個人的事業(yè)成敗與否，人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 一日為師，終生為父的傳統(tǒng)觀念，無形之中疏遠(yuǎn)了師生關(guān)系，影響了教學(xué)的效果。親其師，信其道只有師生關(guān)系和諧，融洽，才能實現(xiàn)雙贏，教學(xué)達(dá)到最佳效果。

　　新型的師生關(guān)系，教師既要在學(xué)生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過程中，必然受到來自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探討。

　　(1 )樹立威信

　　人不可貌相這一古訓(xùn)雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認(rèn)可，但在現(xiàn)實社會生活中，人們往往不 由自主的背道而馳。人們不得不承認(rèn)，天生麗質(zhì)者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 美貌的心理效應(yīng) 是客觀存在的，以貌取人是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇，只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。

　　其次，更要注重加強自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì) ，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風(fēng)度。再次 ，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強，感情加深，雙方的相互認(rèn)知又 進(jìn)一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。

　　(2)注意完善個性

　　要襟懷坦蕩。教室是學(xué)生犯錯誤的地方，對學(xué)生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導(dǎo)，幫助他認(rèn)識自身的錯誤之所在，并且有的學(xué)生可能會再犯，不要一味指責(zé)批評，而要給他多一些的`機會去改正。只有這樣才會最終贏得學(xué)生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來犯，終于感動了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。

　　要熱情開朗，樂于助人。對學(xué)生的愛，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學(xué)生也許并不知道，誤以為老師不愛他們，當(dāng)然也不會領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛，在細(xì)節(jié)中讓他們感受到你的愛，如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田，他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學(xué)生對學(xué)科的興趣和學(xué)生對教師的評價成正比。學(xué)生對教師的評價越高，越喜歡這位教師，他們對相應(yīng)的學(xué)科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴(yán)的舊觀念，主動融入到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，加深情感，有助于提高教學(xué)效果。 尊重學(xué)生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生充分自由的表現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

　　(3)采取民主的方法進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、管理、教學(xué)

　　民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認(rèn)學(xué)生作為人的價值。每個都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、主人，主動的地位中，學(xué)生才樂于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，進(jìn)行創(chuàng)新。

　　(4)增加師生之間的交流

　　教師一定要注意增加與學(xué)生主動交流的次數(shù)。僅僅以書本知識為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學(xué)習(xí)，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的教學(xué)是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源?教師一方面要注意增加與學(xué)生交 往的時間次數(shù)，通過對學(xué)生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學(xué)生，但同時也從學(xué)生的言 談及目光交流中了解到學(xué)生對教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關(guān)心愛護學(xué)生，業(yè)務(wù)上更加精 益求精。同理學(xué)生從教師那兒體驗到關(guān)心、愛護、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習(xí)，也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達(dá)到自我實現(xiàn)。教師另一方面要減小與學(xué)生交往的空間，可采取一些 必要的措施，如在課堂上來回走動巡視，減小與教室后邊學(xué)生交往的空間，定期讓學(xué)生交換座位，改善因座位 在后邊的學(xué)生與教師交往頻度低的負(fù)面影響。

　　良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個性的形成及全面發(fā)展，是教師教學(xué)得以順利進(jìn)行的保證。作為一個稱職的人民教師，要慎重處理好教學(xué)過程中的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、和諧、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，使教者樂其教，學(xué)者樂其學(xué)，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

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