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雙城記讀書筆記

時(shí)間:2025-04-12 23:52:29 讀書筆記 我要投稿

雙城記讀書筆記范文

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的雙城記讀書筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

雙城記讀書筆記范文

雙城記讀書筆記范文1

  那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。

  這是整本書的開(kāi)頭第一章,將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。

  這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的.難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲疵篮,而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

  再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來(lái)到英國(guó)謀生,在他看來(lái),壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過(guò)相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

  而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不同的命運(yùn),在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來(lái),生命在愛(ài)的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡祝恢庇幸粋(gè)信念在支持他:“耶穌說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命,成了他最后的武器,愛(ài),成了他唯一的支柱。

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

  相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。

  卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

雙城記讀書筆記范文2

  這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!}記

  眾所周知,法國(guó)大革命是人類史上的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

  《雙城記》以法國(guó)大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

  卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工()。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的.笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

  小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

  作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)大革命的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火”也將在法國(guó)上演。

  我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:“復(fù)活在我,生命在我。" 雙城記讀書筆記600字篇四

  那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?/p>

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

  在狄更斯的筆下,在這樣一和混亂的時(shí)代里,卻出現(xiàn)了像(主角,自己找)一樣的大英雄,我不禁想問(wèn),是什么造就了他英勇的一生,是歷史還是他自己本生動(dòng)的性格?

  我只能認(rèn)為是歷史,沒(méi)有這樣混亂的歷史就不能養(yǎng)成他的性格;沒(méi)有這樣混亂的歷史,就沒(méi)有能讓他做出這些事的機(jī)會(huì),是歷史造就了他這個(gè)英雄,他應(yīng)該感謝這個(gè)混亂的歷史。

  就像中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期。那時(shí)真的能用一個(gè)“亂”字來(lái)形容當(dāng)時(shí)的世界。就是這樣的亂世造就了中國(guó)歷史上的很多英雄:有曹操這樣的梟雄;有劉備這樣的英雄;有諸葛亮,周瑜這樣的謀臣;有張飛,關(guān)公這樣的良將。就是混亂的三國(guó)鼎立造就了他們輝煌的一生。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!

雙城記讀書筆記范文3

  那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的'堅(jiān)持要用形容詞的級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是級(jí)的;說(shuō)它不好,也是級(jí)的。

  這是整本書的開(kāi)頭第一章,將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。

  這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的。”大革命并暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

  再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來(lái)到英國(guó)謀生,在他看來(lái),壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過(guò)相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

  而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不同的命運(yùn),在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來(lái),生命在愛(ài)的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡祝恢庇幸粋(gè)信念在支持他:“耶穌說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命,成了他最后的武器,愛(ài),成了他的支柱。

雙城記讀書筆記范文4

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者

  只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的'傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柲堑姆▏?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)! 相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)塑造成。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。

雙城記讀書筆記范文5

  《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史《雙城記》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的'英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

  從這個(gè)目的出發(fā),《雙城記》深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的!峨p城記》還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

  這部《雙城記》塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

雙城記讀書筆記范文6

  這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫,車燈搖曳不定的倫敦,絕望、頹廢的巴黎的最底層。

  對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命,太多人花了太多的筆墨去描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作者狄更斯,是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒(méi)有親眼目睹,卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。

  《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

  在這部作品里,我看到了很多很多不同的'人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

  作為一個(gè)優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品里,語(yǔ)言的精彩是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷,被運(yùn)用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是,克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天;最后法官大人站了起來(lái),把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類精彩的段落,作品里比比皆是。于是,作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心,都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對(duì)我們平時(shí)的學(xué)習(xí),必定是大有幫助的。

  有人說(shuō),《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

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