《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(精選15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的.愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊竦那榍,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2
一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣?偸怯X(jué)得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書(shū)館來(lái)亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng),于是就借來(lái)看了。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記
對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來(lái)說(shuō),我是沒(méi)有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易约褐R(shí)能力有限。對(duì)小說(shuō)理解不夠深刻。對(duì)我來(lái)講,只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小說(shuō)的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過(guò)賈寶玉來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書(shū),完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运录t樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記3篇紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記3篇。賈只是一個(gè)小孩而已,哪個(gè)小孩不貪玩呢?而且一個(gè)有錢(qián)的公子哥不愿讀書(shū)也是可以想象的.。沒(méi)有生活的壓力。讀書(shū)有什么好呢。讀不讀書(shū)都是一樣的生活。《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人 鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉 乳名 兼美 ,脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi) 擅風(fēng)情、秉月貌 ,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了 蓉大奶奶 的寶座,她 蓉大奶奶 的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。 假不假白玉為堂金作馬 ,且 上上下下都是一雙富貴的眼睛 ,因此她的地位并不像鳳姐 蓮二奶奶 的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中 第一得意之人 這是由于她生的 裊娜纖巧,行事又溫柔和平 ,她不僅 秉花容 ,而且 會(huì)行事兒 這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道: 寶叔, 你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他 ,為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫, 三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈 ,秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議, 如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就 滅亡 的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記
有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3
秦氏是寧府蓉大奶奶,平時(shí)待人友善,對(duì)下人不但不擺架子,而且憐貧惜賤,慈老愛(ài)幼,頗得人心。如今她去世了,葬禮舉行得隆重盛大,不但有和尚尼姑作法,而且有八方賓客趕來(lái),送殯隊(duì)伍更是浩浩蕩蕩,一路上吹吹打打,好不熱鬧。許多下人哭得很慘,有的甚至自尋短見(jiàn)。(師曰:這是因?yàn)樗吹搅丝汕渑c公公的丑事,不死也得死)
相反,如果一個(gè)人我行我素,做事橫行霸道,處處與群眾作對(duì),那他一定會(huì)遭人痛罵,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“得民心者得天下”,這是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的道理。
秦可卿剛剛因?yàn)榉e慮成疾而死,然而送殯路上,秦鐘也因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒,調(diào)養(yǎng)不當(dāng),又被挨了一頓打,最后也死了。就這樣,寧府失去了一個(gè)好奶奶,寶玉也失去了一個(gè)好知己。
生老病死,是天經(jīng)地義的,但是,秦可卿和秦鐘作為好人,應(yīng)該多活幾年才是,偏偏這么早就去世了,無(wú)疑是一種遺憾。
或許,這就是命。
可是,命運(yùn)為什么如此不公?王熙鳳這種人,什么壞事都干,還干得成功,而且心安理得。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記
《紅樓夢(mèng)》第三回講了3件事:第一件事是賈赦看上了鴛鴦,要取鴛鴦,鴛鴦不愿意。第二件事是香菱用心去鉆研詩(shī)集。第三件事是賈璉在外偷取尤二姐。被鳳姐發(fā)現(xiàn)了。
讀到賈赦逼鴛鴦嫁給他,鴛鴦不愿意,要剃頭做尼姑。頓時(shí),我明白一個(gè)道理:勉強(qiáng)別人做他人不愿意做的事情,大多時(shí)候是不可能辦到的。只要讓他人心甘情愿才可以辦到你所想讓他人做的.事。
我很喜歡香菱。因?yàn)樗矏?ài)讀書(shū),愛(ài)鉆研。這樣不正是我們所需要具備的精神嗎?香菱讀完一本書(shū),便又找黛玉換另一本書(shū)鉆研。這就是我喜歡她的原因。
賈璉在外頭取尤二姐,以為不會(huì)被人發(fā)現(xiàn),可是最后還是被鳳姐發(fā)現(xiàn)了。不過(guò)鳳姐也真是的,表面對(duì)尤二姐很好,可私下卻罵她。尤二姐受不了這樣的折磨,最后死掉了。鳳姐表里不一啊!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂(lè)的.大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè),到頭來(lái)死的死;賣(mài)的賣(mài);亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫(xiě)法,能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書(shū),我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5
淺讀《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品悟古典文學(xué)的巔峰巨作,令我感慨萬(wàn)千。
人生繁華似夢(mèng),幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家,賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為,終日與家中的女孩們廝混,在旁人看來(lái),這是不思進(jìn)取,碌碌無(wú)為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁,他理應(yīng)承擔(dān)著光宗耀祖的責(zé)任,參加科舉,步入仕途,將賈家發(fā)揚(yáng)光大。然而在寶玉看來(lái),終日埋在書(shū)堆里的生活并不是他想要的,這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在。可以說(shuō),賈寶玉是封建社會(huì)的叛變者,他不興科舉考試,追求本心。然而現(xiàn)實(shí)多磨,寶玉在現(xiàn)實(shí)的種種遭遇下看淡兒女情長(zhǎng)。
無(wú)論在哪種時(shí)代,許多看似不合人心的東西依舊在滋生,多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟,但是該來(lái)的總會(huì)來(lái)。封建社會(huì)的科舉制度令人趨之若鶩,老一輩人對(duì)新生一代的嚴(yán)格要求,對(duì)于仕途的執(zhí)著追求,讓人不厭其煩。但其實(shí)即使是當(dāng)代人,對(duì)于學(xué)業(yè)高低,工作條件依舊保持著相似的觀點(diǎn)。父母之命,長(zhǎng)輩的語(yǔ)重心長(zhǎng),也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對(duì)于仕途的抉擇,應(yīng)該保持一個(gè)平常心來(lái)看待,不求榮華富貴,只求問(wèn)心無(wú)愧,無(wú)愧于本心,無(wú)愧于為之奮斗的青春。
世態(tài)炎涼,在賈家的大院里,家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時(shí)有發(fā)生,一切的一切都是為了更好的生存,正所謂“人在江湖,身不由己”,在家族式的'家庭里,這樣的感悟時(shí)時(shí)令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的時(shí)候,家人之間的距離便越走越遠(yuǎn)了。因?yàn)樗麄冎g最基礎(chǔ)的信任變成了泡影,時(shí)刻提防著對(duì)方,保護(hù)自身的利益,即使不愿參與其中,任然改變不了卷入利益糾紛的命運(yùn)。在這樣的家庭里,沒(méi)有人能夠置身事外,無(wú)論你愿不愿意?梢(jiàn)生來(lái)富貴,不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活,在笑臉的背后,又蘊(yùn)藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話(huà)“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的,當(dāng)他賜予你富貴的時(shí)候,你的知心朋友變少了。有的時(shí)候,錢(qián)也是一種詛咒,讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目,何其可悲,孤獨(dú)的道路,只有一人前往。
在作者的描寫(xiě)里,我看到了幾多紅衣錦繡,富貴榮華,身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富,吃喝主行無(wú)時(shí)無(wú)刻都在透發(fā)著奢靡的氣息!爸扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍,沒(méi)有條件的只能畫(huà)餅充饑,一窮一富形成了鮮明的對(duì)比,令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上,辛苦的勞作,平白無(wú)故的為他人做了嫁衣,著實(shí)無(wú)奈。
人間百態(tài),有丑惡也有美好。心存小善,才能成就大善。
作者曹雪芹以個(gè)人經(jīng)歷為藍(lán)本,寫(xiě)下這本著作,供后世品讀賞玩!都t樓夢(mèng)》里有著眾多形形色色的奇女子,她們就如畫(huà)卷中的美景,讓人們把握其中的特色與優(yōu)點(diǎn)。一場(chǎng)奇藝的夢(mèng),讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩(shī),讓她們的命運(yùn)呈現(xiàn)在世人面前,讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié),讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個(gè)人原因,更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個(gè)個(gè)不一樣的版本,以印證詩(shī)中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨,就以我自身的觀點(diǎn)來(lái)講,寶玉更適合與林黛玉在一起,只可惜現(xiàn)實(shí)不允許,最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在,為了更好的將家族延續(xù),薛寶釵的確更適合坐這個(gè)位置。多說(shuō)無(wú)益,“敢問(wèn)世間情為何物,只教人生死相許”,可悲可泣。
看《紅樓夢(mèng)》,宛如在看一場(chǎng)生動(dòng)的大戲,令人身臨其境,感受另一個(gè)時(shí)代不一樣的魅力所在。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6
美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺(jué)心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個(gè)紅樓的女子,她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀的心境,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”?花謝花開(kāi)花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐??jī)z今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰(shuí)?試問(wèn)春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌,曾幾何時(shí),黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐,僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(zhǎng)情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng),重讀了那讓我愛(ài)而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀(jì),就謹(jǐn)守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫(xiě)“她步步留意,時(shí)時(shí)小心,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥](méi)有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無(wú)心像寶釵,寫(xiě)出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩(shī)文翰墨,有著恢弘的詩(shī)情?梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭(zhēng)的,可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì),才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機(jī)德,堪稱(chēng)詠絮才!扁O黛,一個(gè)重德,一個(gè)重才。德可攏人,而才人多不識(shí)散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉,一個(gè)是良苑仙疤,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開(kāi)了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩(shī)云:質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實(shí)細(xì)想,若初,黛玉未亡,面對(duì)賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對(duì)這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭!
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的'復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿(mǎn)封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著,F(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛(ài)情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì)因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿(mǎn)足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7
情系兩世,卻以淚水告終……
————題記
有些情意,你給予了并沒(méi)有放在心上,而接受的人,不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草,為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩,為了木石前盟,愿追隨他的腳步,以一生的眼淚相伴,來(lái)到了人面多換的人間,踏入了繁華而又渾濁的賈府,開(kāi)始了一生寄人籬下的償還……
可老天已對(duì)她有所眷顧,在榮譽(yù)至高的賈府,他遇到了前世的恩人,卻早已沒(méi)有了前世的記憶,"兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。"這是寶玉見(jiàn)黛玉,感覺(jué)嬌小而又姿美,甚是眼熟。
從那以后,前世情人相遇,再續(xù)前緣,在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深,也深不過(guò)老天的安排。寶釵的出現(xiàn),仿佛奪走了林黛玉的一切,原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心,一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對(duì)寶釵的稱(chēng)贊,更有"金鎖配寶玉"一說(shuō),令她心涼。再多的淚水,再深的癡情,也經(jīng)不住一年又一年的春流夏,秋流冬。眾人說(shuō)她愛(ài)耍小性子,其實(shí)并不是,而是她不服氣,不服氣前生前世的情誼落入他人手中,白費(fèi)一枉心思,白費(fèi)了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂(yōu)傷的淚珠,是多么的無(wú)可奈何,又能有多少人懂。
入府不久,又傳來(lái)父親因病而逝的消息,使她更加無(wú)依無(wú)靠,寄人籬下,飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運(yùn)相同,便為花兒找歸宿。然而花兒的'歸宿找到了,那自己呢?還是獨(dú)自一人,流連在這情緣望著寶玉,只是可望而不可即。
凄涼之夜,遠(yuǎn)處鑼鼓喧天,喜氣渲染整個(gè)賈府,一對(duì)新人步入洞房。而黛玉,只是靜靜地傾聽(tīng)著遠(yuǎn)處的喧鬧,等待著自己的凋零,等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話(huà)的話(huà)音還未落,一代佳人離世,只留下不甘心的哀怨與無(wú)可奈何。不過(guò)好在,寶玉沒(méi)有受到世俗繁華的迷惑,看透人間情誼,不忘木石前盟,只心系黛玉,離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒(méi)有白流。
兩玉的唯美世戀,凄涼的結(jié)局,也讓我感受到了古代封建社會(huì)"愛(ài)情戰(zhàn)勝不了制度"的殘忍。情系兩世,卻以淚水告終……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8
最近我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)令我愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》是一部愛(ài)情小說(shuō),它述說(shuō)了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養(yǎng)在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的.多愁善感,雖有賈母的愛(ài)護(hù),后來(lái)與賈寶玉漸漸相戀,但是結(jié)局卻不完美。由于鳳姐使的“調(diào)包計(jì)”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)。哎,這對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人就這樣被毀了!
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,我常常在書(shū)前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達(dá)到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個(gè)單純、自信、真實(shí)的自己!在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強(qiáng)的才女之風(fēng),琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,而且詩(shī)賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書(shū)來(lái)揭示社會(huì)的黑暗,表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)!
一部《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了多少人,激勵(lì)了多少人!這部佳作讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的.帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形像,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形像;作者筆下每一個(gè)典型形像的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10
手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢(mèng)幻。修長(zhǎng)的纖指翻開(kāi)書(shū)頁(yè),我欣賞著《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出來(lái)的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng),林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場(chǎng)由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢(mèng)……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨(dú)一無(wú)二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會(huì)到她的傷感悲憐,花無(wú)百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來(lái)賈府的小心翼翼,讓我體會(huì)到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒(méi)話(huà)說(shuō)的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的.雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達(dá)開(kāi)朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻靜,品格端立,對(duì)下人隨和,深得人心。她生于大戶(hù)人家,乃是千金閨秀,但并沒(méi)有看輕黛玉,反而對(duì)她很好就像對(duì)自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說(shuō)寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對(duì)人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實(shí),寶釵也是有野心的,只不過(guò)她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會(huì)更強(qiáng)大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書(shū)達(dá)理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來(lái)了個(gè)黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。
寶玉長(zhǎng)得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛(ài)讀書(shū),但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺(jué),顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見(jiàn)寶玉對(duì)黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無(wú)故尋仇覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對(duì)黛玉是真心誠(chéng)意的,后來(lái),因?yàn)轺煊裣墒帕诉出家當(dāng)了和尚。呵,好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì)這樣說(shuō)?蛇@卻恰恰說(shuō)明了他對(duì)林黛玉的真情,寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!
不過(guò)再讀《紅樓夢(mèng)》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來(lái)說(shuō),黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛(ài)使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛(ài)使小性子,可是她并沒(méi)錯(cuò),這說(shuō)明她對(duì)賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰(shuí)知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實(shí)她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說(shuō)一句話(huà)都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女,就是太過(guò)憂(yōu)愁了些。雖說(shuō)黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會(huì)墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林黛玉正是這樣一個(gè)奇女子。毋庸置疑,她長(zhǎng)得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長(zhǎng)得傾國(guó)傾城,美若天仙?墒,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因?yàn),林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒(méi)什么朋友,還被鳳姐算計(jì)一場(chǎng),誰(shuí)希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫(huà)棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢(mèng),依舊令人沉醉……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11
花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍,一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀,但是越讀越被其所吸引。原來(lái)一切都是自己以為,很慶幸,能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書(shū)中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),瀟湘館的竹林便在我指下長(zhǎng)出,蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿(mǎn)了玲瓏石,換了冠帶的.賈寶玉對(duì)林黛玉說(shuō),這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)。剛開(kāi)始讀時(shí),真的被亂到了,各種人物關(guān)系,各種姑表親姨,各種丫鬟小妾,導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公,究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書(shū)中,全書(shū)幾百個(gè)人物,要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī),同時(shí)要求詩(shī)作出來(lái)讓人能一眼分辨得出層次的高低。
讀紅樓夢(mèng),就是讀人物關(guān)系,黛玉之清高,寶釵之賢淑,湘云之豪爽,熙鳳之精明,丫鬟們也是各顯異彩,溫柔如襲人,率真如晴雯,知心如紫鵑,剛烈如鴛鴦,‘知世故而不世故,歷圓滑而彌天真’的平兒,叛逆而又瘋癲的寶玉。
黛玉如初戀,是刻骨銘心,是單純的,是美好的,但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧,結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的,賢淑,面面俱到,平平淡淡。
最喜歡的還是晴雯,嬌好的面容高挑的身材,性格率真而不做作。晴雯并非不愛(ài)寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回,便把晴雯愛(ài)之深描寫(xiě)的淋漓盡致。晴雯的死,寶玉有著不可推卸的責(zé)任,但是在這樣封建禮制下,雖說(shuō)有賈母疼愛(ài),然終是一個(gè)弱柔公子,平日里都沒(méi)幾分陽(yáng)剛,又能做些什么呢?寶玉終究去看了晴雯,又做了誄文。
越讀到后面,越覺(jué)得凄涼,金釧兒被冤枉投井而死,元春暴斃,迎春,被夫家折磨致死,探春遠(yuǎn)嫁,惜春和紫鵑出家,晴雯被驅(qū)除病死,賈母王熙鳳病死,黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死,何等凄涼。
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”,讀紅樓夢(mèng),真的可以讓我們讀懂人生,讀懂里面的人情世故。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12
他是她一場(chǎng)好夢(mèng),都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢(mèng)》,人們想到的大多是寶黛二人的愛(ài)情悲劇,亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對(duì)于薛寶釵,大多數(shù)人對(duì)她的印象都是虛偽、善于逢迎,認(rèn)為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀,但內(nèi)心卻很勢(shì)利,甚至連對(duì)寶玉的感情也帶著利益的成分。其實(shí)我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先,寶釵接受過(guò)良好的封建正統(tǒng)教育,寬容大度,溫婉嫻靜,是個(gè)典型的名門(mén)淑女,其次,她博覽群書(shū),文采斐然,這從她所作的詩(shī)詞中就可以看出來(lái)。而說(shuō)她虛偽、善于逢迎,可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父,只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的哥哥,家中的大大小小事情都需要她的操持,她從小就要周旋于各色人物中間,所以養(yǎng)成了“見(jiàn)人總帶三分笑的性格”,后來(lái),寶釵因?yàn)榉N種原因而進(jìn)了賈府,在賈府里,寶釵因?yàn)樽陨頊睾蛯捜荨⑵揭捉说膫(gè)性而“大得下人之心”,又因?yàn)橘t惠能干而為賈母所稱(chēng)道:“從我們家四個(gè)女孩兒算起,全不如寶丫頭。”這評(píng)價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享,且從不厚此薄彼。第六十回中,薛寶釵把薛蟠從江南回來(lái)送自己的東西,在分送眾姐妹時(shí),也送了一些給賈環(huán),賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激:“怨不得別人都說(shuō)寶丫頭好,會(huì)做人,很大方,平?雌饋(lái)果真不錯(cuò)。他哥哥能帶了幾東西來(lái),他挨門(mén)送到,也不顯誰(shuí)薄誰(shuí)厚,連我們這樣沒(méi)時(shí)運(yùn)的,他都想到了。若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄,對(duì)人總是有三分防范心理,寶釵能夠得到她的贊揚(yáng),更是說(shuō)明了寶釵是極為為人處世的,這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對(duì)寶釵佩服不已,連丫頭下人們也喜歡和她說(shuō)話(huà),可就是這樣好人緣的寶釵,卻偏偏對(duì)那“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),鼻如懸膽,靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女,他對(duì)賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深?lèi)?ài)著賈寶玉,卻不似襲人那般對(duì)寶玉百依百順,也不似黛玉那般對(duì)寶玉使小性子,更不似晴雯那般處處與寶玉針?shù)h相對(duì)。從始至終,他都以自己獨(dú)特的方式愛(ài)著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京,求取功名,絲毫不是為了自己著想,僅僅是希望自己深?lèi)?ài)的男子能夠成為一個(gè)有作為之人,而不是整天流連于脂粉叢中,虛耗大好時(shí)光?墒菍氂駞s對(duì)她的善意不予理睬,認(rèn)為她勢(shì)力世俗,反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備,而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人,他們可以在月下共讀西廂,可以在花間吟詩(shī)作樂(lè),不理會(huì)世俗的牽絆,倫理的束縛,是一對(duì)真正的神仙眷侶?扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展,如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳,結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名,吃穿用度倒是不用愁,但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子,也是極不適合做賈府未來(lái)當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛(ài)”,四處留情,這樣的兩個(gè)人,如果以戀人的'關(guān)系短期相處的話(huà),還可以比較和諧,但如果是要以夫妻的身份長(zhǎng)期和平相處,這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格,才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
或許真的是造化弄人,她會(huì)遇到那個(gè)清冷得不似人間女子的林姑娘,寶玉對(duì)林妹妹幾乎是一見(jiàn)鐘情,而后來(lái)寶釵進(jìn)了賈府之后,寶玉有一段時(shí)間和寶釵走得極近,好似有些冷落了林妹妹,其實(shí)不然,寶玉雖然和寶釵走得近,但他心心念念的仍是林妹妹,而非寶姐姐?v然后來(lái)林妹妹一縷香魂終歸離恨天,她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣,可她卻終究沒(méi)能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人,而寶釵是其中陷得最深的那一個(gè),在寶玉與青燈古佛常伴之時(shí),她仍是小心的掩了自己的情緒,盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場(chǎng)夢(mèng),縱然并不美好,縱然會(huì)使她眉頭深鎖,她卻仍不愿醒來(lái)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國(guó)古代封建制度的黑暗,與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài),每日只與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚,別人都說(shuō)她小心眼,可是只有她才是賈寶玉的`知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),譜寫(xiě)了一段純真的愛(ài)戀,但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(zhǎng)輩做主而造成的悲慘命運(yùn)。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人,連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),卻也逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14
仔細(xì)想來(lái)中國(guó)古代的小說(shuō)無(wú)非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術(shù)成就之高低,《紅樓夢(mèng)》一書(shū)無(wú)疑是世情小說(shuō)的藝術(shù)成就的最高點(diǎn)。
初讀紅樓,無(wú)法體會(huì)曹雪芹先生草蛇灰線,伏脈千里的寫(xiě)作手法,只覺(jué)得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過(guò)是賈府的`興衰成敗、寶黛的愛(ài)情悲劇。那時(shí)候,只覺(jué)得《紅樓》一書(shū)是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然,一本書(shū)是無(wú)法從實(shí)際意義上完全與其他的文學(xué)作品無(wú)絲毫聯(lián)系,書(shū)中還是有其他經(jīng)典文學(xué)作品的影子。仔細(xì)對(duì)比之下,《紅樓夢(mèng)》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫(xiě)作手法等方面有一定的相似性,這無(wú)疑是從前人作品中感悟而來(lái)內(nèi)化于心作品之中的。但是,不同于別的作品的是書(shū)中的每一個(gè)人都是刻畫(huà)細(xì)膩且具有靈魂的,每一個(gè)都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚(yáng),或端莊靜雅……
再讀紅樓時(shí),細(xì)細(xì)讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫(xiě)的,是作者的生活體驗(yàn),是廣闊的封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,是這個(gè)時(shí)代所呈現(xiàn)的東西。《紅樓夢(mèng)》真真是一曲為這千紅一哭、萬(wàn)艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢(shì)欺人而警告諷刺的?v使白玉為堂金作馬,縱使龍王請(qǐng)不來(lái)金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥(niǎo)各投林,落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15
賈探春賈探春,賈政與妾趙姨娘之女——她沒(méi)有黛玉的纖細(xì)憐人,沒(méi)有寶釵的乖巧伶俐,沒(méi)有湘云的活潑開(kāi)朗,卻有卓超的才干,過(guò)人的智慧,深僻的見(jiàn)解,遠(yuǎn)大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來(lái)了。
王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李紈等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小賬目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個(gè)房的月錢(qián)和發(fā)放給買(mǎi)辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議年里往賴(lài)大家去,從賴(lài)大家中得到啟發(fā),和自家的情況對(duì)比,最后提出好的辦法,豈不是足以見(jiàn)她的辦事能力和精干了,用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),就是分析綜合解決問(wèn)題的素質(zhì)。誰(shuí)怪寶釵說(shuō)“真真膏粱之談!你們雖是個(gè)千金,原不知道這些事”,而后寶釵又玩笑似的`說(shuō):“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見(jiàn)了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言,卻一本正經(jīng)地回答:“你這樣一個(gè)通人,竟沒(méi)看見(jiàn)姬子書(shū),當(dāng)日姬子云:‘登利祿之場(chǎng),處運(yùn)籌之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說(shuō)得出的,非有政治眼光能矣!她雖為妾生,但處處要求自己的主子身份,為了得到平等的地位,她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”,與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認(rèn)自己的親舅舅,卻滿(mǎn)口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實(shí)探春很無(wú)奈,在這個(gè)“恨不得你吃了我,我吃了你”的賈府,她不得不這樣。
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