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《中國人的精神》讀后感

時(shí)間:2025-02-23 15:48:55 讀后感 我要投稿

《中國人的精神》讀后感

  品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的《中國人的精神》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《中國人的精神》讀后感

  《中國人的精神》讀后感 篇1

  “平靜而受到庇佑的心態(tài)能夠讓我們認(rèn)清事物的生命:那就是充滿想象力的理智,那就是中國人的精神!边@句話是辜鴻銘這本《中國人的精神》里最想闡明的一個(gè)觀點(diǎn),也便是這本書里論述的主題。

  選擇一本書就猶如選擇去了解一種思想,選擇這本書首要的原因也就是想了解到底什么是中國人的精神,想知道要從什么方面來談這個(gè)何其廣泛的“精神”二字。其次的原因也便是這位偉大的學(xué)者—辜鴻銘給我的影響,他精通九個(gè)國家的語言,獲得了13個(gè)博士學(xué)位,還翻譯很多的古文經(jīng)典到國外,在這么優(yōu)秀的一個(gè)人筆下會(huì)說出哪些不一樣的話語呢?

  或許是看的書太少,思想很淺薄,不得不說看的不是很懂,很多語言理解都有點(diǎn)問題的感覺,所以看的有點(diǎn)吃力。看這本書應(yīng)該要把自己置身于寫作品的那個(gè)年代里,否則會(huì)很有意見分歧,至少在我看來如此。這本書的寫作背景是在晚清以來,中國的形象被嚴(yán)重扭曲,于是1915年被稱為“老怪物”的辜鴻銘先生就用英文寫成了《中國人的精神》,旨在用自己的筆維護(hù)中國文化的.尊嚴(yán),改變了部分西方人對(duì)中國的偏見。

  知道這個(gè)寫作背景也就不難理解他把中國人描繪的過于美好了,他在書中寫道:“中國人最奇妙的特性,我想在此說明,是當(dāng)他過著精神的、孩童般的生活時(shí),他仍然具有精神和理性的力量,這是中世紀(jì)的基督教徒或任何其他原始的民族所沒有的”,這些過于美好在今天看來就有點(diǎn)自欺欺人的感覺,因?yàn)槲也恢牢覀冋娴倪@樣美好嗎,我有點(diǎn)懷疑。辜老先生還認(rèn)為孔子為中國人民做的最偉大的事情是他賦予了他們一個(gè)真正的國家觀念—這是一個(gè)國家真正的、理性的、永恒的、絕對(duì)的基礎(chǔ),而且借此,他使這一觀念形成了一種信仰—國家宗教。其實(shí)我不是很懂這句話,類似這樣的有很多,所以看這本書有點(diǎn)艱澀。

  或許是新時(shí)代下思想的轉(zhuǎn)變,身為女子我也就很不同意書中講述的在中國,是由于妻子的無私和責(zé)任感,允許中國的男人們擁有侍女或妾,我認(rèn)為一夫多妻是一種時(shí)代的烙印,也是一種制度的畸形,三從四德束縛了女子,許多的緣由致使現(xiàn)在的男女依舊不平等。思想產(chǎn)生碰撞才會(huì)真正懂得一些東西,講述了諸多碰撞,但整本書還是很富有哲學(xué)色彩,值得一讀的。這本書在討論“精神”二字時(shí)著重講述的是中國人生存的精神支柱,精神是一種微妙而靈敏的平衡,也好似一種信仰。了解自己的不足也不妄自菲薄這便是整本書透露的一種思想,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下這本書無疑是轟動(dòng)西方的大作,極大的維護(hù)了中國人的尊嚴(yán)。

  《中國人的精神》讀后感 篇2

  讀了辜鴻銘先生的《中國人的精神》一文,學(xué)到了一個(gè)新詞,并獲得了新知。

  辜鴻銘先生這篇文章,在我的印象世界里留下了濃厚的一筆。這個(gè)“晚清怪才”,不同于魯迅先生那樣給人以極大的沖擊力,也不像林清玄那樣充滿著悲憫的情懷;他更像是一個(gè)指路人,給混亂中缺乏自信的中國、深陷文明危機(jī)的歐洲、甚至是整個(gè)世界的文明指出一條明路。宗旨,一目了然,自然是闡述中華文明的精神,肯定儒教傳統(tǒng)下的中華文明仍具魅力與價(jià)值。

  辜鴻銘先生在此文中寫到:“我們中國人身上有其他任何民族都沒有的難以言喻的東西。我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。如果我不為這種溫良正名的話,那么在外國人的心中它就可能被誤認(rèn)為中國人體質(zhì)和道德上的缺陷——溫順和懦弱。溫良不是溫順更不是懦弱。溫良是一種力量,是一種同情和人類智慧的力量!

  “溫良”這個(gè)詞,很好的概括了中國人的品性,確實(shí)也是中華民族的品性。

  文中寫到:“這里提到的溫良,就是一種源于同情心或真正的人類的智慧的溫良——既不是源于推理,也非產(chǎn)自本能,而是源于同情心——來源于同情的力量!睖亓紒碓从谕,卻高于同情。這是中國人刻在骨子里的力量。在我看來,溫良不是軟弱,而是消磨了粗魯和蠻狠的力量。溫良充溢在我們中國人的生活之中。在現(xiàn)實(shí)生活中的細(xì)節(jié)中,我們可以發(fā)現(xiàn)中國人的“溫良”無處不在。

  與西方的利己主義不同,我們中國更加強(qiáng)調(diào)甘于犧牲、無私奉獻(xiàn)的.精神力量。這種溫良的力量延續(xù)到現(xiàn)在成為了我們?cè)诶щy來臨之際的眾志成城的力量。在河南的暴雨中,許許多多的中國人都站出來,團(tuán)結(jié)起來擰成一股繩,筑起了一道道堤,只為了讓更多的人可以得到保護(hù)。有錢的出錢,有力的出力,整個(gè)社會(huì)的勁兒都往一處使。我相信我們一定能擊敗暴雨,它沖刷了我們的身體乃至性命,卻沖刷不了我們的精神。

  雖然“舍小家,為大家”在國外媒體看來有些“蠢笨”,但這樣的“蠢笨”,常常使我們熱淚盈眶。剛剛過去的東京奧運(yùn)會(huì),中國人的溫良精神正在向世界傳遞,中國也在向世界展現(xiàn)獨(dú)有的大國形象。

  “江南無所有,聊贈(zèng)一枝春。”

  中國人的溫良是獨(dú)特的,是樸素的,是動(dòng)人的,更是不可磨滅的。于危難中勇于挑戰(zhàn),是中國人永遠(yuǎn)的信條;內(nèi)心源源不斷支撐的力量,是中國人的溫良。

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