紅樓夢(mèng)讀后感13篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。然而在《紅樓夢(mèng)》中我最喜愛(ài)的還是林黛玉。盡管她嫉妒心強(qiáng)，郁郁寡歡，但她的可憐身世，虛弱的身體，多才多藝的她，實(shí)在是叫人喜愛(ài)。最?lèi)?ài)的'還是那首《葬花詞》，寫(xiě)的尤為悲傷哀涼。
一天寶玉來(lái)到瀟湘館，聽(tīng)見(jiàn)黛玉長(zhǎng)嘆了一聲：“每日家情思睡昏昏!”寶玉便與黛玉開(kāi)玩笑，惹得黛玉傷心流淚，寶玉在安慰的同時(shí)，襲人來(lái)叫走了寶玉，原來(lái)是薛蟠叫寶玉出來(lái)喝酒聽(tīng)曲，寶玉喝得爛醉才回去。黛玉見(jiàn)寶玉一天沒(méi)回來(lái)，心中為之擔(dān)憂，便決定去看寶玉，路上她看見(jiàn)寶釵進(jìn)了怡紅院，黛玉站在沁芳橋上，欣賞了一會(huì)兒各色水籬，等她來(lái)到怡紅院門(mén)已關(guān)上，便伸手敲門(mén)，誰(shuí)知丫鬟晴雯說(shuō)：“都睡下了，明兒再來(lái)吧.�！摈煊裾f(shuō)：“是我，還不開(kāi)門(mén)么?”晴雯說(shuō)：“管你是誰(shuí)，二爺吩咐的，一概不準(zhǔn)放人進(jìn)來(lái)�！摈煊衤�(tīng)了覺(jué)得何苦慪氣，恰在這時(shí)，院內(nèi)傳來(lái)寶玉和寶釵二人的歡笑聲，惹得黛玉躲在山坡后傷心痛苦。
寶玉去找黛玉，聽(tīng)見(jiàn)黛玉在頌詞：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲斬系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，老落人亡兩不知……”說(shuō)完失聲痛哭。寶玉的出現(xiàn)令場(chǎng)面出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，氣憤的黛玉很快原諒了寶玉，但這首《葬花詞》卻流傳于世。
一個(gè)閬苑仙葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕，說(shuō)的就是黛玉和寶玉。
《紅樓夢(mèng)》最后結(jié)局我認(rèn)為是悲劇，林黛玉與賈寶玉凄美的愛(ài)情故事令人感傷，林黛玉的死是可悲的，賈府的結(jié)局是可悲的，賈寶玉出家當(dāng)和尚是可悲的，可悲的故事中有著寶黛間凄美的愛(ài)情故事，若說(shuō)沒(méi)有緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化，一個(gè)水中月，一個(gè)鏡中花，故事由許許多多美妙的詩(shī)，由一個(gè)個(gè)美妙的人物串聯(lián)起的。
這也正是我熱衷于《紅樓夢(mèng)》的原因，感動(dòng)于寶黛之戀，癡癡入迷;陶醉于人物情節(jié)，引人入勝;驚嘆于人物作詩(shī)的才華，感嘆于可悲的結(jié)局，是啊!紅樓夢(mèng)就是能給人多種感受，令人心潮涌動(dòng)內(nèi)心澎湃不已。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
乾隆帝連年用兵，軍費(fèi)花費(fèi)很大；他又六次巡游江南，搞得十分鋪張浪費(fèi)。加上下面的官吏貪污浪費(fèi)成風(fēng)，弄得國(guó)家漸漸地衰弱下來(lái)。
就在這個(gè)時(shí)期，在京城流傳著一本小說(shuō)，叫《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始，人們還弄不清作者是誰(shuí)，后來(lái)經(jīng)過(guò)研究，才知道寫(xiě)書(shū)的作者叫曹雪芹。
曹雪芹原來(lái)是一個(gè)貴族家庭的子弟。他的曾祖曹璽（音ｘǐ）曾經(jīng)得到康熙帝的寵信，被派到南方當(dāng)江寧織造。江寧是南方富裕的地方，織造是專(zhuān)替皇族辦服裝的，是個(gè)攢錢(qián)的差使。曹璽死后，曹雪芹的祖父曹寅、父親曹?（音fǔ）接替了這個(gè)差使，一家三代前后做了六七十年織造官，不用說(shuō)家產(chǎn)越來(lái)越富，成了一個(gè)豪門(mén)。
雍正帝即位后，因?yàn)榛适覂?nèi)部的糾紛，牽連到曹家，雍正帝認(rèn)為曹家反對(duì)過(guò)他，不但革了曹?的職，還下令查抄了他們的家。那時(shí)候，曹雪芹是個(gè)十歲的孩子，已經(jīng)懂事，看到家庭遭到這樣大的災(zāi)難，幼小的心靈受到很大打擊。
父親丟了官，在江寧呆不下去，只好回到北京老家，生活越來(lái)越窮，家庭的災(zāi)難又接二連三發(fā)生。到后來(lái)，父親曹?也死了。曹雪芹的生活更加困難，他只好搬到北京西郊，在幾間簡(jiǎn)陋的屋子里讀書(shū)。有時(shí)候，連糧食也不夠吃，只好喝點(diǎn)薄粥充饑。
曹雪芹住在郊外，環(huán)境變了，接觸了一些窮苦百姓，再想起小時(shí)候家里的豪華生活，免不了產(chǎn)生許多感觸。后來(lái)，他決心根據(jù)他的親身體驗(yàn)寫(xiě)出一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的小說(shuō)，這就是《紅樓夢(mèng)》。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，寫(xiě)了一個(gè)貴族大家庭賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專(zhuān)講吃喝玩樂(lè)、放債收租的`寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心骯臟刻薄。小說(shuō)的主人公，賈家的公子賈寶玉和他的表妹林黛玉是一對(duì)嫌惡貴族習(xí)氣、反對(duì)封建禮教的青年。在那個(gè)環(huán)境里，他們想擺脫舊禮教的束縛，也沒(méi)有出路。結(jié)果林黛玉受盡歧視，害病死去；賈寶玉離家出走；而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，忽喇喇地倒坍了。
曹雪芹用十分深切同情的筆調(diào)寫(xiě)了這一對(duì)青年男女和一些受壓迫的婢女，又滿懷氣憤揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。在《紅樓夢(mèng)》里，有一段護(hù)官符的故事，就是專(zhuān)門(mén)揭露這些官僚和豪門(mén)怎樣勾結(jié)起來(lái)欺壓百姓的。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
為了豐富課外閱讀經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的寒假生活，寒假期間我通讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，第一次閱讀我看到的是賈黛的愛(ài)情，第二次閱讀，我了解到了家族里錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，而通過(guò)這次寒假看了第三遍，我才慢慢品味到文字的魅力，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，躍然紙上。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，其意義主要揭示了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。在書(shū)中曹雪芹以一種傷感的情緒敘述故事，對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了諷刺。
書(shū)中讓我印象很深的是詩(shī)詞，閱讀起來(lái)特別押韻，朗朗上口，而且符合當(dāng)時(shí)的故事情節(jié)和人物心情，通讀全書(shū)有一種悲傷的美感，書(shū)中最具代表的人物便是多愁善感的林黛玉，她雖然年紀(jì)輕輕但是總有哀愁縈繞在她的身邊，這種性格是當(dāng)時(shí)的環(huán)境所造成的，她身在賈府看似衣食無(wú)憂，但是寄人籬下的現(xiàn)實(shí)讓她始終無(wú)法獲得真正的快樂(lè)，以至于最終憂郁而死。林黛玉的悲劇是當(dāng)時(shí)封建家庭的制度所造成的。在書(shū)中，林黛玉任性愛(ài)哭，又多愁善感，但是看似柔弱的她卻時(shí)而敢于反抗家族給她的安排，她內(nèi)心保守卻又向往自由，讓她在黑暗中創(chuàng)造了一絲光明，也帶給她一些可貴的品質(zhì)，我覺(jué)得我應(yīng)該想她學(xué)習(xí)，反對(duì)世界的一切不公，發(fā)表出自己的意見(jiàn)。
通過(guò)紅樓夢(mèng)我們可以從賈府中看到當(dāng)時(shí)封建家庭的'腐朽，而通過(guò)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境我更是可以體會(huì)到封建社會(huì)的整體黑暗，初次閱讀的時(shí)候，在我心中林黛玉特別的狹隘，她總是以柔弱自居對(duì)別人，周?chē)娜藥缀醵疾蝗胨难�，而且心眼特別小，不允許寶玉談?wù)撈渌⒆印２贿^(guò)通過(guò)閱讀后的總結(jié)反思，我對(duì)林黛玉有了全新的認(rèn)識(shí)，也可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境下人性有了更深的總結(jié)。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是沒(méi)來(lái)由的，她的感情接近人自由和美的本質(zhì)。林黛玉對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，所以注定也要受更多的苦。她以降珠草的身份，沖擊反抗那個(gè)黑暗封建的環(huán)境。即使有著一些封建人物的批評(píng)，但是她勇于同時(shí)代抗?fàn)幍姆纯咕窠o人留下了深深的印象。面對(duì)那樣腐朽的家庭，我深深體會(huì)到我能擁有現(xiàn)在這般幸福的家庭是多么幸運(yùn)的事情，我要更加珍惜這樣的家庭。
紅樓夢(mèng)真是一本精彩的書(shū)！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹著，后世被譽(yù)為四大名著之一，這篇《紅樓夢(mèng)》，揭示了古代社會(huì)體制的黑暗，并且對(duì)人的迫害有多么深。
我最喜歡《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，林黛玉文靜、聰慧、善良、大方，對(duì)人隨和，可卻憂郁而死，林黛玉雖不是出生在大富大貴的家庭里，但后來(lái)因?yàn)楦改鸽p亡，而被接到賈寶玉的家里，賈寶玉的家里是富貴人家，可是為什么林黛玉會(huì)郁郁而終，林黛玉自小體弱多病，但依然會(huì)讀書(shū)認(rèn)字，這樣的一個(gè)少女怎么會(huì)如此憂郁呢？最后導(dǎo)致郁郁而終，她死時(shí)還那么年輕，那么風(fēng)華正茂，她為了凋落的花朵都會(huì)哭泣，都會(huì)把花埋葬，這是多么善良的'女孩��！林黛玉與賈寶玉從相識(shí)到相知，從相知又到相戀，我本以為結(jié)局會(huì)是這兩個(gè)人在一起，可林黛玉卻郁郁而終，我至今未懂，為什么林黛玉會(huì)憂郁而死呢？可能是我喜歡林黛玉的原因，所以我也都留心賈寶玉，他是賈府的少爺，從小都沒(méi)有吃過(guò)苦，在大富大貴的家庭中長(zhǎng)大，在林黛玉進(jìn)入賈府之后，與林黛玉頗為親近。其實(shí)在賈府的人們，像那些夫人們，其實(shí)都在明爭(zhēng)暗斗，雖未表明，但都在暗地里耍心機(jī)，在賈府中，不耍心機(jī)的人，也就那么幾個(gè)，可以說(shuō)是屈指可數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》追根究底，其實(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，對(duì)人們的迫害，作者曹雪芹有一個(gè)大家族，由興到衰來(lái)表示，來(lái)揭露社會(huì)的不公，《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)到賈府的人大多人都死了，賈寶玉后來(lái)變的渾渾噩噩，可能是受不了家族的打擊才變成這樣的，最后遇上了自己的丫環(huán)，后來(lái)又從丫環(huán)的家里跑了出來(lái)，流落在大雪天里，跌倒在雪堆中，不知是死是活。 《紅樓夢(mèng)》對(duì)我的感觸很深，如果我生在那個(gè)社會(huì)，會(huì)不會(huì)也會(huì)被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所壓制，并使我的思想變得封建，我不知道，對(duì)于那時(shí)的人們，我只有深深的同情，還有悲哀。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
薛寶釵端莊秀美，才華出眾，具有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和廣博的知識(shí)，紅樓夢(mèng)讀后感之薛寶釵——6班 張建華。論文墨她不輸黛玉；論相貌，她可比可卿；論才能，她不輸鳳姐；論女工，她可比襲人。但是，她工于心計(jì)，處事圓滑，表里不一，深諳明哲保身之理，奉行封建禮教的正統(tǒng)思想，是一個(gè)完全失去自我的封建衛(wèi)道士。在“詩(shī)禮簪纓”的賈府，美麗而性格溫順的她顯得城府極深，行事格外有分寸，喜怒不形于色。為了將自己打造成封建家長(zhǎng)喜歡的淑女，她甘愿壓抑自我，分裂自我。對(duì)上奉迎，對(duì)下安撫，可謂處處工于心計(jì)，時(shí)時(shí)察色于人，然而必造成人格分裂。
在愛(ài)情上，她竭力壓抑自己，一方面她癡狂與其所愛(ài)的風(fēng)流公子--寶玉，而另一方面又出于禮教將這種情感封閉到莊而不露的地步，甚至勸說(shuō)寶玉要他重視他最為討厭的“仕途經(jīng)濟(jì)”；在才學(xué)上，一方面張口閉口“女子無(wú)才便是德”說(shuō)教他人，一方面又將自己塑造成為一個(gè)由有德又有才，知書(shū)達(dá)理的為封建家長(zhǎng)所喜愛(ài)的淑女；在生活上，她愛(ài)美且具有很高的審美能力，可她卻常常自覺(jué)不自覺(jué)的去扼殺或壓抑自身的.愛(ài)好和情趣，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感之薛寶釵——6班 張建華》。
在個(gè)性與理性的對(duì)立中，她已完全是被封建文化抹去了應(yīng)有的個(gè)性，為了合乎禮教，她甘于與自己所鐘愛(ài)的事物決裂。她感覺(jué)處于不冷不熱的中間地帶，生命亦處于一種不生不死的抑制狀態(tài)。而更為甚者，森嚴(yán)濃厚的封建觀念，使她失去了女性應(yīng)有的溫情和愛(ài)心：面對(duì)金釧的投井，尤二姐，柳湘蓮等的悲劇，不但沒(méi)有給予同情，相反卻采用冷漠的態(tài)度，儼然一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建衛(wèi)道士。她的說(shuō)教令寶玉對(duì)她更加反感，注定了她與寶玉的愛(ài)情是個(gè)悲劇，且寶玉中不能忘情黛玉，遁入空門(mén)，不知所終。寶釵不得不再孤寂中與冷漠抱憾終身。雖說(shuō)是金玉良緣，又怎及木石前盟。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
《紅樓夢(mèng)》是國(guó)內(nèi)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了國(guó)內(nèi)古時(shí)候封建惡權(quán)勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì)走向滅亡的勢(shì)必運(yùn)勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因?yàn)閺男”蛔婺概c媽媽過(guò)分嬌縱而導(dǎo)致每天與女生們玩樂(lè)，不考慮學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特征，但也是由于如此，他的爸爸賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也非常懼怕他的`爸爸。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最后卻套不過(guò)封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運(yùn)勢(shì)。林黛玉也是多愁善感、常常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事非常能干，蒙住了不少單純?nèi)说碾p眼，她人緣非常好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不只辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，大家稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的運(yùn)勢(shì)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心計(jì)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看所有，可能她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢？但她的運(yùn)勢(shì)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不隱藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)這樣。”暗示了她從來(lái)沒(méi)把黛玉當(dāng)成是自己家里人，雖然表面上和大家都非常親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我了解大家之間并不僅有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都
黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫(xiě)信給賈政為雨村謀求復(fù)職。 黛玉進(jìn)賈府，不肯多說(shuō)一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛(ài)林黛玉；“鳳辣子”出場(chǎng)；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會(huì)，一見(jiàn)如故。
書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍里，先是鳳姐那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般。接著寫(xiě)“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，使人初次見(jiàn)面就有三分敬畏七分馴服。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉，便攜起她的手，細(xì)細(xì)打量后，仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我�！憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán)，使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的`一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步，因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò)，用帕拭淚，等賈母一說(shuō)“我才好了，你倒來(lái)招我”等話時(shí)，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾�，這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見(jiàn)，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權(quán)獨(dú)攬，不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛?lè)畛�，被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí)，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì)，整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著，難怪內(nèi)亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人詆毀！
富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建王權(quán)對(duì)他的'要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
連著幾個(gè)星期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的.性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的.白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶�？墒且苍S你會(huì)說(shuō)，黛玉死得很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè)，上次寫(xiě)了寶釵的是是非非，今天就寫(xiě)下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧
說(shuō)到林黛玉，廣大讀者首先想到的就是第一回，在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草，日夜受到神瑛侍者的澆灌，由于侍者要下世為人，絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩，用一生的淚水來(lái)報(bào)答。以這么一個(gè)故事來(lái)吸引了讀者更加深入的看石頭記，我就是其中的一位讀者。
說(shuō)到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其死亡的方式，如果按照劉心武先生所說(shuō)的死亡方式還是續(xù)書(shū)者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢，這也是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。
如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說(shuō)的，黛玉是沉湖而亡的說(shuō)法，看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說(shuō)的可卿之迷，文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問(wèn)題上，參考的文本就多了些，其中就有了脂批的部分�？瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù)，但是說(shuō)到沉湖這個(gè)事情上，遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的，憂郁+疾病，還有淚盡。
而從高鶚的續(xù)書(shū)的98回，說(shuō)黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死，也說(shuō)的過(guò)去，到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白，但是從我看的脂本的.情況，雖然才看了不到30回的庚辰本（我是細(xì)看的），里面提到了幾處，都說(shuō)的黛玉淚枯這樣類(lèi)似的字眼。因此，我覺(jué)得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡，淚枯而終止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的當(dāng)中的一句：欠淚的，淚已盡，也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的，淚盡，淚枯了自然自己的生命也就終止了。
以上是我的最膚淺的看法，石頭記本來(lái)就是一部值得大家共同研究的小說(shuō)。有什么不足評(píng)論提醒我哦。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
“我們太年輕，年輕鬧著要整天的，但不知道他一直很自由�！钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂�，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問(wèn)同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō)：“因?yàn)樗軣o(wú)聊�！睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無(wú)聊會(huì)去葬花。
在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有就是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。
第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁?shū)店能夠買(mǎi)到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的，都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的？通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作；有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū)，書(shū)中有很多教人生活技能；一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。
而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂；而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng)，只喜歡通過(guò)玩樂(lè)；地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。
一是批評(píng)無(wú)才的婦女是美德；二是批評(píng)官場(chǎng)；二是批評(píng)封建等級(jí)制度。
我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊，我覺(jué)得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無(wú)法抗拒的'憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們?nèi)匀粫?huì)很好，但我們已經(jīng)失去了我們的本色。
今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎？想想支配我們的生活規(guī)定外箱，有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”？
當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭，我們自己會(huì)不會(huì)感嘆，這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
這一回一開(kāi)始講的是賈寶玉與北靜王水溶的初次見(jiàn)面，作者寫(xiě)的很詳細(xì)，包括北靜王看賈寶玉脖子上掛的那塊寶玉的情節(jié)，讓人感覺(jué)似乎都是有一些伏筆，北靜王是很多人認(rèn)為在八十回之后會(huì)有很多戲份的一個(gè)角色，但唯一一點(diǎn)就是伏筆很少，也很難去猜想，因?yàn)樗坪跞宋镪P(guān)系太獨(dú)立，而讓人無(wú)法去書(shū)中的這些人物進(jìn)行相互的關(guān)聯(lián)，因此也就難猜測(cè)其后文的故事情節(jié)。
接著這回繼續(xù)寫(xiě)了賈寶玉與王熙鳳還有秦鐘一路送葬的情景，半路到了一個(gè)村子，有一個(gè)很奇怪的故事穿插，就是一個(gè)叫二丫頭的人物出現(xiàn)，寶玉自然對(duì)她是很在意，在這里有點(diǎn)疑問(wèn)，就是秦鐘有輕薄二丫頭的言辭，被寶玉給罵了回去，這是少見(jiàn)的`寶玉發(fā)火的情節(jié)，這一段二丫頭紡車(chē)的畫(huà)面是和第五回巧姐判詞的描述有一點(diǎn)相似，就是這個(gè)紡車(chē)，因此有人猜想，這是一個(gè)關(guān)于巧姐在賈府?dāng)÷渲�，生活情景的一個(gè)對(duì)照。
后面寶玉他們繼續(xù)前行，前往鐵檻寺，晚上住在了饅頭庵，饅頭庵的小尼姑智能兒與秦鐘有染，在這里很多的讀者說(shuō)，秦鐘在姐姐葬禮期間，行為有些冷淡，道出了秦鐘本人的一些人格缺陷，秦鐘在親情感上過(guò)于冷漠，很難猜想作者的意圖，我之前曾提出，可以嘗試的把寶玉與男人間的情感與他和女人間的情感進(jìn)行對(duì)比，因?yàn)榧t樓夢(mèng)就是大旨談情，因此可以通過(guò)這些分析寶玉的情感。
在饅頭庵還發(fā)生了一件大事，就是王熙鳳斂財(cái)一事，這是曹雪芹第一次正面寫(xiě)王熙鳳的斂財(cái)內(nèi)容，王熙鳳在這次的斂財(cái)行為中，最終間接的加害了張財(cái)主家的女兒金哥和守備之子，兩人因?yàn)楸徊鹕⒍p雙殉情，張財(cái)主人財(cái)兩空，王熙鳳從中獲得三千兩銀子的好處費(fèi)，有人對(duì)此件事做了大膽的猜測(cè)，說(shuō)是暗示了黛玉被害的一個(gè)過(guò)程，就是由姓王參與的一個(gè)拆散黛玉與寶玉的過(guò)程，由于屬于探佚范疇，在這里不再贅述。
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