傅雷家書讀后感(集錦15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�。
從書中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對(duì)兒子的`關(guān)懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢？。
信中，傅雷對(duì)兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面�！�
多么真摯感人的話語，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友。
傅雷家書讀后感2
一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴(yán)苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，到精神上是陪伴的'。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題，書信中細(xì)致到跟孩子談?wù)勎枧_(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能“真誠待人，認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對(duì)你的種種嘮叨當(dāng)做愛的絮語，不要辜負(fù)父母對(duì)你的無私奉獻(xiàn)，不要荒蕪了這份愛。
父母?jìng)冋?qǐng)相信：您付出了，定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
傅雷家書讀后感3
這些家書不僅凝聚著傅雷對(duì)祖國的熱愛之情，還摻雜著自己對(duì)兒子深厚的愛。書信中，最先提到的是一個(gè)年輕人應(yīng)該如何為人，如何正確對(duì)待生活中的問題。傅雷先生用自己大半輩子的經(jīng)歷來現(xiàn)身說教，他悉心地教導(dǎo)兒子要養(yǎng)成待人謙虛的高尚品質(zhì)并且做事必須謹(jǐn)慎，有教養(yǎng)，禮貌得體；遇困境不氣餒，受到贊美不驕傲；擁有國家和民族的榮譽(yù)感和恥辱感，有做人的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。而正是因?yàn)楦道紫壬鷮?duì)兒子如此的教導(dǎo)，讓他的兒子傅聰不論是在音樂藝術(shù)的道路上的輝煌成就還是在自己的生活中的獨(dú)立自強(qiáng)都從傅雷的家書中得到有益的引導(dǎo)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的.成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.
這不可磨滅的作用實(shí)在令人振奮，無論是它的真情流露，還是生動(dòng)優(yōu)美都是這篇文章的特點(diǎn)；讀來都感人至深，讓我受益匪淺。相信你們也能從中學(xué)到不少道理，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書讀后感4
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；我想時(shí)時(shí)刻刻，做面‘忠實(shí)的鏡子’，貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的`諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？
讀書中學(xué)會(huì)向他人一樣學(xué)習(xí)，在父母的言傳身教下，我們才會(huì)更加好。
傅雷家書讀后感5
《傅雷家書》是傅雷寫給兩個(gè)兒子的信，書中記錄著兒子從1954年—1966年的事，在這段時(shí)間里，記錄了傅聰音樂和感情的一些事情，書中寫出了父親對(duì)兒子的愛、關(guān)懷和問候，
整本書讀完后，看到了傅雷的教子之道，感覺他是個(gè)好父親，他給與兒子事業(yè)和感情方面的問題的解答。
在看書的過程中，我知道傅聰比較貪玩，經(jīng)常不喜歡彈琴，但是他的爸爸從七歲半就開始談鋼琴，不僅是因?yàn)樗母赣H，更是因?yàn)樗约海麩釔垆撉�，�?duì)于兒子，再教育鋼琴方面，他建議兒子每天練習(xí)六個(gè)小時(shí)，但是并不像其他家長，逼迫孩子，更沒有打罵孩子，而是以一種朋友的身份在教導(dǎo)，也沒有過分的打罵兒子，之所以傅雷這樣好的教育方式，才是傅聰在音樂的學(xué)習(xí)上不斷成長和進(jìn)步，在期間，兒子取得好成績是，傅雷很開心，但是他并沒有過度表揚(yáng)，而是告訴他要更努力的。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的'。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年，這對(duì)傅雷有了不少的收獲，也明白了父親的良苦用心
傅雷家書讀后感6
傅雷家書是一本父親寫給自己兒子的信所編成的書。因?yàn)楦赣H小時(shí)候受到了教育，十分的嚴(yán)苛，所以后來在她教育自己兒子的時(shí)候，也同樣用著自己小時(shí)候自己受到的折磨，教育自己的兒子，后來當(dāng)，他兒子離開的時(shí)候的父親慢慢回想起兒子以前的生活，才發(fā)現(xiàn)原來自己的'兒子受到的教育和自己小時(shí)候是一樣的，他突然，覺得自己錯(cuò)了，不應(yīng)該把自己小時(shí)候受到的種種折磨，強(qiáng)加于兒子身上，這樣的教育是不對(duì)的，自從那時(shí)他總會(huì)給還孩子寫信，不僅和孩子道歉，而且還和孩子談生活，用這些信來表達(dá)對(duì)孩子欠缺的愛。
當(dāng)我讀完《傅雷家書》后，發(fā)現(xiàn)傅雷是一個(gè)，善于思考，善于轉(zhuǎn)變角色，善于退讓求知，若渴能跟上孩子的腳步，并且善于學(xué)習(xí)的一位父親，我想，傅雷是一位好父親，更是一位值得所有家庭來學(xué)習(xí)的父親，不是學(xué)習(xí)他的顏科的教育，而是應(yīng)該學(xué)習(xí)他后來對(duì)自己孩子信里的愛。
傅雷家書讀后感7
昨天大晚上的看完這本書，真的太難受了，每次看到“此信寫于一九六六年八月十二日，離凌霄兩周歲生日僅二天;離他們走上不歸路，也不過三周左右的時(shí)間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信�！闭娴牟蝗绦目聪氯�，好希望他們能繼續(xù)通信，等到傅雷能親眼看見凌霄的那天，想象如果那天到來，傅雷的文字會(huì)有多開心。
第一次看傅雷家書，看的`是譯林版，傅雷和傅聰?shù)臅乓粊硪换兀?dāng)時(shí)看只知道傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會(huì)傅雷對(duì)兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫信來，我們太孤獨(dú)了，需要孩子的溫暖!”
大部分書信都是和兒子探討藝術(shù)，為他翻譯書籍，傳授自己的語言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談到自己學(xué)習(xí)法文的時(shí)候“一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言”。教導(dǎo)他為人處事，特別是當(dāng)傅聰想要換老師的時(shí)候，傅雷給傅聰提出一系列問題，要傅聰一一作答，在回答問題的過程中分析換老師的利弊，那封書信是我對(duì)“學(xué)做人”這個(gè)主題感觸最深的地方。
正如傅敏所提的，此書獻(xiàn)給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們。
傅雷家書讀后感8
傅雷老先生曾說過，他給兒子的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)，二、激發(fā)年輕人的思想，三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。看了這本書，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國家、生活的熱愛，以及他對(duì)兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的'眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿�！碑�(dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，使我明白無論得失成敗，只要努力過，奮斗過，就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^。
有一段話一直令我有無限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。
傅雷家書讀后感9
這封信中，處處流露著傅聰對(duì)老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授，年輕的最好的'波蘭鋼琴家差不多全出于他的門下。”一句，句中兩個(gè)最好和一個(gè)全，充分表現(xiàn)了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方，對(duì)鋼琴界的影響之深遠(yuǎn)，表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節(jié)奏，我從前完全沒有把握；他說了之后，我才發(fā)現(xiàn)為什么我老彈不好的原因�！币痪�，將之前與現(xiàn)在做對(duì)比，表現(xiàn)了杰維茨基教授對(duì)傅聰琴技的幫助之大，表達(dá)了傅聰對(duì)杰維茨基教授的感覺之情。
這封信塑造了一個(gè)嚴(yán)厲、琴技高超而又教學(xué)有方的老師形象，說明了一位好的老師對(duì)我們成長的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)聽從老師的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)老師及優(yōu)秀同學(xué)身上的良好品質(zhì)，這樣才能少走彎路，從而更好、更快地發(fā)展。
傅雷家書讀后感10
讀完《傅雷家書》我感受頗深。
書中記錄了從傅聰出國留學(xué)到結(jié)婚生子之間，傅聰父母與傅聰?shù)耐鶃頃拧?/p>
在那個(gè)年代，書信是再平常不過的物品了。兒《傅雷家書》是通過平凡的事物來為讀者傳達(dá)偉大的情感。
信中的話小到生活起居，大到人生哲理、藝術(shù)內(nèi)涵。但不論談什么，字里行間都流露出父子親情。
父親對(duì)兒子的`關(guān)懷、幫助、理解、指導(dǎo)是對(duì)孩子有巨大的影響的。雖然間隔千里，但依然把親人掛在心間。這不僅為我們展示了家人間的溫馨，也為我們展示了一個(gè)父親可以給兒子的最好的教育。傅雷不僅教傅聰學(xué)藝，更教傅聰做人。在言談中，也不乏父親對(duì)兒子的尊重和看重。這樣的父親是可以當(dāng)做榜樣來談的。
希望生活中我們可以像傅聰一家一樣，互相牽掛，互相學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感11
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。 家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。 人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的'精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
傅雷家書讀后感12
傅雷是個(gè)很愛孩子的人，因?yàn)楦道缀蛢鹤臃指魞傻�，所以只能用書信來交流，�?jīng)管兩人相隔萬里，也阻擋不了父親對(duì)孩子的愛。
傅雷雖然和兒子分隔兩地，但是在信中，看到父親在告誡孩子的過程中，也感受到爸爸對(duì)孩子的愛，在《傅雷家書》中，有一段是這樣的.：你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家？生活要嚴(yán)肅，有規(guī)律，有節(jié)制，經(jīng)濟(jì)方面要有計(jì)劃預(yù)算，用錢要適當(dāng)，總之，行事不可憑沖動(dòng)，圖一時(shí)之快，必須深思熟慮，你個(gè)人更不可使性。這段話僅僅是父親的一段話，但是也顯現(xiàn)了父親的愛。
父親也告訴孩子要保持赤子之心便在信中寫到：赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。在這一句中父親對(duì)兒子的成功高興之余，也提出希望，真正的藝術(shù)家要忍受孤獨(dú)，懷著一顆熱愛祖國的赤子之心，才能成就偉大的作品。他把愛化作殷切的期望。
雖然他們分割兩地但在一言一語中透露了父子情深。
傅雷家書讀后感13
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠的人。
富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶。”阿布巴卡？伊芒說：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友�！弊罄f：“真誠通向榮譽(yù)之路�！眴疼耪f：“真誠才是人生最高的美德。”可見，真誠是做人的`根本。
真誠做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄�！焙髞恚紊褡诟叨仍u(píng)價(jià)曾鞏。真誠贏得了榮譽(yù)。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個(gè)畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實(shí)在急需這筆錢�！睈垡蛩固柜R上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像。”真誠贏得了機(jī)會(huì)。
真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠地待人吧！
傅雷家書讀后感14
在寒假期間，我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的'家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是”手藝“，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。
傅雷家書讀后感15
看完《傅雷家書》后，我得出結(jié)論，整本書是在傅聰出國留學(xué)的背景下寫的。因?yàn)楦德敵鰢鴮W(xué)音樂，傅雷和傅聰分開了，但他們一直在聯(lián)系家書。
相比之下，傅聰需要努力學(xué)習(xí)，要努力學(xué)習(xí)，傅雷給傅聰寫了更多的家書。這些家書中的很大一部分是傅雷在上學(xué)的路上對(duì)傅聰?shù)陌参�、鼓�?lì)和建議；只有很小一部分是關(guān)于他和妻子對(duì)傅聰?shù)乃寄�。但是傅雷給兒子寫的這些建議似乎是建議，但實(shí)際上也意味著對(duì)兒子的愛。例如，書中有一段話說，在出國留學(xué)的早期階段，傅雷告訴兒子他的音樂中有一些問題，并給出了一些建議。當(dāng)時(shí)，傅雷也有他的翻譯工作。他每天翻譯這些東西后都很累。他不得不聽兒子的音樂，發(fā)現(xiàn)一些問題。這不是傅雷對(duì)兒子的深愛嗎？
至于傅聰?shù)?信，雖然沒有寫，但從傅雷的話中，我們可以看到傅雷和他的妻子對(duì)兒子的信的期望，以及傅聰和他們分享了他們?cè)趪饪吹降暮芏嗍虑楹透惺�。由此也可以看出傅聰�?duì)傅雷的愛。從后來的采訪中，傅聰拒絕交付傅雷家書的元素，這也可以看出
兩地書，父子情。傅雷傅聰父子雖然分居兩地，但從他們的信中可以看出父子之間深深的愛。
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