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《紅樓夢》讀后感范文15篇

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感范文，歡迎大家分享。

《紅樓夢》讀后感范文15篇

《紅樓夢》讀后感范文1

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！币粓黾t樓夢中的夢事，寫盡人間的悲歡。

　　這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

　　《紅樓夢》的作者是曹雪芹的代表作，《紅樓夢》這本書的原名叫做《石頭記》這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個人的愛情婚姻的悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索，蘊(yùn)含了封建社會的婚姻悲劇。

　　故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時候，她的媽媽死了，于是她舅母接到家里。她寄人離下，渴望真摯的'愛情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會中，她只能姜婉地唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”。生活中的無奈把她變成多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一又似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳拂風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　然而，黛玉和寶玉的愛情最終成為悲劇，正應(yīng)了那句：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化，”在那個父母包辦婚宴的時代，他們之間的感情最終只能成為了泡影。

　　有道是：說到辛酸處，荒唐愈可悲.由來同一夢，休笑世人癡.天下大有癡人在，還有那癡人說夢。

《紅樓夢》讀后感范文2

　　我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。

　　襲人是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的'結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢？我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種碧云天，黃花地的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

《紅樓夢》讀后感范文3

　　國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。故事講的是一個家族的.興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

《紅樓夢》讀后感范文4

　　《紅樓夢》，原名《石頭記》，也稱《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十三釵》。是中國的一部古典長篇章回小說，同時又是中國的四大名著之一。作者是中國文學(xué)史上偉大的作者之一——曹雪芹，他出身高貴，晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣，才得以寫出這不朽的巨作吧。

　　讀完整本書時，你便會知道這里各種各樣的人物，作品創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動在同一空間和時間，栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨(dú)特而又鮮明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權(quán)貴，與賈寶玉同為封建的叛逆者；賈寶玉——封建的叛逆者，他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念；薛寶釵——恪守封建婦道，而且官府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊；王熙鳳——精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡機(jī)變，心狠手辣。

　　我感觸最深的就是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直覺得她是一個自私的人，可現(xiàn)在，我不由得開始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒有多少選擇，她其實(shí)就是個典型的.循規(guī)蹈矩的服從者。

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”假假真真，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢》中的一切，一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，我想文學(xué)的真諦就在這里了。

《紅樓夢》讀后感范文5

　　《紅樓夢》是我四大名著之一。聽媽媽說一生中至少要讀3遍《紅樓夢》，我的第一遍已經(jīng)讀完了。

　　賈寶玉是《紅樓夢》里的主人公。他出生時含著一塊寶玉，所以大家就叫他賈寶玉。因為他出生在女孩子中間，所以他很喜歡跟女孩子一起玩，缺少陽剛之氣。因此他的爸爸賈政非常頭痛。我覺得，賈寶玉是個既幸福又可憐的人，幸福的`是他想要什么就有什么想干什么就干什么。可憐的是他喜歡林黛玉，可是，賈母偏偏讓薛寶釵和他結(jié)婚。入了洞房他才發(fā)現(xiàn)被騙了，他又發(fā)現(xiàn)林黛玉已經(jīng)死了，他悲痛欲絕，于是，他舊病復(fù)發(fā)，結(jié)局很悲慘!

　　再說說林黛玉吧，她雖然是憂愁善感的人。但是，她是她才華出眾，寫詩。寫作，都是她的特長。賈府里，寶玉和黛玉的關(guān)系是是最要好的，他們一起看書，一起下棋，十分快樂。寶玉很喜歡她，想和她結(jié)婚�？墒�，賈母不同意。最后，她孤獨(dú)的死了。

　　還有王熙鳳，她雖然叫王熙鳳但是，人家不叫她是本名，而叫她“鳳辣子”。這是因為她是個女漢子。賈母是大觀園里最大的，別人都得聽她的，所以她險的威風(fēng)凜凜。

　　雖然，《紅樓夢》結(jié)局有點(diǎn)氣人，但是，我覺得它寫得很好，不愧是四大名著之一，值得一看。

《紅樓夢》讀后感范文6

　　這幾天，我讀了一本【紅樓夢】，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡天喜地，讀到傷心處，落淚連連。

　　【紅樓夢】以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷、官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會、后期社會生活的“百科全書”。

　　最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵，下到丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就數(shù)黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的.眼淚總是又多又細(xì)又長�？沼幸活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾。

　　反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就如大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件很累的事。

　　【紅樓夢】里對每個人物都刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思。讀了之后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛�！�

　　【紅樓夢】里引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧是文學(xué)史上的瑰寶啊！

《紅樓夢》讀后感范文7

　　高雅是一種高尚的品質(zhì)，這種人不僅姿色動人、舉止優(yōu)雅，還很講究。在《紅樓夢》第四十一回中有一個叫妙玉的人，她就是一個高雅的例子。

　　她高雅的地方有三點(diǎn)：一、給客人用的茶具講究。賈母用的是一個海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩泥金小蓋鐘。寶釵用的是一個鐫著“<分瓜>瓟斝”三個隸字，后有一行小真子是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”?一行小字的杯子。黛玉用的.是一個形似缽而小，鐫著“杏犀?{喬皿}”的杯子。不管給誰用的，都無比珍貴。

　　二、喝茶很講究。她講究一杯為品，二杯解渴，三杯便是飲牛飲騾了。她為客人沖的茶水也很講究。給賈母用的是舊年積存的雨水，給寶釵三人用的是五年前在梅花上的雪水，在地下埋了五年才拿出來的。

　　三、潔癖。她很愛干凈。因為劉姥姥是鄉(xiāng)下人，不干凈，所以她喝過的茶具不管多么珍貴，都不要了。抬水時怕小幺兒把地弄臟了，不讓他們進(jìn)來，讓他們放在山門外頭墻根下。

　　妙玉使我學(xué)會了做一個高雅的人。

　　文老師點(diǎn)評：

　　這是一位五年級同學(xué)讀了《紅樓夢》第四十一回寫的讀后感，感點(diǎn)明確，說理充分，文字流暢。加油。

《紅樓夢》讀后感范文8

　　紅樓夢不過是時代的一場夢，輕易興衰的一場夢，只不過是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢？經(jīng)久未衰的一個大府在一夜之間敗落。哀呀！

　　全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛情正是因為生于如此家庭，才會以悲劇結(jié)尾。本是愛，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收場，賈寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。

　　賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱，人稱“鳳辣子”，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個？”

　　賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個個游手好閑的'，誰人治家興家呀！三、賈府講究排場，不能節(jié)儉，面子還在，但是錢財早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷�，因由太多�?/p>

　　封建貴族沒落的生活不過如夢一場，夢醒一切散盡罷了。太多錯綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢豈不是夢紅樓而已。

《紅樓夢》讀后感范文9

　　在第三回中，主要講的是林黛玉初入榮國府。從這一回當(dāng)中，我們可以看出林黛玉做事細(xì)心，謹(jǐn)慎，深知人情世故。

　　黛玉入住賈府時，歲數(shù)也不大，還算是一個孩子，但她卻對身邊的事情觀察入微，“這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了”，試問有哪個孩子會去觀察這些，想到這些？從這里看，林如海是小看他女兒了，這哪像是“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持”的孩子呢？林黛玉的細(xì)心在文中多次可見，從"敕造寧國府"五個大字，便可推斷出，這是她外祖之長房；還有“度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來”，甚至連所經(jīng)之處也都仔仔細(xì)細(xì)地觀察。

　　除了細(xì)致觀察，林黛玉的禮數(shù)也是很周全的.�！耙虼瞬讲搅粜模瑫r時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”一個孩子能夠想到這些已是不容易，還要做到，這更是難。雖然林黛玉從會吃飲食時便吃藥，但畢竟年紀(jì)還小，又是初到一個陌生的環(huán)境，要靜下心來，不多言不多行實(shí)在不易。由此看出，林黛玉很識大體，懂得禮節(jié)。到王夫人屋里時，老嬤嬤們讓黛玉到炕上坐，“黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了”從細(xì)節(jié)中再顯黛玉禮數(shù)周全。當(dāng)賈赦不來接見，但傳回話時，黛玉還是要“連忙站起來一一聽了”，明明人都沒在跟前，但該有的禮數(shù)，林黛玉是一點(diǎn)也沒拉下。

《紅樓夢》讀后感范文10

　　今年寒假，媽媽給我買了四大名著，讓我在一個寒假里看完這四本書。我先選擇了《紅樓夢》因為這是我唯一沒有看過的四大名著。這本書，出場人物有好幾百個，但作者都把他們刻畫得淋漓盡致，所以被評為四大名著之首。這本書主人公是賈寶玉，他原本就是石頭，后來因為神仙點(diǎn)化，下凡到人間，引起了一段故事。

　　這本書主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無猜，然而這對情人卻讓鳳姐活活拆散了，導(dǎo)致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟著和尚出去，最終看破紅塵。

　　在書中，曹雪芹的一段文字描寫很生動。就是劉姥姥二進(jìn)賈府引人笑的那段。這段話雖不長，但把眾人的神態(tài)描摹得很好。史湘云笑的`噴飯，看出他的開朗活潑；林黛玉笑的叫哎喲，看出她的嬌弱；寶玉滾到賈母懷里，從一個 “滾”字看出寶玉的嬌生慣養(yǎng)，又從賈母“摟”著看出賈母對寶玉的溺愛。

　　我要把這本書珍藏起來，因為它使我看到了：善惡、美丑之間鮮明的對比，以及封建社會的黑暗與腐朽。它是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照，描寫了封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。

《紅樓夢》讀后感范文11

　　說實(shí)話，我雖是個小女孩，但四大名著中——我最不喜歡看的就是《紅樓夢》。而今天，我再次打開這本書，卻發(fā)現(xiàn)自己以前沒有看到的`。

　　相信大家都知道《紅樓夢》一直被公認(rèn)為中國古典小學(xué)小說不可逾越的巔峰，連《大英百科》都評價說，《紅樓夢》等于一整個歐洲，可見，這一本書是多么偉大!

　　這整一本書通過一個繞口令所展開：

　　賈不假，白玉為堂金作馬。

　　阿房官，三百里，住不下金陵一個使。

　　東海缺少白玉船，龍王請來金陵王。

　　豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。

　　在這本書中，我最不喜歡的便是王熙鳳了。表面上她忙里忙外，八面玲瓏，做事干凈利索。實(shí)際上她威風(fēng)八面，陰險惡毒，嘴角尖利，見風(fēng)使舵，在鐵欄寺弄權(quán)，逼死尤二姐，都是她的所做所為。如果她不那么作惡多端的話，在書中也算是一個富有才干的人——上寵得賈母寵愛，下治得丫環(huán)佩服，左右更是把叔侄，兄妹等弄的服服帖帖，但是最后還是得了個疾病纏身，無力回天的下場。

　　說到王熙鳳，我便想到在21世紀(jì)這個社會上，有多少人是靠阿諛奉承而升官發(fā)財，又有多少人是靠自己工作，讓自己，父母豐衣足食呢?這樣的人又有都少個呢?

　　再讀這本書，它給了我許多啟發(fā)。我合上了書，倚在窗戶上上沉思起來……

《紅樓夢》讀后感范文12

　　《紅樓夢》又名《石頭記》，它是我國文學(xué)史上一部最偉大的小說作品，它是世界各國人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來，就陸續(xù)有人對它進(jìn)行研究，取得了碩大成果。在我國，形成一門獨(dú)特的學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的�！都t樓夢》文字淺顯明爽，通俗易曉。而且還是我國四大名著之一，家喻戶曉，無人不知。

　　《紅樓夢》里有許多的色彩。

　　王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談又極爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

　　林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解，具有詩人的'敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來結(jié)束她哭的一生。

　　賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結(jié)束。

　　《紅樓夢》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢》畫上了句號，正如那個混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

《紅樓夢》讀后感范文13

　　美，有很多種�？梢允且环�，一個人，一桌菜......我發(fā)現(xiàn)生活中，還有許多令人難以察覺的美，他們都要用心靈去感受。我又在《紅樓夢》中發(fā)現(xiàn)了許多“美”。

　　起初我對《紅樓夢》的興趣并不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼，都使我厭煩。不過，看了《蔣勛說紅樓夢》，我對《紅樓夢》又有了新的見解。

　　《紅樓夢》并不是我想象中的那么無聊，《蔣勛說紅樓夢》說，賈寶玉并不是喜歡一兩個高貴的女孩，而是體貼所有的女孩。所以寶玉并不是大家所想的“女聲女氣”，而是一個體貼人的男孩。

　　而林黛玉在人們眼中，是哭哭啼啼的.，書中卻說道：“林黛玉淚水中不只有哭哭啼啼，實(shí)際上是一種堅強(qiáng)�！边@點(diǎn)還有些不明白，但我知道黛玉是來還淚的，還完就走了。她還有一句“葬花詞”：“ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”林黛玉已經(jīng)知道了自己要死了。她是個敏感、細(xì)心、聰明的人，表面上很脆弱，其實(shí)很堅強(qiáng)。

　　《紅樓夢》中有許多“美”我還沒發(fā)現(xiàn)，這也許就是《紅樓夢》能成為四大名著之一的原因吧！

《紅樓夢》讀后感范文14

　　三大師談《紅樓夢》內(nèi)容簡介：當(dāng)研究“紅學(xué)”熱潮迭起之時，重讀王國維、蔡元培、胡適三大師的“紅學(xué)”論著，將對今天的“紅學(xué)”研究多有助益。本書收入我國國學(xué)大師王國維、胡適、蔡元培有關(guān)評論《紅樓夢》的三篇文章，即《<紅樓夢>評論》、《<石頭記>索隱》和《<紅樓夢>考證》。

　　買這本書是因為我在看《紅樓夢》，我的老師說不僅要自己看，自己悟。還應(yīng)當(dāng)多多看看別人的評論，這樣看書才好。想來如今紅學(xué)研究方面的書還真是不勝枚舉，因此還是找來一些資深的大家來看。本書是由國學(xué)大師王國維、北大校長蔡培和白話文發(fā)起者胡適所著。三位前輩的見解一定是很值得我們后生晚輩學(xué)習(xí)的……

　　王國維的.論文從美學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)的角度討論了《紅樓夢》中的人生觀、價值觀及其悲劇意義。感覺作者被叔本華哲學(xué)深深吸引，文中多次引述且涉及哲學(xué)理論的部分也只以叔本華的為主。雖然我并不了解也沒有讀過叔本華的哲學(xué)，但從這里分明感覺到王國維之投水自盡與叔本華悲觀主義哲學(xué)之影響難脫干系。王國維喜歡這樣的悲劇氣氛，喜歡《紅樓夢》的悲劇結(jié)局，我也喜歡，我因此也動了讀一讀叔本華哲學(xué)的念頭。以前之所以不讀是怕自己陷進(jìn)去拔不出來，羅素這樣的社會活動家、和平主義者的積極的哲學(xué)更吸引我。現(xiàn)在忽然覺得，既然人生本就是一出悲劇，讀叔本華也就順理成章。