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讀國學(xué)經(jīng)典有感

時間:2025-03-09 09:24:47 讀后感 我要投稿

讀國學(xué)經(jīng)典有感19篇

  認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀國學(xué)經(jīng)典有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀國學(xué)經(jīng)典有感19篇

讀國學(xué)經(jīng)典有感1

  國學(xué)充滿了美,里面有優(yōu)良的品行得到我們學(xué)習(xí),有充滿趣味的美食文化可以品味,也有有趣的文字謎語等都體現(xiàn)出國學(xué)的美。

  在國學(xué)里我知道了“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須靜聽,父母責,須順承”,當有我惹父母生氣了,我會自己大聲背給父母聽,這個時候媽媽都會開心一笑。這就是國學(xué)教給我的要做一個有美德的孩子。

  國學(xué)里有對美食的描寫,在節(jié)目里我看到了宋代大詩人蘇軾的愛吃,在他的詩歌里把螃蟹寫成了“橫行介士”“無腸公子”多么有趣又得體的名字呀!我學(xué)到了古代文人這樣有趣的表達,也看到了他們對美食文化的熱愛,作為一個小吃貨,在吃的同時我也應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)真心的投入自己的情感。吃也能吃出一種飲食文化。媽媽說這也是對生活的愛。

  國學(xué)里面的文字游戲也很有趣,一個“日”字居然有那么多的猜法,連對話都是用謎底,我最愛猜謎語了,這個節(jié)目立刻更吸引了我,國學(xué)的魅力真的很大,在里面王安石和王吉普的`對話,用的是一個字謎,表達出的文字卻是不同的,真的很有趣,更激發(fā)了我對字謎的興趣。

  在里面我還了解了很多節(jié)日的風(fēng)俗,從古到現(xiàn)在,上下五千年歷史的傳統(tǒng),體現(xiàn)出我們民族的文化底蘊,還有激勵我們學(xué)習(xí)的人物,讓我們怎樣去做一個有美德有理想的學(xué)生。所以作為學(xué)生的我們應(yīng)該去傳承國學(xué)里面美好的一切。

讀國學(xué)經(jīng)典有感2

  誦讀經(jīng)典,是中華民族對青少年進行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑,有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格,塑造品德。近期,我們?yōu)榱诉M一步加強中小學(xué)思想道德建設(shè),在全縣中小學(xué)校開展了敬老、孝老活動,即,要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖,為老爺爺、老奶奶端一碗飯,倒一口水。為使活動扎實有效的開展,我們通過誦讀經(jīng)典,使中小學(xué)生思想受到教育,心靈得到感化。

  一是創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍,增強吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園,推廣經(jīng)典上墻,以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目,利用閱報欄、黑板報登載古典內(nèi)容,在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩句及名言警句,使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。

  二是分類施教,把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》,只求背誦,可作一般理解,小學(xué)高年級學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語》,引導(dǎo)他們在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵,用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理,規(guī)范自己的言行。

  三是堅持每日一讀,學(xué)玩一體,寓教于樂。如,北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長》,注重國學(xué)經(jīng)典教育與師生落實日常行為規(guī)范結(jié)合起來,倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對自己、對同學(xué)、對班級、對學(xué)校、對家庭、對社會有益的事情,任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書,成為我縣各學(xué)校校本教材,學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地,該校就是通過晨讀讓學(xué)生熟記理解,使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀,誠心做事,誠實為人,孝敬父母,尊敬長輩的自覺行動。他們還把古典詩詞編成易學(xué)易唱的.兒童歌謠、情景劇,讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。

  四是加強家校合作,提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長學(xué)校,宣講走進經(jīng)典古詩文的重要性,取得家長支持,家長和孩子一起誦讀古詩文,讓家庭、社會都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場所,使古詩文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸,營造家庭小課堂,社會大課堂,讓孩子盡情倘佯在詩詞的海洋里,對開展經(jīng)典誦讀活動起到了較好的效果。

讀國學(xué)經(jīng)典有感3

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。

  國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒,教會我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個動作,從一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

  國學(xué),需要我們用一輩子去體會,而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生!墩撜Z》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!苯虝覀?nèi)绾巫鋈嗜。《論語》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

  “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書!边@是世人對它的評價!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會,教會了我怎樣面對生活,面對人生。

  《道德經(jīng)》是我體會最深的',它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對?摧p人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會別有一番滋味。“上善若水,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。

讀國學(xué)經(jīng)典有感4

  記得,寒假的一天,我在家無聊,就去我的書架上找了一本書看。那時,我到書架前,看到一本外皮是藍色的,又不是很厚的一本書,我就抽出來看看了。抽出來一看,原來是《國學(xué)經(jīng)典》。記得,這是那次誦讀比賽時發(fā)下來的。因為是以前,很多內(nèi)容都已經(jīng)忘了,我有興致勃勃地看了一遍:

  當我翻開這本書,看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著,津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。

  當我讀到《重拾感恩》中的“感恩,能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好,能使我們保持積極健康的陽光心態(tài)”時,我心里想:我也要學(xué)會感恩,感恩是多么快樂啊!我有懷著無比激動的心情繼續(xù)往下讀!案卸鳎瑏碜杂谏畹'愛與希望!碑斘易x到:“重拾感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心!睍r,我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀,過了一會兒,當我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍,我有回過頭來想:這本書真好。一本小小的書,經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如說:《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽;《母親》是告訴我們母親的偉大,母愛的偉大;《重拾感恩》告訴了我們學(xué)會感恩是美好的,它能敲開幸福之門,使自己快樂,別人也舒心。

  讀了這本書后,我才知道那時學(xué)校為什么要我們讀這本書。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德,待日后,我們長大之時在將這些美德發(fā)揚光大,遺傳萬古嗎?

讀國學(xué)經(jīng)典有感5

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經(jīng)典故事,我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,因為每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的.內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?

  這本書中,我最喜歡的是“自信不疑”這一單元,它用許多的古代寓言和成語故事,以及古詩來教育我們:人要樹立起自信心,失敗了不能氣餒,從哪里跌倒就從哪里爬起。讀了之后,我受啟發(fā)很大,我本身是一個膽小的人,處處都愛面子,競選班干部時,我很想當,但又怕落選,結(jié)果看到別人當選之后那開心的樣子,我心里卻很不是滋味,哎,都怪我自信心不足,怕失敗啊,從今以后,我一定要膽大起來,自己想做什么就大膽去做,因為只有相信自己是最棒的,才能敢去嘗試,才能做得更好!

  閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,如“天生我材必有用”,“見賢思齊焉,見不賢而自省也”,“知人者智,自知者明”,“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其誰”、“集思廣益”等,這些對我們拓寬知識,,提高寫作都有很大幫助,同學(xué)們以后可要多多積累喲!

  茫茫書海,好書難求,愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來,也愿讀這樣好書的讀者多起來,拓寬知識,豐富視野,陶冶情操,提高寫作,好處多多,同學(xué)們,快快行動吧!

讀國學(xué)經(jīng)典有感6

  最近,我們讀了一本書—《國學(xué)經(jīng)典》,從中我感悟良多。

  孝—”百善孝為先“

  在中國儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌!笨鬃诱J為,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色!吧y。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在,不遠游!毙㈨樃改傅乃枷朐凇兜茏右(guī)》及其他國學(xué)中均有體現(xiàn),古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模,不斷改進自己。

  誠—“言而無信,不知其可!

  ”誠者,物之始終。不誠,無物!币馑际,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個生意人,一直堅守”以誠為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并沒有這樣做,而是語重心長得說:”我們不能因為一時的好處,眼前的利益,而失去了真正的.財富—誠信!罢驗樗恼\信,生意才會做得風(fēng)生水起,可見誠信于人是多么的重要了!

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當今社會經(jīng)濟越來越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,讓人擔憂。而正掀起的《國學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國人看到了希望,我相信,中華民族一定會擁有嶄新的明天!

讀國學(xué)經(jīng)典有感7

  最近,我們都在學(xué)習(xí)國學(xué)。我也讀了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。

  這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節(jié)約錢是一個方面,重要的是要節(jié)約水資源。”我聽了,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來水。

  節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:

  1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。

  2、把雨水收集起來,用來澆花。

  3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個新本子。

  4、把洗完臉的水用來沖馬桶。

  怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現(xiàn)在開始行動吧!

  第二單元主要講的是強自信!疤斓刂裕藶橘F!边@句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點,都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了:

  1、我把字寫得很好。

  2、我的作文常被老師稱贊。

  3、我的舞蹈跳得很,還獲得了證書。

  4、我很守時,上學(xué),集會從不遲到。

  瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長,趕緊發(fā)揮出來吧!

  第三單元主要講的`是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話,意思是:由有智慧的人設(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。

  中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。

讀國學(xué)經(jīng)典有感8

  國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學(xué),是我的最愛。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門,準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識,讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!

  《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說實在的',我覺得古人挺幸福的:小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會你如何尊重長輩,愛護小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。(.)

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因為自己平日里的一些舉動,使自己對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對著電視機跟奶奶說:“知道了,一會就來!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)該!

  國學(xué)是我們中

  華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國學(xué),去品味其中的真情實感,學(xué)會出事,學(xué)會做人。

讀國學(xué)經(jīng)典有感9

  《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承!边@幾句話的.意思是:在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ,要立即行動不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯了,父母責備我們時,應(yīng)當順從并且承擔過失,不可強詞奪理,讓他們生氣,傷心。看,廖廖幾句話,卻有著這么深奧的含義,由此可見,古人是多么的聰慧。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來還離家出走,我記得當時媽媽嚇壞了的表情。那時,我覺得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會我們?nèi)绾巫鋈,如何做事?/p>

  《弟子規(guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國的活寶,我離不開它。

讀國學(xué)經(jīng)典有感10

  孔子是我國春秋時代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時的交流記載了下來,這就是《論語》。

  “溫故而知新,可以為師矣!边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識后,就會有新的`發(fā)現(xiàn),新的體會,就可以當老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復(fù)習(xí)一下當天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點是很重要的。

  “己所不欲,勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧!

  通過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人!钡鹊览。

讀國學(xué)經(jīng)典有感11

  遙遠的東方泛出了魚肚白,第一片紅暈也漸漸顯現(xiàn)。在這微露的晨曦中,我高聲誦讀《國學(xué)經(jīng)典》,從心底又一次由內(nèi)而外發(fā)出感觸。

  在“泰而不驕”之中我學(xué)習(xí)到了李相哪謙虛不驕傲的精神,他貴為地方官員,不但沒有指責奴才,還感謝他指出錯誤。在“汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。”如果你不自夸,天下就沒有人由與你爭高下;如果你不自大,天下就沒有人與你爭功勞。一個人如果放低身段,謙虛為人,就會得到別人的幫助,得到益處。反之,一個人如果驕傲自滿,自高自大,聽不進別人的'意見,必定要遭到失敗的懲罰。

  其實,這樣的句子還有很多!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”教會了我:應(yīng)該要時常去復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容,這樣才能讓知識在我的腦海中深深扎根!盀槿酥\而不忠乎?”將會永遠提醒我為人應(yīng)該要守信。 “其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。”使我明白父母給了我們生命,把我們撫養(yǎng)長大,我們當然要孝順父母,體貼父母!芭c朋友交,言而有信”是我每天要完成的,我要對每一個朋友都要守信。

  讀《國學(xué)經(jīng)典》不僅使我明白了為人處事的道理,還讓我對中華民族悠久的歷史文化有了更深的了解。中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。

讀國學(xué)經(jīng)典有感12

  素來對國學(xué)懷有一種崇敬之情,覺得它那樣高高在上、觸不可及。對于如我一般底蘊并不深厚人而言,國學(xué),或多或少帶著些深奧、博大的感覺。傅佩榮先生所著的《國學(xué)的天空》這本書給我的第一感覺也同樣如此。但當我不斷深入去品讀這本書時發(fā)現(xiàn),傅先生以他淵博的學(xué)識,褪去長久以來國學(xué)被人們批上的厚重外衣,用易懂的語言讓讀者領(lǐng)會到中國博大精深的國學(xué)內(nèi)涵,讓讀者在欣賞國學(xué)美妙之處的同時,也改變著自己的人生觀。

  傅佩榮在《國學(xué)的天空》一書中為我們很好地闡釋了孔子的真誠、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙。他還用這四位圣人的理論,以最樸實生動的語言為我們指明了正確的方向。

  通讀本書,我對關(guān)于孟子這一章的內(nèi)容感慨頗深?梢哉f傅佩榮老師是將孟子這個人從千年前拉到了當代,拉近到讀者面前,那么形象生動,詼諧與生活化,他將教育、修養(yǎng)、仁政等孟子的觀點融合在故事里面,頗有深入淺出的效果,為我們闡釋了做人,做學(xué)問,做事的.最終目的。讓人回味無窮,意味深遠……

  “吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。在這個物欲橫流、急功近利的時代,提高能力降低欲望,人才能快樂。要有修養(yǎng),修養(yǎng)是成就自己。到達某種程度之后,快樂就會由內(nèi)而發(fā),自然隨之而來。

  關(guān)照各人的內(nèi)心,在快樂中成就立體的生命。在這一點上,孔孟是一致的?鬃诱f:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,又說,“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”做君子就是做一個內(nèi)心完善的最好的自己。當內(nèi)心強大,開闊而坦然時,當內(nèi)心真正有了一種從容淡定時,才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升。

  傅佩榮教授筆下的孟子,是一個真誠的人,快樂的人,他的內(nèi)心有一種自我要求的力量,提醒和督促自己去做該做的事。這樣的人他的人生也是自信而快樂的。傅教授重新解讀了孟子的快樂人生,他所展現(xiàn)的孟子,是全方位的孟子:教育,人倫,修養(yǎng),人生等。并以他的樸素主義哲學(xué)觀點為依據(jù)對現(xiàn)今人們的困惑一一做了點撥,古事寓今,啟發(fā)人深思。

讀國學(xué)經(jīng)典有感13

  國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的記載。在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊含的哲理,不僅是個人安身立命之本,還是一國安邦濟世之基。

  孔子的精神和文化正是中華民族歷史長河中文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點是條理清楚,文理明暢,概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,被譽為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏淖罹眠h,運用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,是中國文化的小百科全書。至于《弟子規(guī)》所包含了中國文化所提倡的忠,孝,仁,義,禮,智,信等品德修養(yǎng),在這些優(yōu)秀的書籍忠,我們可以回溯源文化傳承的命脈,吸取中華民族博大的文化。

  在國學(xué)的經(jīng)典中,我們無時無刻不在領(lǐng)略“自強不息”的開拓精神!昂竦螺d物”的博大胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神,聆聽圣賢的教誨對我們來講是件莫大的幸事,對我們的工作,學(xué)習(xí)都有相當大的幫助。

  以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后,中國開始學(xué)習(xí)西方德爾科學(xué)知識,摒棄中國祖先自己留下的國學(xué)。中國也開始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ),F(xiàn)代的教育只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視。然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧,1個再有才能的'額外你如果沒有德行也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生,而我們的祖先都早已教會我們,這些道理都寫在國學(xué)里面。現(xiàn)今如果我們重讀國學(xué),用心去讀,認真品味,能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。

  我國歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品,傳世名篇。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵,所以,作為新世紀的我們要多加學(xué)習(xí)國學(xué),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為驕傲,繼續(xù)并發(fā)揚中國傳統(tǒng)關(guān)系文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么,生命的意義是什么,白白的浪費了大好的青春年華,奪走了許多的冤枉路。而國學(xué)著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標,在人生的道路上不在迷茫。

  既然國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著這么多中華民族的瑰寶,那就讓我們一起勤勉,共同學(xué)習(xí)國學(xué)!

  ——09園藝1 張新圣

讀國學(xué)經(jīng)典有感14

  我以前寫作業(yè)很拖拉,經(jīng)常十點才能睡覺,老師和家長常常為此批評我,可我總是想著:“不就是慢點嗎?至于這么生氣嗎?”

  有一天我寫作業(yè)時又開小差了。停筆開始回味我看過的電視、玩過的游戲以及我喜歡的書和我喜歡讀的《朝讀經(jīng)典》里的句子……

  想著想著,我突然想到“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣!蔽医又胨鼈兊囊馑迹瑢α耍盁o失其時”和“勿奪其時”不就是說每個時間都有它應(yīng)該做的事情嗎?像我這樣,中午午休和下午托管時間看課外書,放學(xué)回家寫作業(yè)又開小差,不就是違反了“無失其時”嗎?而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“數(shù)口之家可以無饑矣”,則指的是“無失其時”的結(jié)果。而我總是“不行當下之事”才導(dǎo)致作業(yè)拖到很晚完成,如果不改正,又如何可以“五十者可以衣帛矣”呢?

  想到這里,我忙提起筆“唰唰唰”地寫起作業(yè)來,很快就完成了學(xué)習(xí)內(nèi)容,媽媽悄悄在我耳邊說“我發(fā)現(xiàn)你的.'拖拉病'好了!”我高興地跳了起來,這對于我來說可是一個很大的很大的進步呢!

讀國學(xué)經(jīng)典有感15

  中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西——仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

  讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的`《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。

  誠信是不分國界的,在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。

  不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”

  國學(xué),是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你”!

讀國學(xué)經(jīng)典有感16

  我在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書----《所羅門王的指環(huán)》,它是由中國和平出版社出版的,作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎獲得者洛倫茨著作的,講述的是作者與動物之間發(fā)生的出乎意料的好玩的事。

  這本書共分為五章,每一章都有每章的特色,給我印象最深的一章是動物的麻煩,講述了動物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事,主人公在人群里大叫:“嘎嘎!嘎!”其實是在召喚他的鸚鵡,人們都非常驚訝地看著他,一會兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上,大家才明白是怎么回事。作者的'父親把灰雁邀請到書房里,讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包,還把斗魚,書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。

  讀完這本書,我覺得作者把動物當成了自己的家人,寫得特別生動。動物與人友好地住在一起,感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段,還知道在動物的陪伴下很幸福,很快樂,所以我希望我也能擁有一個小動物。

  讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。

讀國學(xué)經(jīng)典有感17

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!秶鴮W(xué)經(jīng)典誦讀》、《朝讀經(jīng)典》、《三字經(jīng)》……這些都是國學(xué),這些都是中國文化的精髓。國學(xué)是先人用盡一生總結(jié)的道理,那是對人生的品讀,那里有人生的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,這些沉積著一個偉大的民族而不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫稣嫒,教會我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)教我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦,從一件小事,一句話,一個動作,一個事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的`,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

  每天我們定時翻開這本好書,里面有許多為人處事的大道理,它們給了我許多啟示。比如:“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。"使我明白了六種極好的品德在不好學(xué)的人身上,就會變成六種極壞的弊病,使我感受到了勤奮好學(xué)的重要。《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,它教會我如何做一個好學(xué)生,而“子曰:誨女之知乎!知之為知之,不知為不知,是知也!斌w現(xiàn)我們上課時,知道就知道,不知道就不知道,才是明智;而更要學(xué)會愛國,而“人則無法自拂土,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也!倍U導(dǎo)我們要居安思危,要常備憂患意識防護……

  而我印象最深的還是《朝讀經(jīng)典》,它讓我們領(lǐng)悟了一條偉大志向的路,而立了志就等于了成功!胺?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培育灌溉,勞苦無成矣。”這句話更是體現(xiàn)立志是多么重要了;而不自強也不行自強可是中華民族的傳統(tǒng)美德,“天行健,君子自強不息!闭f明君子更應(yīng)該要發(fā)奮圖強;并且還要有恒心,有了堅持不懈的努力,什么事都能成功。而“雖有天下易生之物也,一曝十之,十日寒之,未有能生者也”更是闡明我們要堅持才會成功,否則就會失敗……

  人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的,只有不斷學(xué)習(xí)才能進步。忘記歷史就是忘記未來。讀書好似爬山,爬的越高,望的越遠;讀書好似耕耘,汗水流的多,收獲越滿。讓我們多讀這些書,讓國學(xué)和我們一起長大吧!

讀國學(xué)經(jīng)典有感18

  我熟讀“人而無信,不知其可也”,懂得它的意思是:一個人不講信用,真不知道怎么能行。也就是說:人不講信用是不行的。

  《曾子殺豬》的故事就很形象地說明了這個道理。一天,曾子的妻子去集市,兒子也鬧著要去,她就哄兒子要聽話,回來給他殺豬吃。當她回來時,曾子當真要殺豬?伤锨爸浦,說是騙兒子的。曾子就說:“孩子是不能欺騙的!他什么都不懂,什么都向父母學(xué),今天你欺騙他,以后他就不相信你了!痹託⒘素i,給兒子煮肉吃。

  在我的家里,也有這樣的故事。記得二年級的期末時,媽媽答應(yīng)我,只要我專專心心做事,認認真真學(xué)習(xí),考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當成績單拿下來時,媽媽毫不猶豫就實現(xiàn)了我的愿望。

  在學(xué)校里,我借了課外書來看,到了該還時,如果看完了,按時歸還;如果沒看完,我一定會去申請再延長幾天,看完后立即歸還。

  現(xiàn)在,我身在學(xué)習(xí)部,身為老師的助手,光信用還不夠,還應(yīng)該多一份信任。每天不但要把學(xué)習(xí)功課做好,還要把班上該做的事做好,才能獲得老師、同學(xué)的信任!夺隳苛⑿拧返'故事就是我最好的學(xué)習(xí)例子。

  同學(xué)們,為了讓我們有一個更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們做一個講誠信的人,共同努力吧!你幫我,我?guī)湍,心靈誠,品行美!

讀國學(xué)經(jīng)典有感19

  書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書。

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》你們讀過嗎?這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積淀下來的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的.古典詩詞……

  讀完了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國學(xué)經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理,細細地去品味,總能從其中悟出一個道理來。

  其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠實守信呢。--你答應(yīng)過別人要做的事,是否完成呢。老師傳授給你的知識是否想過,復(fù)習(xí)過。

  曾子說過的話,深深印在我的心中,F(xiàn)在我知道了,學(xué)過的知識,要經(jīng)常復(fù)習(xí)。答應(yīng)過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。

  同學(xué)們,學(xué)不可以已。茫茫書海,好書難求,愿《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀圣賢書,與圣賢為伴。與經(jīng)典同行,做有道德的人。

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