《山羊不吃天堂草》讀后感18篇

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《山羊不吃天堂草》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《山羊不吃天堂草》讀后感1

　　這個(gè)暑假，我愛(ài)上了曹文軒老師寫(xiě)的一系列書(shū)。幾天前，我讀了《山羊不吃天堂草》一書(shū)�，F(xiàn)在我回想起來(lái)，這本書(shū)的情節(jié)仍然清晰地浮現(xiàn)在我眼前...

　　英雄子明住在一個(gè)貧窮落后的紅小豆村。早年，他和他的哥哥黑燦離開(kāi)了家鄉(xiāng)，跟隨三個(gè)和尚到外面的世界游蕩。在那個(gè)遙遠(yuǎn)的城市，秋子學(xué)習(xí)木工，遇到了一只獨(dú)立生活的小鴨子，和他成為好朋友，并幫助了一個(gè)美麗但孤獨(dú)的女孩魏紫。經(jīng)歷了多次失敗和挫折后，秋子長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了木工手藝。最后，秋子依靠自己的聰明才智，離開(kāi)了主人，開(kāi)始獨(dú)自旅行。

　　秋子在這本書(shū)里很誠(chéng)實(shí)。有一次，一位大師在他們小屋旁邊的.工廠里發(fā)現(xiàn)了很多好木材。這塊木頭屬于別人。他想把它留給自己，讓秋子去偷。然而，秋子一點(diǎn)也不動(dòng)心。不管主人說(shuō)什么，他都很堅(jiān)定，不會(huì)偷木頭。雖然秋子很窮，但他并沒(méi)有被好木材所誘惑，而是表現(xiàn)出極大的堅(jiān)定性，把道德放在第一位。雖然秋子沒(méi)有偷木頭，也沒(méi)有得到木頭，但他保持了他的道德觀。失去的錢(qián)可以再賺一次，但是失去的道德永遠(yuǎn)也賺不回。

　　我非常欽佩秋子。面對(duì)誘惑，他勇敢地戰(zhàn)勝了自己。他的故事讓我想起了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《釣魚(yú)的靈感》。在巴斯開(kāi)放日的前一天晚上，我父親帶作者去湖邊釣魚(yú)。作者抓住了一個(gè)又肥又大的棲木，但是在開(kāi)放日之前，他的父親命令作者釋放這個(gè)大棲木，所以他不情愿地放了它。當(dāng)時(shí)，提交人非常生氣，因?yàn)樗�終于抓到了一條大魚(yú)，但是他的父親放了他。然而，三十四年后，作者成了著名的建筑設(shè)計(jì)師。多年來(lái)，他一直在感謝他的父親，因?yàn)楫?dāng)他面對(duì)“魚(yú)”的誘惑時(shí)，他選擇了道德并為他樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。這些年來(lái)，他面對(duì)了許多誘惑，做出了道德選擇。

　　在生活中，我也會(huì)面臨誘惑。有一次，我去學(xué)校排練了。排練后，我和媽媽去購(gòu)物了。在路上，我發(fā)現(xiàn)了一塊20元的錢(qián)，所以我蹲下來(lái)?yè)炱饋?lái)。這時(shí)，前方傳來(lái)一個(gè)聲音:“嘿！我的錢(qián)在哪里？為什么不呢？”我低頭看著手中的錢(qián)，心想:我必須把錢(qián)還給主人，而不是自己拿走。想到這里，我急忙走到前面問(wèn)道，“這是你的錢(qián)嗎？我剛在地上找到它。”他接過(guò)錢(qián)，感激地說(shuō):“謝謝！”當(dāng)我把錢(qián)還給主人時(shí)，我的心感到非常放松，因?yàn)槲腋�本沒(méi)有受到誘惑的影響，而是選擇了道德。我為自己感到驕傲。

　　道德是一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)問(wèn)題，但很難實(shí)踐。生活中會(huì)有各種各樣的誘惑，也許是金錢(qián)、地位、榮譽(yù)，或者…但是面對(duì)這些誘惑，我們必須像秋子一樣勇敢地戰(zhàn)勝自己，選擇道德，讓道德與我們一起成長(zhǎng)！

《山羊不吃天堂草》讀后感2

　　曹文軒先生的書(shū)我讀過(guò)很多，他的小說(shuō)總是在至善至美的氛圍中，摻雜著絲絲苦澀，而后又咀嚼出淡淡的的甜味。沒(méi)錯(cuò)，書(shū)就是一個(gè)神奇的精靈!讓無(wú)數(shù)的讀者傾倒、著迷。曹先生眾多佳品，而我卻被《山羊不吃天堂草》給深深地吸引。

　　《山羊不吃天堂草》這本書(shū)里有三位主人公：明子、黑罐、“三和尚”。明子最小，他與黑罐跟隨師傅“三和尚”到大城市里做木匠。明子天資聰穎，師傅教他時(shí)，他十分認(rèn)真，而且一學(xué)就會(huì)，所以他很快就掌握了師傅的手藝。黑罐是個(gè)老實(shí)人，天生就膽小，有時(shí)害怕得還會(huì)腿軟。師傅是個(gè)光頭，所以明子和黑罐背地里叫他“三和尚”。 “三和尚”脾氣時(shí)而粗暴，時(shí)而溫和，黑罐很怕他，而明子卻敢于和師傅斗爭(zhēng)。

　　這本書(shū)中最使我感興趣的是關(guān)于“鴨子”的故事。 “鴨子”有一只鳥(niǎo)叫蠟嘴兒，“鴨子”就靠它過(guò)日子。賺錢(qián)時(shí)，“鴨子”先把它放上天，再拿出一枚錢(qián)，舉在空中，這時(shí)“鴨子”打了一個(gè)口哨，蠟嘴兒就會(huì)沖下來(lái)叼走，錢(qián)放在“鴨子”的`口袋里。這時(shí)許多人也會(huì)模仿著“鴨子”的樣子去取樂(lè)，這樣“鴨子”就有錢(qián)了。

　　想想在錦衣玉食的今日，我們飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，過(guò)著幸福、愜意的生活。可誰(shuí)會(huì)想到年少的“鴨子”過(guò)得日子呢?他還很小卻必須自己賺錢(qián)來(lái)養(yǎng)活自己，但是他沒(méi)有悲傷，而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　明子家養(yǎng)了一只100只羊，漸漸地，草全被吃完了。名字和他爸爸便帶著羊群來(lái)到了一塊草地上。這些草很漂亮，叫天堂草，而羊群里卻沒(méi)有一只羊低下頭來(lái)吃草，高貴的山羊?qū)幩酪膊辉覆粍诙�獲。明子不就是那些山羊嗎? “三和尚”讓明子去偷木材，名字沒(méi)有偷，而黑罐偷了。還有一次明子一連等到了六七個(gè)修陽(yáng)臺(tái)的活，得到了1000元的定金，并約定后天來(lái)修陽(yáng)臺(tái)。他本想獨(dú)吞這1000元，可他戰(zhàn)勝了自己，對(duì)三和尚說(shuō)出了實(shí)情。

　　明子的父親曾說(shuō)：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不愿吃”。我想，這也是做人的道理：不是自己的東西就不要拿。做人要實(shí)在，要堅(jiān)強(qiáng)，不能被金錢(qián)誘惑，只有通過(guò)自己的努力，才能獲得屬于自己的東西，活要活得有尊嚴(yán)!

《山羊不吃天堂草》讀后感3

　　再一次走進(jìn)曹文軒的內(nèi)心，靜靜感受那個(gè)獨(dú)有的純美世界，又一部佳作——《山羊不吃天堂草》讓我身臨其境，使我感受至深。

　　細(xì)細(xì)品讀書(shū)中的每一段文字，在淡淡的書(shū)香中，一個(gè)個(gè)故事的情景在我腦中不停地閃現(xiàn)，故事中主人公身上有許多令人贊嘆的品質(zhì)：他偶然一次遇見(jiàn)雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助紫薇并且不計(jì)報(bào)酬；遇上十分歧視自己的主家，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉；他和找不到親人的鴨子是好朋友，他幫助過(guò)好多天都找等不到活還挨打的小木匠。在文章最后，小主人公在經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)的情況下，面對(duì)一筆可以盜取“巨款”，不違背良心，他選擇了放棄，因?yàn)樗�知道幾千元絕對(duì)買(mǎi)不到一個(gè)圣潔的靈魂。

　　一連串的'精彩一連串的打動(dòng)，尤其是明子幫助紫薇的那一段尤為撼人心田：一個(gè)偶然的機(jī)遇，明子遇到了一位叫紫薇的小女孩，她的雙腿因病殘疾了，整天只能坐在輪椅上。明子十分同情紫薇，他利用休息時(shí)間，揀來(lái)了木料，給她做了一副拐杖，并決定幫助她。明子經(jīng)常帶紫薇出去散心，并試著讓她借助著拐杖站起來(lái)，他們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗與長(zhǎng)時(shí)間的努力，堅(jiān)持不懈，知難而進(jìn)，最后終于成功了，紫薇站了起來(lái)！

　　這段故事著實(shí)觸動(dòng)了我的心靈，讓我有了很大的改變。以前的我自認(rèn)為成績(jī)好，所以顯得有點(diǎn)趾高氣昂，目中無(wú)人，不愛(ài)和成績(jī)不好的同學(xué)交朋友，管理班級(jí)時(shí)也是兇神惡煞�！眿寢尭嬖V我：“要想在班中樹(shù)立威信，就要和同學(xué)平起平坐，要學(xué)著幫助需要幫助的同學(xué)，這樣同學(xué)才會(huì)信服你�！弊x了這本書(shū)以后，我的感受更深了。我也要像明子那樣，樂(lè)于助人，以幫助別人來(lái)作為自己的快樂(lè)，這樣，既幫別人解決了困難，自己也會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。 “贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，如若盡我所能幫助他們，我也會(huì)為自己樂(lè)于助人的精神而感到驕傲。

　　《山羊不吃天堂草》這本書(shū)告訴了我許多深刻的道理：樂(lè)于助人與堅(jiān)持不懈、在困難中不能屈服，它讓我看到了自身的不足，培養(yǎng)了許多良好的習(xí)慣。

　　我喜歡這本書(shū)，真的！

《山羊不吃天堂草》讀后感4

　　在神圣的教堂與高大的建筑旁的一片雜樹(shù)林里，有一個(gè)用撿來(lái)的木頭、油氈和從垃圾堆里撿來(lái)的塑料薄膜以及紙箱板等搭成的小窩棚，小窩棚里住著木匠師徒三人：三和尚、明子和黒罐。他們從小豆村來(lái)到大城市，帶著各自的傷悲、不幸與無(wú)奈，但都有一個(gè)共同的目的，那就是——掙錢(qián)。

　　作為師傅的三和尚，他兇狠、暴戾，稍不順心，對(duì)徒弟便非打即罵，罵的天昏地暗，打到嘴角流血;他自私，狹隘。分工錢(qián)時(shí)，總是盡可能的給自己多分一份。在黒罐沒(méi)有力氣干活期間，他開(kāi)始慢慢的嫌惡他，并最終把他當(dāng)作“拖油瓶”攆回了家;在他們們意外發(fā)現(xiàn)了外國(guó)錢(qián)，以為得到了一筆巨款時(shí)，他竟然意圖將這筆巨款獨(dú)吞。

　　但他又是那么柔軟、脆弱的，李秋云，他的妻子，或者最后可以說(shuō)是他的前妻，是他心中最圣潔的天使，更是他最心心念念的痛，他甚至可以忍受她的.背叛與出軌，來(lái)?yè)Q取他的相守，可最終，三和尚還是同意和她離婚了。

　　他有父親的溫情，更有著發(fā)自內(nèi)心的善良，也才會(huì)有不時(shí)的自省。他經(jīng)常接受明子的叛逆與挑戰(zhàn)，可他打心眼里還是喜歡他。黒罐病了，他背著他看醫(yī)生，自己掏錢(qián)付醫(yī)藥費(fèi)，給他買(mǎi)補(bǔ)品。即使在黒罐不干活期間，他也照樣付給黒罐工錢(qián)。當(dāng)徒弟犯錯(cuò)時(shí)，他是那樣的自責(zé)。當(dāng)他為明子端上那一盤(pán)盤(pán)又軟又糯的豬尾巴時(shí)，他分明就是一位父親，或者說(shuō)更像一位溫柔細(xì)膩的母親。

　　他不僅傳授徒弟以高超的技術(shù)，更授予他們處世之道�！笆澜缟希�手藝再絕的木匠，也不能在黑暗里把三斧頭砍在同一道印跡里。因?yàn)槟鞘歉�本不可能的�！薄斑@個(gè)世界不太好，可也不太壞。在這個(gè)世界上活著，人就不能太老實(shí)了，可又不能太無(wú)心肝”。這是他最后的拳拳教誨。

　　不同的背景，各自的原因，使每個(gè)人對(duì)錢(qián)都充滿了貪婪的，甚至畸形的欲望。于是師傅會(huì)謊稱(chēng)錢(qián)丟了，于是黒罐竟然想去偷路邊瞎眼人罐里的錢(qián)，于是明子想挾卷著那1000元的定金逃之夭夭，在那樣的情境下，一切想法，一切舉動(dòng)都是那樣的合情合理�？僧�(dāng)明子在“懸崖”邊上苦苦掙扎時(shí)，有那一群不吃“天堂草”的羊——救了他……

　　“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。”明子又想起了船主說(shuō)的話“種不一樣�！�

　　這篇小說(shuō)，就像一條小溪，緩緩地、緩緩地流淌，那么悄無(wú)聲息，又那么流暢自然，渾濁慢慢散去，最終清澈明亮地流向了大�！�…

《山羊不吃天堂草》讀后感5

　　明子從小豆村走出來(lái)，到了一個(gè)繁華美麗的都市，遇到了一個(gè)殘疾小女孩——紫薇。

　　紫薇長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛，嘴角總掛著恬靜的微笑，人看人愛(ài)，但不幸的是，紫薇只能坐在輪椅上，不能運(yùn)動(dòng)，不能上學(xué)，不能和小伙伴們一起玩�！�…但明子的出現(xiàn)，讓她改變了，因?yàn)槊髯咏?jīng)常推著輪椅帶她出去游玩，并給紫薇講述自己的童年趣事。這些都給了紫薇巨大的信心和勇氣。在明子的鼓勵(lì)下，紫薇積極配合醫(yī)生的治療，終于站起來(lái)了！因?yàn)樗�的�?lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，她成功了！紫薇高興極了！她再也不會(huì)孤單了。

　　我們生活中也有許多這樣的榜樣，如張海迪。她下半身終身殘疾，但她非常樂(lè)觀，在家中自學(xué)了小學(xué)到大學(xué)的全部課程，并且還攻讀了碩士學(xué)位，這是多令人不可思議的呀！這靠的就是那種堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的態(tài)度！

　　轉(zhuǎn)過(guò)頭，看看我們這些四肢健全的正常人，雖然有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，卻不懂得珍惜。學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，目標(biāo)不明確，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難、挫折就只會(huì)退縮，不堅(jiān)強(qiáng)，總是推諉，說(shuō)“我不行”。不試試怎么知道自已的能力呢？就如書(shū)中那些在大街上等活兒干的`木匠們，他們并沒(méi)有像明子，三和尚，黑罐那樣助人為樂(lè)，那樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地面對(duì)生活，笑對(duì)人生，有的被活活餓死，有的連回家的車(chē)票都買(mǎi)不起，還有的竟在大街上討飯……雖然明子最終并沒(méi)有成為鼎鼎大名的木匠，但他收獲了許多，交到了許多朋友，而且鍛煉了自已的膽量，這也是一種成功。

　　只要堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難和挫折，就一定能成功！這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。

　　一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界。作品透過(guò)生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品會(huì)蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。

　　小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運(yùn)、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。

《山羊不吃天堂草》讀后感6

　　《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無(wú)疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

　　為什么饑腸肚肚的它們望著這一片肥美的天堂草而無(wú)動(dòng)于衷呢？原先的我，認(rèn)為是它們太傻了，不可理喻，而當(dāng)我讀完這本書(shū)，我明白了�？粗�一件件價(jià)格昂貴的衣物，他們望塵莫及！在這個(gè)金錢(qián)至上的世界，他們被人遺棄，沒(méi)有人會(huì)注意他們這種生活在底層的人，可他們又確實(shí)存在的。在這到處漂泊的幾年里，明子見(jiàn)識(shí)到了金錢(qián)的重要性，他們開(kāi)始拼命賺錢(qián)，不顧一切地賺錢(qián)！原本三人得到的錢(qián)，被他們兩個(gè)人平分！但是，他們良心未泯，還是讓黑罐回來(lái)了。

　　這個(gè)作品給人留我想下的最大的疑問(wèn)就是：為什么羊不吃天堂草。我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的'”，可見(jiàn)這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見(jiàn)小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

　　這是一本十分耐人尋味的小說(shuō)，它訴說(shuō)了主人公因?yàn)樯�活所迫而隨“師父”一起離開(kāi)了故鄉(xiāng)的土地，來(lái)到外面的世界去闖蕩去謀生。在他們打拼之時(shí)又有許多真善美，假丑惡不斷的涌現(xiàn)出來(lái)。整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義昂揚(yáng)的旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章。

　　生活是充滿艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅(jiān)韌的精神才能支撐我們走過(guò)艱辛的困苦。

　　書(shū)中透過(guò)生活的艱辛，事態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為。然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè)章！

《山羊不吃天堂草》讀后感7

　　《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無(wú)疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

　　在接下來(lái)的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現(xiàn)了主人公明子的經(jīng)歷—他從小離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市去做木匠的工作，然后寄錢(qián)回家，為羊群買(mǎi)草灘。這似乎是件很順利的事情，因?yàn)檠虺粤瞬菥湍荛L(zhǎng)胖，就能賣(mài)出去�？墒且庀氩坏降氖�，這群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。

　　而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠(yuǎn)感，想想自己與城市的隔閡，他便無(wú)法輕松。每天的辛勞，每天心境的百無(wú)聊賴，都因?yàn)橛袪繏於鴪?jiān)持著—家里的羊群需要草。

　　這個(gè)作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：為什么羊不吃天堂草？

　　這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。

　　這正如明子的生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買(mǎi)草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如同魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。

　　在城市里，我們也可以看見(jiàn)他的心態(tài)，“對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的.，是可望而不可及的”，其實(shí)他并不快樂(lè)，他的心情是沉重的。他覺(jué)得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個(gè)世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。

　　我覺(jué)得，在這個(gè)作品中，羊的存在，其實(shí)就是明子一類(lèi)人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫(xiě)照，羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。

　　這個(gè)作品，我認(rèn)為，很值得深思，很值得品讀。

《山羊不吃天堂草》讀后感8

　　《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無(wú)疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

　　這個(gè)作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：為什么羊不吃天堂草？

　　我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見(jiàn)這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草――天堂草，純凈得沒(méi)有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見(jiàn)小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

　　這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。

　　這正如明子的`生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買(mǎi)草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如同魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。

　　在城市里，我們也可以看見(jiàn)他的心態(tài)，“對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實(shí)他并不快樂(lè)，他的心情是沉重的。他覺(jué)得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個(gè)世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。

　　在這個(gè)作品中，有很大一部分呈現(xiàn)明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢(qián)，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬，過(guò)分沉重的負(fù)荷既壓著他的肉體，也壓著他的心；我們可以想象的是，當(dāng)羊拒絕吃天堂草而倒下時(shí)，明子的心里該是多么的無(wú)語(yǔ)和無(wú)助啊。

　　明子后來(lái)會(huì)明白，不是好東西都適合自己。

《山羊不吃天堂草》讀后感9

　　《山羊不吃天堂草》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部小說(shuō)，這一篇少年小說(shuō)生動(dòng)而又耐人尋味，非常適合我們這個(gè)年紀(jì)的同學(xué)欣賞。曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一本好書(shū)就是一輪太陽(yáng)”，這更讓我對(duì)書(shū)本有了新的認(rèn)識(shí)。我以前常常覺(jué)得課外書(shū)本缺少樂(lè)趣，枯燥而又乏味�？勺詮男蕾p過(guò)曹文軒老師的作品后，便有了愛(ài)讀課外書(shū)的習(xí)慣。2年了，曹文軒老師的書(shū)就好比一位不會(huì)說(shuō)話的朋友，陪伴著我……

　　回到正題，山羊不吃天堂草的內(nèi)容是很吸引人的：明子家里養(yǎng)了許多的羊，可是因?yàn)椴菰�上的草不夠吃，好不容易找到了一處天堂草的地，可是羊兒又不肯吃，于是這些羊全部都餓死了，家里欠了很多債。沒(méi)辦法，明子只好跟著村上一個(gè)有名的木匠師傅和木匠師傅的徒弟——黒罐去城里干木匠活，來(lái)為家里還債和糊口。可一開(kāi)始的我，并不喜歡這一本書(shū)：至今，明子對(duì)這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的.感覺(jué)，他覺(jué)得這個(gè)他生活于其中的世界，是遙遠(yuǎn)的，陌生的，永遠(yuǎn)不可達(dá)到的。城市對(duì)他來(lái)說(shuō)，是永不能解釋?zhuān)�永不可捉摸的，是可望而不可及的。這一段話，是書(shū)封面上的，初次朗讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得很奇怪，還覺(jué)得很深?yuàn)W，便將書(shū)放在了一邊�，F(xiàn)在，這本書(shū)成了共讀書(shū)目，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的欣賞和品味之后我明白了這句話的含義。

　　由于家庭比較貧困，小說(shuō)的主人公明子不得不遠(yuǎn)離自己的故鄉(xiāng)，跟隨故鄉(xiāng)的“師傅”闖蕩謀生。因?yàn)樽用饕延泻芫脹](méi)有回家鄉(xiāng)看看了，便思念起了自己的父母與家鄉(xiāng)。甚至他覺(jué)得這個(gè)他生活了半年的城市依然很陌生！

　　這本書(shū)中，讓我感受最多的是明子，他是一個(gè)來(lái)自小豆村的貧苦少年，年紀(jì)很小只有十五六歲，家里非常窮。好不容易湊足了錢(qián)養(yǎng)了一群羊，可是即使這樣，明子家的羊兒還是全部都被餓死了，家里欠了好多錢(qián)�？稍诔抢飹甑缅X(qián)又不多，幾乎頓頓都吃不飽，還得為自己的下一餐著想�？墒撬麩o(wú)怨無(wú)悔，覺(jué)得自己過(guò)得很幸福，每次只要一掙到錢(qián)，就會(huì)寄到故鄉(xiāng)，自己只留一點(diǎn)點(diǎn)，那些錢(qián)可都是明子用生命賺來(lái)的啊！所以，我覺(jué)得明子也是一個(gè)孝順父母的好孩子。想想明子，再想想自己，差別有多大。要是我們我們世界里的人都能像明子一樣孝順父母，那我們這個(gè)世界該會(huì)多么幸福和和平��！老人們心里都暖暖的，監(jiān)獄里再?zèng)]有犯人，整個(gè)世界再也沒(méi)有一個(gè)壞人，都是善良純潔的人。讀完這本書(shū)后，我仿佛還不能脫離這一個(gè)個(gè)故事，書(shū)中的一幅幅畫(huà)面我已難以忘懷……

《山羊不吃天堂草》讀后感10

　　"當(dāng)今世界，情感的弱化是個(gè)讓人憂心忡忡的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題，幾乎是任何一種方式、任何一個(gè)部門(mén)都無(wú)法奏效的。最能治這個(gè)世紀(jì)病的，大概就是文學(xué)。文學(xué)幾乎是唯一的良藥。"這是中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、北京作協(xié)會(huì)副主席、北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師曹文軒的一番真心話。

　　一開(kāi)始，我不懂這段話是什么意思，但讀了他的作品《山羊不吃天堂草》后，我明白了。他是想告訴人們文學(xué)可以改變淡漠的情感，知識(shí)可以挖除愚昧的病根。

　　這是一部生動(dòng)易讀而又耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。

　　一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的"天堂草"，卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃�？吹筋}目，幾乎所有的人都認(rèn)為是寫(xiě)羊的故事，可是，翻開(kāi)那本厚厚的，帶著墨香的書(shū)，看到的卻和想的大相徑庭。文章利用小說(shuō)主人公明子家養(yǎng)的那些羊，寧愿餓死，也不愿吃那美味的天堂草，刻畫(huà)出當(dāng)今社會(huì)的冷漠和可怕，熱情和正義，描寫(xiě)了小說(shuō)主人公明子由于生活所迫，不得不和"師傅"、黑罐到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……作品通過(guò)生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏了人格力量最終勝利的'鏗鏘樂(lè)章。

　　文中"三和尚"（明子、黑罐的師傅）指使黑罐去偷工地上的高貴木材，黑罐被工地保安抓住的那件事，使我想起了一件讓我引以為豪的事。那一次，我在公共汽車(chē)上，看見(jiàn)了一個(gè)賊眉鼠眼的年輕人，專(zhuān)朝人多的地方擠。我猜他是小偷，果然，他偷偷地把手插進(jìn)一位老奶奶的口袋里，夾出了幾張票子。我剛想大喊"抓小偷"，卻看到那個(gè)小偷向我投來(lái)惡狠狠的目光。我害怕地將這三個(gè)字咽了下去。于是，他很快地將錢(qián)放進(jìn)口袋。就在這一瞬間，我再也忍不住了，大聲喊："抓小偷��！"他一驚，手中的錢(qián)掉到了地上。他剛想跑，卻被周?chē)�的人一把抓住，反扭到了地上。老奶奶朝我笑了，說(shuō)："謝謝你，小朋友！"雖然我嚇出了一身冷汗，但是心里仍然高興得不得了。

　　小說(shuō)文筆酣暢、描寫(xiě)細(xì)膩，人物形象真實(shí)豐滿、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。

　　看看這本書(shū)吧！它會(huì)讓你明白人生的真諦！

《山羊不吃天堂草》讀后感11

　　最近看了曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》，心在隱痛和感動(dòng)中與明子師徒三人度過(guò)一個(gè)一個(gè)的寒來(lái)暑往，城市對(duì)明子來(lái)說(shuō)，是永不可解釋永不可捉摸的，對(duì)城市的陌生感，是人與人心靈的距離，高樓與小窩棚的強(qiáng)烈對(duì)比所體現(xiàn)的不僅僅是建筑間的格格不入，所阻隔的也絕不僅僅是物質(zhì)水平的差異。

　　人們都說(shuō)：“窮人的孩子早當(dāng)家”，因?yàn)槊媾R貧窮無(wú)路可退，即便心里有再多委屈和苦水，也只能選擇承擔(dān)和解決，沒(méi)有后盾就無(wú)可后退，勇往直前是唯一的路，“窮”成為最大的推動(dòng)力。堅(jiān)持，一個(gè)人身上最為難能可貴的品質(zhì)，用那一份無(wú)人問(wèn)津的堅(jiān)持，征服自己，征服世界！

　　苦難是積蓄能量以及激發(fā)能量?jī)?nèi)在潛力的源泉，活的靈魂不會(huì)因困境而墮落，有的'只是暫時(shí)的無(wú)可奈何。命運(yùn)的捉弄，將三個(gè)人拋到了不屬于他們的世界，“這個(gè)世界與我們無(wú)關(guān)”，幸福是不屬于這些漂泊者的，他們來(lái)到異地，僅僅為清償債務(wù)能得到的大多數(shù)情況下也是辛酸與白眼，他們的斤斤計(jì)較是可以理解的，他們靠力氣養(yǎng)活自己和家人，有著樸實(shí)、善良的品質(zhì)，看著三和尚做工扎實(shí)，明子一天天的技藝提升，我從心底里敬重他們，三個(gè)身影在城市的建筑間穿梭，靈活應(yīng)對(duì)各種人，對(duì)拿人不當(dāng)人的主雇予以有力回?fù)�，沒(méi)有被動(dòng)受人欺凌。在面臨生存困境和自尊的時(shí)候，他們無(wú)暇顧及尊嚴(yán)，我并不鄙夷他們，我尊敬他們，在那樣的生存困境下，他們依然堅(jiān)強(qiáng)的生存著，努力將人生的50%的不幸降低到最少，命運(yùn)的一次次無(wú)情的捉弄，將明子礪練成一個(gè)堂堂男子漢。

　　在那個(gè)不屬于師徒三人的節(jié)日夜晚，透過(guò)櫥窗看到各種名牌服飾，在某種程度上折射現(xiàn)代人的購(gòu)物心理，吃穿買(mǎi)的不是合適而是牌子，是名牌即便是襪子也高人一等。金錢(qián)蒙住人的雙眼，像帶著有色眼鏡，誰(shuí)手里有錢(qián)，誰(shuí)便是上帝，就算全身赤裸，也能分出上下等級(jí)。看到明子在十字路口等活，他身邊無(wú)數(shù)的勞工，想到現(xiàn)在許多的打工者辛苦一年，好不容易才盼到發(fā)薪水回家的日子，卻因討薪難臉上的無(wú)奈，平心而言，讓我們換位思考，城市人所過(guò)的舒適生活的背后，是誰(shuí)在辛苦，那種令人艷羨的富足表現(xiàn)出的目中無(wú)人又體現(xiàn)了幾分涵養(yǎng)。

《山羊不吃天堂草》讀后感12

　　站在窗前，望著遠(yuǎn)處的太陽(yáng)一寸一寸地沉入樓群中，只留下一抹余暉……這番情景，讓我不禁想起那個(gè)場(chǎng)景——那個(gè)小學(xué)同學(xué)送我的書(shū)里所描繪的場(chǎng)景。那本書(shū)就是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

　　當(dāng)初，吸引我的只是書(shū)名，誰(shuí)知在隨手一翻后便愛(ài)不釋手，然后就是深深的感懷。

　　明子出生在小豆村。那里的人，窮得常常吃不上飯，所以十二歲的明子肩負(fù)起養(yǎng)家的重任，與從小玩到大的黑罐一起，跟隨技術(shù)高超的師傅“三和尚”背井離鄉(xiāng)，來(lái)到一個(gè)陌生的城市干木匠活。來(lái)自山村的明子，對(duì)這另一個(gè)世界充滿了困惑、壓抑和恐懼。在學(xué)徒期間，他認(rèn)識(shí)了許多人：善良美麗的輪椅女孩紫薇、聰明可愛(ài)但無(wú)依無(wú)靠的小男孩鴨子、賣(mài)豆芽菜的姑娘等，這些原本并不相識(shí)的人就這樣開(kāi)始演繹他們的人生故事。

　　明子在這個(gè)城市中，做的是最辛苦的工作，而拿的，卻是最微薄的報(bào)酬，還要受盡別人的冷落與羞辱。但是，對(duì)這個(gè)城市而言，他只不過(guò)是個(gè)過(guò)客，是千萬(wàn)勞動(dòng)者之一。但明子沒(méi)有放棄，他靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的信念挺了下來(lái)，并成功出師，學(xué)得一手好木工本領(lǐng)，自己一人獨(dú)闖更多未知的世界。

　　明子是書(shū)里的人物，卻讓我不由得想起了身邊的陳炳南——我的校友，我的`同齡人。這個(gè)被稱(chēng)為“奔跑男孩”的孩子，從小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始擔(dān)負(fù)起了照顧中風(fēng)在床的母親的重任，從學(xué)校到家，又從家到學(xué)校，奔來(lái)跑去。做飯，上課，作業(yè)；作業(yè)，上課，做飯，他在一個(gè)本該在父母面前撒嬌的年齡里努力照顧好母親卻又不耽誤學(xué)習(xí)。而作為他的同齡人的我們，卻大多養(yǎng)尊處優(yōu)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。

　　窮困的明子在面對(duì)巨額的誘惑時(shí)，也曾幾番斗爭(zhēng)，可最終，他把一切都拒之門(mén)外；我不知道陳炳南在面對(duì)學(xué)校和各界人士的捐助時(shí)有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，但我知道他只給出了一個(gè)響亮的回答：“謝謝大家！最困難的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去了�！�

　　明子小時(shí)候家里傾盡所有買(mǎi)了幾百只羊，但草都被吃光了。于是就和父親到很遠(yuǎn)的地方給即將餓死的羊群找尋草兒�？墒牵�面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴的“天堂草”，羊兒卻不肯低下頭來(lái)。若干天后，竟在一片夕陽(yáng)的余暉中壯烈倒下。明子的父親說(shuō)：“不該吃的東西，自然就不肯吃，也不能吃。它們也是有它們的道理的�！�

　　是啊，無(wú)論是明子，還是陳炳南，在苦難中他們可以直面人生，對(duì)于人生的誘惑，他們卻都是那不吃天堂草的羊兒。

《山羊不吃天堂草》讀后感13

　　兔子不吃窩邊草，好馬不吃回頭草，但是今天，我卻讀的是曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《山羊不吃天堂草》，記住了幾個(gè)令我影響最深的人物三和尚、黑罐、明子、鴨子還有紫薇和那個(gè)不知姓名的“她”。

　　明子是個(gè)機(jī)靈，正直，聰明，但有的時(shí)候也會(huì)惡作劇，在三和尚刁難他的時(shí)候，他可以想各種方法應(yīng)對(duì)過(guò)去，他做拐杖讓紫薇充滿信心站起來(lái)，說(shuō)明他是一個(gè)有愛(ài)心的孩子。黑罐是一個(gè)老實(shí)、聽(tīng)話、好學(xué)習(xí)技術(shù)、聽(tīng)從師傅的徒弟。三和尚，愛(ài)財(cái)如命，還把錢(qián)藏在褲子的縫里，老是愛(ài)找明子的岔，小心眼。但有時(shí)也會(huì)大度的請(qǐng)他們上小飯館吃一頓，是個(gè)愛(ài)護(hù)徒弟的好師傅。明子和他的師傅以及師兄都經(jīng)歷了生活的艱辛，世態(tài)的炎涼。他們?cè)谌松�道路上，遇到了許多挫折和良心的折磨。

　　明子的家庭十分的苦，父親當(dāng)年湊錢(qián)買(mǎi)了一群羊。但是，附近幾個(gè)村子里的人都來(lái)模仿，后來(lái)，草不夠吃了，明子和他父親帶著羊到了一片綠草如茵的地方，但是這群羊并不吃這片昂貴的“天堂草”最后它們?cè)僖矒尾蛔×�，一倒下再也不醒了。這無(wú)疑是給這個(gè)家庭下了“軍令狀”，父親也病倒了。明子和黑罐一起拜三和尚為師，去成城里打工了。

　　走在城里的大街上，明子感到了沒(méi)有的寂寞，面對(duì)生活的坎坷，明子并沒(méi)有氣餒，更發(fā)奮的向三和尚學(xué)習(xí)木匠的技巧，在孤獨(dú)無(wú)助時(shí)鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的明子得到過(guò)他的'幫助，掙到了他來(lái)到城里的第一筆錢(qián)。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。黑罐抵擋不住金錢(qián)的誘惑，去偷木料被警察抓住了，三和尚卻不管不問(wèn)。師傅對(duì)他的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點(diǎn)性子的�！碑�(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢(qián)買(mǎi)彩piao、割斷人家蘋(píng)果車(chē)上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來(lái)。

　　明子他們生活在一個(gè)被金錢(qián)籠罩的城市、人們?yōu)榻疱X(qián)而哭、為金錢(qián)而笑、為金錢(qián)而分、為金錢(qián)而合，連明子尿床都因?yàn)殄X(qián)，三和尚他們?cè)谠杼么蚣芤彩且驗(yàn)榻疱X(qián)。所以，在我們的生活中，我們也要守得住自己的內(nèi)心，不被外界污染。

《山羊不吃天堂草》讀后感14

　　拜讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》，不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。

　　小說(shuō)寫(xiě)的是一群來(lái)自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類(lèi)弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。

　　三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙嚕瑧{一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書(shū)學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧彝サ呢毨�，不得不背�?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存，扎根，成長(zhǎng)。在這座城市中，他們和來(lái)自全國(guó)各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競(jìng)相壓價(jià)來(lái)獲得生路。他們都做著一個(gè)淘金、發(fā)財(cái)夢(mèng)，默默出賣(mài)著自己的廉價(jià)勞動(dòng)力，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。

　　主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶。他敢愛(ài)、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的`櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”；孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點(diǎn)性子的�！碑�(dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢(qián)彩票、割斷人家蘋(píng)果車(chē)上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來(lái)。

《山羊不吃天堂草》讀后感15

　　人生活在社會(huì)上總會(huì)受到這樣那樣的誘惑，當(dāng)有一天，這種誘惑擺在你面前的時(shí)候，你會(huì)面臨兩種選擇：將它據(jù)為己有還是遵守信用�？戳恕渡窖虿怀蕴焯貌荨泛�，我知道我該做出什么樣的選擇了。

　　在一個(gè)貧困的小山村里，住著明子和他爸爸媽媽。爸爸打算養(yǎng)羊。等賣(mài)羊的來(lái)了，發(fā)現(xiàn)他的羊與別的羊不一樣，要比一般的羊貴。但明子的爸爸還是買(mǎi)了100只。買(mǎi)完之后，賣(mài)主叮嚀明子爸爸，這種羊很高貴，一定要細(xì)心呵護(hù)。明子家養(yǎng)羊帶動(dòng)了村里好多人養(yǎng)羊了，村子周?chē)�大量的草很快就吃光了。但他們也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大的草灘，長(zhǎng)了一片嫩綠的、高貴的草，當(dāng)?shù)厝硕冀兴�“天堂草”。明子他們以為發(fā)現(xiàn)了救命草，誰(shuí)知羊群碰都不碰新鮮嫩綠的草，最終一只一只安靜、溫柔的死在草灘上。

　　明子背井離鄉(xiāng)去城里干木匠活，為家里掙錢(qián)。他覺(jué)得城市對(duì)他來(lái)說(shuō)，是永不可解釋?zhuān)�永不可捉摸，是可望而不可及的。隱隱約約生出自卑感，但為了生活，他們必須生活在這個(gè)不屬于他們的`世界。明子和師傅“三和尚”在城里到處拉生意攬活，盼望可以掙更多的錢(qián)。遇到過(guò)很小氣的雇主、幫助坐輪椅的小姑娘、也想靠買(mǎi)獎(jiǎng)券發(fā)財(cái)。有一天，他終于攬到了一筆大活，收了一千元的定金。這定金成了一個(gè)巨大的誘惑，思想在激烈的斗爭(zhēng)著，拿著定金跑掉，把錢(qián)寄回家去能解決大問(wèn)題，還了買(mǎi)羊所欠的債。

　　但當(dāng)他想起羊群的死因，他立即為自己的想法感到羞愧。在誘惑面前，他最終做出了正確的選擇，選擇了誠(chéng)信，也保住了尊嚴(yán)。

　　是的，我們會(huì)遇到很多的誘惑，當(dāng)我們面對(duì)道德抉擇的時(shí)候，一定不要走歪路，一定要拒絕誘惑才行，人生就會(huì)變得快樂(lè)。

　　記得有一次我?guī)屯瑢W(xué)去買(mǎi)零食，買(mǎi)完后我在他的那包上做了記號(hào)，等回到教室的時(shí)候，我們隨意打開(kāi)了包裝，發(fā)現(xiàn)其中的一袋居然中獎(jiǎng)了。獎(jiǎng)品是一個(gè)模型，那可是我盼望已久的模型啊，有了它，我就能集成一套了，但我知道同學(xué)也在集模型。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那個(gè)袋子是我做過(guò)記號(hào)的袋子。我看著那個(gè)模型，一下子想到了《山羊不吃天堂草》的故事，我的話就出口了：“這一袋是你的，恭喜你，你的模型又多了一個(gè)�！蔽沂遣皇怯心巧窖虻母哔F品質(zhì)呢！

《山羊不吃天堂草》讀后感16

　　暑假的這些日子，我讀了一本十分有意思很讓人回味的書(shū)，是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

　　書(shū)中主要講一個(gè)叫明子的少年，由于生活所迫，不得不遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離爸爸媽媽?zhuān)�跟隨木匠師傅到大城市里去闖蕩謀生的故事。

　　書(shū)中的人物我最喜歡明子，因?yàn)樯�活的艱辛，世態(tài)的炎涼，并泯滅不了明子一顆積極向上的心。明子是聰明機(jī)靈的，樂(lè)于助人的，但同時(shí)，他也是深深自卑的，面對(duì)大城市的光怪陸離，他無(wú)所適從。他常常感到隱隱的恐怖和一種令人難受的壓抑和悲哀。這讓人覺(jué)得很無(wú)奈，我也覺(jué)得很難過(guò)。

　　但無(wú)論怎樣苦難的生活，都阻止不了人們互相之間的`關(guān)愛(ài)。明子幫助過(guò)別人，同時(shí)在他困難的時(shí)候，他也得到了別人的幫助。明子是不幸的，但他也是幸運(yùn)的。他最終明白了山羊?qū)幵葛I死也不吃天堂草的原因。對(duì)自己不應(yīng)該得到，無(wú)法得到的東西，我們不應(yīng)該產(chǎn)生貪念，同時(shí)，面對(duì)誘惑，我們要堅(jiān)守住自己的尊嚴(yán)。這也是一種做人的最起碼的品行，明子明白了，他也做到了，這很值得我學(xué)習(xí)。

　　書(shū)中不幸的人有很多，但最不幸的人，我認(rèn)為是紫，紫因?yàn)樯�病失去了行走的能力，爸爸媽媽每天要上班，不能陪著她，她感到十分孤�?dú)。明子是出于本性的真誠(chéng)善良同情她。在明子的幫助和鼓勵(lì)下，她能夠站立行走了。她很感激明子，但在她的內(nèi)心深處，她并沒(méi)有把明子當(dāng)做她的朋友，只是認(rèn)為明子很窮，很可憐，所以用二百元給明子作為答謝，難道純真的友誼可以用金錢(qián)買(mǎi)到嗎？事實(shí)證明，她錯(cuò)了，有很多的東西是無(wú)價(jià)的，是很多很多錢(qián)也買(mǎi)不到的。明子的出現(xiàn)，給她帶來(lái)了許多積極向上的東西。但她的生活是空虛的，她的思想是空洞的，膚淺的，所以她失去了寶貴的行走能力。因?yàn)樗�不知道怎么樣生活�?/p>

　　我很慶幸，我生活在當(dāng)代，我有關(guān)愛(ài)我的老師，關(guān)心我的朋友，愛(ài)我的爸爸媽媽。我家雖然不富有，但也并不貧窮，與明子比起來(lái)，我是多少幸福��！但生活并不是永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的，在以后的生活和學(xué)習(xí)中，我肯定會(huì)遭遇到困境和挫折，我該怎樣面對(duì)呢？我想我也不會(huì)屈服的，不會(huì)放棄的，我會(huì)選擇抗?fàn)帲�并�?jiān)持到底。

　　讀了這本書(shū)后，我回味了很久很久，我真幸福�。∥矣X(jué)得我有的東西很多很多，從今天起，我要好好愛(ài)護(hù)我所擁有的一切。

《山羊不吃天堂草》讀后感17

　　這是我讀的曹文軒的第二篇作品。之前看的是《草房子》，說(shuō)實(shí)在的真心覺(jué)得不應(yīng)該把曹文軒的作品定義成兒童文學(xué)。因?yàn)樗�的作品不但�?duì)于未成年來(lái)說(shuō)，可以樹(shù)立三觀。對(duì)于成年人尤其是對(duì)于向我這樣的80后的人來(lái)說(shuō)，同樣帶來(lái)了強(qiáng)烈的價(jià)值觀沖擊。而曹文軒的作品給我的感受就是真實(shí)，徹底的真實(shí)，不論《草房子》還是《山羊不吃天堂草》他沒(méi)有刻意的用去升華主題，而是讓讀者自然的進(jìn)行思考。他的書(shū)可以說(shuō)是回味無(wú)窮。

　　好了說(shuō)說(shuō)讀《山羊不吃天堂草》的感受吧，總體上相比《草房子》而言，我覺(jué)得《天堂草》相對(duì)沉重，沒(méi)有了草房子的童趣和全面。這可能和本書(shū)的視角有關(guān)。書(shū)中以主人公明子的視角描述了小人物在城市中的奮斗以及殘酷的階級(jí)現(xiàn)實(shí)。描寫(xiě)了農(nóng)村人到城市而引發(fā)的強(qiáng)烈情感沖突。

　　明子、黑罐、二和尚從窮苦農(nóng)村到城市“混生活”，日子極其艱辛。從最開(kāi)始見(jiàn)到光怪陸離的城市而感到的驚恐，到感受到階級(jí)壁壘的茫然。從初嘗愛(ài)情的喜悅到認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的失落。隨著故事的`發(fā)展，明子的情感變化也愈加明顯�？v觀全書(shū)貫穿始終從未改變的是名為“生活壓力”的陰霾，但改變了的是明子對(duì)著陰霾所持有的態(tài)度。從最開(kāi)始的自卑、羞愧到后來(lái)的妒忌、報(bào)復(fù)，而這一切最終都?xì)w為了平靜。

　　對(duì)金錢(qián)的崇拜，可以說(shuō)是一個(gè)經(jīng)久不變的話題，在這部描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)，自然也進(jìn)行了討論。故事中樸實(shí)的黑罐和明子都出現(xiàn)了通過(guò)犯罪來(lái)獲取金錢(qián)的情景，但卻兩人做出了不同的抉擇，書(shū)中并沒(méi)有直接對(duì)兩個(gè)人的行為做出評(píng)價(jià)，而且我覺(jué)得作為外人，在沒(méi)有真實(shí)感受他們生活的情況下，也沒(méi)有資格進(jìn)行評(píng)價(jià)。因?yàn)檫@已經(jīng)涉及到了對(duì)人性的拷問(wèn)。但《天堂草》通過(guò)對(duì)山羊不吃天堂草故事的描寫(xiě)，間接的說(shuō)明了明子思想升華的過(guò)程。倔強(qiáng)的山羊（底層）堅(jiān)持不去吃天堂草（金錢(qián)崇拜）。山羊因?yàn)闆](méi)有妥協(xié)最終死掉了，那么明子呢？在這次經(jīng)過(guò)內(nèi)心拷問(wèn)后，明子選擇當(dāng)那群倔強(qiáng)的山羊，但如果下次再次發(fā)生又會(huì)如何呢？

　　在人性面前，我們無(wú)法作答。

　　很喜歡故事的結(jié)尾，“此時(shí)天空的太陽(yáng)，已是初夏時(shí)的太陽(yáng)”——結(jié)局未必永遠(yuǎn)快樂(lè)，或者是絕望或者是希望或者是輪回。但明子還是明子，生活還是生活。日子終究還是在循環(huán)往復(fù)。生活是絕望亦或是希望，可能取決于在未來(lái)日子中明子以及讀者自己所作出的選擇吧。

《山羊不吃天堂草》讀后感18

　　一群饑餓的羊，面對(duì)一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”，卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈倒斃，由于生活所迫，小說(shuō)主人公不得不遠(yuǎn)離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……

　　他們歷經(jīng)苦難，他們生活艱辛，他們受人鄙夷，他們?yōu)榱松�活而奔波在城市中，他們沒(méi)有地位，沒(méi)有特長(zhǎng)，只有干那些粗活，累活，卻還時(shí)常為生計(jì)而發(fā)愁，他們就是從貧困的農(nóng)村，山區(qū)中到城市里來(lái)討生活的民工們。

　　雖然他們極力想融入這個(gè)社會(huì)中去。但是，社會(huì)的壓力和市民的鄙夷另他們抬不起頭來(lái)。人們總是認(rèn)為他們地位低下而不屑與之為伍。不過(guò)，他們?nèi)匀辉谂�力工作著，為自己，為自己的家人而努力著�？v然生活艱辛，世態(tài)炎涼。他們也有自己的目標(biāo)，也向著自己的目標(biāo)前進(jìn)著。他們同樣是人，誰(shuí)也不想受人欺侮，他們也想活出個(gè)人樣來(lái)，讓自己可以更好的在社會(huì)上立足。

　　至今，也許還有很多人對(duì)城市沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué)，他們也許覺(jué)得這個(gè)他們生活與其中的世界，是遙遠(yuǎn)的，陌生的.永不可達(dá)到的。城市對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是永不可解釋的，永不可捉摸的，是可望而不可及的。可能他們對(duì)城市仍是厭惡的，因?yàn)槌鞘腥藗儗?duì)他們輕蔑與鄙視。也可能是他們的骨子里仍有家鄉(xiāng)的風(fēng)味，使他們覺(jué)得城市的古怪與奇特。生活的艱辛，世事的不如意令他們身心疲憊，卻因?yàn)樯�活的壓迫而不得不繼續(xù)勞累。

　　我們不能改變什么，貧窮不是我們能夠改變的。但是，我們卻可以盡我們的一份力，去幫助一下那些外地的來(lái)客。他們做的那些臟活，累活都是城市最底層的工作，但如果缺少了他們，這個(gè)城市就無(wú)法正常運(yùn)行。所以，我們應(yīng)該盡自己的力幫助他們，照顧他們。一次小小的問(wèn)候，一瓶解渴的水，一次公交車(chē)上的讓座。事情雖小，卻能給他們留下一個(gè)好的印象，讓那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的民工門(mén)能夠感受到心靈的溫暖，讓他們?cè)谶h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候能品嘗到美好幸福的滋味。

　　城市夢(mèng)，是一首蒼涼悲苦的歌，我們不能改變曲調(diào)，卻能改變唱歌時(shí)的心情，只要以歡快的心情來(lái)唱，那么即使是蒼涼的歌，也能唱出令人回味的幸福。

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