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《在人間》讀后感(集錦15篇)
當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《在人間》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀后感1
《人間值得》是一本讀起來很輕松的書，我讀著還是很受啟發(fā)的。
書的作者是已經(jīng)90歲仍未退休的精神科醫(yī)生中村恒子和她的同事奧田弘美。
恒子奶奶把自己的很多觀點用簡單平實的語言娓娓道來，對自己的生平也是點到即止。從自己二十來歲寫到了八十八歲。
求學、工作、結(jié)婚、生子等等。
我相信，恒子奶奶一生的經(jīng)歷，如果寫成小說，恐怕可以寫上厚厚幾本，拍成電視劇，恐怕可以不下五十集。
然而，恒子奶奶卻沒有把自己的經(jīng)歷都攤開來，她不去渲染自己的苦難，僅僅是為了闡明觀點，輕輕的淡淡的.說一下自己的故事而已。
可是，越是這樣，越可以看出，恒子奶奶是一個堅強的人。
恒子奶奶把很多人一生可能會遇到的大多數(shù)問題，都想明白了。諸如工作、期待、人際關(guān)系、自己的內(nèi)心、平衡生活和工作的關(guān)系、父母和孩子的相處、逆境、比較等等。
這本書的優(yōu)秀之處就在于，恒子奶奶專門開章節(jié)去說心的平靜之道，我想這是因為恒子奶奶是精神科醫(yī)生，她七十一年的工作經(jīng)驗，使得她理解很多人內(nèi)心的苦楚。所以，她單獨去寫這個題目，恰恰是恒子奶奶對人們的關(guān)愛。
我對恒子奶奶說的一句話印象很深：我很辛苦，原來你也是這樣。
世人誰不苦啊，恒子奶奶卻可以用這樣簡單的一句話做出了概括。我想這不是因為恒子奶奶讀了什么高深的哲學，而是因為她用這一生所歷，可以感同身受了。
恒子奶奶最讓我感動的，是她回首一生，竟可以這樣平靜，可以無嗔無怨。
書的內(nèi)容，我就不多劇透了，這本書很短，而且也適合碎片時間閱讀。非常適合現(xiàn)在快節(jié)奏的生活，可以隨時拿出來讀上一兩句的。而且這本書很小巧，也很精美，連書名都非常治愈。
我相信每個人都能夠從中獲得或多或少的啟發(fā)。
總而言之，恒子奶奶寫這本書，是為了讓大家找到自己的幸福之道。
文后，附上摘抄——
祝福大家，都幸福安康！
《在人間》讀后感2
我很慶幸自己生活在一個幸運的年代，沒有戰(zhàn)亂紛擾、饑寒交迫的年代；我們享受著親情友情愛情，追逐著各自的理想，盡情的揮灑各自的特長；然而，這種美好的生活不僅使欲望膨脹，還帶著一種病毒——使人變得麻木。
感染了麻木的人很少思考，而思考對一個人來說卻十分重要。思考不僅能確定自己的人生方向，對學習工作也大有幫助，還可以幫助記憶。（我想這就是為何我們很難記起童年發(fā)生的趣事吧。）當我們漸漸學會享受物質(zhì)，忽視了精神世界的經(jīng)營，人變得麻木不堪，如何享受生活？
阿廖沙（高爾基的乳名）失去母親以后，從童年走向人間，起初他在一家鞋店當學徒，而后又在親戚那當仆人，受盡欺負，直到有一天逃了出去，在一艘船上當了洗碗的伙計，在那兒他遇到了友好的斯穆雷和司爐雅科夫，他們引起了他的興趣。而后又在一家圣像店里當學徒，認識形形色色的人和他們各自的遭遇。最后又回到親戚的工地當管事，結(jié)識了忠厚的老者奧西普，他令阿廖沙想起了斯穆雷和司爐。期間他迷戀看書，看書成了他最大的愛好，他的第二個愛好是與人交談。他目睹了社會底層的陰暗面，受盡生活的艱難與不公的待遇，因此他有了豐富的生活閱歷。高爾基自述：“我還剛剛滿十五歲，但有時覺得自己已成了中年人。因為我經(jīng)歷了各種的事情，讀了各種的書，常常為各種的問題煩惱，好象從內(nèi)部膨脹起來，增加了重量�！薄暗菚x得多，就愈覺得不愿去過那種一般人所過的在我看來毫無意味、毫無必要的生活�！�
15歲的少年，卻能像中年人一般懂事，這是多么難以想象，我想正是苦難的`生活造成了高爾基——這位著名作家深沉的思想。而我們在15歲時還像一張空白的紙一樣單純，直到18歲成年還要依賴父母，甚至直到大學畢業(yè)，這種顯而易見的“幼稚”可見我們思想的淺薄。比起書中的阿廖沙，在工作之余閱讀大量書籍，讓我這享受九年制義務教育的人汗顏，四大名著尚未能讀全，比起沒有受過教育的阿廖沙，我也只是多懂些數(shù)學，西洋語而已。而豐富的生活經(jīng)驗，深沉的思想是我暫時無法學到的。
當然，無須羨慕阿廖沙，有優(yōu)越的生活條件是幸運的，它為我們提供了更多的機會和更好的環(huán)境。
《在人間》讀后感3
我用了半個多月的時間認真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學徒；在兩條不同的船上做過兩次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此，他們?nèi)齻�人還大吵了一架。之后，每當阿廖沙畫畫的時候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且，老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的'書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時，甚至還把阿廖沙痛打一頓。 當阿廖沙第二次做仆人的時候，他還是受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點點小錯誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎進了他的背上。最終，醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇見了一個很長時間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談論書的問題。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是，老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀！他身邊的人都反對他看書、學習，但是，他通過對書籍的酷愛，認真讀書。功夫不負有心人，高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢？有一個讓我們學習的課堂，卻不認認真真地學習，反而浪費了學習的寶貴時間。我想只要我們認真學習就會取得好成績。
當我讀完了這本《在人間》時，讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個幸福、溫暖的家庭里，家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
同學們，請珍惜現(xiàn)在的童年生活吧！
《在人間》讀后感4
超越人生的殘缺和不完美，似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者，周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。
不知是單純評價蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生，周先生在文章里提出審美在經(jīng)過“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過程窘境，并進一步指出其原因是審美是通過主體內(nèi)心的充實、更新，彌補人生的殘缺，這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過程輕薄了許多。
真如周先生所言，那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學專用，如不能從藝術(shù)生活過渡到宗教生活，感性便成為自加的罪過。
也有道理。
宗教是決絕的，割裂因而能不再受困。與之相比，審美更像是徒勞的修補。
開始“嚴肅”地思考自己的生活，深感自己的感性真是萬分險惡。
讓我我試著很感性（很裝）地描述寫一下與這本書的遭遇：
我陷入北京路附近的一仄小巷子，“學而優(yōu)”書店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里，不大的正堂因為燈光暗淡似乎有將她們淹沒的態(tài)勢。我想這正該有咖啡的香味，于是連步走上窄窄的樓梯，并對綠色的墻面致意。
二樓亮堂點，我告訴店員我要買一本叫作《人間草木》的書，周寧寫的。
另一店員去找的時候，我隨手翻看擺在當前的`《書屋》。因為惰性，我已有一兩年沒買這本雜志了。
一分鐘后，店員好像剛完成了一次長跑，手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉：先生，書名是“人間竹木”吧？我一下被擊倒，但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開火的能耐，很快鎮(zhèn)靜下來。說，那是仿篆書的“草”字。書脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書后的滿足和獲勝后的喜悅，交錢下樓。
頭一天，我在《南方都市報》上看到《人間草木》書評。
用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫上面幾段描寫的文字，過程中我很感自由。過后會怎樣，真用不著想。現(xiàn)實還容不得你像寫字一般游戲?qū)Ω丁?/p>
還得感性下去。因為刻意改變自己無異于又加大殘缺的可能。
《在人間》讀后感5
暑假里，我閱讀了一本國際大獎小說——《人間有晴天》。
《人間有晴天》是美國作家荷特所寫，書中的主人公虎娃很不幸，她那美麗善良的媽媽和勤勞樸實的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天卻關(guān)閉了那扇門——他們都是那種“遲鈍”的人，與大家不同的父母帶給了虎娃尷尬和孤獨。還好，精明能干的外婆一直照顧著她�？墒�，外婆的突然離世，讓虎娃徹底崩潰了，她決定去一個陌生的環(huán)境尋找新生。但是在這次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母偉大的愛。他決定留在父母身邊，享受陽光下暖暖的親情和愛。
虎娃的父母雖然都是智障，但是他們卻懂得什么是愛、如何去愛。
外婆的突然猝死，讓我感受到了所謂的親情�；⑼扪郾牨牭乜粗馄诺沟亍茸o車的到來——停止呼吸——醫(yī)生的無能為力——外婆被蓋上白布……在救護車走后，媽媽跟著追，結(jié)果“媽媽絆了一下跌到了，一臉挫敗的表情，她掄起拳頭，用力捶著地面，眼睛巴巴地望著閃動的燈光消失……”這正是人們失去心愛之人的表現(xiàn)。就算他們“特殊”，但他們還是擁有這種與生俱來的情感。
虎娃是辛苦的，她聰明伶俐，與她那智障的雙親完全不同。這是神給她的恩賜，也是交付她的使命：照顧好她的父母，愛她的父母。這個使命在一般孩子看來，是異常艱巨的。于是，她才想到跟姨媽去大城市，永遠逃離這個令她尷尬的地方。但上天不肯讓虎娃逃避，因此，一場暴風雨才席卷了賽特鎮(zhèn)。
那是一場突如其來的颶風，沒有人知道它的'到來。但傻瓜的虎娃父親卻發(fā)現(xiàn)了它的影跡，他挽救了他的雇主湯普森先生家那些珍貴的茶花。颶風過后，虎娃重新認識了父母，她懂了爸爸特殊的長處，也感受到了媽媽的愛。虎娃認識到：親人的愛是冬日里的一輪暖陽，干渴時的一池甘水……這種愛“強大到足以抵擋任何魔鬼風的吹襲”。她發(fā)出了真正的感嘆：我回家了，而這個家正是我想要待的地方！當媽媽親吻著爸爸，虎娃奔向他們，圍成一個圈圈，這個圈圈是最為圓滿的。這也就是我們心中的晴天到來的時候！破繭成蝶的一天！
《人間有晴天》讓我更加懂得該如何珍惜身邊的親人以及朋友，享受濃濃的溫情與關(guān)愛。
《在人間》讀后感6
《人間喜劇》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所作的小說總稱。描繪的人物有“高里奧、葛朗臺、皮羅多……”引人入勝，均給我最強烈的震撼。本書從社會研究的角度來反映現(xiàn)實，巴爾扎克總結(jié)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗，小說真實地再現(xiàn)了封建貴族階級的衰亡史，深刻地暴露了資產(chǎn)階級罪惡的發(fā)跡史，尖銳地揭示了資本主義社會金錢主宰一切的特征。但是，盡管如此，當他讓他所深切同情的那些貴族男女行動的時候，他的嘲笑是空前尖刻，他的諷刺是空前辛辣的。
他把《人間喜劇》分為風格研究、哲學研究和分析研究三大部分，觀察、研究、分析各種社會現(xiàn)象，探索現(xiàn)象背后的原因和意義，巴爾扎克重視環(huán)境對人物性格形成的作用，環(huán)境描寫渋及時代背景、社會風貌、人物關(guān)系和日常的物質(zhì)生活條件，形成風景畫式的畫面。
善于通過細節(jié)描寫來塑造典型人物。巴爾扎克筆下的人物一般都具有深刻的個性特征，同時又帶有鮮明的時代烙印。個人認為主要的一招，就是運用細節(jié)描寫。例如：葛朗臺老頭臨終時的一個手勢，就絕妙地刻畫出至死不變的`守財奴的本性。
運用人物再現(xiàn)的藝術(shù)方法。在《人間喜劇》描寫的二千左右人物的畫廊里，再現(xiàn)人物有四百多個，這種人物再現(xiàn)的手法，可以使我們看到人物的各個不同生活階段，揭示出時代的變遷和進程，有助于描繪社會的整體性。
人間喜劇讀書筆記摘抄：
1、社會要看到輝煌的成績，才能承認你的天才。
2、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
3、苦難對于天才來說是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，而對于弱者是一個萬丈深淵。
4、心病比身病有個大占便宜的地方：只要不能滿足的欲望得到了滿足，它就會霍然而愈。
5、我們總是對熟悉的人太過謹慎，而上陌生人的當。
《在人間》讀后感7
很早就聽過汪老爺子的名頭了，名頭太響，高高在上的感覺，我都不敢看他的作品，怕自己的欣賞水平達不到那個高度，這也是我不太喜歡看這類大家的作品的緣故。
前些日子，編輯朋友做了汪老爺子三本書——《人間有戲》、《人間草木》、《人間滋味》，并送了我一套。拿著《人間滋味》的時候，頓時驚喜，為什么呢，這種封面設計是我所愛的，白底、留白、寥寥幾筆，一下子就找到了讀這本書的興奮點。對于中國文化來說，我最喜歡水墨和留白了，自詡為中國文人式的“毛病”——中國文人的拿手把戲沒學會，“毛病”到染了一身。
隨手一翻，看到了《蘿卜》這篇，上來就是“楊花蘿卜即北京的小水蘿卜，因為是楊花飛舞時上市賣的，所以叫楊花蘿卜”。沒有客套話，不拿捏，有什么就說什么，還不羅嗦，三言兩語就能把事情說明白�？赐衾蠣斪拥臅�，我是做了不少功課的.，有關(guān)他的資料查了一堆，就怕看不懂。沒想到，汪老爺子的作品竟然是這樣的淺顯易懂，實實在在。就好像，我做了很多的防護措施，心都蹦到了嗓子眼那，卻見到了一位毫無架子的慈祥老人，跟你嘮家常。用心交流，不做作，任誰來了，都會喜歡上這位老人的作品。更何況，老人平實的話語中，蘊藏著博大精深的東西，比如說閱歷，光蘿卜這篇，就把全中國的蘿卜網(wǎng)羅進來，汪老爺子是在跟你嘮嗑，但是他嘮的是全中國的嗑，一般人嘮的起嗎？
就談吃來說，蔡瀾也是我關(guān)注的一位，不過他的東西，我更多的是當做一種獵奇。汪老爺子的談吃，更多的是描述了中國千百年來的一種傳承，這么說好像有點虛，舉個例子來說，900年前，蘇東坡說：“無竹太俗，無肉太瘦，若要不俗與不瘦，除非天天筍燒肉。”900年后能傳承這種文人的情懷的，唯有汪老爺子一人矣。感染了這種情懷，再看汪老爺子的作品，他說的已經(jīng)不僅僅是吃了，而是聊的人生。
林語堂先生說，人生不過如此。對于此話，我的理解是分三個境界：看山是山；看山不是山；看山還是山。我今天以“看山是山”的境界，來贊嘆汪老爺子的“看山還是山”，未免有點蚍蜉撼樹的感覺了。各位朋友，不要聽我在這瞎白話了，快讀看看汪老爺子的文章，才是正事。
《在人間》讀后感8
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當學徒，洗衣，搬運。甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐打與壓迫。由此看來，他的命運相當悲慘。但是，他有一個夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切。文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思。
可以說，命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情。我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實現(xiàn)自己的夢想。在這里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵聾了，作為一個音樂家，失去了聽覺就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現(xiàn)了自己的夢想，成為了一名聞名世界的.鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢想跑道，實現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想！
《在人間》讀后感9
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔。但是，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種*與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的'優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了?山，到了?山才明白上大學對他來說只但是是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持?是刻苦?這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人�；蛟S，我也就應從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀應對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望……
應對現(xiàn)實生活，我們更加就應好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以前為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學習，天天向上。
《在人間》讀后感10
我開始對這個世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實并沒那么可怕。
書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實中的生活。殘缺的'人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨，注定，他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。與其說人間失格是太宰治最后的遺著，不如說這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨白表達他的人生與思想：「信賴是罪嗎？」「已經(jīng)沒有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會徒勞無功，只會讓人覺得更差恥吧了！」「茍活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心裏，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天：不抵抗是罪嗎？」
非常沉重的獨白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說�！拔艺J識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子�！比~藏喪失作為人類的資格，不是因為他卑賤丑陋，而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現(xiàn)實中并不存在的純粹的人類，因為太過純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說，人間無疑是個地獄，因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運吧。
《在人間》讀后感11
之前朋友推薦，一直沒時間看，最近終于有了時間，認真的看了一遍，感觸很深，尤其是一個孩子剛在媽媽肚子滿八個月，由于一些原因而不得不選擇提前生產(chǎn)，剖腹生產(chǎn)，鏡頭記錄了剛出生的寶寶的樣子，媽媽為孩子付出的一切，因為孩子是早產(chǎn)，肺功能發(fā)育的不是很好，不得不依靠一些儀器來維持生命，她媽媽看到自己孩子這個樣子時，不斷地流眼淚，印象很深刻。讓我想起了我的母親，在生我的時候所遇到的種種困難，所遇到的疼痛，我的'身體沒有缺了一點兒，是完整的，也沒有受過大的苦難活到了現(xiàn)在，是父母的呵護，愛護，保護讓我平安健康的成長，原來從未想過這些事情，可能在我的意識里這些都是我一出生就有，反而沒什么特別的。
漸漸長大后，經(jīng)常會和父母爭吵，嫌他們管的太多，而我需要自由，這樣的爭執(zhí)使得我和父母之間的距離也越來越遠，不理解父母為什么老是認為我就是一個長不大的孩子，而我自己覺得我已經(jīng)是一個大人的樣子了，這樣的日子伴我度過了大學的前三年，大三準備考研，在大四的第一學期參加完了考試后，考的不是很好，感覺沒有希望，有些難過，于是在大四的下學期里便準備投簡歷找工作，在經(jīng)歷了幾次失敗后，我變得更加灰心沮喪，那段時間很想回家，卻又有些拉不下面子，最后實在忍不住了，給我母親打了個電話，我輕輕提了一下，我想回家一趟，母親說想回來就回來，那一刻心里面真是難過到不知所措，父母一直包容著自己的任性，不成熟，自己卻不理解他們，還傷害他們。
最后也考上了研，慢慢地和父母的關(guān)系也越來越好，不再像從前一樣那么任性了，我要對他們好，有時間就多陪著父母，聽他們一起嘮嘮家常理短，做自己力所能及的事情，讓他們高興，照顧好自己，不讓他們擔心，祝愿天下父母健康，平安！
《在人間》讀后感12
《人間草木》中描寫的各個地區(qū)真是美極了，從前從未見過的一些風景，在看完此書之后，我仿佛親眼看見了這些風景，��！真美。
四川的成都是最干凈，最安靜的，使作者感到輕松自由。樂山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，開花時香的不得了。福建也是一個風景秀麗的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色，真是美不勝收。福建的`云霄是果鄉(xiāng)，到處是果樹：蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜無渣，真是美味極了。
武夷山也是風光壯麗。玉女峰，大王峰，壯麗極了，還有好多優(yōu)美山水，真是世外桃園。
作者把這山水、特產(chǎn)描寫的如此醉人，不免勾起我想去游覽一番。
《人間草木》還描寫了作者在聯(lián)大上大學的一些歲月，他和幾個朋友總是愛泡茶館，而且一泡就是大半天，作者的一些優(yōu)秀小說，散文，都是在泡茶館時寫下的。��！作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時人們穿的衣服也是風格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊，還有人穿的鞋露著腳趾，后跟爛了。雖然那時聯(lián)大的師生破衣爛衫，但每天孜孜不倦的作學問，窮且益堅。這種精神，值得我們現(xiàn)在的青少年學習。
在聯(lián)大的那段歲月中，對于作者來說，還有一些激動人心的事情—跑警報。抗戰(zhàn)時期，一有警報就要往外跑，真是激動人心啊！那時自然也死了一些人，毀了一些房屋，意在嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼，但是昆明人是不會被威脅到的，中國人都是堅強的，我們青少年也是堅強不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對作者有深遠影響得人。事隔多年，作者回想起來，仍歷歷在目，真是耐人尋味。
從《人間草木》中我了解到許多異域風情，優(yōu)美動人風景，扣人心弦的故事。人間自有草木，更有動人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。
《在人間》讀后感13
《在人間》是高爾基自傳體小說。三部戲曲中的第二部。他是俄國的著名作家，同感用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經(jīng)歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦，陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖母和外祖父你撫養(yǎng)長大，由于家境貧窮，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪畫師的土地，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負他，嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗，愛吵架，見識淺陋的小世民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與低俗，向往著一種純潔美好的生活。因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天空，書也是他窮困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書當做自己的朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。他擁有著頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。
本書通過高爾基的'手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期，舊社會時人與人的不平等和當時沙皇
的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應該刻苦學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好！ 書籍始終是人類最寶貴的財富，因此它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會給予你無窮無盡的知識和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；只有書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好，好讀書，讀好書！
《在人間》讀后感14
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
假期里，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當學徒，洗衣，搬運……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。由此看來，他的`命運相當悲慘�？墒�，他有一個夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應對生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想。在那里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現(xiàn)了自我的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自我的一條夢想跑道，實現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想！
《在人間》讀后感15
作者在第一階段寫到，沒有必要把幸福當成必須。
如果我們一直追求幸福的話，那么我們只能成為幸福的奴隸。
然而幸運的是，我感覺大部分時間在幸福中，也可能有不好的事情發(fā)生，我也很快就忘掉了，因為不好的事情畢竟是有數(shù).我感覺有些人只是把不幸福的事情放大了。
我最不幸福的時光還是在學校，特別是高中！學校里的知識，可以說幾乎人人不愛好的東西，逼迫讓人學！到了社會有幾個會用到微積分，函數(shù)，化學方程式的？現(xiàn)在說來就有氣，但反而增加了我現(xiàn)在的`幸福感。如果你不信，你看看考試完畢有多少學生愿意再拿出試題來做的？
如果有，也只是一個慣性！現(xiàn)在看來，無論你考上什么大學你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”（乾卦第三爻和五爻。易經(jīng)學者請指正�。�，還靠很長的路要走。
考上好大學，只能說明：如果后天的努力，你會比別人成功快。最后“潛龍無用”的大有人在！
然而后來的普通學校甚至落榜生，更有可能“飛龍在天”。所以如果你高考不理想，請不要氣餒，因為只要你有追求，你就無敵。我這個人幸福感強，不管因為能“將就”還是樂觀�？傊腋杏X擁有幸福感也是一種能力。
作者在文中強調(diào)說：可以把欲望作為動力，努力奮斗并不是壞事。我與作者不同的觀點是：我從來沒有把欲望當成動力。因為當把欲望當成動力的時候，工作非常痛苦！我只是感覺:興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作。另外作者提出：幸福只是一種感覺，。所以一定要正確看待幸福，幸福并不是比較。如果你活在與別人的比較中，我們會自尋煩惱。
改變別人，不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發(fā)生，讓我們感覺很痛苦。經(jīng)常會有人說：如果他對我好一點就好了�！盀槭裁此偸悄菢幼�？”總之人生不如意者，十之八九。
為什么這么多煩惱？
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