人生讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的人生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生讀后感1
季老在《成功》篇里說(shuō)到，成功的公式：天資＋勤奮＋機(jī)遇＝成功，這個(gè)道理作為成人都不難理解，但現(xiàn)實(shí)生活中如遇失敗，我們總是找出一大堆理由來(lái)，雖然這個(gè)話題說(shuō)的很多，概括的經(jīng)驗(yàn)也是一大籮，可今天對(duì)于渾渾噩噩的我無(wú)疑是一鞭子，一個(gè)激靈覺(jué)得自己好像是一具行尸走肉，無(wú)聊的我把季老的話摘抄如下，如果你也很空虛，不妨看看下文。
什么叫成功？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡(jiǎn)意賅，明白之至。他說(shuō)，人與人的之間天資是不相同的，誰(shuí)也否定不掉，對(duì)于自我的天資要客觀和實(shí)事求是，不要自命天才，畢竟這樣的人是少之又少。
如果不勤奮，則天資再高也毫無(wú)用處。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶(hù)曉，事理至明，無(wú)待饒舌。
談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以他本人為例，如果清華不派自己到德國(guó)留學(xué)，就不會(huì)有它后來(lái)的樣子。
他把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的.，我們必須在這項(xiàng)上狠下功夫。古人的教導(dǎo)很多，為大家熟悉的韓文公曾說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！�
王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界�！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也�！娎飳にО俣�，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處’。此第三境也�！膘o安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期，第二境寫(xiě)的是勤奮，第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇，應(yīng)該不是疏漏吧，而是寫(xiě)的角度不同。
人生讀后感2
近期，我認(rèn)真看了肖川先生著的《好教育，好人生》一書(shū)，作者以隨筆的形式，侃侃而談，娓娓而敘，于豐富而生動(dòng)的材料中顯自己的真知灼見(jiàn)，令我在親近感中翻卷而細(xì)閱，掩卷而深思。心中對(duì)教育的價(jià)值和教師的使命有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
肖先生的《好教育，好人生》一書(shū)共分五個(gè)章節(jié)：教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張和受過(guò)教育的'人。肖先生在書(shū)中深刻的詮釋了好教育，好人生的概念，在“對(duì)老師的期待”這一章節(jié)中這樣說(shuō)到：教師的幸福人生和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是教師生命的兩大主題，二者這間是相互促進(jìn)的，教師的幸福人生從他職業(yè)的自豪感、成就感而來(lái)，同樣教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也有助于教師幸福指數(shù)的提升，一個(gè)能感受到生活幸福的教師也更有可能以積極和光明的心態(tài)，更飽滿(mǎn)的熱情關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，為了更高的生活品質(zhì)，為了能給學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，作為教師的我要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，用過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的師德贏得整個(gè)社會(huì)的信任和尊重。
在“我的教學(xué)主張”這一章節(jié)中說(shuō)到，作為教師，始終都離不開(kāi)“教什么”和“怎么教”這兩個(gè)問(wèn)題，平時(shí)習(xí)慣于按教材來(lái)思考怎么教，很少考慮教什么。一直還認(rèn)為，教什么是編教材的專(zhuān)家該管的事，自己哪有資格。
讀完《好教育，好人生》這本書(shū)，我深深的感受到作為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德，還必須要有與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法。我們要不斷充電，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，正如教育學(xué)家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)的：“在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不能放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)�！�
人生讀后感3
清歡是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來(lái)自別處，而是來(lái)自我們對(duì)平靜、疏淡簡(jiǎn)樸生活的追求和熱愛(ài)。
初讀林清玄的《人生最美是清歡》，是因?yàn)樗奈乃嚂?shū)名，“清歡”，究竟是什么呢?帶著問(wèn)題，我走進(jìn)林清玄的散文里去尋找答案。
在這個(gè)功利的社會(huì)里，想擁有內(nèi)心的平靜是很難的`。我們想在路邊好好的散步，可是車(chē)水馬龍的聲音呼嘯而過(guò)，我們想好好的吃飯，可是過(guò)多的油膩和調(diào)料已成為菜的主要特色，我們想安靜的飲一杯咖啡，可惜有茶有咖啡的地方總是嘈雜的�！扒鍤g”之人愈來(lái)愈少，大多數(shù)人都追逐名利拼命奔波，卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好的風(fēng)景�！扒鍤g”之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的美味。不管何人，不論何地，要保持快樂(lè)的心情對(duì)待工作，對(duì)待生活，在平淡的工作和生活中，發(fā)現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。
“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡(jiǎn)單的歡喜，是生命里最有滋味的情境�！绷攘葦�(shù)語(yǔ)，道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。大道至簡(jiǎn)，生活真的應(yīng)該簡(jiǎn)單些，再簡(jiǎn)單些。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)里，守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動(dòng)，過(guò)自己想過(guò)的生活，那就是最大的幸福。無(wú)論繁忙還是閑適，無(wú)論順境還是逆境，去審視自己的內(nèi)心，聆聽(tīng)心底的聲音，那么我們終將獲得最簡(jiǎn)單的歡喜。
人生讀后感4
買(mǎi)這本書(shū)之前，我是沖著它的書(shū)名去的，想著為什么季羨林先生會(huì)把這本書(shū)取名為“人生何處不歡喜”？我抱著這樣的一個(gè)心態(tài)去讀著，后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)世道確實(shí)也是像季羨林先生說(shuō)的那樣美好與歡喜。
剛開(kāi)始拿到這本書(shū)時(shí)，我先觀察了一下目錄，這本書(shū)主要從四部分來(lái)講述：花、人、動(dòng)物、植物。我又一次疑惑，植物身上有值得我們歡喜的嗎？
我?guī)е@一疑惑開(kāi)始了尋找答案的征途。翻到第一頁(yè)，題目為“清塘荷韻”，乍看這題目很有詩(shī)意，但季羨林先生卻用樸實(shí)的語(yǔ)言，描繪了栩栩如生的荷花在荷塘中生機(jī)盎然的場(chǎng)景。他講到，原來(lái)這荷塘空蕩蕩的`，他總覺(jué)得缺點(diǎn)什么，他就把別人從洪湖帶來(lái)的蓮子放了幾顆在荷塘中，想讓它們生根發(fā)芽并長(zhǎng)出荷花來(lái)。可在第一年，蓮子沒(méi)有絲毫反應(yīng)。第二年，還是一樣，他差點(diǎn)灰了心。第三年，種蓮子的地方奇跡般地長(zhǎng)出了幾片綠葉，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，依舊是灰心的一年。到了第四年，荷葉在向其他地方蔓延，不久，布滿(mǎn)了池塘，荷花接踵而至地長(zhǎng)了出來(lái)。接下來(lái)的幾年中，他都會(huì)去荷塘邊走走。
我現(xiàn)在明白了季羨林先生為什么能從植物身上獲得歡喜了，因?yàn)樗冻隽怂呐�，而荷花也并沒(méi)有讓他失望，因此他歡喜。
人生何處不綻放，何處不綻放人生！
人生讀后感5
最近安利一本麥家老師的新書(shū)《人生海�！��！叭松：！笔蔷溟}南語(yǔ)，這四個(gè)字中裝載了厚重的人生況味：人生似海，起落沉浮。本書(shū)的故事來(lái)源于麥家老師童年的一件小事。
那年，麥家還只有十一歲。一天下午，他與同學(xué)一起到生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一個(gè)老人。老人正在挑糞，看起來(lái)十分落魄。一個(gè)稍大點(diǎn)的同學(xué)告訴麥家：“別看那人現(xiàn)在生活窘迫，那個(gè)人其實(shí)上過(guò)抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)。而且，他在打仗的時(shí)候。最重要的地方受了傷。”從那之后，這個(gè)人就一直生活在麥家的.腦海里面，像個(gè)種子，種在他心里。也成為故事的核心。
苦難就是人生的魔刀石，它會(huì)把你磨得越來(lái)越鋒利，也越來(lái)越堅(jiān)硬，沒(méi)有苦難的人生其實(shí)是非常輕薄的，輕薄的人生沒(méi)有也罷。人生就是要有一個(gè)厚度，有厚度的人生才拿得起、放得下，才是不會(huì)被生活打敗的。
如果一個(gè)人在時(shí)代中穿行纏斗一生，那么離奇的故事里總會(huì)藏著讓人嘆息的人生況味，即有日常滋生的殘酷，也有時(shí)間帶來(lái)的仁慈�！叭松：！笨傆行┦露悴贿^(guò)，有些人留不住，有些心會(huì)破碎。別為往事介懷，逃避不是結(jié)局、孤單未必不快樂(lè)、擁有未必長(zhǎng)久，唯有面對(duì)讓心堅(jiān)強(qiáng)。放下那些遺憾、不甘、悲痛、放過(guò)自己。將緊緊擁抱昨天的雙手放開(kāi)，才能遇見(jiàn)最美的未來(lái)。
人生讀后感6
人生不就是這樣，在一次次選擇里被成就或者被戲弄。無(wú)論我們多么拼盡全力，總有一些無(wú)法控制的事情左右著我們。當(dāng)回過(guò)頭去看，或幡然醒悟，或悔不當(dāng)初都成了最大的嘲諷�？墒俏覀冎荒芟蚯翱�，并且好好的活在當(dāng)下，繼續(xù)新一輪的拼盡全力。生命本就是無(wú)奈的堅(jiān)守，需要我們?cè)谧蠲烀５谋M頭尋找生的意義并為之獻(xiàn)出自己的一切。
人物的經(jīng)典就在于他寫(xiě)出了所有人要面對(duì)的問(wèn)題和必須經(jīng)歷的命運(yùn)。年輕時(shí)，我們不能灑脫的說(shuō)一句，得之我幸，不得我命。因?yàn)楫?dāng)下的那個(gè)稚嫩而熱情的`自己對(duì)這個(gè)世界懷抱著多大的希望和勇氣，做什么都是對(duì)的，至少證明我們愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、失望過(guò)，可是后來(lái)生活的面目總得全部都展露在陽(yáng)光下給我們這些熱情過(guò)火的人看，最終我們都該醒悟、面對(duì)、認(rèn)清，再去把稚嫩交給歲月，把熱情交給理智。我們總得被現(xiàn)實(shí)打回原型，再次回望時(shí)，山不是山，水亦不是水，在充滿(mǎn)疑惑和疲憊的心里一次次的去尋覓和思考。也許我們認(rèn)為我們熱情的很堅(jiān)強(qiáng)，可事實(shí)是我們剛強(qiáng)的不能彎曲只能折斷。傷過(guò)、痛過(guò)，一次次的去切膚之痛教會(huì)我們?cè)谠瓉?lái)的地方再長(zhǎng)出一些智慧，生出一些柔軟，這也許就是韌性。
當(dāng)高加林看到昔日的家鄉(xiāng)和親友其實(shí)無(wú)比雄壯和親切，當(dāng)巧珍決然另嫁他人時(shí)，當(dāng)黃亞萍明白自己更愛(ài)的是自己時(shí)，當(dāng)克南敢于面對(duì)全部的自己時(shí)，所有的人其實(shí)才啟程，所有的路其實(shí)才剛剛現(xiàn)出眼前。
不必為加林重回土地而扼腕嘆息，不必為亞萍選擇放棄而憤憤不平，不必為巧珍愛(ài)而不得而唏噓不已，一切都是最好的安排。你來(lái)時(shí)的路為當(dāng)下做了決定，而當(dāng)下的決定不再有曾經(jīng)的盲目。我們只需再次揚(yáng)帆起航，莫問(wèn)前程！
人生讀后感7
因?yàn)槠椒驳氖澜纾瑢?duì)路遙前輩產(chǎn)生了極大的好感，因而來(lái)看這本書(shū)。
這本書(shū)篇幅較短，花了三個(gè)多小時(shí)就已讀完。
簡(jiǎn)短而又曲折的故事，飽含人生哲理。
高加林農(nóng)民出身，高中畢業(yè)，畢業(yè)后回家當(dāng)了一名教師，后來(lái)，因?yàn)殛P(guān)系，被書(shū)記的兒子頂下了這一職位，不得已只能當(dāng)回歸山里繼續(xù)勞動(dòng)，在這期間與秀珍相愛(ài)，之后，通過(guò)走后門(mén)，到了縣上當(dāng)了記者，吃上了公家飯，并與高中朋友黃亞萍重新相戀，最后，被克南母親舉報(bào)，重新回到農(nóng)村。
高加林與秀珍的愛(ài)情是純粹的，秀珍大字不識(shí)，而高加林是個(gè)有文化的人，他們?cè)谒枷敕矫媸怯胁町惖�，他成為了一名莊稼人，在這期間，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的原因，他們倆相愛(ài)，但有文化的高加林心底更向往的'是遠(yuǎn)方的生活，他不甘心在一個(gè)小農(nóng)村里生活。秀珍對(duì)加林的愛(ài)是無(wú)私的，她是一個(gè)善解人意的好姑娘，她理解他，尊重他，即使最后他與她分手，她對(duì)他也沒(méi)有怨恨。
高加林與黃亞萍的愛(ài)情是精神方面的，兩個(gè)有文化的人會(huì)有更多共同的聊天話題，但我認(rèn)為他們倆的性格可能不適合在一起生活，更適合當(dāng)朋友。他農(nóng)民出身，自卑又自負(fù)，她干部家庭出身，獨(dú)生女兒，家境優(yōu)越。向往遠(yuǎn)方生活的他，選擇與她在一起，為了她與秀珍分手，她為了他與克南分手。
最終，他被革職，與黃亞萍分手，重新回到農(nóng)村，所有的未來(lái)設(shè)想都破滅。而此時(shí)秀珍已嫁為人妻。
現(xiàn)實(shí)像是給高加林的人生開(kāi)了個(gè)玩笑，因?yàn)樘摌s，擁有的沒(méi)能好好的珍惜，最后得不償失，其實(shí)仔細(xì)想想，我們不也是跟他一樣，對(duì)于得到的人或物往往不會(huì)珍惜，想追求更多，想要的更多，最后落的個(gè)得不償失的后果。
人生讀后感8
這段時(shí)間，我一直在讀一本書(shū)，它的名字叫：《回甘人生》。
他，曾是南通縣貧困的茶農(nóng)子弟，1961年開(kāi)設(shè)了第一家天仁茗茶，30年的奮斗，賣(mài)茶郎變成了17家關(guān)系企業(yè)的董事長(zhǎng)。1990年，事業(yè)正值高峰的他，卻應(yīng)天仁證券事件，虧損臺(tái)幣30億元。當(dāng)時(shí)他事業(yè)歸零，人生也差一點(diǎn)走到了終點(diǎn)。如今，選擇在祖國(guó)大陸東山再起的他，不但在全球擁有400多家茶行，也是臺(tái)灣天仁集團(tuán)、大陸天福集團(tuán)的總裁。他也就是本書(shū)的主人公------世界茶王李瑞河。
本書(shū)讓我最讓我感動(dòng)之處就是當(dāng)天仁政券出事后，李瑞河先生并未放棄，而是選擇在大陸開(kāi)展他事業(yè)的“第二春”，而且很成功！
以前，我一看到困難就“知難而退”， 我想我一定要學(xué)習(xí)李瑞河先生這種“克服困難，勇往直前”的精神。
李瑞河先生曾說(shuō)：“如果說(shuō)我成功，那麼我成功的秘訣就只有兩個(gè)字：‘勤’和‘儉’�！�
唉，說(shuō)到“勤”和“儉”，我還真都比不上李瑞河先生。先說(shuō)這“勤”字，在家里我就像“小公主”一樣，事事都讓我媽媽操心，比如說(shuō)：掃地啊、擦桌子啊、洗手絹啊……。都是媽媽干，我一點(diǎn)兒都插不上手。再說(shuō)“儉”字，光看我們家的'舊本兒，就知道我不是一個(gè)懂得節(jié)儉的孩子，而且，我吃東西時(shí)，也總是吃不干凈。所以，我制定了一個(gè)計(jì)劃：1.放學(xué)回家后，先寫(xiě)作業(yè)，然后幫媽媽干活，干完活后再干自己想干的事。2.以后還要節(jié)省本兒。3.以后，吃東西時(shí)要吃干凈。
我真心希望我能變成一個(gè)勤儉的孩子！
人生讀后感9
我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”回首著各自的“人生”。
新時(shí)代有句口號(hào)是：我的人生我做主，我命由我不由天，可身處現(xiàn)實(shí)的平凡生活中真的能夠如此嗎？我想大多數(shù)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的'經(jīng)歷著不想擁有的變數(shù)，高加林的人生經(jīng)歷正是我們生于農(nóng)村鄉(xiāng)下里這種普通樸實(shí)的百姓的寫(xiě)照，這個(gè)看似公平的社會(huì)實(shí)則永遠(yuǎn)沒(méi)有公平而言，且不說(shuō)高加林對(duì)未來(lái)生活的欲望和對(duì)巧珍感情的對(duì)待是否正確，就他對(duì)工作態(tài)度而言可以說(shuō)是個(gè)非常努力的人，也算有才華的人，可最終卻被現(xiàn)實(shí)狀況戲虐了，我個(gè)人覺(jué)得其實(shí)也是對(duì)社會(huì)的損失，因?yàn)榫痛寺駴](méi)了一個(gè)人才，即使不是人才也算是個(gè)工作中肯為社會(huì)服務(wù)全力以赴付出的人。
至于在感情方面我們站在巧珍的立場(chǎng)我們是心疼的，但如果站在高加林的角度呢？換作是我們自己會(huì)怎樣選擇呢？人心都是貪婪的，希望能夠擁有的一切都是讓自己滿(mǎn)意的，可事無(wú)圓滿(mǎn)，高加林的人生跌宕起伏，總是在毫無(wú)防備的情況下被戲劇化，每每一切都是來(lái)的那么突然，一切都恍然如夢(mèng)，未來(lái)高加林會(huì)變成什么樣子？是從此萬(wàn)念俱灰，還是依舊雄心壯志，又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年？
說(shuō)到這里我仿佛突然切身經(jīng)歷了一句話，真正領(lǐng)悟了這句話：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒！只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪后才能擁有的心境。
人生讀后感10
人生就是一場(chǎng)不停的戰(zhàn)斗，就是一輪又一輪的競(jìng)技。在這個(gè)人生的競(jìng)技場(chǎng)上，人們每天都會(huì)面臨看各種各樣的難題和麻煩、許多的取舍和得失。只有你懂得給自己的心靈放個(gè)假，學(xué)會(huì)把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，把煩擾的問(wèn)題理智化，你才能充滿(mǎn)快樂(lè)，讓生命時(shí)時(shí)綻放出奪目的色彩，給自己的人生一個(gè)博大的舞臺(tái)。
在人生的.的征程中只有時(shí)刻保持飛翔的人才能在挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，從容應(yīng)對(duì)，順利度過(guò)。相反，如果你貪圖安逸，不愿意吃苦，那么你終會(huì)落個(gè)一敗涂地的下場(chǎng)。
認(rèn)真對(duì)待你的每一份工作。生活和工作一樣，不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)，還是一種使命，而且這種使命是對(duì)自己的、更加充滿(mǎn)無(wú)限可能的人生。
每一個(gè)人的生活都是由自己打造的，人們之所以后來(lái)會(huì)有各種各樣或大或小的差距就在于是否把持住了自己，掌握住了自已，使自己始終保持一種前進(jìn)的姿態(tài)，不管身處的環(huán)境如何的不堪。
善于放低自己的姿態(tài)。穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)是一種生存的智慧，也是一種放低自己處世姿態(tài)的睿智和魄力尤其是在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，善于放低自己的姿態(tài)，一步一個(gè)腳印，更能實(shí)現(xiàn)自己穩(wěn)步地上升和發(fā)展。
本書(shū)收集了形形色色的哲學(xué)小故事，具有很強(qiáng)的可讀性和思想性。
一言以蔽之，讓你在翻閱故事的過(guò)程中，給自己多一份安慰，多一份鼓舞，多一份力量，使你在生活困惑的時(shí)候點(diǎn)亮一盞心燈，在意志脆弱的時(shí)候重振生命的力量，在小故事中領(lǐng)悟大道理，成就大人生。
人生讀后感11
這本書(shū)，不是特感興趣。好像是聽(tīng)膩了講道理談人生的話，不過(guò)作者引用的歷史故事，或貼近生活的典型事例，有的挺有意思。
講到人不要狂妄的時(shí)候，以杜審言為例，原來(lái)杜審言是杜甫的爺爺。不過(guò)也太夸張了吧？真的有人會(huì)在考完試因自己的作品太優(yōu)秀考官會(huì)羞愧死而哭嗎？
講到不要死讀書(shū)，要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的時(shí)候，說(shuō)到了滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的.梁元帝，大敵壓境他還在給群臣講做人要善良，最后慘死敵手，死之前埋怨書(shū)騙了他。
現(xiàn)代的故事，也多了去。大多關(guān)于職場(chǎng)，創(chuàng)業(yè)，各種為人處世。
書(shū)名中低配的人生，就是作者說(shuō)的低品質(zhì)的人生。不是簡(jiǎn)單以物質(zhì)衡量的，而是看追求的境界。最高境界是“要體面，要尊榮，要在一定領(lǐng)域內(nèi)要影響力”，其次是追求受人尊敬，最后是無(wú)所事事，沒(méi)有目標(biāo)的人生。這個(gè)劃分，怎么看怎么功利，例如“尊榮”這個(gè)字眼。相反，王國(guó)維的劃分：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：
”昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路“此第一境也。
”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。“此第二境也。
”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。“此第三境也。
教育的目的，說(shuō)漂亮了，是培養(yǎng)孩子飽滿(mǎn)的人格，自由的精神。說(shuō)專(zhuān)業(yè)了，是幫助孩子，實(shí)現(xiàn)從以自我為中心到社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。說(shuō)實(shí)在了，就是讓孩子適時(shí)成熟，成為一個(gè)有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，有愛(ài)心，不能再是那種稍遇到一點(diǎn)壓力，就狗急跳墻恨意叢生，拔刀子滿(mǎn)街亂竄的那種人。
人生讀后感12
詩(shī)三百首，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶，安意如如此說(shuō)。一時(shí)心動(dòng)，就買(mǎi)了她的《人生只如初見(jiàn)》。
”人生若只如初見(jiàn)”本是清代納蘭容若的詞句。放在這本書(shū)上，卻是出奇地相配。一樣美麗，一樣悲哀，但，哀而不傷。
讀詩(shī)詞，其實(shí)就是一句話：你理解多少就得到多少。不能把這本書(shū)簡(jiǎn)單地劃為詩(shī)詞的注釋等工具書(shū)–換言之，它根本不是一本工具書(shū)。它只是一位作者對(duì)詩(shī)詞的理解和遐想而已。在那簡(jiǎn)潔清麗的文字下隱隱露出的，是古典詩(shī)詞的美麗與哀愁。
或者說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)，我看到的不是詩(shī)詞，而是詩(shī)詞后的故事，那一段段盛世芳華。
我看到，曹操微嘆：青青子衿，悠悠我心。那是對(duì)賢才的渴慕。在”紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”后，仿佛有兩棵昭明太子蕭統(tǒng)手植的紅豆樹(shù)。”看花滿(mǎn)淚眼，不共楚王言”是息夫人的哀傷。李煜嘆道：從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓�！甭浠ㄈ霜�(dú)立，微雨燕雙飛”，是晏幾道正在回想當(dāng)時(shí)的`”彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅”吧？寶玉與黛玉之間，真正符合了那句”與君初相識(shí)，猶如故人歸”……
從前好多不明白的詩(shī)，從此，豁然開(kāi)朗。
書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。確實(shí)如此。
讀了這本書(shū)，我仿佛跨過(guò)了時(shí)間的長(zhǎng)河，穿越了漫漫風(fēng)沙，與詩(shī)人進(jìn)行交流，了解他們的情感，久而久之，似乎連自己也沉浸在了幾千年的高臺(tái)之上，在如霜冷月下，獨(dú)看長(zhǎng)河漸落曉星沉。
讀一本好書(shū)，使許多詩(shī)詞在我的腦海中又加深了印象�？此龑�(xiě)花一樣繁盛的快樂(lè)和水滴一樣清澈的憂(yōu)傷，讀著讀著，就想到兩句話：愛(ài)君筆底有煙霞，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。漸漸地，自己也融入了詩(shī)中，看著詩(shī)句，心中油然升起一種熟悉的感覺(jué)。真是”與君初相識(shí)，猶如故人歸”……
詩(shī)三百首，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
人生讀后感13
路遙是一個(gè)著名的作家，他寫(xiě)了很多的小說(shuō)，今天，我讀了他的小說(shuō)《人生》。
書(shū)中的主人公經(jīng)歷了從失敗到成功，再到失敗的過(guò)程。盡管它本來(lái)就是要么重返農(nóng)村要么失敗，但這對(duì)像高加林這樣的年輕人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是沉重的打擊，即使他具有豐富的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和非凡的才華，卻無(wú)濟(jì)于事�，F(xiàn)實(shí)就是這樣，他不會(huì)被人的意志所轉(zhuǎn)移。
高加林經(jīng)歷了與喬貞的戀愛(ài)。高加林最寂寞的時(shí)候，喬貞給了他最細(xì)致的照顧，喬貞給了他繼續(xù)奮斗的勇氣。也許如果加林不去這座城市，喬貞將成為他的妻子，是的，而且可以肯定，他們將生活得很幸福，但是事實(shí)就是這樣，加林去找了一個(gè)屬于他的人不屬于他的地方，他的心變了，他開(kāi)始看不起喬貞，他的心很高，他認(rèn)為妻子應(yīng)該是像雅萍這樣的女人，具有文化，修養(yǎng)和家庭背景看起來(lái)很好端莊。
他找到了，但是他沒(méi)有得到。人的良知是最公正的。最后他受到了懲罰。最后他一無(wú)所獲。即使是像喬貞這樣的女人也無(wú)法回到他身邊。
閱讀全文后，悲傷的心情籠罩在我的.心中，就像烏云一樣，它無(wú)法分散。歸根結(jié)底，高加林的悲劇是由他自己造成的。現(xiàn)實(shí)中，有多少這樣的艱辛悲�。可钪烦錆M(mǎn)了各種誘惑。就像潘多拉盒子一樣，也許您只看到它鮮艷的外表。一旦打開(kāi)，它就會(huì)讓你一步步墮入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。而想要克制住自己的欲望又是那么的難，甚至于，有的人一旦開(kāi)啟了欲望就像吸食了毒品一樣無(wú)法克制，當(dāng)欲望占據(jù)了他們的內(nèi)心時(shí)，貪婪就是一條的毒蛇，噴射的毒液會(huì)侵蝕他們的內(nèi)心，讓他們深深陷入泥潭卻無(wú)法自拔。而我們能做的，就是守住自己的內(nèi)心世界。
《人生》這本書(shū)帶給我很多哲理……
人生讀后感14
最近把路遙的《人生》看了下，高加林為了自己的生活或者說(shuō)是更好的追求，而放棄巧珍，但最后卻因走后門(mén)的事情敗露，而只能回到鄉(xiāng)下，而此時(shí)巧珍已嫁作他人婦。生活真的是開(kāi)了一個(gè)好大的玩笑，在你猶豫不決時(shí)，可能你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)最好的了。
想想自己，家里也開(kāi)始問(wèn)我什么時(shí)候開(kāi)始找對(duì)象，其實(shí)一直有一個(gè)我喜歡著的人，可惜，感覺(jué)每次我熱血沸騰的找她時(shí)，她都表現(xiàn)的不溫不火，讓我不知所措。她也相親了好多次了，可惜都沒(méi)有成。我一直感覺(jué)她在等我，可惜我又不在家，而且和她之間還有一些無(wú)法逾越的.障礙。有時(shí)晚上做夢(mèng)夢(mèng)到她，醒來(lái)后想想，唏噓不已。真的很怕。
人生的道路很長(zhǎng)，但關(guān)鍵的就那么幾步。從小到大，我自己感覺(jué)一路上走過(guò)來(lái)都很順，可惜在關(guān)鍵的幾步都走錯(cuò)了，而且越錯(cuò)越遠(yuǎn)。中考時(shí)，由于忘了填寫(xiě)最好的高中，而在分?jǐn)?shù)完全足夠的情況下去了第二好的高中，高考時(shí)，由于自己的一念之差，不聽(tīng)父母、親戚的教導(dǎo)，而選擇了一個(gè)自己根本不了解的專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后，又不聽(tīng)父母的教導(dǎo)，而選擇了自己找工作，可惜，現(xiàn)在出來(lái)快2年了，一事無(wú)成，孑然一身。
有時(shí)候想想自己真的很失敗，這么多年過(guò)來(lái)，一路上不能說(shuō)順風(fēng)順?biāo)�，但也不算太差，有所小成，可惜進(jìn)入社會(huì)后，發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)是處。
人生讀后感15
讀《人生的51%》頗有感觸，書(shū)中說(shuō)的是韓國(guó)棋手李昌鎬16歲奪得世界冠軍，并開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代。記者問(wèn)其成功之道，他曰：“每手棋，我只求51%的效率”。
棋手追求51%的效率，對(duì)人生也極有借鑒意義。當(dāng)下許多人都在分分秒秒爭(zhēng)效率，全力以赴求成功。匆匆忙忙跑啊、趕啊，沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)、慢下來(lái)，看看天上的云，地上的景，聽(tīng)聽(tīng)心靈的'呼喚。人生的價(jià)值難道就是為了抓得更多、跑得更快？功名顯赫，富甲一方，又當(dāng)如何？如果用51%的精力追求事業(yè)，用49%的精力營(yíng)造一個(gè)心靈的后花園，生活會(huì)更加優(yōu)雅，靈性會(huì)更加瀟灑舒展。
人們都期待成功、追求成功，可成功的誘惑也會(huì)把人引向歧途，只有具備拒絕名利誘惑的定力，才能去面對(duì)名利。有定力的人，在山下不灰心，在山顛不失態(tài)，在泥淖中不抱怨，在花叢中不迷路，能從容、淡定地對(duì)待勝負(fù)，能得心應(yīng)手地駕馭自己，駕馭環(huán)境。
追求51%，是含蓄，是留有余地�；ǹ窗腴_(kāi)，酒飲微醺，若全開(kāi)、大醉就掃興了。追求51%還是一種智慧。人們都渴望圓滿(mǎn)、完美，其實(shí)登山到達(dá)絕頂，面臨的多是艱險(xiǎn)。仕途上又何不如此呢，當(dāng)一個(gè)人的權(quán)力、聲望達(dá)到頂峰時(shí)，兇險(xiǎn)或許即將來(lái)臨。曾國(guó)藩功成名就之后，悟出了萬(wàn)物盈虛之理，發(fā)現(xiàn)了圓滿(mǎn)的害處，故將書(shū)齋取名為“求闕齋”，有意自損，化解官場(chǎng)險(xiǎn)惡。
追求51%與追求100%相比，看似拙、是淡、是愚，可實(shí)有“真水無(wú)香”、“大成若缺”之智慧與境界！
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