傅雷家書讀后感【熱門】
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家分享。
傅雷家書讀后感1
讀完了《傅雷家書》之后，真的為傅雷對(duì)人生的這么認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而萬分感動(dòng)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)等等，小到吃飯穿衣甚至花錢，都是事無巨細(xì)。從家信的話語中透露出傅雷是一位對(duì)自己要求極其嚴(yán)格的人，有的方面甚至有些刻薄自己的意思，傅雷給兒子立下的三個(gè)大的原則：不說對(duì)不起祖國的'話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動(dòng)。
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競爭？
我讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅僅是一些信件，而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的'教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣，或許這就是這本書的個(gè)性之處了。
傅雷從多種身份，角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話，可謂一人多角。他與兒子的關(guān)聯(lián)并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)聯(lián)平等。
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。這么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親，他卻更像是一個(gè)明白兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨(dú)立而又深刻。
這部書不僅僅適合所有父母讀，我認(rèn)為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)，最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對(duì)孩子的愛！
傅雷家書讀后感3
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)達(dá)的時(shí)代，紙質(zhì)書籍與人們漸行漸遠(yuǎn)，甚至已被大多數(shù)人遺忘。而讀了《傅雷家書》這本書，讓我懂得了許多……
翻譯家傅雷將兒子留學(xué)海外，在這期間，他先后寫了上百封家信給他。教他做人處事，教他禮義廉恥，教他熱愛祖國。傅雷將中華民族的傳統(tǒng)美德融入到此，這一封封信件匯集成了《傅雷家書》。
翻看著這本書，里面深沉的父愛有許多令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，傅雷擔(dān)心愛子，為了彌補(bǔ)愛子遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)而產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的陌生感，他不顧艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書籍。《詩經(jīng)》、《楚辭》，到宋詞元曲，還有自己的諸多譯著。
傅雷用心詮釋了什么是父愛，用文字詮釋了什么是父愛。并不是每個(gè)人都可以享受到這樣的.父愛，但是我覺得他說出了世界上所有父親的真愛。父愛，像是一本書，值得我們用心去讀。
傅雷家書讀后感4
今天大致看完了《傅雷家書》，就是囫圇吞棗式的一掃而過，心里面終究還是心緒難平。
這里面飽含一個(gè)父親對(duì)遠(yuǎn)行游子的擔(dān)心掛念和無盡的囑托，是生活上的噓寒問暖，也是學(xué)業(yè)上的盡力指導(dǎo)，更是精神上的最佳支柱。
他說，自己對(duì)于孩子的愛不僅是出于血緣親情，是天理倫常，對(duì)孩子的愛更是對(duì)于藝術(shù)的不斷灌溉和無限追求。
從出國前的生活準(zhǔn)備到對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的`千叮嚀萬囑咐，足見天下父母心。關(guān)于音樂的見解他從來不吝嗇，對(duì)于孩子的成長他樂見其成，關(guān)于人生的理想，關(guān)于現(xiàn)實(shí)的沖突，關(guān)于愛情的困惑全部在這些家信中淋漓盡致的滲透出來。
在此期間，信中對(duì)于自己齟齬的生活只字未提，只看見關(guān)于藝術(shù)和人生的探討，如果不去看作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，不會(huì)知道他是在什么背景下面寫出這些潤物無聲的良言，所以在看到書尾的遺言時(shí)，才會(huì)如此乍然，更是對(duì)這樣一個(gè)老藝術(shù)家豎然起敬，不禁感慨時(shí)代悲劇的心痛和可惜。
傅雷家書讀后感5
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。
”先為人，次藝術(shù)家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。
在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
傅雷家書讀后感6
《傅雷家書》是一把打開智慧大門的鑰匙，也是一座啟迪心靈的寶座。
在家書中，傅雷似乎什么都懂，因?yàn)楦鞣N各樣的內(nèi)容都能在其中呈現(xiàn)。他指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳芬约吧�，他評(píng)論中中國文化與藝術(shù)的發(fā)展，他追述中國石刻畫的來源，他還會(huì)去聽演奏并與兒子談?wù)撈渲械膬?yōu)缺點(diǎn)......他在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解。
而且傅雷與兒子說的一些經(jīng)驗(yàn)，一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰模⒉粫?huì)只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書，翻譯了一篇文章，聽了一些昆曲，一旦有所感悟都會(huì)與妻兒分享，并且，在傅聰已經(jīng)為人父時(shí)，傅雷也是會(huì)提醒傅聰要注意的問題。
雖然兒子身在國外，但是傅雷仍然會(huì)給傅聰寄去中國古代文學(xué)作品，交流中國傳統(tǒng)文化，叫他不要忘記中華民族的音樂氣質(zhì)�？磥�，他不僅要自己當(dāng)一個(gè)愛國的'赤字，也要他的兒子成為和他一樣熱愛祖國的人。
這是一位多么偉大的父親��！
傅雷家書讀后感7
為什么信都是寫給傅聰?shù)?而沒有寫給傅敏的?
眾所周知，傅雷有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫傅聰，一個(gè)叫傅敏，那為什么《傅雷家書》中全都是寫給傅聰?shù)?信呢?當(dāng)時(shí)的社會(huì)培養(yǎng)一個(gè)有成就的孩子就已經(jīng)很不容易了，更何況傅雷二老生活拮據(jù)簡樸，如果供養(yǎng)兩個(gè)孩子當(dāng)藝術(shù)家，那將多么難啊，所以他們選擇了傅聰，或許因?yàn)樗歉得舻男珠L吧。最終不出所料，傅聰成為了世界著名鋼琴演奏家。但他們?yōu)槭裁床缓煤门囵B(yǎng)傅敏呢?可能是因?yàn)楦道渍J(rèn)為傅敏不適合走有關(guān)藝術(shù)的道路，只是一位書生，可能也因此使傅雷對(duì)他們的教育方式產(chǎn)生了差異。那又是為什么只給傅聰寫了家信，而沒有給傅敏寫呢?我猜可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，正是因?yàn)楦堵斣趪饬魧W(xué)，才使得他們之間的信得以留存下來。
總而言之，傅雷一家對(duì)孩子們沒有偏愛，只是因?yàn)楦鞣矫娴脑颍瑳]有讓傅敏成才，但傅雷對(duì)他們的愛仍然相同，大愛無疆。
傅雷家書讀后感8
當(dāng)要回頭寫感想時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的'細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
傅雷家書讀后感9
“烽火連三月，家書抵萬金。”自古以來家書是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會(huì)過這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺是傅雷家書給了我。
《傅雷家書》中，那185篇的家書，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑。那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的`場(chǎng)景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。父母的愛大的包容一切，小的無微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書中。
傅雷家書中的愛，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛，它的不同尋常，不是它的愛超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛！如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開始珍惜身邊的愛吧！
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》這本書初讀無味，但若是細(xì)細(xì)品讀才能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣所在。
傅雷是一個(gè)感情十分飽滿的人，他很嚴(yán)肅，說起的內(nèi)容也沒有什么別出心意。但他有一種父親的關(guān)懷，是真正用心對(duì)孩子進(jìn)行教導(dǎo)，將自己的人生經(jīng)歷融入一封封家信之中。在他的字里行間中，我看到了他對(duì)學(xué)問對(duì)生活的`敬畏，與忠誠，以及他端正無比的價(jià)值觀。我認(rèn)為這樣的人才真正值得我們尊敬。這樣的作品，雖然文學(xué)藝術(shù)價(jià)值并不算非常高但是讓我們看到了真正的人生。其實(shí)就是看起來索然無味，并不像我們平常所閱讀的那些文學(xué)家，筆下所說的那樣，總能體會(huì)到美與新奇。但就是在這樣的生活中，傅雷告訴我們要仍然保持自己的熱忱，擁有自己的生活態(tài)度。在塑造人生價(jià)值觀的初中時(shí)期，我認(rèn)為讀這樣的書，才是對(duì)我們的未來有著深遠(yuǎn)影響以及意義的。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給自己兒子傅聰?shù)募倚�，寫信時(shí)間從1954年到1966年。這本書有一個(gè)很大的特點(diǎn)，它是按年份將全書分成了13個(gè)章節(jié)，每章后面都有音樂筆記。
這本書不僅僅是普通的家書，里面有很多因材施教的例子、教育思想等。在信里有一段話：“長篇累牘給你寫信，不會(huì)空嘮嘮，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)一個(gè)討論的藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手，第二，特別想激出你一些年輕人的對(duì)手。讓我做父親的得到一些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的……不但是文筆，還有其實(shí)是你的理想。”
傅雷和傅聰?shù)募視o了我們?cè)S多啟示。我們很多家長都忽視了同孩子的`同伴關(guān)系。我希望我們和我們的家長也能成為朋友。很多家長都迫切地望子成龍、望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了。希望我們家長能理解傅雷這種和兒子成為好朋友的感情。
在這本書中，傅雷對(duì)孩子的支持也深深地感動(dòng)了我，他對(duì)孩子的支持真的很深，孩子想干什么他都是全力支持。
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的'魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。
傅雷在數(shù)萬里原對(duì)他殷切的是不能分開的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。
傅雷家書讀后感13
書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�。
從書中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢？。
信中，傅雷對(duì)兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面�！�
多么真摯感人的話語，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友。
傅雷家書讀后感14
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?/p>
信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖；有對(duì)兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì)；有對(duì)音樂和藝術(shù)的.指導(dǎo)和探討；有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見......我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣，傅雷對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
這是一本教育子女的好書，我們也可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解我們，傅雷在信中所寫已成經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷家書讀后感15
假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來看，他當(dāng)初寫信給兒子的時(shí)候，并沒有想到這些家信會(huì)被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒有過于矯揉造作的詞語，也沒有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應(yīng)該具備的'能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實(shí)的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結(jié)，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。
天下父母都有一個(gè)共同特性，那就是愛孩子!受我父母的影響，我時(shí)時(shí)抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)感受到無比的滿足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。
在《傅雷家書》的激勵(lì)下，我會(huì)前進(jìn)的更加從容，它可以當(dāng)之無愧的說是中國文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作，而暢讀這經(jīng)典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
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