《紅樓夢(mèng)》讀后感【熱門(mén)】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，并曾一度沉浸在書(shū)中那個(gè)世界，它應(yīng)該說(shuō)是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”，說(shuō)話、寫(xiě)作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的，而整日的情態(tài)，用閨蜜的話來(lái)說(shuō)，就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴在床上不起，同住的大姐姐投入地按著手機(jī)聊QQ，我便樂(lè)滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫(xiě)的一篇作文《緣》里這樣描述：
“天剛蒙蒙亮，一睜眼，手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》，雖然是少兒版的，仍是看得不亦樂(lè)乎。黛玉滴在帕子上的眼淚，湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài)，晴雯撕扇時(shí)的大笑，這些場(chǎng)景好像都從書(shū)中跳出來(lái)，在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍，心里五味雜陳，身上仿佛多了許多塵世苦樂(lè)，令人唏噓�！�
更令我著迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jī)?yōu)秀的影視經(jīng)典，在當(dāng)時(shí)，如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人，每一種神態(tài)都?xì)v歷在目，我百看不厭�；乜磿r(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權(quán)”這回，丫頭們?cè)诖笥^園里自在地發(fā)展自己的天性，我真愛(ài)這種情趣。
初一下學(xué)期，因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)，我轉(zhuǎn)學(xué)到了山下。開(kāi)始一段時(shí)間我都沒(méi)有伙伴。孤零，野草一般，在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓，依然喜歡平兒，喜歡湘云，卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語(yǔ)文書(shū)的.扉頁(yè)上寫(xiě)“一年三百六十夜，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，我把冬日里凍死的一只雛鳥(niǎo)埋在一株牡丹花旁。現(xiàn)在看，有點(diǎn)太矯情了。
后來(lái)我開(kāi)始看一些紅學(xué)界的評(píng)論，知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，我的枕邊書(shū)《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘，那么多可待研究的內(nèi)容。草蛇灰線的結(jié)構(gòu)，名字的隱喻，詩(shī)詞對(duì)人物命運(yùn)的暗示，如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最愛(ài)聽(tīng)劉心武講紅樓，至今還記得，有一天中午看《百家講壇》，正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺(jué)，卻還在想著剛剛他所講，就怎么也睡不著了，太想發(fā)聲了，就爬起來(lái)碼字，寫(xiě)了一篇《葬花吟》，里面這樣寫(xiě)到：
“曹雪芹塑造的你，真實(shí)可愛(ài)，卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界，你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來(lái)：一日，天氣較好，你拿著特制的輕巧花鋤，沿著早已設(shè)定好的路線，緩緩走著，你手里還拿著早已準(zhǔn)備的葬花辭，來(lái)到一條小溪邊，打開(kāi)裝有一路收集來(lái)的落花的花袋，開(kāi)始葬花。輕輕地掩埋，輕輕地吟著詞。
你那靈氣的文字，那滿是哀傷的詞調(diào)，那詩(shī)魂，無(wú)不讓我們傾倒。”
可不是，歷史上那么多有才華的女詩(shī)人，謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了，可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的女子，她是她們之中最能被想象的那一個(gè)。
學(xué)習(xí)壓力最大的高三階段，《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書(shū)。很久沒(méi)讀，這次又完完整整地讀完了前八十回，我說(shuō)不出那種感覺(jué)，我覺(jué)得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說(shuō)和評(píng)論解釋，都不如看原著那么靠譜，像“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”。一方面，如形容科普作品的一段話：“科普最重要的作用應(yīng)該是消除你對(duì)繁冗知識(shí)的恐懼，提升你學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)預(yù)先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式，使你不至于太迷茫。直白地說(shuō)，就是看完文章第一反應(yīng)應(yīng)該是‘原來(lái)XX挺有意思的啊，也不難懂，我去好好看課本了！’而不是‘原來(lái)XX就是這個(gè)意思啊，你一說(shuō)我就懂了嘛。過(guò)！”不能以看紅學(xué)界的百家之言，來(lái)替代看原著。別人說(shuō)是什么，就是什么。另一方面，一千個(gè)讀者眼中，就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書(shū)，有自己的思考啊。比如這次讀，我就對(duì)「識(shí)分定情悟梨香院」這回印象很深，這回主要講的是梨香院的小戲子齡官，戲唱得特別好，寶玉就特意跑來(lái)央她唱一套裊晴絲，她冷冷地拒絕了。這可讓受萬(wàn)人寵愛(ài)的寶二爺討了一個(gè)沒(méi)趣，原來(lái)自己并不能讓所有人都喜歡，各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔，他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒(méi)有。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的.問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在”大皆不過(guò)談愛(ài)情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愣腕嘆息。如今取下衷之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠單，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多改五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待香灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天得來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)崛戰(zhàn)之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，突則自吹自擂，不過(guò)是出"攜煌不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”，”無(wú)禮”。自命清高的"檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛的'。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”
于是，黛玉被認(rèn)為“小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶”，終了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子娘”，卻又被稱為"小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不請(qǐng)人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的"多心”，那賓則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。眾權(quán)中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。
她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵來(lái)近”，趙姨娘也稱她厚道。生月會(huì)上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文”，”愛(ài)吃甜爛之物”，使"依著意思”去說(shuō)。癡蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金利投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉婉婉，獨(dú)無(wú)掐寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閆秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙風(fēng)認(rèn)為”不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，玉夫人覺(jué)得”小愿全大體”。
對(duì)黛玉的認(rèn)諷聽(tīng)若煙聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明時(shí)比。于是，寶權(quán)被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了“寶二好奶”，終成了"山中高士晶瑩宣”。對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛的之舉。借由一些小亨拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹”。時(shí)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好··…·”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必是"寶玉，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰炊，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害帝，真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個(gè)階段。如果文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn)，那么《紅樓夢(mèng)》一書(shū)在時(shí)代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開(kāi)端之上。由此看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)和我們這個(gè)時(shí)代的距離也更加鮮明。作品呈現(xiàn)的古典畫(huà)卷如此全面逼真地保存著過(guò)去時(shí)代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著，盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個(gè)腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價(jià)，轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額，各奔東西。
現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強(qiáng)烈的力與美，同時(shí)我們不得不承認(rèn)，這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠(yuǎn)與隔膜。這個(gè)時(shí)代一多半的男人擇偶時(shí)會(huì)選擇薛寶釵，至于癲狂情癡的怡紅公子，失去他顯赫的門(mén)第，他在一多半女人的眼里簡(jiǎn)直就是一文不值。現(xiàn)代人的眼淚肯定越來(lái)越少，比過(guò)去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們?cè)谇楦猩献兊寐斆鞫嘧�，也更加蒙昧狡猾。他們�?jīng)常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài)，胸懷理想但并不聽(tīng)從理想的召喚。他們有七情六欲，但往往跟情感背道而馳。如果說(shuō)古典情感時(shí)代個(gè)人情愛(ài)的悲劇來(lái)自家族和社會(huì)，幾無(wú)可調(diào)，但畢竟是在前進(jìn)著。作品力所能及地完成了時(shí)代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個(gè)豐富多彩的`句號(hào)。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫(huà)棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng)，至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么？生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛(ài)的難度更大，阻力不僅來(lái)自社會(huì)，更主要來(lái)自人心本身，它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題，繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn)，時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題，卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書(shū)到當(dāng)代文學(xué)，這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn)，人們?nèi)栽诿悦�，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫(xiě)出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn)，我們這個(gè)仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)，早從書(shū)中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始，它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
……
情感不會(huì)過(guò)時(shí)，過(guò)時(shí)的是情感方式。每個(gè)時(shí)代都有悲劇，不盡相同的是悲劇的性質(zhì)。從這層意義上來(lái)講，現(xiàn)代人需要有總結(jié)他們情感史的巨著，有的已經(jīng)出現(xiàn)，有的仍在以一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式靜悄悄的孕育著。誰(shuí)知道呢？未知的一切對(duì)創(chuàng)造者構(gòu)成巨大的挑戰(zhàn)和誘惑，奮斗的最終也許只是一個(gè)不完美的句號(hào)，但他們畢竟已經(jīng)展開(kāi)了一幅相對(duì)和諧和完整的新生活圖卷。
為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得書(shū)的字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)詞行文，無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上，作者都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門(mén)庭若市的賈府之中，來(lái)了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動(dòng)，是是非非便開(kāi)始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚
還記得寶哥哥說(shuō)，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見(jiàn)，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說(shuō)著你悲苦的一生；那淚，你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細(xì)手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，在水邊你吟出了自己的心聲；“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來(lái)；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛(ài)，世間至苦，莫過(guò)于此，此生的到來(lái)，不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。可憐你洗了一身的清潔，換來(lái)了一世的靈動(dòng)，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開(kāi)放著。大觀園的花花世界，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光，是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎？花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時(shí)光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng)，你凌霜傲雪，保持那—份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū)，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白�！昂靡凰疲瑹o(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來(lái)，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點(diǎn)紅成梅，“辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿�！蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來(lái)自己的幸福？煮一盞溫暖的香茗，舊年時(shí)的故事，就像那清澈的`淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機(jī)之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上，櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿了青苔，長(zhǎng)亭步廊，也不見(jiàn)當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚(yú)也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)�？赡埽允莵�(lái)于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開(kāi)笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨(dú)的，可能，沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥，和顰兒的愛(ài)比起，你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動(dòng)，但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實(shí)實(shí)在在的，讓人觸手而即。可憐你嫁入府中，卻贏不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心，等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來(lái)，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛(ài)，還是癡。你終于知曉，原來(lái)自己的婚事，竟是這般無(wú)賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨(dú)留賈府在人間矗立；掩卷沉思，紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章，里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯，誰(shuí)奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨(dú)。
愛(ài)，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛(ài)得太深，愛(ài)得太癡。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
在這樣一部人物眾多、情節(jié)復(fù)雜的古典小說(shuō)中，那些鮮活的人物中我惟獨(dú)對(duì)寶玉和黛玉這兩個(gè)人物最為傾心。而傾心于他們的原因是從他們對(duì)封建等級(jí)觀念的反抗、對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和那逃脫不了的悲慘命運(yùn)，給我所帶來(lái)的心靈的撼動(dòng)。
整部《紅樓夢(mèng)》我可以說(shuō)只對(duì)其中三個(gè)情節(jié)印象極為深刻，那就是：寶玉與黛玉合看《西廂記》、黛玉葬花、和黛玉焚稿。
一部《西廂記》讓寶玉與黛玉情竇初開(kāi)，兩顆年少的心相憐相惜地走在了一起，從此輕狂的少年因了黛玉懂了幾分愛(ài)的深沉和執(zhí)著，讓我第一次從這里感受到了愛(ài)的偉大力量。自小出身于官宦世家的寶玉、自恃祖母的寵愛(ài)，成為賈府上下人人都奉若寶貝的小祖宗，整天和那些丫鬟小姐嘻嘻笑笑，打情罵俏，而不務(wù)正事。然而這樣一個(gè)十足的紈绔子弟，在清純脫俗的林妹妹面前，卻是十分的乖巧，正驗(yàn)了當(dāng)今的一句套話：好女人是一所學(xué)校。在這所學(xué)校里再難馴的烈馬也會(huì)變得溫順而可愛(ài)。
自幼出身凄涼，因喪母而不得不投靠外祖母的黛玉，第一天進(jìn)賈府的門(mén)起，就牢記著母親說(shuō)過(guò)的話：不可多說(shuō)一句話！雖然也很被外祖母所疼愛(ài)，卻因?yàn)楦赣H的敗落和無(wú)能被賈府里的人所歧視，那種寄人籬下、看盡世態(tài)炎涼、人情冷暖的她，又怎的不多愁而善解？所幸的是有一個(gè)寶玉全心身的愛(ài)著她，這是她生命里唯一的一束陽(yáng)光，也是賈府唯一能讓她傾心的人，然而，在那種等級(jí)門(mén)第觀念森嚴(yán)的社會(huì)，一個(gè)柔弱的女子，她能把握自己的命運(yùn)嗎？
這樣的愛(ài)情對(duì)于黛玉乃是“水中月、鏡中花”，遙望而不可及，所以，她終日里以淚洗臉，枉自嗟嘆！一顆敏感易碎的心更添幾分落寞和凄涼。
黛玉葬花的一幕是《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之處。一個(gè)清麗哀怨的女子，荷著一把花鋤，在滿園的落紅中獨(dú)自傷感：儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！想起自己的身世，想起一身的病痛，和那渺茫的愛(ài)情，怎不叫人惆悵！又怎不讓人傷懷！一個(gè)多情美麗的女子，一個(gè)不染纖塵的才女，終因了現(xiàn)實(shí)的殘酷而郁郁寡歡。
最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕：寶玉被騙得與寶釵成婚，喜慶的鞭炮聲中，黛玉重病在床。當(dāng)賈府沉慶在一片喜慶中，處處是歡歌笑語(yǔ)時(shí)，黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的`名字，可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外，就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當(dāng)靈巧的鸚哥叫著：“寶哥哥來(lái)了，寶哥哥來(lái)了！”的時(shí)候，滿腔的哀怨終讓黛玉愛(ài)恨交加，她絕望地將那些記載著她與寶玉愛(ài)情的詩(shī)稿化作了灰燼，命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時(shí)候，叫著的仍是那個(gè)“負(fù)心人”的名字！
這樣讓人肝腸寸斷的一幕，將整部小說(shuō)推向高潮。而寶玉在得知林妹妹已去，對(duì)著那鸚哥和紫鵑大哭：妹妹我來(lái)遲了，我來(lái)遲了時(shí)，此時(shí)此刻的讀者無(wú)不被其深情所感動(dòng)，跟著那寶玉一齊痛哭流淚！
在寶玉心里，黛玉便是他生命的一切，黛玉已死，就意味著他的生命被抽空，這樣的軀殼對(duì)于一個(gè)活生生的人已經(jīng)形同虛無(wú)，于是，看破紅塵的他終于拋開(kāi)一切，選擇了出家。
只僅僅是出于封建家庭禮教的反抗嗎？不是，還有他對(duì)愛(ài)情的專一和執(zhí)著，當(dāng)愛(ài)的人已經(jīng)離去后，那曾經(jīng)的美好也隨之而去，既然愛(ài)已隨廝人而去，自然心也死了。哀大莫過(guò)于心死，再多的榮花富貴都是身外之物，相比他心中的愛(ài)情，自然輕若鴻毛。
本無(wú)資格評(píng)論這樣一部紅學(xué)巨著，怕膚淺的理解褻瀆了曹雪芹先生的力作，也不想讓自己的淺薄被大家所唾棄，因出于對(duì)曹雪芹先生的仰慕、對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài)，還有對(duì)寶、黛愛(ài)情的贊賞，才寫(xiě)下這篇文字，愿我們懂得珍惜愛(ài)情，更愿天下的有情人終成眷屬！
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我想我對(duì)后續(xù)作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
并不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎，“塞翁失馬，焉之非福?”。對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許有句話是對(duì)的，兩個(gè)太過(guò)相像的人是無(wú)法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
但有一點(diǎn)，我是不大贊同高鄂的續(xù)書(shū)的——黛玉死的太過(guò)凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
我不得不說(shuō)，黛玉是幸運(yùn)的，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
正如維納斯的斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
再來(lái)看寶釵的結(jié)局，如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的'頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?
寶玉最愛(ài)的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
又來(lái)做另一個(gè)假設(shè)，如果黛玉還活著，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
還有另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓夢(mèng)讀后感（1）：
紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個(gè)朱門(mén)富家由盛到衰，個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物維妙維肖，寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛(ài)更令人唏噓不時(shí)，不敢妄作談?wù)�，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。
個(gè)中主要的局部我感覺(jué)除了寫(xiě)一個(gè)人人族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫(xiě)女性，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯，她才貌出眾，敢喜歡敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉惡如仇，真乃一女中丈夫，但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不由讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事，尤三姐為了戀愛(ài)，情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡詐奸巧，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就互相喜歡戀，最終卻都為了戀愛(ài)獻(xiàn)出珍貴的生命。讓人不由為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容，而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛(ài)悲慘劇，有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié)，性情清楚的人物，讓人讀起來(lái)騎虎難下，感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。不能讓世俗影響純真的戀愛(ài)，雖然目前社會(huì)的拜金主義盛行，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車，就不娶親的言論。”在婚姻上更考究門(mén)當(dāng)湖對(duì)，我不由慨嘆前人的戀愛(ài)，他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命，為了喜歡勇于丟棄本人的一切，為什么我們反而不成了呢？豈非真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有戀愛(ài)嗎？置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底，愿世俗少一些干擾，愿戀愛(ài)少一些悲慘劇，愿世界有戀人都終成家屬。
紅樓夢(mèng)讀后感（2）：
今日，媽媽引見(jiàn)了一本書(shū)給我。它就是出名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主耳目物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲慘劇貫串一直。由多情瀟灑的寶玉，柔嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)作在清朝封建家庭的感人戀愛(ài)悲慘劇。作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，提醒了那時(shí)封建社會(huì)的陰郁，也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與令郎賈寶玉相戀，原本這是一段美妙的姻緣，但卻又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，識(shí)破塵凡的故事。
我以為《紅樓夢(mèng)》這本名著很動(dòng)人�？戳怂�，我還真懂得了不少事理，也時(shí)常投入不已。我感覺(jué)，那時(shí)的`賈府很浪費(fèi)，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，措辭也很有重量，賈尊府下全都得聽(tīng)她的。但她特殊心疼賈寶玉，把他看成掌上明珠。雖然賈母十分心疼賈寶玉，但我并不是非常喜好他。我感覺(jué)賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，惡劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最終他也在分開(kāi)黛玉的宏大悲哀中醒悟了過(guò)來(lái)，一改本人素日率性妄為的作風(fēng)我卻是喜好賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然喜歡哭，但很卻有才氣，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣通曉。她和賈寶玉很談得來(lái)，常常一同游玩，兩人是兩小無(wú)猜，非常要好。我感覺(jué)，本人也是一個(gè)樣樣通曉的小女孩，喜好很普遍，念書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些喜歡哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些應(yīng)該矯正，作為現(xiàn)代的孩子，我感覺(jué)我們要?jiǎng)倧?qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我感覺(jué)，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜好的人物，也是最動(dòng)人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么維妙維肖，闡明他的寫(xiě)作功底非常深沉，里面的人物個(gè)個(gè)仿佛就站在我面前，同我措辭似的。我要向他進(jìn)修寫(xiě)作的辦法，把寫(xiě)文章的根本功打扎實(shí)，進(jìn)步本人的寫(xiě)作程度。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平（今遼寧省遼陽(yáng)市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。且以“第四十回”為例：
只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)�，一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲"請(qǐng)"，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道："老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭。"說(shuō)著，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲”，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來(lái)，只覺(jué)不聽(tīng)使，又說(shuō)道："這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且抓得一個(gè)兒�！�
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的.甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時(shí)節(jié)，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。
還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險(xiǎn)惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢(shì)。但這并不能用反面人物來(lái)簡(jiǎn)單歸結(jié)，她是開(kāi)心果，上哄得賈母其中寵愛(ài)，她又是脂粉隊(duì)里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個(gè)疾病纏身、無(wú)力回天的下場(chǎng)。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國(guó)古老的封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)文化的永恒話題。西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”的說(shuō)法，據(jù)說(shuō)原是歌德的話。在中國(guó)，《紅樓夢(mèng)》也是說(shuō)不盡的，已經(jīng)說(shuō)了二百多年，今后還要說(shuō)下去。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，已在看八七版《紅樓夢(mèng)》電視劇之后，看電視劇那年我正在上初中，看得囫圇吞棗，走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙，身穿綾羅綢緞，彩帶飄拂，鶯歌燕舞，姹紫嫣紅，羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食，猶如小姐一般，想想要是我也能在大觀園中當(dāng)個(gè)丫鬟也是很好的。當(dāng)拿起《紅樓夢(mèng)》一書(shū)品讀時(shí)，才真正感受到《紅樓夢(mèng)》所散發(fā)出的魅力，一旦捧起來(lái)讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì)被書(shū)中的故事情節(jié)深深吸引，更為書(shū)中精彩描寫(xiě)片段而深深折服。會(huì)自然而然地讀，不為顏如玉，不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀，隨性隨緣，自由自在地讀。
讀《紅樓夢(mèng)》，似真似假，似虛似幻。隔著煙云，淡淡的，如夢(mèng)如幻。隔著水聲，輕輕的，玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事，只是好像水中月，鏡中花的一場(chǎng)唯美的夢(mèng)幻，讀的人卻更愿意把自己置身在這場(chǎng)夢(mèng)幻之中，一起游歷。悠然自得，樂(lè)在其中，不知是仙里夢(mèng)里。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，為林黛玉的悲情而唏噓，為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆，為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的`人物刻畫(huà)如此生動(dòng)，仿佛這些個(gè)人物有血有肉，有思想，有靈魂。從金陵十二釵正冊(cè)到副冊(cè)的伏筆描寫(xiě)，到后來(lái)的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”外貌描寫(xiě)，以至于到后來(lái)的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露，不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前，甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫(huà)得如此逼真。
縱觀《紅樓夢(mèng)》中的人物，每個(gè)女孩都是那么可愛(ài)，與眾不同。林黛玉手扛鋤頭，一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心？一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶，身腰輕閃，香汗淋淋，把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來(lái)，一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫(huà)面展現(xiàn)在讀者面前�！坝虑琏┎⊙a(bǔ)雀衣”，那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，美麗妖嬈的俏丫頭一覽無(wú)余地展現(xiàn)在讀者面前……
每個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征，所以我們看到了大家閨秀，看到了紈绔子弟，看到了村婦，看到了達(dá)官顯貴，看到了形形色色的人物。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》，就想品一品櫳翠庵的梅花雪，想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞，想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉，也想試一試那滋陰補(bǔ)氣的燕窩粥，更想置身于大觀園中，看亭臺(tái)軒榭，賞秀山明水，一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠，聽(tīng)嗔鶯咤燕……
所有的繁華在書(shū)中陳列，可悲的是最終都化為煙花，灰飛煙滅。萬(wàn)種風(fēng)情都化成了萬(wàn)種閑愁，流水落花，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。嗟嘆，再華麗的人生也只是一場(chǎng)過(guò)往！莫不如做個(gè)平平淡淡的人，過(guò)著平平凡凡的生活，真實(shí)而無(wú)風(fēng)無(wú)浪，安然靜好。
淡然人生，返璞歸真。超越自我，找到真我，活出真性情，方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧！到頭來(lái)，無(wú)非都落得個(gè)“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”
如今再讀《紅樓夢(mèng)》，我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆，欣賞史湘云靈慧韻致的詩(shī)句，喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩(shī)風(fēng)，也佩服香菱的聰明好學(xué)……
黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰(shuí)隱？”不僅說(shuō)出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨，也悲嘆了自己孤單可憐的命運(yùn)。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門(mén)”，把一個(gè)大家閨秀穩(wěn)重端莊的身姿喻現(xiàn)出來(lái)。史湘云的“隔座香分三徑路，拋書(shū)人對(duì)一枝秋�！备窍阋粞U裊，韻味無(wú)窮。妙語(yǔ)連珠的要屬林黛玉了，李紈也夸黛玉的詩(shī)句風(fēng)流別致，更勝一籌。
品讀《紅樓夢(mèng)》，尋找一種不同凡響，清新淡雅，超然物外，豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢(mèng)，在心底與紅樓歡欣，與紅樓惆悵，與紅樓嘆息，也是一種樂(lè)在其中的情趣。
一部《紅樓夢(mèng)》，十年的心血，給世人帶來(lái)唯美的感觀，浪漫的追求。以奇特的視角，別致的筆風(fēng)，不一樣的結(jié)尾，讓這部巨著千古不朽，世代流傳！
如此經(jīng)典名著，少之又少，雖然我對(duì)書(shū)中所深藏的博大知識(shí)也只是略讀皮毛，但我是懷著一顆赤子之心來(lái)鐘愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的。一生中，總有些令你回味的話，總有些令你喜歡做的事，總有些讓你丟不下的牽掛……誰(shuí)會(huì)讓你這樣魂?duì)繅?mèng)繞呢？《紅樓夢(mèng)》做到了！
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書(shū),我總是排斥的.覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義.這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊.不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū).接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng).她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì).其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.
她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的'，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的.王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!
與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
文： 星星 曾經(jīng)，我只是一塊頑石。
曾經(jīng)，父母哀我之愚劣，怒我之不肖。有詩(shī)為證：
無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。 潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世上罵！
我敬我的父母，我懷念他們，但我不愛(ài)他們。我更愛(ài)我的姐姐元春。
當(dāng)我還很小時(shí)，我與元春姐姐同住在祖母身邊，刻未相離。姐姐比我大十多歲，她有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)仁慈，象一個(gè)真正的母親似的，撫育著我。當(dāng)我三四歲時(shí)，姐姐已口傳教授了我?guī)妆緯?shū)，識(shí)得了數(shù)千個(gè)字。她為我而驕傲，我因她而歡心。然而，姐姐終究還是離開(kāi)了我，被送入皇宮深院。
當(dāng)時(shí)我好想我的姐姐。每每地，被父親杖責(zé)疼痛時(shí)，別的孩子往往喊的是媽媽，而我喊的是姐姐。
其實(shí)，在別人的眼里，我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍，世襲的榮國(guó)公；我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐，幸而我的祖母非常地寵愛(ài)我，她總是將我從父親的杖責(zé)下解救出來(lái)。我愛(ài)我的祖母。母親總是很忙！忙著那打理不盡的家務(wù)，忙著應(yīng)對(duì)妯娌們的嫉妒。大宅門(mén)么，總是如此！直到我表哥賈璉和母親的內(nèi)侄女王熙鳳結(jié)婚后，母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。
母親希望我同我的表姐薛寶釵結(jié)婚。她是母親的妹妹的女兒，她家里是世襲的皇商。母親說(shuō)這是金玉良緣。
我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否，可我實(shí)在是不愿意。
薛寶釵長(zhǎng)得很美，人又聰明，學(xué)問(wèn)又高。而且她從不賣弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中，她安分，從時(shí)，孝順。長(zhǎng)輩們都喜歡她，同輩們都敬服她�！八峭昝赖拇蠹议|秀。”大家都這樣說(shuō)。
可我就是不愿意這門(mén)親事！因?yàn)�，我懂得什么是�?ài)情——在這個(gè)寂寞的，骯臟的`世界里，唯有我的愛(ài)可以帶給我生存的歡樂(lè)和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強(qiáng)奪民財(cái)，欺淫弱女；哥哥賈璉投機(jī)取巧，無(wú)所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長(zhǎng)，他雖然襲侯位，掌家族，但干的事哪一件我瞧得上？連冷子興（母親陪房丫頭的女婿）背地都說(shuō)他“只一味高樂(lè)不了，把那寧國(guó)府竟翻過(guò)來(lái)了”。奴才們也跟著狐假虎威，橫行四鄉(xiāng)。
我也不喜歡我的父親。大家總說(shuō)他“自幼酷喜讀書(shū)，為人端方正直”�？稍谖业难劾铮且粋�(gè)沒(méi)才干的男人，不稱職的父親。他若是有才干，會(huì)在放外任時(shí)，任李十兒胡作非為嗎？他若是有才干，我們家會(huì)亂到這種地步嗎？就連呤詩(shī)作賦時(shí)，他都沒(méi)一句好詞句！偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游——看到我稍顯才才華，他就打擊我；遇到我胸懷不快，他不僅不聞不問(wèn)，還要嚴(yán)加指責(zé)。他對(duì)我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝，也要求我那樣做。
我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式，在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時(shí)也不得不與薛蟠，馮紫英等來(lái)往（他們總比賈璉的奸俗強(qiáng)一點(diǎn)，在我的心里），大部分時(shí)間我都躲在大觀園里，與我的姊妹和丫環(huán)們?cè)谝黄�，她們比起門(mén)外的他們心靈上要干凈得多。
我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定，我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒；她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求，她性靈才美，她知我賞我，她用她纖弱的心為我造就了愛(ài)的海洋。在有她的日子里，我曾經(jīng)如此醉過(guò)——而今一切都已成空——留幾句警語(yǔ)與世人罷：
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪？訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
過(guò)去對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)一直停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
現(xiàn)在取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶通常細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中必不可少的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭怎么樣成了神瑛待者，神瑛待者又怎么樣成了賈寶玉，大家不能而知，只感覺(jué)頗有的神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并不是與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家里。但這并不是是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看上去慈善，對(duì)劉外婆施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬方法，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕“，“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人覺(jué)得“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的雙眼。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇谑牵煊癖挥X(jué)得“小性，多心，心窄”，沒(méi)大伙閨秀風(fēng)范，不可以入選“寶_奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子女孩”，卻又被叫做“小雞肚腸”，但她除去一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是才高氣傲，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不能不多多考慮，眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，擅長(zhǎng)處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又不聽(tīng)話的黛玉。她是大伙閨秀的典范。她沒(méi)木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。過(guò)生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛(ài)吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈容易，給人以安靜的淑女之感，被人感覺(jué)節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉外婆，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只不過(guò)她保持了大伙閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳覺(jué)得“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人感覺(jué)“小惠全大體“。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，被人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的'談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被覺(jué)得“大伙閨秀，溫順，識(shí)大體“，選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對(duì)于寶釵，我一直沒(méi)辦法喜歡，從情感上沒(méi)辦法同意她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格特點(diǎn)溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉覺(jué)得與她“情同姐妹“。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。假如要我填滿這句，我想來(lái)當(dāng)是“寶玉，你好狠。”為什么狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，假如連癡心也化為灰燼，又怎么樣撐得下去。卻不知，這只不過(guò)王夫人的掉包計(jì)，寶玉并不是無(wú)情，只不過(guò)一直覺(jué)得迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂其他人之名嫁給一個(gè)不喜歡我們的男性。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那樣把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真的害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書(shū)， 出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
然歡宴雖好，終有散時(shí)。散，本不可悲，怕只是酒中歡笑太真太純，悲歡相去甚遠(yuǎn)，到底讓人沾襟�？偨侵畱�，喜笑盈間，便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂(lè)哀愁亦會(huì)感嘆不舍，何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽(tīng)得出生時(shí)的祥瑞，雖不及攀龍附虎，終還是有些異樣的。想及于己，真也有兒時(shí)之聞，十五六七也真真把它放與心間，及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的，現(xiàn)在想及也不覺(jué)彼時(shí)愚蠢，倒覺(jué)記憶可愛(ài)無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了，總要去摔那祥瑞，恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
爾后便是童年趣事，兒女相伴，一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社，床第之言，想及怎不叫人心生溫暖，樂(lè)極而嘆。
世上最無(wú)奈的事，莫過(guò)于女兒出嫁，女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污，變?yōu)榕�，就不覺(jué)好了。這便是書(shū)中常有的思想，心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的，寫(xiě)及十二釵，只覺(jué)有贊美之意，雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面，然那終將是人之常情，遠(yuǎn)不可歸于歹，故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合，便是史湘云沒(méi)有城府的，看了最惹人喜愛(ài)，若要娶妻度日，則另當(dāng)別說(shuō)，若要以文會(huì)友，則又另當(dāng)別說(shuō)�？傊疅o(wú)一不好，怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉，是不是雪芹少有所遺憾呢，要借寶玉之口表達(dá)。
紅顏薄命，本意不是咒語(yǔ)，只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆，倒是作者愛(ài)如此，所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫(xiě)了紅顏之可憐，這便是后文一命接一命的嗚呼，是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然，未盡里面不是盡是美好么，我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的，續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了，可怎將個(gè)個(gè)都寫(xiě)死了，從小丫環(huán)到老太君，都死了，不寒人。合該是要散的，又何必去制造美好？
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的.心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸地成熟了，更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會(huì)作者的心酸。歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
看過(guò)紅樓夢(mèng)的多數(shù)人，大都對(duì)寶黛愛(ài)情稱頌有加，對(duì)寶釵小姐也偶有贊詞，獨(dú)對(duì)王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型代表，我看完后卻不以為然，認(rèn)為王熙鳳有諸多優(yōu)點(diǎn)，下面聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
第一：孝敬長(zhǎng)輩
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開(kāi)心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來(lái)就沒(méi)讓她老人家舒心過(guò)，正經(jīng)書(shū)是從來(lái)不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說(shuō)，攤上這么個(gè)活寶，老太太能開(kāi)心嗎？別的姐妹，也沒(méi)看見(jiàn)誰(shuí)有空把老太太逗樂(lè)了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒(méi)事就能把她逗笑了，鳳姐是“財(cái)迷”，陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢，目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。鳳姐有一回過(guò)生日，她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來(lái)追著她砍，您說(shuō)，她心里多窩火呀！可是，在老太太出面調(diào)解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹，鳳姐算很孝敬長(zhǎng)輩的了。
第二：恪守婦道，嫉惡如仇
鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說(shuō)賈瑞的'爺爺還是教書(shū)先生，他本人也讀了不少書(shū)，可他居然打起了他嫂子———鳳姐的主意。這要換了一般的人，說(shuō)聲“no”也就完了，可鳳姐是誰(shuí)呀？她眼里可容不下沙子，對(duì)這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧，說(shuō)不過(guò)去呀！報(bào)告上級(jí)？不行，怎么能讓老人操心呢？自己來(lái)吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該！按說(shuō)這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來(lái)。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊？苦頭沒(méi)吃夠！于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國(guó)府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對(duì)于婚姻是忠誠(chéng)的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。
有一次，鳳姐的公公———老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說(shuō)，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說(shuō)。前文說(shuō)過(guò)，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓！”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊！于是，鳳姐就展開(kāi)她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做？能有比躲開(kāi)更好的辦法嗎？不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀！
第三：友愛(ài)弟妹
有一次，寶玉和那一群姐妹們要開(kāi)什么詩(shī)社，沒(méi)銀子，找管家婆———鳳姐拿銀子，按理說(shuō)，榮國(guó)府的日子早就過(guò)得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說(shuō)得過(guò)去啊！“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說(shuō)，銀子擺上。還有一次，賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見(jiàn)到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對(duì)弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒(méi)話說(shuō)。
第四：持家有方
寧國(guó)府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國(guó)府，轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威，不這樣做沒(méi)人聽(tīng)��！鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來(lái)的吧！可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦？沒(méi)有規(guī)沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。（抱頭，躲，沒(méi)砸著）同樣的不怕得罪人，同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來(lái)有一回她病了，嘿，她一個(gè)人的活要三個(gè)人（李紈，探春，寶釵）來(lái)干，由此可見(jiàn)，她持家確有一套。
尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)弟妹，嫉惡如仇，持家有方，頭腦聰明，這就是王熙鳳。她能力很強(qiáng)，即使是在現(xiàn)代，也是女性的代表。所以，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人切不可只看到一方面，要全面的了解后再下定論，對(duì)事亦然。
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