新教育讀書心得

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的新教育讀書心得，歡迎大家分享。

新教育讀書心得1

　　在這個假期中，我有幸拜讀了這一本書，本書的內(nèi)容通俗易懂，在闡述教育理念的同時配以生動的實例，深深地吸引了我。所講的內(nèi)容能夠真切地反映出日常教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題，說明了問題的根本原因，引人深思。我邊讀邊想，也逐漸明白我在教育教學(xué)中的一些不足之處。接下來，我就最讓我印象深刻的幾點談?wù)勎业睦斫狻?/p>

　　本書一開始就從課堂教學(xué)入手，深入淺出的點出了課堂教學(xué)時教育改革的起點，也點出了我要討論的重點——素質(zhì)教育。這樣一種現(xiàn)象出現(xiàn)在我國絕大多數(shù)的課堂上：剛上小學(xué)的孩子爭先恐后地舉手表達自己的想法，年級越高舉手的學(xué)生越少，到了高中基本上沒人舉手回答問題。造成這種局面的原因是多方面的，首先，學(xué)生覺得不答不會錯，萬一答錯了可能會被批評，這反映了教師在反饋方法上的不當(dāng)，另一方面，在我們傳統(tǒng)教育模式下，老師提出問題并不是引起學(xué)生的思考，得到許多不同的'答案，或者說求同存異，只是為了得到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。這使得學(xué)生聽到問題時不是按照自己的想法去思考，而是揣測教師提問的意圖，來回答教師心中的答案，那這樣學(xué)生的思考范圍就逐漸囿于教師教的內(nèi)容里，沒有發(fā)散性思維，沒有創(chuàng)造能力。所以說我們現(xiàn)在常態(tài)的教學(xué)模式是接受性教學(xué)，它追求標(biāo)準(zhǔn)的答案，追求升學(xué)率，是非常功利性的。

　　在今天，教師要逐漸清醒，一名優(yōu)秀的教師不僅是圓滿的教授規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，追求升學(xué)率、優(yōu)秀率這些數(shù)字，更應(yīng)該保護好學(xué)生的問題意識，獨立思考的能力，有問題，能思考，學(xué)生才會創(chuàng)新，才敢創(chuàng)新，才能完成從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

新教育讀書心得2

　　今天我又一次學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》，書中的語言深深觸動著我的心靈。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。……教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”這和蘇霍姆林斯基的“我們的教育對象是活生生的具有個體差異和獨立人格、思想的人”的見解具有異曲同工之妙。

　　葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性。教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么？究竟怎樣的教育活動是最利于生命成長呢？這一系列問題的提出又一次讓我我明白了改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的意見，開放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從被動學(xué)習(xí)上升為主動學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，讓每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來，使學(xué)生實現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展的重要性和緊迫性。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學(xué)生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的.是學(xué)生從思維深處真正活起來，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)。正如《為思維而教》一書中提到的 我們的教育，老師的教學(xué)必須建立在轉(zhuǎn)表教育觀念，真正去觸動被教育者的靈魂，使教育的本質(zhì)回歸到真正調(diào)動學(xué)生的思維細(xì)胞上去。

　　在葉瀾教授的教育理念中，追求“動態(tài)生成”成為新課標(biāo)下課堂的終極目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是一個個活躍的生命體，他們往往會脫離你為他們精心布置的軌道。有時他們獨特甚至離奇的想法會打亂你的教學(xué)思路，這時如果你一味死板地將學(xué)生拉回你所設(shè)置的固定軌道，那么你很有可能失去這些無法預(yù)約的精彩片段而使你的課堂教學(xué)缺乏生機與活力。如何做到課堂的動態(tài)“生成”呢？如果你能順應(yīng)童心，把握好這樣的契機并及時將它轉(zhuǎn)化成有效的課堂教學(xué)資源，給學(xué)生暢所欲言的機會并帶著期望分享他們的童趣，那么你就能和學(xué)生一起感受無法預(yù)約的精彩，充分感受課堂生成給課堂帶來的繽紛。

　　書中提到現(xiàn)代型學(xué)校的特質(zhì)首先是：價值的提升。可見現(xiàn)代型學(xué)校的存在價值不再停留和滿足于傳遞，繼承人類已有的知識，實現(xiàn)文化的“待際遺傳”和社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的復(fù)制式再生，而是追求為更新性發(fā)展，為個人終身發(fā)展服務(wù)的存在價值，使教育成為人類社會更新性的再生系統(tǒng)。對于近代學(xué)校中，受教育者被視為知識的承受者，而在現(xiàn)代型學(xué)校中，受教育者被視為自我發(fā)展的承擔(dān)者。因而，這一特質(zhì)體現(xiàn)了學(xué)校教育將傳遞知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)人的各方面素質(zhì)能力為本，這是改革的核心部分。教育價值觀念的改變，讓我感受頗深，現(xiàn)在的教育理念和我自己小時候接觸的教育理念有很大的不同，但是的老師完全以教授書本知識為主，課外內(nèi)容很少，學(xué)生也大多是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的多，但是現(xiàn)在的教育理念不單單是要求教師傳授學(xué)生書本知識，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，強調(diào)學(xué)生的主動性，我認(rèn)為這很好，其實知識應(yīng)該是自己學(xué)來的，教師只是啟蒙者，是傳遞知識大門鑰匙的人，而學(xué)生自己才是打開知識大門的人，基礎(chǔ)教育則更強調(diào)了教師的“關(guān)鍵性啟蒙”。

　　書中還提到現(xiàn)代型學(xué)校的又一特質(zhì)是：重心下移。分三個方面下移：其中一點我尤為認(rèn)可，這便是對教育關(guān)注的群體的重心下移，近代教育經(jīng)常關(guān)注的是社會金字塔階層頂端的人，學(xué)校常以第一名，狀元生為榮，過多的關(guān)注“尖子”生，而忽視了對其他普通孩子的關(guān)注，但是現(xiàn)代型學(xué)校開始致力于關(guān)注每一個學(xué)生主動健康的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這不僅是教育由精英向大眾的轉(zhuǎn)變，而且體現(xiàn)了教育觀念中“具體個人”意識的確立，對每個人的幸福人生與生命價值的關(guān)愛，也許就這點而言，教師的任務(wù)會變得很重，因為他要關(guān)心的不僅僅是幾個人了，而是每一個同學(xué)，但是正因為如此，教師這一職業(yè)才如此受人尊重，讓人敬佩。這一點在今年暑假河南省校長于我校舉辦的假期培訓(xùn)中，好幾位知名校長的經(jīng)典發(fā)言中在一次得到的證明和確認(rèn)。特別是洋思中學(xué)蔡林森校長、山東安丘四中韓中玉校長的發(fā)言無不系統(tǒng)闡述了關(guān)注生命的整體性和人的發(fā)展的能動性、價值的提升、重心下移等。

　　通過胡校長牽線參加的暑期培訓(xùn)，讓我的教育思維隨著諸位名校長的精彩發(fā)言而自由飛翔，再讀葉瀾教授的教育理論更是收獲頗豐，感觸深刻。

　　或許我的悟性不夠高，也或許我的能力不夠強，但我相信勤能補拙，笨鳥只要懂得先飛的道理并付諸實踐，相信在今后的教育生涯中也一定會有所發(fā)展，進步，并以自己的實際行動推動雙語教育的發(fā)展，為我國的教育事業(yè)盡一份自己的綿薄之力。

　　我想這應(yīng)該是讀者對作者做好的感謝，也應(yīng)是作者的守候吧。

新教育讀書心得3

　　當(dāng)看到這本《新愛的教育》的書名時，我有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，這本《新愛的教育》又寫的是什么呢？我?guī)е�這個疑問打開書，一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，既因為書中幽默風(fēng)趣的語言，也因為他曲折感人的故事，還因為作者郭景瑞老師那全新的視角。

　　一個再有兩年就退休的老教師，還堅持干班主任的工作，我真的很佩服！自己走上工作崗位也有8個年頭了，因為各種原因，才當(dāng)了1年半的班主任，就已經(jīng)飽嘗了班主任工作的酸、甜、苦、辣，并且有時會因工作的繁瑣而發(fā)牢騷。所以，我就很想知道郭老師的魅力在何處。

　　在讀書的過程中，我把自己當(dāng)成了郭老師，一會為劉金龍上課不聽講而嘆息，一會為韓偉萍即將輟學(xué)而惋惜，又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動的就是郭老師暑假去家訪�？赡芤驗楫�(dāng)時電話不普及，郭老師為了和家長溝通，在暑假里騎著他那又破又舊的自行車跑遍了整個小城。

　　其實，我們在平時的教學(xué)中也會遇到很多郭老師書中所說的事，比如，像劉金龍那樣的學(xué)生在我們每個班里都有，我們是如何做的呢？下面結(jié)合我的具體做法談?wù)勎业囊恍└惺埽?/p>

　　去年我們班轉(zhuǎn)學(xué)來了一個女孩子——趙曼，這個孩子非常內(nèi)向，成績是全校倒數(shù)，平時連說話都不敢，老師提問她她就像沒聽見似的，從不回答老師問題，成為各科老師最頭痛的孩子。怎樣教育這樣的同學(xué)呢？我想我首先要做的事應(yīng)該是培養(yǎng)她的自信心和學(xué)習(xí)興趣。于是我就從課堂提問入手。我選擇一個簡單的問題讓她回答，即使我知道她會沉默不語，我仍然把耳朵湊近她嘴邊，并告訴全班同學(xué)，趙曼是想悄悄告訴我，她想和我說悄悄話呢。沒想到，趙曼真的悄悄說出了答案，她的聲音很輕很輕。我馬上高興地說：“趙曼的聲音真是太好聽了，而且回答地非常準(zhǔn)確。”全班同學(xué)在我的示意下給她鼓起了掌。在那之后的幾天里，趙曼都是以和我說“悄悄話的方式來回答問題的，每次回答后我都會趁機表揚她。又一次提問趙曼，她又悄悄地說出了正確答案，我假裝聽不見，說：“老師昨晚洗澡不小心耳朵進水了，今天有點耳背，剛才沒聽清你的答案，你能大點聲音再說一遍嗎？孩子們，你們想聽聽趙曼同學(xué)的回答嗎？” “想！”同學(xué)們異口同聲的回答。就這樣在我和同學(xué)們的鼓勵下，趙曼大聲地回答了問題，雖然聲音還談不上響亮，但已經(jīng)能讓全班的同學(xué)聽見了。就這樣通過我的耐心和愛心教育，我和趙曼拉近了距離，我走進了她的心靈，她開始愿意和我交流，并在我的鼓勵下開始主動舉手要求回答，學(xué)習(xí)也積極認(rèn)真了。慢慢地她變活潑了，成績也有了很大進步。

　　今年學(xué)校讓我擔(dān)任四（6）班班主任，我們班有一個孩子特別調(diào)皮，從來不做作業(yè)，撒謊成性，對任何事都表現(xiàn)的滿不在乎，學(xué)習(xí)成績可想而知。剛開學(xué)他就惹了幾件事（把別人英語書撕了、打架、罵人等），我要找他父母，他說父母不在家外出打工了，我要他父母電話號碼，他說記不住號碼。恰好那天下午放學(xué)時下雨了，別的同學(xué)都有家長來接，可是他沒有。當(dāng)我看見這情景，馬上想到我要把他送回家去，不然他肯定會被雨淋生病的，正好我也趁機對他進行家訪。就這樣我摟著他同打一把傘，把他送回了家。到他家后，我發(fā)現(xiàn)他又撒謊了，他父母都在家，爸爸每天外出跑車，媽媽在家?guī)�他一歲多的小妹妹，也就因為如此才沒能來接他。我沒有揭穿他的謊言，并在他媽媽面前說了他很多好話，說他聰明、說他勞動積極，說我比較喜歡他等等，當(dāng)他進屋后，我和他媽媽交流了他存在的`問題，商量如何互相配合改掉他的壞習(xí)慣等等。從那天后，他就像變了個人似的，上課聽課很認(rèn)真，作業(yè)竟然及時上交了。我在班里大大表揚了他，并讓他當(dāng)了小組長，這樣他表現(xiàn)就更好了。我一直納悶他怎么突然就變了？一天他在和我交流時給了我答案。他認(rèn)為原來的老師都討厭他，除了批評他，就是向他的家長告狀，然后他父母就狠打他一頓，所以他也討厭那些老師，才不做他們布置的作業(yè)。他認(rèn)為我關(guān)心他，喜歡他，因為我送他回家，還因為我在送他回家時摟了他，還因為我在他媽媽面前說喜歡他，還因為我沒有在他媽媽面前告狀，也沒有說他撒謊的事，并第一次有老師在他家長面前夸獎他。正因為這些，他從那天就特別喜歡我這個老師，所以也要好好學(xué)我教的課。多簡單的理由啊，同時也給我?guī)�來了深深思考。我們要想教育好孩子，先要讓孩子喜歡我們，我們必須要用愛心用耐心用細(xì)心與孩子交流相處，只有有愛心的教師才能教出有愛心的學(xué)生。

　　經(jīng)過這件事我終于理解了這本書為什么叫《新愛的教育》了：最平凡的其實最感人，最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。

新教育讀書心得4

　　從小喜歡讀書，喜歡在春日溫煦的午后，在夏日涼爽的樹蔭下、在秋夜沉靜的子夜里或在冬日溫暖的爐火前，手捧一本或厚或薄的書籍，靜靜地翻看，感受著紙張握在手中的踏實感，聞著那淡淡的書墨香氣，心中總是恬淡而又沉靜的。自從市教體局組織教師暑假讀書活動以來，習(xí)慣在暑假來臨前將自己埋進學(xué)校圖書室，為自己準(zhǔn)備暑假中的精神食糧。當(dāng)我從圖書室數(shù)萬本書中突然發(fā)現(xiàn)這本《種好心田——魏書生與陶繼新的幸福教育》，驀然有種如獲至寶的狂喜。那橙色與黃色共同組成的暖色系的封皮給人明亮、溫暖的感覺，兩位名師自信、幸福的微笑讓人倍感親切。懷抱此書輕步走在校園中，心中已然是幸福、快樂和充實的了。

　　此書以魏書生和陶繼新對話交流的形式展開，整本書中沒有虛言假套的大理論，也沒有冠冕堂皇的大論點，有的只是真實的經(jīng)歷、樸素的思想和切實可行的經(jīng)驗。用心研讀這本書，深切感悟兩位老師對“幸福教育”的解讀，時而有醍醐灌頂?shù)念D悟，時而有拍案叫絕的狂喜，時而有掩卷沉思的遐想。作為教師應(yīng)該如何種好心田、尋找幸福？在兩位老師在娓娓而談中，我收獲了很多：

　　一、懂得堅守，絕不折騰

　　對于魏書生和陶繼新兩位老師其實并不陌生，特別是魏書生老師被譽為“中國的蘇霍姆林斯基”和“現(xiàn)代孔子”。曾現(xiàn)場聆聽過魏老師的講座，感覺他很本真、很樸素也很務(wù)實，他沒有專家教授們通常所有的官腔，也沒有文人自以為清高的架子，乍一看更像一個普普通通的教師，而魏老師在實際生活和工作中也確確實實是以一個普通教師的身份在對待自己的工作和生活。這一點從本書的“序”中就可以體現(xiàn)，魏老師以“不動搖、不懈怠、不折騰”做為本書的序言，告訴我們要搞好教育，首先大思想、大方向、大理論不能動搖，他從中國的傳統(tǒng)思想、當(dāng)前的政策理論以及自身的優(yōu)點長處三方面展開議論，告訴我們：首先先賢先哲們的優(yōu)秀教育思想不能動搖�？资ト说摹坝薪虩o類”“因材施教”“教學(xué)相長”在今后一萬年的時間內(nèi)都用不著改變；其次我們愛黨愛國、樂教奉獻的思想不能動搖。皮之不存毛將焉附？無論我們的教育如何改革，這些最基本的思想絕不能動搖；最后最需要我們堅守的是自己的優(yōu)點和長處，堅守自己做得對的事情決不動搖。魏書生身為盤錦市教育局原黨委書記和教育局長，在1997年就職演講時曾提出”七個一分鐘”，建議全市乃至全國師生都堅持做到“七個一分鐘”，而且一直堅持、延續(xù)下去。永遠(yuǎn)不動搖。這七個一分鐘分別是“刷碗筷、唱歌、跑步、讀名著、練演講、寫日記、做注意力體操�！庇袝r間就多做，沒時間就只做一分鐘，我相信魏書生老師一定是在這其中感受到了自信和快樂，才會愿意幾百次、幾千次地建議堅守這些常識不動搖。

　　我們很多教育工作者在剛參加工作的時候總是意氣風(fēng)發(fā)、抱負(fù)遠(yuǎn)大。而幾年、十幾年下來往往就消逝了曾經(jīng)的激情，缺少了創(chuàng)新意識，每天只是按部就班地上課下課，職業(yè)倦怠也逐漸充斥了自己的工作。而魏書生老師“在課堂上站立了35年，仍然盼著快些開學(xué)，好去給學(xué)生上課，盼著快些看到學(xué)生們的新日記、新作業(yè)；聽到學(xué)生們的新見解、新建議；觀察學(xué)生們的新笑容、新眼神；當(dāng)然也渴望向?qū)W生們展示我們的新教法、新導(dǎo)語、新設(shè)計、新教案。”相信這份情懷是我們大多數(shù)同行是做不到的，對于教育要保持這份赤子般的熱愛并不容易，首先要有堅定地信念：堅定我們的教育會塑造優(yōu)秀的人才，我們的教育會令孩子們終身受益，堅信“繼承的目的是創(chuàng)新”的理念。其次要有堅守的信心，堅守最平實、最樸素的教育思想，堅守最平淡、最真實的教育狀態(tài)，不能為了創(chuàng)新而花樣百出，為了發(fā)展而拔苗助長，為了超越而弄虛作假，這就要求我們做到“不折騰”。

　　在這本書中兩位老師多次提到“不折騰”這個詞，魏老師主要從學(xué)校的課程、教育、管理等方面談的，他認(rèn)為只要相信科學(xué)，只有堅持民主的道路就沒有錯，他在多年的教學(xué)生涯中形成了自己的一套教學(xué)方法和理念，多少年來他一直是使用這套方法，并沒有以“創(chuàng)新”的借口來改變他，我們在工作中也是如此，只要感覺是對的，是有效的就要堅持下去，而不能為了“面子工程”搞花架子，結(jié)果騙人害己，得不償失。而陶老師則從自我發(fā)展方面談起，要求我們安守自己的淡泊、清白的內(nèi)心，不要折騰，不要攀比、不要窩里整，只有每個人都做好自己分內(nèi)的工作，都沉靜下來、安心工作，不折騰，個人成長才會更快，學(xué)校發(fā)展才會更快。

　　二、直面磨難，泰然處之

　　嬰兒來到人世的第一聲啼哭就預(yù)示著生命中將同時擁有快樂與悲傷，幸福和痛苦，榮耀和磨難，人在不同的社會背景下和不同的歷史時期所受到的磨難是截然不同的。魏書生和陶繼新兩位老師差不多算是我的父輩了，在他們印象深處永遠(yuǎn)抹不掉的記憶。在那個混亂的年代中，人們的身心收到了嚴(yán)重的沖擊，面對生命中的磨難很多人選擇了屈服、退縮、逃避，甚至以結(jié)束生命的方式來逃避磨難。而魏書生和陶繼新兩位老師卻以批判、質(zhì)疑的態(tài)度來看待當(dāng)時的那場“偉大的革命”，面對莫須有的罪名，他們沒有委曲求全，而是以從容淡定地心態(tài)來面對這一切。他們相信真理永遠(yuǎn)存在，他們守住自己清白的內(nèi)心來面對一切狂風(fēng)驟雨。

　　我們在人生的旅途上也并非一帆風(fēng)順，經(jīng)常會遇到來自生活和工作中的磨難，這種磨難或許來自幼年的困頓，或許來自成年后的突變，每一種磨難都是命運的賜予。面對這些磨難，如果畏懼了、退縮了、頹廢了，那就永遠(yuǎn)地消沉了，而如果把磨難做為人生的.歷練，坦然地去面對它，并把它做為走向成功的墊腳石，一步一步拾級而上，必將會獲得最終的成功。曾讀過林之玄的《活珍珠》和《驢子的故事》，這兩個故事異曲同工，都是從動物的角度來闡釋人生的哲理，那就是從容、沉靜地對待生命中的磨難，以樂觀的態(tài)度去包容一切與自己為敵的人與物，不要讓外物影響自己的心情，堅定自己的信念，沿著自己既定的目標(biāo)堅持走下去，就一定能走出低谷，走向輝煌。勇者智者會勇敢地面對現(xiàn)實，接受磨難，并用自己的恒心與智慧去化解磨難，天長日久，就會從磨難中獲得很深的教益，使自己成為一個出類拔萃的人。而弱者面對磨難則會不自覺地采取排斥的態(tài)度，或者遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避，不敢正視；或者怨天尤人，抱怨不公；或者逞匹夫之勇，一味抵制。而最終結(jié)果必將是一事無成。磨難是生活為我們設(shè)置的障礙，也是上天饋贈的珍貴禮物，就看自己怎樣去面對。若是把磨難看成是強身健體的鍛煉，坦然地主動迎接磨難，并拿出自己的真心去包容，內(nèi)心深處就會生長出璀璨奪目的珍珠；反之若是把磨難看成是不可戰(zhàn)勝的敵人，惶恐地被動接受磨難，每日在痛苦的煎熬中，排斥著一切有利于自己成長的磨難，固步自封，內(nèi)心會愈加寒冷堅硬，最后只能變成圓滑無用之物了。兩位老師之所以能在平凡的工作中感受到幸福，就是因為他們能夠?qū)⑸�活中的磨難作為生命中的珍貴財富，做到了“不以物喜，不以己悲”，從而迸發(fā)出更強大的生命能量，坦然面對一切，不斷豐富自己的閱歷，提高自己的修養(yǎng)。

　　三、調(diào)節(jié)心態(tài)，尋找快樂

　　總感覺不管是圣人還是智者，他們之所以能異于常人，除了他們經(jīng)歷過很多挫折和磨難，并把這些轉(zhuǎn)化為生命的動力，還因為他們有強大的精神世界，他們能正確面對人生的磨難與榮耀，不管面對怎樣的境遇都能泰然處之，因為他們對這個世界體會得比常人更加深刻、更加透徹，他們都擁有一顆悲天憫人的善心，一顆自得其樂的快樂之心，所以無論外事外物如何變化，都不能干擾到他們的精神世界。

　　現(xiàn)實生活中，很多人一直是處在一種焦灼、煩躁、憤懣、不滿的狀態(tài)之下，整日不滿于現(xiàn)狀，不滿周圍的人事，不滿于整個社會，甚至整個世界。在他們的眼睛里世界中所有的事情都不合理，所有的現(xiàn)象都不能達到他的要求，所有的人都看不上，整日在這樣的心情狀態(tài)之下，如何能獲得快樂？如何能獲得內(nèi)心的平和與幸福？不但自己得不到幸福，還會把這種不良情緒帶到生活和工作中，傳播給他人。這就是兩位老師談到的“折騰”，人的精力是有限的，若把工作、學(xué)習(xí)的精力放到對名利的折騰上，就無心工作、無心學(xué)習(xí)、無心提升自己。況且一個人折騰往往會打亂整個團隊的正常秩序，攪得整個團隊的人一起折騰，結(jié)果弄得怨聲載道，人人自危。人生活在這個社會里就要與周圍的人交往，就要同周圍的人產(chǎn)生利益關(guān)系，就會產(chǎn)生“敬佩、羨慕、嫉妒、怨恨”等情感，然而關(guān)鍵的是不要被自己擁有的權(quán)利和榮耀沖昏了頭腦，不要被生活中的荊棘和挫折阻礙了腳步、壓彎了脊背。自己要堅守住內(nèi)心的信念，種好心田。

　　四、松靜勻樂，超越自我

　　一個人的心態(tài)往往決定了他的發(fā)展，當(dāng)處在放松、寧靜、勻稱、快樂的狀態(tài)之下，整個人也會發(fā)揮自己最大的潛能，使自己健康、幸福和快樂地工作學(xué)習(xí)和生活，這一點魏書生老師就是極好的例子。他堅持自己治學(xué)的“兩大點”和“一小點”，兩大點是：民主和科學(xué)；一小點是帶領(lǐng)全校師生員工做注意力體操。這一堅持就是二十多年，而且成效顯著。他的“不唯書、不唯上、只唯實”的思想也就是他所堅守的“道”，而這種“道”也只有在他的心境和思想下才能堅持。這也是眾人熙熙，趨之若鶩，卻總也走不進魏書生的精神世界的原因所在。放松心態(tài)，擁有一顆平常心，會更清楚地審視自己，多一點平和淡定，少一些勢利紛爭。常保平常心態(tài)，才能讓更多的人接受，也能為自己創(chuàng)造更好更廣闊的發(fā)展空間。林語堂曾經(jīng)說過：一般人不能領(lǐng)略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板而無聊。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，快樂是一條主旋律�？鞓芬馕吨�我們能坦然地面對進退成敗；意味著我們能放開胸懷，善于接納；意味著我們懂得珍惜，知道感恩；意味著我們不怕艱難，勇于進取。擁有快樂我們才不會失去前進的勇氣和信心。很多時候，道理人人會說，而實踐卻總難以落實。所以我們需要不斷學(xué)習(xí)，調(diào)整心態(tài)，完善自我，以自己內(nèi)心真實的需要來面對生活。真正做到放松自己的心態(tài)，擁有一顆平常心；守住心靈的寧靜，擁有一份寧靜致遠(yuǎn)的心境；勻稱自己的呼吸，常懷感恩之心；直面人生中的挫折，尋找快樂。

　　高爾基曾經(jīng)說過：讀一本好書，就是與許多偉大的人物對話。這個暑假最幸福的事情就是能在露水盈盈的清晨或萬籟寂寂的子夜，在夏日獨有的蟬鳴與蛙聲之中靜靜翻閱此書，聆聽兩位名師的對話交流，這是澄澈靈魂的精神洗禮，是由內(nèi)而外的提升與熏陶，也是對自己文化底蘊的沉淀，更是陶冶性情的心靈享受。這個暑假我也在一直樂此不疲地做著一件最有意義的事情，那就是：種好心田，感受幸福！

新教育讀書心得5

　　在空閑時間里，我每天都堅持讀葉瀾教授撰寫的《新基礎(chǔ)教育》，這本書的理論性很強，我覺得有的地方我還沒有能力去真正地理解，但有的地方我覺得很與我們的教育教學(xué)切實際，比如葉瀾教授倡導(dǎo)的“新基礎(chǔ)教育”追求的學(xué)校效應(yīng)概括為四句話：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級留給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。這四句話，我覺得非常有針對性，形象生動地勾勒了轉(zhuǎn)型前后學(xué)校日常實踐的不同形態(tài)，呈現(xiàn)了“新基礎(chǔ)教育”理念所追求的“生命活力”、“教師智慧”、“學(xué)生成長”和“主動發(fā)展”等主題詞。

　　作為一名小學(xué)教師，我能夠在工作之處就接觸到葉瀾教授的新基礎(chǔ)理論，我覺得我很幸運，這本書我還需要一遍遍地拜讀才能慢慢地透徹地領(lǐng)悟其精華和寓意，我的感受很深，其中，我對書中教師角色理想重建感悟較深。

　　書中指出，教師要主動從傳統(tǒng)的角色定位中走出，形成新的角色理想，在自己的教育實踐中實現(xiàn)自我更新。我認(rèn)為，傳統(tǒng)的教師角色就是傳道，授業(yè)，解惑，這是自古就有的真理，然而，作為新時代的`教師，我還想再加上幾個詞：創(chuàng)新，與時代接軌。

　　今天的教育，不能只停留在完成傳遞人類文化、知識、技能上，停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)與繼承，不思也不會創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望點燃起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立起為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向，才是當(dāng)代中國教育特有的歷史使命和社會價值。與此同時，教師勞動的創(chuàng)造性和作為教育專業(yè)人員的教師，其自身的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的問題，也以從未有過的鮮明方式突顯出來了。因為，“一個墨守成規(guī)的教師對于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展無疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”。

　　所以，我會不斷進行自我的創(chuàng)新，以造福于我的學(xué)生們。

新教育讀書心得6

　　葉瀾教授在《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究叢書》一書中提出要重建學(xué)科教學(xué)價值觀，拓展學(xué)科豐富的育人價值，指出“在教學(xué)設(shè)計時, 首先要認(rèn)真地分析本學(xué)科對于學(xué)生而言獨特的發(fā)展價值, 而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識重點與難點”。“每個學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展價值, 除了一個領(lǐng)域的知識以外, 從更深的層次看, 至少還可以為學(xué)生認(rèn)識、闡述、感受、體悟、改變這個自己生活在其中并與其不斷互動著的、豐富多彩的世界和形成、實現(xiàn)自己的意愿, 提供不同的路徑和獨特的視角, 發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略, 特有的運算符號和邏輯；提供一種惟有在這個學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗；提升獨特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達能力。惟有如此，學(xué)生的精神世界的發(fā)展才能從不同的學(xué)科教學(xué)中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對外部世界的感受、體驗、認(rèn)識、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗豐富的學(xué)習(xí)人生，滿足生命的成長需要�！�

　　葉瀾教授這些觀點，有助于我們認(rèn)識人文地理的教學(xué)價值，人文地理教學(xué)的價值就在于讓學(xué)生用地理的獨特視角對現(xiàn)實生活中的各種人類活動有更豐富的認(rèn)識。但是在實際教學(xué)中，由于很多教師對教育價值的選擇還停留在“傳授知識”上，學(xué)生并未對人文地理中所描述的人類活動及社會現(xiàn)象形成深刻而豐富的認(rèn)識。上學(xué)期聽了“城市化”一節(jié)課就存在這樣的問題。這節(jié)課主要內(nèi)容是城市化進程中出現(xiàn)的郊區(qū)化和逆城市化現(xiàn)象及城市問題。為了說明問題，有必要對這節(jié)課主要教學(xué)過程作簡單的描述。

　　在“郊區(qū)化和逆城市化”部分的教學(xué)中，教師先用示意圖的方式讓學(xué)生理解郊區(qū)化與逆城市化的含義，接著提問：“為什么中心城區(qū)的人口會遷移到郊區(qū)去？”“因為中心城區(qū)空氣環(huán)境較差，交通擁擠，房價太高等造成的”“還因為郊區(qū)環(huán)境好”，教師肯定了兩位學(xué)生的回答后，再次強調(diào)郊區(qū)化的表現(xiàn)。然后又以同樣的教學(xué)方式進行“逆城市化”教學(xué)。

　　在“城市問題”部分的教學(xué)中，教師用景觀圖片的方式羅列出空氣污染、水污染、噪聲污染、交通問題、住房問題、就業(yè)問題等城市問題，然后讓學(xué)生討論：“為身邊的城市問題獻計獻策”，學(xué)生提出一些諸如“少扔垃圾多種樹”“多乘坐公共交通”等對策。

　　這樣的`教學(xué)場景在人文地理教學(xué)還是比較常見的，學(xué)生憑著自己的生活經(jīng)驗作一些簡單的交流，“植樹造林”這樣的答案可能在小學(xué)時就已經(jīng)耳熟能詳了。

　　那么如何讓學(xué)生用地理的獨特視角對現(xiàn)實生活中的各種人類活動產(chǎn)生更豐富的認(rèn)識呢？

　　首先，在人文教學(xué)中要結(jié)合案例進行教學(xué)。這節(jié)課的主題與城市有關(guān)，上海是全國最大的城市，也是世界性的大城市，應(yīng)該以上海為案例，圍繞“城市，讓生活更美好”的世博主題開展教學(xué)，比如，對于郊區(qū)化的問題，教師可以呈現(xiàn)近幾年上海城市人口分布的數(shù)據(jù)變化表，讓分析上海城市化已進入哪一階段，并進一步分析為什么出現(xiàn)郊區(qū)化，郊區(qū)化有什么積極的意義。對于城市問題，教師也可以聚集一些上海出現(xiàn)的主要問題如交通、環(huán)境等，深究其原因，然后再讓學(xué)生提出合理措施。

　　其次，人文地理中的一些人類活動背后蘊含著豐富的內(nèi)涵，教師要將其視為豐富的課程資源加以利用，培養(yǎng)學(xué)生以多維視角分析問題。比如對于為什么中心城區(qū)的人口遷到郊區(qū)這一問題，就涉及了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市土地利用類型的變化、中心城區(qū)人口密度大、城市市政建設(shè)、郊區(qū)交通條件、環(huán)境條件改善等多方面的因素。當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)同質(zhì)化時，教師要從思路上予以引導(dǎo)。再如，郊區(qū)化對于促進上海這座城市的可持續(xù)發(fā)展也有著積極的意義。這些都需要教師進一步去挖掘。

　　這節(jié)課的價值決不僅僅是讓學(xué)生理解什么是郊區(qū)化、什么是逆城市化，城市問題有哪些，而是將這些知識融在“如何讓我們所居住的城市——上海進一步可持續(xù)發(fā)展”這一主題，這才是葉瀾教授所倡導(dǎo)的對學(xué)科豐富育人價值的拓展。

新教育讀書心得7

　　近期，我認(rèn)真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。

　　新基礎(chǔ)教育已經(jīng)轟轟烈烈地展開了，這期間我有幸拜讀了新基礎(chǔ)理論書籍，也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的教學(xué)過程中實踐。從“認(rèn)同、接納”到“實踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的富足。

　　學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》，書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”

　　從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”不禁感觸萬千。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的`師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團，教學(xué)也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。

新教育讀書心得8

　　用了幾個星期的時間，陸續(xù)看完了《新小學(xué)科學(xué)教育》。整本書共分五個章節(jié)，從理論的角度、科學(xué)活動的組織、科學(xué)中的思考和決策及60個科學(xué)探究活動等方面闡述了一個核心的理念：為促進學(xué)生思考而進行的教學(xué)，既有理論的高屋建瓴，又有實例的對比剖析，觀點鮮明，說服力強。書中講到科學(xué)和科學(xué)探究的區(qū)別。兩者內(nèi)容、背景不一樣，可觀察到的結(jié)果也不一樣。當(dāng)兒童只學(xué)習(xí)科學(xué)時，他們有可能在畢業(yè)離校時只學(xué)會了一堆名稱和標(biāo)簽，而這些東西中只有一部分是正確的。但是，沒有提升思維的附加維度、沒有對科學(xué)探究過程的.積極參與，他們將不會有能力把原理應(yīng)用于新的情況、明智的解釋數(shù)據(jù)、精確的觀察、檢驗假設(shè)、評價數(shù)據(jù)或者更為重要的是，學(xué)會所有科學(xué)家必須知道的事情以便成功。這一事情就是如何失敗就從頭再來，繼續(xù)不斷地嘗試�？茖W(xué)知識加上科學(xué)思維才是科學(xué)探究。

　　書中提供了多個為強調(diào)思考和決策所進行的 “游戲---聽取報告---再游戲” 這種教學(xué)模式的課堂實錄。并就同一教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)了“教科學(xué)”與“為促進學(xué)生思考而進行的教學(xué)”兩種理念下的師生對話。后者的問題更開放，更多的是讓學(xué)生去觀察、比較、提出和檢驗假設(shè)、收集數(shù)據(jù)和對數(shù)據(jù)進行分類、解釋和評價結(jié)果。教師僅是引導(dǎo)學(xué)生思考、對學(xué)生的想法進行反饋或解釋。看著書中案例，對照自己平日教學(xué)。確實有些僅是在“教科學(xué)”，很多時候沒有經(jīng)過學(xué)生嚴(yán)格的觀察、實驗、思考，教師急于把結(jié)論告訴學(xué)生，教師的講解霸占了學(xué)生操作、思考的時間，不利于他們科學(xué)素養(yǎng)的形成。我們應(yīng)該多給學(xué)生實驗操作的機會，同時注重實驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。這樣學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)參與度會提高，學(xué)習(xí)的熱情也會上漲。

　　這本書我只粗略看了一遍，里邊還有很多精髓沒有參透，我會抽時間再進行一次認(rèn)真的閱讀，相信會有更大的收獲。

新教育讀書心得9

　　曾經(jīng)讀過戴晨志先生寫的《新愛的教育》，文章描述了倪美英老師教學(xué)二十余年來的教學(xué)經(jīng)驗。酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花，寫成一篇篇精采感人的故事。

　　在我們的教學(xué)生活中，最令我們頭痛的就是遇到一些頑劣和不守秩序的學(xué)生。為了讓這些學(xué)生能得到健康的成長，我們絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時候，會被這些學(xué)生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒，對違規(guī)的學(xué)生給予實時的斥責(zé)或懲罰。甚至有時候，我們會因受到多次的'挫折而逐漸放棄這些頑劣的學(xué)生。

　　這樣的教學(xué)經(jīng)歷與倪美英老師的教育故事非常接近。文中分成五大主題加以介紹：

　�。ㄒ唬┯脨郏�點燃孩子心中的燈。

　�。ǘ�）打他，罵他，不如先了解他

　�。ㄈ�）愛的溫馨，是用腦也用心

　　（四）用今天，點亮孩子的明天

　�。ㄎ澹┳尮芙淘趧�(chuàng)意里輕松化

　　這五大主題所陳述的故事中，每個故事充滿著倪美英老師對學(xué)生愛的教育。除倪老師對每位個案教導(dǎo)給予我們不少啟示外，在每一個故事之后，戴晨志老師以他專業(yè)的知識，為故事提供許多學(xué)理和啟示。

　　看了這本書，有了最大的感想就是：一個做老師的，或許不是教什么，講什么，說什么，學(xué)生就會牢記在心里。相反的，如果老師在學(xué)生們最需要時，為學(xué)生們做點小小的事情，感動了學(xué)生們的心，相信了學(xué)生們的心，我想學(xué)生們會用最大的愛，來回饋老師。我覺得這本書真的很貼切的寫出什么是愛的教育。

　　在此，摘錄了書上的一些啟示與大家一起分享：

　　教育是點一盞燈，不是補一個洞。

　　愛的教育，源自健康的師生對話。教師的愛，就是好好地給予和對待。

　　愛的教育，并不要求對方立即改變，愛是需要投資的，我們需要投資關(guān)心、耐心和信心，讓學(xué)生看到自己的亮和能。

　　最后，也把這本書推薦給大家感動人心的《新愛的教育》。

新教育讀書心得10

　　九月四日，陰。

　　我的心情也和云一樣陰沉。因為，今天要交讀后感，而且要交《新基礎(chǔ)教育論》的讀后感。

　　不幸的是，那本書我連書皮都沒有摸過。

　　步入學(xué)校，在三三兩兩的教師群中，有一個風(fēng)姿綽約的美女亭亭玉立，傍在雀二小的桂花樹下。她不怒自威，嘴角掛著淺淺的笑容。

　　她便是鐵面校長：王――伶！

　　我已笑不出了。我以前沒見過王伶，但也知道她的故事。王伶是全柳州最出名的核查官，她十八歲出道，至今已查出了八萬六千四百一十二本復(fù)制作弊的作業(yè)。她才不過二十九歲。

　　最近三年，教師界十大復(fù)制作弊電腦高手，就有八個死在她手上，死得很難看。

　　三樓。課件制作中心。

　　李臨，讀后感用百度搜索，然后復(fù)制一篇行不？我問。

　　李臨搖了搖頭。

　　那怎么辦呢？我們面面相覷，誰也不知道應(yīng)該怎么辦？

　　我忽然道：我倒有個法子！

　　李臨立刻問：什么法子？

　　我站起來，看著大樓外的圓水泥柱，深深吸一口氣：大家都在這里一頭撞死。

　　風(fēng)輕吹。

　　我當(dāng)然沒有撞死。我找到了一個穩(wěn)妥的辦法――自己寫。

　　辦公室光澤柔潤古銅鎮(zhèn)紙下，放著一本厚書，形式高雅的教師桌旁坐著一個人。

　　那個人是我。

　　我憂國憂民的坐在那里，兩眼放著紅光―――正在無所事事的等著吃午餐。

　　就象美女們很討厭吃白白肥肥的豬肥肉一樣，我很討厭看那種毫無趣味性、異�？菰锏臅�。但校長說了，不寫的.全部不給吃雞翅膀。

　　我很喜歡吃雞翅膀。

　　葉瀾、唐伯虎、祝枝山、文征明四人并稱江南四大才子。這句話是錯的。但是也在一定程度上體現(xiàn)了葉瀾的江湖地位。書中說：沒有知識，構(gòu)不成教育；只有知識，不能稱其為當(dāng)代的教育。過去的教知識，是就事論事；現(xiàn)在要挖掘知識內(nèi)涵的育人價值。這些話都出自葉瀾教授。話不煽情，但很精辟。簡單的說就是：對于那些有問題的學(xué)生，以前我們是特意把他們挑了出來，給了他們一個光榮的任務(wù)——罰站。

　　具體實行方法是，這幾個人不用上課，就靠邊站在這里，站滿一節(jié)課后休息。起止日期：自即日起一天內(nèi)有效。

　　附注：成功罰站完可領(lǐng)取驚喜紀(jì)念品——抄課文一百遍。

　　現(xiàn)在葉教授告訴我們應(yīng)該多表揚，多一點人文。對于一些其他的膚色、體形較特殊的學(xué)生，黑炭、竹竿這樣的詞要少說。老師應(yīng)該這樣對他說：你別看我黑，我滿臉放光輝！你別看我瘦，我渾身是肌肉�。ㄈ~教授沒說放光輝，是本人友情提供的）這樣教育效果會更好。

　　嘩啦啦的繼續(xù)往下翻看，新基礎(chǔ)教育非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。這點對班主任很有用。

　　我認(rèn)為在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何把班級還給學(xué)生，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價，把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法，學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價，而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己；建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強班級文化建設(shè)，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這就是葉瀾教授所說的經(jīng)典臺詞：群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的。

　　文章最后，葉教授還說了一句很精辟的話：不是你學(xué)習(xí)了多少使你成功的，而是你采取行動的多少使你成功。這話說得真不錯！

　　看完后，我突然感覺：

　　大海��！都是水！駿馬啊！四條腿！葉瀾��！書真美！

新教育讀書心得11

　　《新愛的教育》一書系作者戴晨志先生引述倪美英老師的教學(xué)心得，闡述快樂教學(xué)的理念，對個人在教育子女和從事教學(xué)時有許多啟示。

　　“快樂教學(xué)”一直是個人向往的教學(xué)情境。孩子在快樂的時候，他學(xué)任何東西都比較容易；但在情緒低落、精神緊張狀態(tài)下，他的信心會減弱，所以唯一的方法是，先把他們的情緒調(diào)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。所以教育的目的，應(yīng)該是讓孩子成為一個快樂的人。

　　如果，一個孩子面對的是一位嚴(yán)厲的、總是斥責(zé)他的老師，即使你真的很關(guān)心他，他對你所說的要求的也會厭倦，我們常聽到一些抱怨：我愛他，但我又恨他不成器”；我真的受不了，他學(xué)什么都這么慢，又不專心”，可能我們花了很多心血在他們身上，但孩子仍然沒有改變，為什么呢？

　　我認(rèn)為，孩子若在友好、親昵和鼓勵的'氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增加孩子對父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)效果會更好。相信大多數(shù)人都會有這種經(jīng)驗，在一個班級里，成績好的同學(xué)總會受到老師的寵愛，而這種寵愛又促使他們成績更好。究竟是成績好而受到寵愛，還是因為受到寵愛而成績好？

　　愛，我們?nèi)巳硕加�，但愛和有目的的教育，則需要一些耐心、技巧。做為一個快樂的教育者，我覺得應(yīng)時時提醒自己不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時，很容易把情緒發(fā)泄到孩子身上。而當(dāng)孩子在情緒低落時，開始或強迫他學(xué)習(xí)。也常會因根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)孩子的天賦太差。

　　在教育過程中，應(yīng)該努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。而且努力做一個樂觀、快樂的人。一個快樂的人，多半看到的是孩子的優(yōu)點；而一個不快樂的人，多半看到的是孩子的缺點。

　　圣經(jīng)上說：“只要你相信，你所信的一切，對你來說，就是可能的，只要有芥籽那樣大的信心，也可以移動一座山”，所以，培養(yǎng)和教育的信念就是：讓孩子的潛能得以開發(fā)，讓他成為一個對別人有益，而自己也快樂富足的人。

新教育讀書心得12

　　這個星期五的晚上，媽媽向我推薦一本好書，叫做《新愛的教育》，一聽書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學(xué)生恩利科的成長經(jīng)歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新愛的教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，即是因為書中幽默風(fēng)趣的語言，也是因為他曲折感人的故事，還是因為作者郭景瑞老師那全新的視角，一個老師的視角。寫的是他這個快退休的老教師和初一六班學(xué)生相處一年的故事，因為我現(xiàn)在也是初一的學(xué)生，所以看到這些故事感到格外親切。

　　在讀書的過程中，我把自己當(dāng)成了郭老師，一會為劉金龍上課不聽講而嘆息，一會為韓偉萍即將輟學(xué)而惋惜，又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動的就是過老師暑假去家訪�？赡芤驗楫�(dāng)時電話也不普及，郭老師有很負(fù)責(zé)任，他為了和家長溝通，在暑假里騎著他那又破又舊的自行車跑遍了整個小城。為每個同學(xué)都細(xì)心的講題，關(guān)心每個同學(xué)的生活，這樣的老師真好。很希望叫我的老師也能到我家來家訪。也只有有愛心的教師才能教出有愛心的`學(xué)生。他的學(xué)生原來抗拒他，后來擁護他，學(xué)習(xí)也很努力。

　　郭景瑞老師管理班級也很有一套，他帶學(xué)生星期天去爬山，還在山上指導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場寫作文，讓我感到很新穎，也很羨慕。我想：如果我們班也能這樣就好了，同學(xué)們一定會很有干勁的。書中我感覺郭老師的心態(tài)非常好，全家只有五分地，除去三間小平房，只有三分菜園，物質(zhì)條件并不好，但他總是樂呵呵的。這讓我想起了退休的姥爺，它也是一個初中語文老師，郭老師和姥爺一樣，是那樣有愛心，有耐心。我喜歡姥爺，也喜歡郭老師。

　　郭老師的語言也很生動，用了許多的歇后語，像過河捋須子別牽須（謙虛）了，小米干飯常事，讓我知道有時候用歇后語也能讓文章增色不少。最近我和媽媽也在背歇后語，讓我的文章更加生動，這也是媽媽向我推薦這本書的原因之一。

　　最后，我終于理解了這本書為什么叫《新愛的教育》了：最平凡的其實最感人，最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。

新教育讀書心得13

　　春節(jié)期間，我又捧起了葉瀾教授的書，認(rèn)真研讀，再次深深感受了新基礎(chǔ)教育帶給我的新理念。

　　“沒有知識，構(gòu)不成教育；只有知識，不能稱其為當(dāng)代的教育�！�

　　“過去的教知識，是就事論事；現(xiàn)在要挖掘知識內(nèi)涵的育人價值�！�

　　“建立一份自己的責(zé)任，課堂是一個自由的空間。”……這些話是多么精辟��！越是深深思索，越是被深深地感動。新基礎(chǔ)教育”的改革走過了好多年的路程，我的女兒也是新基礎(chǔ)教育下的受益者�！鞍颜n堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”------在新基礎(chǔ)教育理念的推廣下，無論是學(xué)生還是教師，都樂在其中。在新理念的不斷沖擊下，我的教學(xué)教育觀有了新的變化：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分�！皼]有教師生命質(zhì)量的的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神”。這是葉瀾教授在“新基礎(chǔ)教育”中對教師提出的要求，它無時不刻在指引著我們的教育思想。

　　教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的'重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團，教學(xué)也會失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進者”的重要角色。我們要更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。 教師還要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。

　　同時，我也感受到教學(xué)質(zhì)量的高低，主要取決于教師，取決于教師的基本素養(yǎng)、教學(xué)能力和教育理念；取決于教師對學(xué)科價值的認(rèn)識；取決于教師有無主體精神和創(chuàng)造精神等。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。加強班級文化建設(shè)，學(xué)生們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的。”

　　我堅信，只要我們堅持學(xué)習(xí)、實踐、反思、重建、為學(xué)習(xí)創(chuàng)造革新之路，我們就能構(gòu)建起新基礎(chǔ)教育的富有生命活力的新課堂教學(xué)，并在重建過程中提升師生在課堂教學(xué)中的生命質(zhì)量 。

新教育讀書心得14

　　最近工作量有所減少，靜下心來讀了《新基礎(chǔ)教育》一書，讀后有了點心得感想，在此和同行們一起探討，共同學(xué)習(xí)。

　　隨著時代的發(fā)展，以人為本成為了時代的主流思想。人文教育就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生形成積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和團隊合作的精神，促進學(xué)生人格健康發(fā)展。

　　過去在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，老師說什么是什么，而如今， 教師要做的是盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的'能力。在實際教育教學(xué)活動中，有些學(xué)生確實毛病太多，上課不專心聽講，回家作業(yè)馬虎完成，甚至不做，可氣又可恨，有時教育不聽，還得請家長到�；蛏祥T家訪，效果也不佳。這樣的學(xué)生很難讓老師愛起來。但從學(xué)生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心情感來看，他們也需要愛，而且，這些孩子更需要大家的愛。其實任何一個人成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成材的。

　　仔細(xì)想想，學(xué)生也是具有獨立意義的人，每個學(xué)生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡不喜歡他，他都會以自己的方式存在，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會帶來自己的情感世界。他們渴望得到好成績 ，更渴望友誼、健康、美麗、進步、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，繁重的學(xué)習(xí)壓力，把許多時間都擠占了，只留下學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)。這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間。 他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗，又談何發(fā)展呢？

　　在剛剛結(jié)束的半學(xué)期來，我也遇到了些問題學(xué)生，調(diào)皮又偷懶，我也曾悉心教育過，但效果不佳，年輕氣盛的我就對其來硬的，惡狠狠地訓(xùn)斥他們，雖然有所效果，但我知道學(xué)生心里并不服氣，在新學(xué)期里，我要做的是從各渠道收集和后進生交流的方式方法，進一步拓展自己的理論和實踐經(jīng)驗。

新教育讀書心得15

　　讀了申屠老師的《教育的新節(jié)奏》這本書，覺得受益匪淺，很受啟發(fā)。申屠老師把自己的教育經(jīng)驗和技巧無私的奉獻，一覽無余、毫無遮掩的展示在我們面前。

　　好久沒有讀到這種真誠的書了，我相信這是一個很好的指揮棒。《教育的新節(jié)奏》一書中對學(xué)習(xí)方法也進行了深入的思考。學(xué)習(xí)，不是全靠時間（勤奮）的積累完成的，還要靠學(xué)習(xí)方法和技巧的輔助才能完成。教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一、艱苦與快樂的統(tǒng)一、獨立與合作的統(tǒng)一，這是教育的根本之所在。聽說過生命課堂嗎？

　　在新課程改革的今天，建構(gòu)生命課堂對我們廣大教師來說尤其重要。申屠老師在書中指出：教學(xué)問題普遍存在，要改變教學(xué)問題首先要求教師樹立先進的教學(xué)理念，嘗試新的教學(xué)方法、教學(xué)模式，用批判的眼光看教材，用自己的激情感染學(xué)生，把更多的時間留給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、去活動、去體驗、去探究。使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，主他們在教學(xué)中感受到生命的價值。如果只按照教材去教書育人，肯定達不到教學(xué)的要求，所以，樹立讀書意識、樹立批判的眼光看教材、把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生，對教師來講尤其重要。當(dāng)好新時代的教師是一門藝術(shù)，有空讀讀申屠老師的.《教育的新節(jié)奏》吧，我們就會豁然開朗許多！下面是我對《教育的新節(jié)奏》中部分內(nèi)容的摘抄：1、突破是一點一滴的積累，突破是一次又一次的否定，突破是令人驚喜的飛越。

　　2、一個偉大的教師，會留下很多讓幾代人感動的故事。一個優(yōu)秀的教師，會留下讓自己學(xué)生難以忘懷的故事。而一個普通的教師只能留下一個教什么學(xué)科的印象。

　　3、不喜歡看書的教師不可能有思想，不積極實踐的教師也不會有思想，只有實踐沒有反思的教師，到了退休的時候還是沒有思想。

　　4、當(dāng)教師不易，不僅僅教師的心很累，而且教師還會成為學(xué)生人身攻擊的對象。反擊不是良策，多一個心眼，多一點忍功，就會多一次教育機會，多一種教育方法。

　　在《教育的新節(jié)奏》中看到的幾句名言：

　　1、生活，工作，學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力的培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后形成。

　　2、一切成就的起點是渴望，一個人追求的目標(biāo)愈高，他的才能發(fā)展就愈高。一心向著自己目標(biāo)前進的人，整個世界都會給他讓路。

　　3、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會給他們忘掉，習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就發(fā)生作用了。

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