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《山海經(jīng)》讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《山海經(jīng)》讀后感，歡迎大家分享。

《山海經(jīng)》讀后感

《山海經(jīng)》讀后感1

　　《山海經(jīng)》是一本描述中國古代奇跡的古籍。在《山海經(jīng)》中，我最喜歡的是關(guān)于珍稀動物的記載，如古代十大神獸：“白澤、奎、鳳凰、麒麟、山、山、山、重明鳥、畢方、貪吃、腓”等。

　　如果把這些動物放在現(xiàn)代，我們必須把它們稱為四種不同，但它們在神話書中有自己的傳奇色彩，它們也是善惡，威嚴(yán)。

　　更讓我驚訝的是，《山海經(jīng)》中記載的人也很奇怪。他們中的一些人有三個頭，一些人有長長的手臂，還有一些人胸前漏了一個洞。太神奇了。

　　《山海經(jīng)》這本書看起來很奇怪，但實際上是我們與古人思想交流的橋梁。通過這本書，我們可以發(fā)現(xiàn)古人的想象力有多豐富，古人的觀察力有多細(xì)致。

　　看完《山海經(jīng)》，我們就知道為什么現(xiàn)在的人很難寫神話了。在古代，我什么都不知道。一切都只靠猜測，所以我們有豐富的想象力�，F(xiàn)在我們幾乎沒有秘密去探索這個世界。山川大澤遍布人類足跡。在充滿現(xiàn)實主義的現(xiàn)代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。

　　每次讀《山海經(jīng)》，我都發(fā)現(xiàn)我的想象力可以達(dá)到更高的水平。除了驚訝之外，它還會慢慢地吸收內(nèi)容，并在寫作中無意識地使用浪漫的技巧。想象力和夸張的`寫作使文章有趣，這對創(chuàng)造力的探索起著重要的作用。每次我讀《山海經(jīng)》，我都能得到一些東西，我覺得我的知識要豐富得多。

　　《山海經(jīng)》中的動物都是幻想出來的，古人的想象力真的很豐富！

《山海經(jīng)》讀后感2

　　吃完晚飯，我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章，文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。

　　長媽媽是一位保姆，“阿長”這名字只有祖母叫她，長媽媽懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴魯迅，因此魯迅也很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的'�？僧�(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。

　　讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

《山海經(jīng)》讀后感3

　　看魯迅的很多作品都會有一種從身體到靈魂深處的“疲勞”的深刻感覺。只讀這些文章會稍微容易一些。《阿長與山海經(jīng)》就是其中之一。

　　作者首先在文章中寫下了阿長的名字，然后展示了生活中的每一點。阿長羅嗦的紀(jì)律，阿長可怕的大字睡姿，阿長麻煩的禮儀，阿長關(guān)于長發(fā)的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件，阿長發(fā)送的《三海經(jīng)》。作者的記憶一個接一個地向我們展示了阿長的形象，也讓讀者在敘述中感受到了這個粗心的女人對小魯迅細(xì)膩的愛。

　　如果你從來沒有在中學(xué)課本上學(xué)過《從百草園到三味書屋》，但很難想象這位文壇上的勇士擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

　　魯迅是人而不是神，這時才意識到這個事實。別人看他的作品會累，更別說作者本人了。他能看穿這個世界上所有的丑惡，比生活中的美好有更強(qiáng)烈的欲望。魯迅和阿長的恩怨應(yīng)該是魯迅記憶中的渾濁世界.一縷清香，能消除內(nèi)心深處的無奈和疲憊。阿長對魯迅的深愛在魯迅的.記憶中逐漸沉淀，最終導(dǎo)致了《阿長與三海經(jīng)》。

　　魯迅在坎坷的半生后回顧記憶中哪位粗心大意的母親時說：“善良黑暗的地母，愿她的靈魂永遠(yuǎn)在你懷里！”文壇頂端的偉人對普通保姆表達(dá)了深厚的感情。

《山海經(jīng)》讀后感4

　　人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。

　　但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。

　　而且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記��！她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。

　　魯迅以文為藥，置于舊社會的精神傷害。

　　通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚(yáng)的五星紅旗。

　　阿長與山海經(jīng)讀后感400字附加篇

　　早聞《朝花夕拾》，但沒有機(jī)會去欣賞一下。所以，趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》。

　　初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。

　　《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。

　　我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。

　　《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的'心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細(xì)節(jié)，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領(lǐng)全床；切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。

　　比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的可悲的人��！

《山海經(jīng)》讀后感5

　　這篇文章講述了魯迅小時候和阿昌在一起的故事。它真實地展現(xiàn)了長媽媽的性格特點，充滿了魯迅對長媽媽的懷念。

　　長媽媽是一個經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且有麻煩的禮儀。她有很多魯迅不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫了很多她懂得的“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橙、人死了說“老了”等等，當(dāng)魯迅明白是她“謀殺”了隱鼠時，魯迅不僅對她感到厭煩，還恨她！直到那時，長媽媽幫魯迅買下了他夢寐以求的《山海經(jīng)》，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。

　　關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨便說說。但沒想到，一個不認(rèn)識大字的長媽媽用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅所說，有些事情是別人拒絕或不能做的，但她能成功地做到。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良，給我留下了深刻的印象。

　　長媽媽不是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的名字都不懂，讓他感到羞愧。

　　有這樣一些人，他們默默地陪伴著我們，也許他們的一些行為讓你感到厭惡，但他們對我們的.愛是如此強(qiáng)烈，讓我們的生活充滿了幸福和幸福。就像你的老師一樣，他會無情地指出你的錯誤；就像你的父母一樣，整天對你說話；就像你的朋友一樣，強(qiáng)迫你做一些對你有益但你不喜歡的事情。

　　珍惜身邊的每一個人，不要后悔失去了。珍惜別人對你的愛就是珍惜自己。當(dāng)他們對你提出建議時，別忘了說“謝謝”。記住你身邊的每一個人，記住他們對你的愛，對你的好。這樣就不會留下無法彌補(bǔ)的遺憾！

《山海經(jīng)》讀后感6

　　我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當(dāng)時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。

　　讓我感受最深的是：當(dāng)黃帝勢力日漸強(qiáng)大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲。”這充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。

　　讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪;還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾

　　巴，稀奇吧!

　　讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。

　　通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的`理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。

　　《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。

《山海經(jīng)》讀后感7

　　這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

　　這篇文章的主要內(nèi)容是：長媽媽，是一個帶領(lǐng)著魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌，以及她的一些不太好的習(xí)慣。如：長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的，聽得很不耐煩的規(guī)矩，比如說：元旦除夕的早晨要說恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會有霉運(yùn)的'，人死了不可以說死掉了而要說老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒掉到地上必須撿起來，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。

　　長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

　　文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。

《山海經(jīng)》讀后感8

　　今年的暑假我過的很充實也很開心，因為媽媽帶我去書店買了好多我喜歡的圖書，我一回到家里就馬上看了起來，其中有一本叫《童話山海經(jīng)》的書是我最喜歡的，讓我知道了我的祖國有著好多好看又精彩的故事。特別是有一篇叫“夜的守護(hù)神”的一篇，是我最喜歡的，讓我知道了“守護(hù)”是需要堅強(qiáng)的信念和必勝的`信心才能完成的。書里的語言很有趣，經(jīng)常逗得我和媽媽哈哈大笑。以前讀了很多外國的故事，看了這本書后我知道了，中國也有很多的有趣的故事呢。

《山海經(jīng)》讀后感9

　　這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

　　文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

　　文章著重寫了我幼年時與長媽媽的`一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

　　長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如xx-xx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

　　在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：

　　阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

　　阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

　　你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

　　阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

《山海經(jīng)》讀后感10

　　今天，我讀了《阿長與山海經(jīng)》，頗有感受。

　　在書里，我看到了一個在魯迅家里干活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫“阿長”，但魯迅并不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什么事情，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在床中間擺成一個“大”字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長告假回家以后的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

　　長媽媽對小時候的`魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

　　阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實在令人佩服�。�

　　珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當(dāng)他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補(bǔ)的遺憾！

《山海經(jīng)》讀后感11

　　這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動了。文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”�！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說：“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆�！蔽艺J(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。

　　又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情�！鞍㈤L”的性格不僅僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽�？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情，還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做。她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”中，她連字都記不住，能夠想像到買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

　　我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

　　最后，我想說我也很同情長媽媽。

　　卻無動于衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡，難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部？

　　歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的`精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。

　　魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。

《山海經(jīng)》讀后感12

　　近些年，仙俠題材的小說影視作品盛行，觀眾和讀者無不被其中夢幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時期拜讀過的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標(biāo)配組合。

　　《山海經(jīng)》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神，帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面，因此稱其為是呈現(xiàn)遠(yuǎn)古先民生產(chǎn)生活的百科全書都不為過。當(dāng)然此書也是有史以來對礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個邦國（一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國），550座山（巫山、太山、役山、昆侖山），300條水道（濟(jì)水、漳水、洛水、湘水），100多位歷史人物（相柳氏、嫘祖、常羲、西王母），400余種怪獸（蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇），猶如是一次國家地理大普查之后的真實記錄。《山海經(jīng)》并非荒誕不經(jīng)，雖然書中的動物大多是現(xiàn)實中沒有的，但有些動植物礦物的記載是真實存在的。如《東山經(jīng)》中的`“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山�！碑�(dāng)然最為吸引我的還是那些蘊(yùn)含了古人智慧的神話傳說。

　　精衛(wèi)填海

　　北山經(jīng)：又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。

　　故事中炎帝的小女兒被海水淹死后，并不是顧影自憐，不是自怨自艾，而是敢于反抗、敢于斗爭，表達(dá)了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強(qiáng)烈愿望和不畏艱苦，奮斗不止，不達(dá)目的，決不罷休的精神。

　　夸父追日

　　海外北經(jīng)：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

　　夸父敢想敢為，對自己追求的目標(biāo)不放棄,鍥而不舍地追根求源，從中可以看出古代勞動人民對光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時也弘揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。

　　《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說，是今天我們研究原始宗教的難得材料，我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜，而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動物可能是被世界各地文明記載的那場史前大洪水后被滅絕的吧……

《山海經(jīng)》讀后感13

　　在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數(shù)人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書，內(nèi)容涉及多個方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。

　　《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰(zhàn)，與太陽競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠(yuǎn)，對后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的'精神。激勵著世世代代的華夏兒女。

　　精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨自乘船來到太陽邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對著大海說，“我要把你填平，不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人�！�

　　但是，要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺醒，還需要每個國人心中的創(chuàng)造力覺醒。由于封建王朝在近代時期的迂腐，中華民族在世界發(fā)展進(jìn)程中被西方國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開，于是乎，國人放下了原有的驕傲，洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國貨不比洋貨差，但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢？又有多少國人知道國有企業(yè)已經(jīng)覺醒呢？國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力，所以才會有瘋狂搶購蘋果手機(jī)忘乎所以而對華為手機(jī)不屑一顧的國人，才會有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。所以說，國人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地，中華民族的創(chuàng)造力是遠(yuǎn)無止境的，一旦創(chuàng)造力的海洋在國人心中蕩起波浪，我們的祖國將越來越強(qiáng)大！

　　千千萬萬個古人的創(chuàng)造力，匯聚到一起，造就了《山海經(jīng)》的奇跡，活在當(dāng)下的國人的創(chuàng)造力，匯聚在一起，終將實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

《山海經(jīng)》讀后感14

　　《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍，在山海經(jīng)里，我最喜歡的就是那些神話故事，如我們耳熟能詳?shù)呐畫z補(bǔ)天，后羿射日，精衛(wèi)填海，大禹治水等等，其次就是里面關(guān)于奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等，這些動物若是放在現(xiàn)代，我們定要將其稱為四不像，但是他們在神話故事書里卻有著屬于自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風(fēng)凜凜。更讓我覺得神奇的是，山海經(jīng)里記載的人也是奇形怪狀的，它們有的長著三個腦袋，有的長著長長的手臂，還有的胸前漏了一個洞居然能不死，這真是太神奇了，怪不得魯迅小時候那么頑皮，都能被阿長所講述的`山海經(jīng)迷住，連魯迅先生都為之傾倒的書，我等凡人更是覺得他有趣極了。

　　山海經(jīng)這本書看似奇異鬼怪，但實則是我們與古人思想溝通的橋梁，我們通過這本書，可以發(fā)現(xiàn)古人的想象力是多么的豐富，也可以發(fā)現(xiàn)古人的觀察力是多么的細(xì)致入微，看了山海經(jīng)，也就知道為什么現(xiàn)在的人難以寫出神話故事。古時候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富，而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什么秘密了，山川大澤遍布人類的足跡，在現(xiàn)實主義充斥的現(xiàn)代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃，每讀一遍山海經(jīng)都發(fā)現(xiàn)自己的想象力能更上一層樓，也總會發(fā)現(xiàn)你在驚嘆之余，也慢慢的會吸收里面的內(nèi)容，再寫錯時會不自覺的用上了浪漫主義的手法，想象與夸張兼具的寫作讓文章具有趣味性，這對于創(chuàng)造力的發(fā)掘有著很大的作用。

　　每讀一篇山海經(jīng)，我都能有所收獲，每看一遍里面的插圖，我都覺得自己的見識豐富了許多。