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管仲論原文、翻譯及賞析
管仲相桓公，霸諸侯，攘（rǎng）夷（yí）狄（dí），終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不叛。管仲死，豎刁、易牙、開(kāi)方用，桓公薨（hōng）于亂，五公子爭(zhēng)立，其禍蔓延，訖簡(jiǎn)公，齊無(wú)寧歲。
管仲為相輔佐齊桓公的時(shí)候，齊桓公稱霸于諸侯，排斥打擊了夷、狄等少數(shù)民族。管仲一生都在為使齊國(guó)國(guó)富民強(qiáng)而努力，諸侯不敢再叛亂。管仲死后，豎刁、易牙、開(kāi)方相繼得到重用。齊桓公最后在宮廷內(nèi)亂中去世，五位公子開(kāi)始爭(zhēng)奪君位，禍亂蔓延開(kāi)來(lái)，直到齊簡(jiǎn)公時(shí)期，齊國(guó)沒(méi)有一年是安寧的。
管仲：名夷吾，又名敬仲，潁上（今安徽潁上）人，春秋時(shí)期齊國(guó)的政治家、軍事家�；腹杭待R桓公�；�，南宋版避宋欽宗趙桓諱而均作“威”。攘：排斥。豎刁、易牙、開(kāi)方：三人都是齊桓公時(shí)期備受寵幸的近臣。薨：古代稱諸侯死。五公子：指齊桓公的五個(gè)兒子，即公子武孟、公子昭（后來(lái)的齊孝公）、公子潘、公子商人、公子元。訖：直到。
夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔；及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開(kāi)方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開(kāi)方三子，彼固亂人國(guó)者，顧其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四兇，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顧其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問(wèn)之相。當(dāng)是時(shí)也，吾以仲且舉天下之賢者以對(duì)。而其言乃不過(guò)曰豎刁、易牙、開(kāi)方三子非人情，不可近而已。
功業(yè)的完成，并不是完成在成功之日，必然是由一定的原因引起；禍亂的發(fā)生，不是發(fā)作時(shí)所產(chǎn)生，也會(huì)有一定的根源和預(yù)兆。因此，齊國(guó)的安定強(qiáng)盛，我不說(shuō)是因?yàn)楣苤�，而說(shuō)是因?yàn)轷U叔牙；齊國(guó)發(fā)生禍亂，我不說(shuō)是因?yàn)樨Q刁、易牙、開(kāi)方的原因，而說(shuō)是因?yàn)楣苤�。為什么呢？豎刁、易牙、開(kāi)方這三人，固然是導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂的人，再看看重用他們的人，是齊桓公。有了舜這樣的圣人，才知道流放四兇；有了仲尼這樣的圣人，才知道殺掉少正卯。那么齊桓公是什么人呢？回頭看看，使齊桓公重用這三個(gè)人的是管仲啊！管仲病危的時(shí)候，齊桓公詢問(wèn)可以為相的人選。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我想管仲將推薦天下最賢能的人來(lái)作答，但他的話不過(guò)是豎刁、易牙、開(kāi)方這三個(gè)人不合人情、不能親近而已。
簡(jiǎn)公：齊簡(jiǎn)公。兆：預(yù)兆，證候，跡象。鮑叔：姓鮑名叔牙，史稱鮑叔，春秋時(shí)期齊國(guó)的著名大夫，善于知人，管仲之被重用，出自他的推薦。四兇：舊傳共工（古代的世族官）、驩兜（人名）、三苗（古族名，這里指其族首領(lǐng)）、鯀（人名）為堯時(shí)的四兇。有仲尼而后知去少正卯：據(jù)《史記·孔子世家》載，少正卯是魯國(guó)人，曾講學(xué)而門(mén)徒眾多，孔子當(dāng)大司寇后將其殺害。但少正卯可能無(wú)其人而孔子殺少正卯也無(wú)其事。非人情：管仲認(rèn)為他們不合人情。相傳，豎刁為進(jìn)齊宮而自閹，易牙殺子而迎合君主，開(kāi)方原本是衛(wèi)國(guó)的公子，后來(lái)拋棄了父母來(lái)到齊國(guó)侍奉齊桓公。
嗚呼！仲以為桓公果能不用三子矣乎？仲與桓公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎？桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無(wú)以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無(wú)仲，則三子者可以彈（tán）冠（guān）而相慶矣。仲以為將死之言可以縶（zhí）桓公之手足耶？夫齊國(guó)不患有三子，而患無(wú)仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒？雖桓公幸而聽(tīng)仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣！因桓公之問(wèn)，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國(guó)未為無(wú)仲也。夫何患？三子者不言可也。
唉！管仲以為齊桓公真的能夠不用這三個(gè)人嗎？管仲和齊桓公相處很多年了，也該了解他的為人吧？齊桓公是個(gè)耳朵離不了音樂(lè)，眼睛離不開(kāi)美色的人，如果沒(méi)有這三個(gè)人，就無(wú)法滿足他的欲望。他開(kāi)始不重用他們，只是因?yàn)楣苤僭�。一旦管仲去世，這三人就可以做官了了。管仲以為自己的遺言就可束縛住齊桓公了嗎？齊國(guó)不擔(dān)心有這三人，而是擔(dān)心沒(méi)有管仲；有管仲在，那么這三人只不過(guò)是普通人罷了。若不是這樣，天下難道缺少跟這三人一樣的人嗎？即使齊桓公僥幸而聽(tīng)了管仲的話，誅殺了這三個(gè)人，但其余的這類人，管仲能全部除掉他們嗎？唉！管仲是不懂得從根本上治理的人啊！如果他乘著齊桓公詢問(wèn)之時(shí)，推薦天下的賢人來(lái)代替自己，那么即使管仲死了，齊國(guó)也不算是失去了管仲。這三人又有什么可讓人擔(dān)心的呢？不說(shuō)也罷！
彈冠而相慶：據(jù)《漢書(shū)》記載，王吉和貢禹是好朋友，取舍相同，世稱“王吉在位，貢禹彈冠”，后用“彈冠相慶”形容即將做官。彈冠，彈去帽子上的灰塵�？{：用繩索絆住馬足，這里是束縛的意思。匹夫：這里指普通人。因：順著，趁著。
五伯莫盛于桓、文，文公之才，不過(guò)桓公，其臣又皆不及仲；靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸侯不敢叛晉，晉襲文公之余威，得為諸侯之盟主者百有余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉�；腹耙�，一亂涂地，無(wú)惑也，彼獨(dú)恃一管仲，而仲則死矣。
春秋五霸中沒(méi)有比齊桓公、晉文公再?gòu)?qiáng)的了。晉文公的才能比不上齊桓公，他的大臣也都趕不上管仲；而晉文公之子晉靈公暴虐，不如齊孝公待人寬容仁厚�？蓵x文公死后，諸侯不敢背叛晉國(guó)；晉國(guó)承襲了晉文公的余威，在后世還稱霸了一百年之久。為什么呢？它的君主雖不賢明，但是還有老成持重的大臣存在。齊桓公死后，齊國(guó)一敗涂地，這沒(méi)有什么值得困惑的，因?yàn)樗麅H依靠一個(gè)管仲，而管仲卻死了。
五伯：春秋五霸�；�、文：齊桓公、晉文公。靈公：指晉靈公，晉文公之子，因暴虐，在位14年時(shí)被殺。孝公：指齊孝公，齊桓公之子。齊桓公死后，齊孝公在宋國(guó)的支持下奪得了王位。寬厚：寬容仁厚。肖：這里是賢明的意思。老成人：原指“年老成德之人”，后指閱歷多而辦事穩(wěn)重的人�；螅哼@里指困惑不解。
夫天下未嘗無(wú)賢者，蓋有有臣而無(wú)君者矣�；腹谘�，而曰天下不復(fù)有管仲者，吾不信也。仲之書(shū)有記其將死，論鮑叔、賓胥（xū）無(wú)之為人，且各疏其短，是其心以為數(shù)子者皆不足以托國(guó)，而又逆知其將死，則其書(shū)誕（dàn）謾（màn）不足信也。吾觀史（qiú）以不能進(jìn)蘧（qú）伯玉而退彌子瑕（xiá），故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國(guó)以一人興，以一人亡，賢者不悲其身之死，而憂其國(guó)之衰，故必復(fù)有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
天下并非沒(méi)有賢能的人，實(shí)際上是有賢臣而沒(méi)有明君。齊桓公在世時(shí)，就說(shuō)天下再?zèng)]有管仲這樣的人才了，我不相信。管仲的書(shū)《管子》里，有記載他將死的時(shí)候，談?wù)摰搅缩U叔牙、賓胥無(wú)的為人，并且還列出他們各自的短處。這樣在他的心中認(rèn)為這幾個(gè)人都不能托以國(guó)家重任，但他又預(yù)料到自己將死，可見(jiàn)這部書(shū)實(shí)在是荒誕，不值得相信。我看史，因?yàn)椴荒苁剐l(wèi)靈公任用賢臣蘧伯玉和斥退寵臣彌子瑕，為此死后進(jìn)行了尸諫；漢代蕭何臨死前，推薦了曹參代替自己。大臣的用心，本來(lái)就應(yīng)該如此啊！國(guó)家因一個(gè)人而興盛，因一個(gè)人而滅亡；賢能的人不為自己的死而感到悲痛，而憂慮國(guó)家的衰敗。因此一定要推選出賢明的人來(lái)，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以沒(méi)有薦賢自代就撒手人寰了呢？
仲之書(shū)：指《管子》。誕謾：荒誕無(wú)稽。史：字子魚(yú)，也叫史魚(yú)，春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)大夫。蘧伯玉：即蘧瑗，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫，衛(wèi)靈公時(shí)賢臣，天下聞名，孔子很敬重他。彌子瑕：春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫，善于奉承，曾深得衛(wèi)靈公寵愛(ài)。身后之諫：據(jù)《史記·孔子世家》記載，史死后，讓兒子不依照禮制停放尸體，國(guó)君如果問(wèn)，便說(shuō)自己未能進(jìn)蘧伯玉而退彌子瑕。蕭何且死，舉曹參以自代：據(jù)《史記·蕭相國(guó)世家》載，蕭何死前推舉曹參為相。
參考資料：
1、（清）吳楚材，（清）吳調(diào)侯選；畢寶魁，尹博譯注評(píng)．古文觀止譯注評(píng)：全2冊(cè)（下）．北京：現(xiàn)代出版社，20xx年03月第1版：208—211
2、高志忠譯注．唐宋八大家文集譯注：精編本．北京：商務(wù)印書(shū)館，20xx年05月第1版：141—147
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