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余秋雨名人名句語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-10-02 14:56:27 名人語(yǔ)錄 我要投稿
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余秋雨名人名句語(yǔ)錄60句精選

  在我短暫的生命中,在許多生命中的某個(gè)瞬間,是那么輕微的一句言語(yǔ),在多年后在來(lái)細(xì)細(xì)的咀嚼,我依然覺得是那么溫心和甜蜜。下文是小編為你整理的一些余秋雨名人名句語(yǔ)錄,僅供參考,希望能夠幫助到您。

余秋雨名人名句語(yǔ)錄60句精選

1、我只是肯定:學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣,助長(zhǎng)了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是,目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言:"良宇上個(gè)月所說(shuō)的這句話,雖然德國(guó)啟蒙主義哲學(xué)家也說(shuō)過(guò),但更有新意。"

2、一種文明,能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò),而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性,則就更好了。

3、即便是土墩,是石城,也受不住這么多嘆息的吹拂,陽(yáng)關(guān)坍馳了,坍馳在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原。身后,沙墳如潮,身前,寒風(fēng)如浪。誰(shuí)也不能想象,這兒,一千多年之前,曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)人生的壯美,藝術(shù)情懷的弘廣。

4、謠言的雪球不僅可以越滾越大,而且還會(huì)越滾越圓、越滾越險(xiǎn)。這真是一個(gè)可怕的雪球。

5、不要為人生制定太多回宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,最少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。

6、我一直認(rèn)為,某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中魔了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。

7、四個(gè)月冒險(xiǎn)奔波,天天都思念著終點(diǎn)。今天我們到了,回頭一看,卻對(duì)數(shù)萬(wàn)公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀。那是人類文明的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),從今以后,那里的全部冷暖疼痛,都會(huì)快速地傳遞到我的心間。

8、真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境, 它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的相互呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過(guò)是使對(duì)方活得更加溫暖、更加自在的那些人。

9、所謂的負(fù)面評(píng)論,大家都不要在乎。那些負(fù)面評(píng)論落到你頭上你也不要生氣,一旦你一掉進(jìn)去,你一生氣,你就完蛋了,事情就沒(méi)完沒(méi)了。

10、如果真的謠言讓你失去了一部分讀者,那么告訴你,這部分讀者本來(lái)就不應(yīng)該是你的讀者;如果有一些謠言讓你失去了一些朋友,那么就告訴你,這些朋友本來(lái)就不是你的朋友;如果謠言讓你的婚姻結(jié)束了,那么證明,你這婚姻本來(lái)就該結(jié)束。

11、時(shí)間,讓深的東西越來(lái)越深,讓淺的東西越來(lái)越淺。看的淡一點(diǎn),傷的就會(huì)少一點(diǎn),時(shí)間過(guò)了,愛情淡了,也就散了。別等不該等的人,別傷不該傷的心。我們真的要過(guò)了很久很久,才能夠明白,自己真正懷念的,到底是怎樣的人,怎樣的事。

12、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒,而始終無(wú)視生死鴻溝的探險(xiǎn)壯士更是一種提醒作為一個(gè)人,能達(dá)到何等樣的強(qiáng)健。強(qiáng)健到超塵脫俗,強(qiáng)健到無(wú)牽無(wú)掛,強(qiáng)健到無(wú)愧于緲緲祖先,茫茫山川。

13、還歷史以真相, 還生命以過(guò)程。

14、任何一個(gè)真實(shí)的文明人都會(huì)自覺不自覺地在心理上過(guò)著多種年齡相重疊的生活,沒(méi)有這種重疊,生命就會(huì)失去彈性,很容易風(fēng)干和脆折。

15、世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……,其中不少城市還會(huì)因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一詞,產(chǎn)生爭(zhēng)逐。

16、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁 ,湍急的溪流 匯 成了湖。

17、美,不是外在的點(diǎn)綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上,政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊,而美,則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。

18、一切達(dá)觀,都是對(duì)悲苦的省略。

19、我一直以為,王懿榮是真正的大丈夫,在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石,自己卻成了中國(guó)文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨",自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

20、我輕輕地嘆息一聲,一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭,而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。

21、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。

22、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的溪流匯成了湖。

23、修善,總意味著一定程度的損壞。

24、冰島的魅力和恐怖,都在嚴(yán)冬。

25、文化最容易瑣碎又最不應(yīng)該瑣碎,最習(xí)慣于講究又最應(yīng)該警惕講究。

26、現(xiàn)代藝術(shù)家在哪里?請(qǐng)從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧!認(rèn)人民和歷史最中接受的,是坦誠(chéng)而透的生命。

27、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。

28、歷史最終記下了一個(gè)結(jié)論:任何軍事遠(yuǎn)征,都是文化自殺。

29、你的過(guò)去我來(lái)不及參與,你的未來(lái)我奉陪到底。

30、代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時(shí)間的力量,理應(yīng)在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應(yīng)在車道間碾碎凹凸。沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨 天,沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。營(yíng)造之初就想到它今后的凋 零,因此廢墟是歸宿;更新的營(yíng)造以廢墟為基地,因此廢墟是起點(diǎn)。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。

31、衰世受困于謠言,亂世離不開謠言,盛世不在乎謠言。

32、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

33、遼闊的華夏大地從根子上所浸潤(rùn)的是一種散落的農(nóng)業(yè)文明,城市的出現(xiàn)是一種高度集中的非農(nóng)業(yè)社會(huì)運(yùn)動(dòng),因此是這塊土地的反叛物。這種本質(zhì)對(duì)立,使城市命中注定會(huì)遇到很多麻煩。從一時(shí)一地看,城市遠(yuǎn)比農(nóng)村優(yōu)越;但從更廣闊的視野上看,中國(guó)的農(nóng)村要強(qiáng)大得多。

34、災(zāi)難,對(duì)常人來(lái)說(shuō)也就是災(zāi)難而已,但對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時(shí),他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應(yīng)付的能耐;但是當(dāng)這一個(gè)關(guān)口渡過(guò)之后,他們中部分人的文化意識(shí)又會(huì)重新蘇醒,開始與災(zāi)難周旋,在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時(shí)才會(huì)追慕的虛浮層面,去尋求生命的底蘊(yùn)。

35、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過(guò)千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無(wú)緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

36、長(zhǎng)江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻,到了即將了結(jié)一生的晚年,怎么也得走向平緩和實(shí)在。

37、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

38、該慶幸的是年歲還輕,時(shí)光未老。怕只怕杜鵑過(guò)早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃蕙化而為芽。

39、人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

40、別再為錯(cuò)過(guò)了什么而懊悔。你錯(cuò)過(guò)的人和事,別人才有機(jī)會(huì)遇見,別人錯(cuò)過(guò)了,你才有機(jī)會(huì)擁有。

41、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。

42、熟悉也有毛病,容易失落初見時(shí)驚艷的興奮,忘卻粗線條的整體魅力,目光有仰視變?yōu)槠揭,很難說(shuō)是把握得更牢了,還是松弛了把握。這就像我們交朋友,過(guò)于熟悉就變成尋常溝通,有時(shí)突然見到他翩然登臺(tái)或宏著面世,才覺得要刮目相看。

43、中華文化的終極成果,是中國(guó)人的集體人格。復(fù)興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國(guó)人的集體人格。

44、就像大鵬和鴻雁相遇,一時(shí)間巨翅翻舞,山川共仰,但在他們分別之后,鴻雁不斷地為這次相遇高鳴低吟,而大鵬已經(jīng)悠游于南溟北海,無(wú)牽無(wú)礙。

45、在中國(guó)人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長(zhǎng)遮蓋。

46、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。

47、那種在同一行政系統(tǒng)中的痛快議論,很容易造成言論自由的假象,其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是一種"內(nèi)循環(huán)",再激烈也屬于"自言自語(yǔ)"。

48、興盛的是術(shù),寂寞的是道,因此就出現(xiàn)了學(xué)者的責(zé)任。但是弘道的學(xué)者也永遠(yuǎn)是少數(shù),歷來(lái)正是由少數(shù)人維持著上層文明。

49、思念中的一切都比現(xiàn)實(shí)美麗。

50、正這么想著,天卻驟然涼了下來(lái),月亮也從濁黃變成冷白,不知名的秋蟲長(zhǎng)叫一聲,像個(gè)秋天了。

51、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的,因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因?yàn)樘幪幤≈臍埡;登月是偉大的,因(yàn)橛?挑戰(zhàn)者號(hào)"的殞落;人生是偉大的,因?yàn)橛邪装l(fā),有訣別,有無(wú)可奈何的失落。

52、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不住日月。

53、人們?cè)诿u(yù)的爭(zhēng)奪中最容易降低自己的生命方位,降低到令人難以置信的地步。

54、不被過(guò)度熱情或過(guò)度憤恨所扭曲,才是大文明的大氣象。

55、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海之間。在我看來(lái),西班牙巴塞羅那的流浪者大街,也就是開通者大街,快樂(lè)大街。

56、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人把繩索一抖,于是大師和歷史都成了罪孽的化身。

57、不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。

58、一路傷痕斑斑,而身心猶健。

59、黑暗的成果是愚昧,愚昧的行動(dòng)是迫害,迫害的對(duì)象是智者,因此,佛羅倫薩的黎明分外燦爛。

60、在我看來(lái),人類社會(huì)從野蠻的叢林走向文明的平原,最大的變化時(shí)懂得了抬頭仰望。一是仰望天地神明,二是仰望人間英杰。人們?yōu)榈谝环N仰望建立了圖騰,為第二種仰望建立了名譽(yù)。

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