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西河·和王潛齋韻賞析合集[2篇]
西河·和王潛齋韻賞析1
西河和王潛齋韻
曹豳
今日事,何人弄得如此!漫漫白骨蔽川原,恨何日已!關(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)煙,月明空照蘆葦。謾哀痛,無(wú)及矣。無(wú)情莫問江水。西風(fēng)落日慘新亭,幾人墮淚?戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意。只今寂寞藪澤里,豈無(wú)人、高臥閭里。試問安危誰(shuí)寄?定相將、有詔催公起。須信前書言猶未?
這首詞是對(duì)王埜(號(hào)潛齋)的《西河》(天下事)的和作。和作要求步其原韻。和原詞同牌且內(nèi)容亦與原詞相呼應(yīng)。曹豳這首和詞完全做到了這點(diǎn)。
詞開頭以極度憤激的語(yǔ)氣提出:“今日事,何人弄得如此!”這里的“今日事”,高度概括了北宋滅亡到作者賦詞這一段時(shí)間的多少歷史變故,多少國(guó)恨家愁,這里有靖康之恥,紹興年間屈辱的和約,朝廷奸佞當(dāng)?shù)赖鹊。這首詞的開頭和王詞開頭“天下事,問天怎忍如此!”比,感情更加強(qiáng)烈。用語(yǔ)更直截了當(dāng)。王詞是在問天,顯得委婉曲折;曹詞則在問人,矛頭直指昏君佞臣,詞人強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情溢于言表。“漫漫白骨”四句寫由于昏君佞臣不以國(guó)事為重,聽任外敵侵犯,把一個(gè)好端端的國(guó)家弄得“白骨蔽川原”,“萬(wàn)里寂無(wú)煙”,到處是一片悲慘荒涼的景象。“漫漫白骨蔽川原”這一典型細(xì)節(jié),形象地概述了戰(zhàn)亂死人之多,景象之慘。這句是從王粲《七哀詩(shī)》中所寫的“出門無(wú)所見,白骨蔽平原”句變化而來(lái)的!瓣P(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)煙,月明空照蘆葦!边M(jìn)一步寫戰(zhàn)亂造成的慘象:萬(wàn)里關(guān)山,寂無(wú)人煙,冷月高懸,雞犬星散,到處是死一般的沉寂。正象曹操《蒿里行》詩(shī)所寫的:“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴!边@種情景該引起人們多少的感慨呀!作者不需要明說,而讓讀者去回味,去聯(lián)想,去領(lǐng)會(huì)。這樣寫即形象,又含蓄。
詞上片寫山河破碎、生靈涂炭的景象。而這完全是南宋腐朽的統(tǒng)治階級(jí)造成的。
中片“謾哀痛,無(wú)及矣!笔怯缮掀昂藓稳找选毖莼鴣(lái),也是與王詞“千古恨,吾老矣!跋嗪魬(yīng)的。“天若有情天亦老”,江水是無(wú)情的,所以詞人說不要問無(wú)情的江水,但實(shí)際上還是問了。一問“西風(fēng)落日慘新亭,幾人墮淚?”通過這一問,揭露了統(tǒng)治者茍安江左,不思收復(fù)失地,現(xiàn)在連在新亭嘆河山變色而一灑憂國(guó)憂民之淚的人都很難找到了。這里語(yǔ)出《世說新語(yǔ)》。劉義慶《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》記載說:“過江諸人(指晉室南遷后的統(tǒng)治階級(jí)上層人物),每至美日,輒相邀新亭(三國(guó)吳時(shí)所建,在今南京市南),藉卉(坐在草地上)飲宴。周侯(周顗)中坐而嘆曰:“風(fēng)景不殊,舉目有河山之異!苯韵嘁暳鳒I。惟王丞相(王導(dǎo))愀然變色曰:“當(dāng)共戳力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對(duì)!”這里就是用的這個(gè)事典。這兩句語(yǔ)極沉郁,東晉士人南渡后,周顗等人尚因西晉滅亡,山河破碎而流淚,現(xiàn)在就是這樣的人也很少了!二問“戰(zhàn)和何者是良籌?”偷安半壁的`南宋統(tǒng)治者,當(dāng)時(shí)沉醉在臨安銷金窟里,誤國(guó)誤民,戰(zhàn)與和這樣的問題都無(wú)法決策,所以答案是“撫危但看天意”。既然當(dāng)朝者不能決策,那就只有聽天由命了!
中片鞭撻了偷安半壁的南宋統(tǒng)治者不以國(guó)事為重,昏庸誤國(guó)。
下片寫愛國(guó)志士的遭饞被黜,和作者對(duì)友人王埜的希冀。
“只今寂寞藪澤里”和王詞“只今袖手野色里”相映照,寫志士的遭饞被黜。“試問安危誰(shuí)寄?定相將,有詔催公起。”這里作者直接動(dòng)員王埜出山,干一番事業(yè)。王埜在詞的結(jié)句中寫“絕域張騫歸來(lái)未?”對(duì)未來(lái)既存在希望,亦存有懷疑。曹豳則要王埜相信,“絕域張騫”會(huì)歸來(lái)的,這就是王埜的東山再起。從中看出曹豳是很賞識(shí)王埜的才能的。認(rèn)為他有相將之才,相信他能成就一番事業(yè)。
西河·和王潛齋韻賞析2
原文
作者:曹豳 〔宋代〕
今日事。何人弄得如此。漫漫白骨蔽川原,恨何日已。關(guān)河萬(wàn)里寂無(wú)煙,月明空照蘆葦。
謾哀痛,無(wú)及矣。無(wú)情莫問江水。西風(fēng)落日慘新亭,幾人墜淚。戰(zhàn)和何者是良籌,扶危但看天意。
只今寂寞藪澤里。豈無(wú)人、高臥閭里。試問安危誰(shuí)寄。定相將、有詔催公起。須信前書言猶未。
鑒賞
曹豳因敢于在皇帝面前直言勸諫而與同時(shí)代的王萬(wàn)、郭磊卿、徐清叟被稱為“嘉熙四諫”。王潛齋,即是王埜,曹豳與王埜(號(hào)潛齋)同為浙江人,同在寧宗朝先后中進(jìn)士第,在政治上兩人有著共同的愛國(guó)進(jìn)步主張。
王埜的《西河》,一開篇就責(zé)問蒼天,曹詞則直率地直指到人,責(zé)問“今日事,何人弄得如此!”這是不言自明的。王詞引理宗端平元年獻(xiàn)陵圖一事以泄內(nèi)心的憂國(guó)結(jié)愁,曹詞則化用曹操《蒿里行》詩(shī)名“百骨露于野,千里無(wú)雞鳴”入詞,對(duì)人民橫遭屠戮的慘狀滿懷同情,深感悲憤,對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者昏庸腐敗、喪權(quán)辱國(guó)的行徑含恨不已,語(yǔ)帶譏刺。王詞嘆老抱恨,感慨“千古恨,吾老矣!辈茉~寬慰他不必空自悲傷:“謾哀痛,無(wú)及矣!”王詞吊淮水、望江水,扼腕淚,悲憤難已。曹詞用新亭對(duì)泣事,感嘆并譏刺南宋當(dāng)權(quán)者無(wú)意恢復(fù)中原,優(yōu)柔寡斷,喪權(quán)誤國(guó),隱含王導(dǎo)語(yǔ):“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚對(duì)泣邪?”激勵(lì)友人共同尋求抗戰(zhàn)救國(guó)的良策,來(lái)匡正天下。王埜當(dāng)時(shí)被劾下臺(tái),不在其位,詞中慨嘆縱有雄心,無(wú)所寄托。曹豳則感嘆如今有才能的人被埋沒于草野之間,扶危安邦的`大任由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)。其實(shí),曹詞有著弦外之音:“高臥閭里”隱居不仕的王埜,正是可以負(fù)起國(guó)家安危之責(zé)的人材。
因此,兩首詞的結(jié)韻表現(xiàn)出了作者的各自情懷:王埜在沉痛中虛幻地呼喚著歷史人物張騫,曹豳卻能冷靜地著眼于客觀現(xiàn)實(shí),將目光真誠(chéng)地投向自己的老友:“定相將有詔催公起,須信前書猶未?”積極喚起處于絕望中的王埜,堅(jiān)信他不久將東山再起,能夠象張騫一樣扶危安邦,收復(fù)中原。
將曹豳和詞與王埜原詞兩相比照,不難看出,曹、王兩人是志同道合的斗士,也是文學(xué)領(lǐng)域的知音。兩人詞作在格調(diào)上相互契合,在旨意上同氣相求。
這首詞運(yùn)轉(zhuǎn)自如,熨貼無(wú)間,在詞的格律上與王詞既環(huán)環(huán)相扣,又自然流麗,在詞的情致上與王詞既息息相應(yīng),又新意疊出。曹詞的整個(gè)基調(diào)比王詞顯得高亢,激越,明快,其中充滿對(duì)戰(zhàn)友與詞友一片拳拳期許之忱。當(dāng)然,這也是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的期待。
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