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高考優(yōu)秀作文滿分
在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的高考優(yōu)秀作文滿分，希望對大家有所幫助。
高考優(yōu)秀作文滿分1
如今都市人的生活豐富多彩，有各種便捷的工具，有各種娛樂設施、通訊工具，我們喜歡呆在高樓大廈的空調房里，用電子設備瀏覽外面的世界，到外面去走走吧！去感受空氣的清新，大自然的美好。
炎炎夏日，我們一如既往地上班、上學、下班過后少有人說：“我們去打一場球吧！”大多數(shù)人都選擇回到家坐在電視機或者電腦前，看看新聞，玩玩游戲，如此結束自己平淡的一天，世界那么大，你真的.有出去看過嗎？
現(xiàn)在社會科技非常發(fā)達，每個人都感受到了科技給我們生活帶來的便利，我們足不出戶就可以知道外面發(fā)生了什么事情，我們可以上網(wǎng)快速的查詢任何資料，卻忽視了寧靜看書的愜意。我們通過手機與他人交談，漸漸地少了人與人之間面對面交流的親密美好，到外去走走，去感受一下今天的天氣，享受陽光照射到你身上的光芒，找一個下午，坐在草地上，翻一本書看看，過一個愜意的下午。
我們生活條件遠遠優(yōu)越于以前，卻少了爺爺奶奶兒時的那份快樂，他們在田間打鬧，赤腳左奔右跳，無一不是大自然帶來的純潔的感受，我們在快節(jié)奏生活中失去了正是最單純的快樂。
比爾蓋茨的微軟，喬布斯把我們帶到智能時代，時代不斷進步著，我們知道的越來越多，真正看到的卻越來越少，我們追求越來越多，壓力越來越大，什么時候我們能稍微放慢我們的步伐，感受自然。
現(xiàn)在很流行一句話：“來場說走就走的旅行”，其實這正是人們壓力大想要逃避的表現(xiàn)，當我們把心靜下來，偶爾到外面走走，去看看，去了解不同地方的風土人情，去享受世界各地的自然景觀，的確比我們光在屏幕上了解有用得多，一步一個腳印，切實地走過，我們的視野會更加廣闊，心靈會更加純凈。
到外面去走走吧，去感受世界的美好，人的一生如此短暫，應該用心去體會一下周圍的人，身邊的環(huán)境，花其實很香，陽光很好，雨后會有彩虹，你能看、聽、聞感受到一生。
高考優(yōu)秀作文滿分2
失敗乃成功之母，而動力則是失敗到成功的過程。面對失敗，你只有一種選擇：跌倒了再站起來：你只有一個目標，戰(zhàn)勝失敗，只有從跌倒的地方頑強地站起來，努力拼搏，才能戰(zhàn)勝失敗。
你曾經(jīng)失敗過嗎？相信每個人都有過失敗，對于一個失敗者來說，失敗或哭或甜……
一次失敗并不=輸?shù)羧�。只要自己放棄，希望的曙光總會出現(xiàn)，用堅定的雙眼展望未來，換一個角度欣賞磅礴大雨的陰天，未來還有另一面能不能看見，和希望見面，成功就在眼前。
失敗之后才有動力。跌倒早起跑線，不要放棄，站起來繼續(xù)跑。仰起臉沖向終點，微笑去面對。失敗并不意味著你比別人差，也不意味著你不可能成功，而是意味著你又多了分經(jīng)驗，多了分收獲。能在下次做得更好，更棒。不氣餒，不放棄才是一個真正的成功者。愛迪生失敗了幾千次，但比較后卻發(fā)明了燈泡，為人類做出了偉大的貢獻。他能成功，并不是他比我們聰明，而是他越敗越勇，失敗一次動力就越大。所以，成功靠的不光光是頭腦，更靠的是汗水，一分耕耘，一分收獲。
尼采曾說過：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花？大海如果只是風平浪靜，沒有波瀾，能吸引那么多的游客嗎？如果沒有那珊瑚礁，大石塊，能濺起那一朵朵美麗的浪花嗎？如果沒有暴風雨的洗刷，能有那五彩繽紛的七色彩虹嗎？”失敗乃成功之母，失敗是挫折，是痛苦，但它又可以轉成為成功。
認識總是從實踐開始的，總是從感性認識到理性認識。正如牛頓所說：“如果你問一個善于溜冰的人怎么樣獲得成功時，他會告訴你：‘跌到了，爬起來！這就是成功�！庇姓l見過沒跌到過議席就成為溜冰能手的呢？“那些自信而不介意于暫時失敗的人！”這是世間的普遍真理。
愛迪生發(fā)明電燈絲失敗過一千次。他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件的方法是什么�！边@里，愛迪生給我們指出了一條對待失敗的科學的道路：即要在失敗中總結經(jīng)驗和教訓，要在失敗的'過程中一次比一次更接近成功，而不是在失敗的腳印上原地踏步。在失敗的腳印上踏步是永遠也到不了成功的終點的。要“把失敗接起來，焊上去，作登山用的尼龍繩子和金屬梯子”（徐遲），才能達到目的地。
“人要學會走路，也要學會摔跤。而且只有經(jīng)過摔跤，才能學會走路”（馬克思）有誰在學走路時沒有摔過跤呢？只是不斷地走路，不時地摔跤，比較后才終于不摔跤而疾走飛奔了。走路是如此，創(chuàng)業(yè)是如此，國家的建設也是如此。我們的國家不正是在各種失敗的基礎上而屹立起來的么？
失敗是成功之母，告誡人們不要害怕失敗，不要在失敗面前灰心喪氣，停止前進，一定要迎著困難上，敢于斗爭，敢于勝利。道路是曲折的，前途是光明的。只要我們不畏勞苦，不怕失敗，堅持攀登，就一定能達到光輝的頂點。
高考優(yōu)秀作文滿分3
陳先生：
您好！您的遭遇，我在網(wǎng)上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī)，更是因為當您開車載著家人時，那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，我們必須敬畏。
敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時，當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。
敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，它教導我們，敬畏友人的生命.陳先生，您一定明白，只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。 敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關�！蔽蚁耄绻覀冞�可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的`那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山�！比珥n愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發(fā)出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。 這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自省：對自我的、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命�！蔽艺嬲\地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生，您說呢？
高考優(yōu)秀作文滿分4
一個人的堅持源自發(fā)自內心的感悟。因為在茫茫大海中，有魚兒的等待，才有了鯉魚越龍門；因為在遼闊的天空中，月亮與太陽的堅持不懈，才有了今天的黑白之分；因為在川流不息的小河中，水滴不服輸?shù)木窆雌鹆怂囊庵�，才有了水滴石穿。要想成功，學會堅持！
觀看了2017年在倫敦舉辦的奧運會，讓我頗有感悟。有人說：“中國是乒乓之國。”中國今年包攬了所有乒乓球比賽的獎牌。為什么他們會有如此大的成就那？就是因為堅持，古人曰：“臺上一分鐘，臺下十年功�！痹谖枧_的黑暗處，你們有看見過奧運健兒的艱苦訓練嗎？不，你們沒有，因為你們根本無法體會這種訓練的艱苦。其實，練了幾年，甚至十幾年，只為了臺上短短幾秒鐘的表演時間。如果奧運健兒沒有得獎，他們的努力就功虧一簣。這樣沉重的包袱背在他們身上，換做是你，你也許會哭著喊著兩個字：放棄。奧運健兒可以做到，我們?yōu)槭裁醋霾坏侥�？每個人一年都活365天，{除了閏年}奧運健兒也一樣，上帝不會偏向任何一個人，對每一個人都是公平的，只要用心了、努力了、堅持了，沒有什么做不到的！
記得那一次，五年級上的期末考試，一向成績穩(wěn)定的我進了考班里的前3名。從未有過的成就感讓我內心倍感高興。暑假上了英語班，我總是感覺自己學的比較好，英語對我來說是小意思。開學后，我常常幻想自己的英語成績突飛猛進。老師上課時講的內容，自己在英語班中已經(jīng)學會了。我那時想，既然學會了，再學，豈不像嚼蠟一般？于是，上課就開始了我的“小差”之旅，我好似看到自己受到了老師的表揚、看到同學們對我“羨慕嫉妒恨”。這時，老師發(fā)現(xiàn)我的神情不對，便讓我起來回答問題，我只有傻呆呆站在那，我沒有一點察覺挫折向我一點點靠近。
就這樣我最期盼的期末考試迎來了。我信心滿滿的坐在考場中，時間就這樣的一分又一秒的`過去了，終于考完了！可一考完，周圍的同學都在討論剛才考試中的題。我也去湊湊熱鬧，和同學們一對答案，我錯了好多題。我孤獨地坐在椅子上，久久難以面對同學。終于到了發(fā)成績的那一刻，那張承載著我的信心的試卷上卻畫著一個大大91分，顯得尤其扎眼。我頓時感覺自己從頂峰跌入了谷底。我走出教室，心里說不出的難受，腳下，有一塊石頭差點拌倒我，憤恨的我一腳踢開小石塊，卻發(fā)現(xiàn)石頭的下面有一顆嫩綠的小草，這讓我很心懸=酸。一棵小草的生命力如此頑強，我也一定可以的！想到這，我轉身跑回了教室......
我要以以堅持不懈的精神，喚起我心中學習的激情，乘著知識的列車，邁著堅定的步伐就一定能到達成功的彼岸。
高考優(yōu)秀作文滿分5
科學家將自己的研究成果一覽無余地公布于世，但她仍在物理界獨當一面；思想者將其各自主張著書講學百家爭鳴，但它仍在傳統(tǒng)文化中生機勃勃；企業(yè)者將其獨家工藝流程花茶專利公之于眾，但她最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
享受，或小享，或大享，雖只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表現(xiàn)是一個人的“高處不勝寒”，而大享此之謂一群人的狂歡百花爭艷。小享大抵稱之為藝術，可以是字里行間獨自思考，也可以是縱神筆鋒揮灑墨痕。而大享則是一個人的分享，一群人的熱情享受，大享正如小羽有分享花茶工藝，共同致富的胸懷。而要在大享中又能站得比別人高一磚，需必備一些方法，而也是現(xiàn)在很多企業(yè)所匱乏的方法。在**小小的企業(yè)和公司中曾流行過這么一句話“一流創(chuàng)新，二流模仿，三流盲從”,反映的就是要凝聚起一個富有**和和活力的生產(chǎn)團隊，在創(chuàng)新中改進工藝流程，培育工匠精神。持之以恒，脫穎而出也是大型胸懷的一種，正如小羽注意率領團隊花茶工藝創(chuàng)新。
大享中的分享是持續(xù)創(chuàng)新的'保證。無論是賈思勰編集《齊民要術》黃河中下游的農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗總結記錄分享于農民耕種。亦或是張仲景總結中醫(yī)診斷和治療理論，結合自己的親身實踐，集成專著《傷寒雜病論》留給后世參考。也可是居里夫人歷經(jīng)千辛萬苦得到鐳卻將研究成果公開發(fā)表，無償把鐳贈予研究治癌實驗室，共享科學成果。亦是小羽獨特花茶工藝分享于眾人。如果沒有他們的分享，怎會有古代農業(yè)生產(chǎn)的耕作技術的總結提升因地制宜，怎有中醫(yī)臨床學的理論基礎，怎有放射性同位素治療癌癥的新手段?又怎有花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，花茶飄香沁人心鼻呢?
一個人，一家企業(yè)的成功不在于占有什么，而在于分享環(huán)境下得到的前進的力量，不在無人區(qū)沼澤中獨自淪陷，也不是只做自家生意導致亂象叢生。大享在分享中積極創(chuàng)新。分享之后，人人都是一樣的基礎，那么怎么才能長久繁榮，脫穎而出還得靠科技創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，思維創(chuàng)新。儒家思想的因時而變，格力空調的連年創(chuàng)新，日本商人安藤百福的創(chuàng)新方便面，法國雜工喬利研制干洗劑，到如今民營資本抱團出海一路綠燈靠的也是技術制度的創(chuàng)新活躍。
以及小羽的推陳出新，不斷創(chuàng)新成為致富帶頭人，引領花茶企業(yè)發(fā)展。對于企業(yè)能有大享胸懷，群眾一直表現(xiàn)出“玉成好事”的積極態(tài)度，因為它不僅可以保障生機，同時也有對假冒偽劣客觀的整頓，打包重組效果。大享的效果對市場經(jīng)濟的自發(fā)性盲目性有不容小覷的動力，也符合推崇的工匠精神的精神內容。
“窮則變，變則通，通則達，達則久”，企業(yè)唯有大享胸懷才能不被歷史的浩渺泯滅，才能持久發(fā)展。
高考優(yōu)秀作文滿分6
親愛的同學們：
上午好!謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來無遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹，聞過生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著10多年的時光，銀杏樹，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了?很多事情，和這只花貓一樣，變了。
那時我靡在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩和遠方”，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈，摩拳擦掌，被教導著，謹記著“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發(fā)“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進步，一切交給人工智能。
說出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰(zhàn)。什么時候，我們開始不再相信自己的雙手?我多怕，怕你們已經(jīng)浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。
如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。
十年激戰(zhàn)，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風中，他回過頭對守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說：“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn)，反把榮譽讓給別人?”試問，你怎么忍心?忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把未來和榮譽拱手讓人?
如果你愿意，可以在某個黃昏去街巷走走，找到那個打稱鋪里的老師傅。他點起一盞燈，一毫一厘地刻著星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試著重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛(wèi)的權利。
談何你死我活的戰(zhàn)事，斤斤計較的稱桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。
你讀過《詩經(jīng)》吧，你聽見了關關和鳴的雎鳩嗎?你聞見了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國文化隆重登場，代代吟唱。
如果沒有他們的雙手，雙腳，沒有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋找如此美麗的山河?
于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜;
于是，你走過的'山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過的;行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;
于是，你駐足遠眺的城樓是岳飛曾經(jīng)堅定守衛(wèi)過的;馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰(zhàn)過的;
你知道嗎?這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。
你說，這一切離你還是太遠，那么，我說得再明白一點吧。
如果，你不曾體會街邊綠色郵筒中給你送來的一封信箋時的喜悅;
如果，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影;
如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來的美味……
那么，你該明白，有些事情，無法拱手讓人。
親愛的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對著太陽而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
謝謝大家!
高考優(yōu)秀作文滿分7
人世間最寶貴的是什么法國作家雨果說得好：善良。“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人�！�
中國傳統(tǒng)文化歷來追求一個“善”字：待人處事，強調心存善良、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂善好施；對己要求，主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過，對眾人而言，惟一的權力是法律；對個人而言，惟一的權力是善良。
我讀到國外的兩則小故事。一則是說一場暴風雨過后，成千上萬條魚被卷到一個海灘上，一個小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地撿著。
一位恰好路過的老人對他說：“你一天也撿不了幾條�！毙∧泻⒁贿厯熘贿呎f道：“起碼我撿到的魚，它們得到了新的生命。”一時間，老人為之語塞。
還有一則故事是發(fā)生在巴西叢林里，一位獵人在射殺一只豹子時，竟看到這只豹子拖著流出腸子的身軀，爬了半個小時，來到兩只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下來。看到這一幕，這位獵人流著眼淚折斷了槍。如果說前一個故事講的是善良的圣潔，那后一個故事中獵人的良心發(fā)現(xiàn)也不失為一種“善莫大焉”。
美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良之人相處，不必設防，心底坦然。
播種善良，才能收藏希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態(tài)，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色———因為善良是生命的黃金。多一些善良，多一些謙讓，多一些寬容，多一些理解，讓人們在生活中感受到美好和幸福。這是善良的人們向往和追求的，也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。
我說我喜歡善良，善良的內心可以打動人；你說你喜歡美麗，美麗的外表可以吸引人；我說善良送來愛情，你說美麗帶來愛情，我說善良可以容納等待，你說美麗可以期待守侯；我說善良是平靜的生活，你說美麗是激情的生活；我說善良如茶淡雅溫馨，你說美麗如花妖艷可人；我說美是心情的綻放，你說美是給自己的心采摘一片美麗的彩云；我說善良是陽光，讓人幸福、讓人溫暖，你說善良是愛，世界因愛而美好，因愛而有色彩。讓人間每一個角落都有愛；我說讓善良之愛在每個人心頭長存，天地因為有愛才充滿活力，你說善良是愛的氣息、愛的芬芳彌漫在天地間，讓心中的愛的花朵用不凋零；我說世界因為這愛而讓人留戀，你說這愛的花朵要用心來澆灌才不會枯萎，用善良之愛心來擁抱世界吧，世界這么美好！我說用善良來回報周圍的愛，我們也能收獲更多的愛她說愛的花朵時刻在我們的'心靈，開在我們心上尖……
我說，我需要善良，只有善良才可以使人內心充實，你說，我需要美麗和善良，善良使人心靈充滿愛，美麗可以使人眼前發(fā)光，心底善良，使自己生出純真、熱情的氣質。
有一種美麗，是我們看不見的，摸不著的，它需要用心來感受，這種美麗就是善良。
有時候，你也會發(fā)現(xiàn)，美麗如此容易，一個并不完美的外表，因了美麗的靈魂，折射出的美感竟是這樣動人心魄，令人匪夷所思。
善良的人外表并不一定美，他的美在于內心。有句話說得好“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗”，善良，可以使一個相貌平平的人增添幾分可愛，幾分美麗。善良，善良，可以給一個女人增添幾分“女人味”，女人，可以不漂亮，但不可以不善良。善良同樣可以給一個男人增添幾分魅力，善良并非軟弱，善良對于男人來說，還須有正直的成分，無原則的善良并非真善良，善良對于男人來說，是站得正，看得遠，走得直，善良，不僅不會降低男人的剛性反而會給男人增添陽剛之氣，一個善良的男人是深受女人喜歡的，因為他能給女人以安全感。所以，善良對于男人和女人來說，都屬寶貴的資源。善良，可以使一個人更美麗，不管他是男人還是女人。
善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過的事，說過的話，動人之處都會存在心里，點點滴滴積累起來，漸漸改變你的眉目、鼻子和嘴巴，慢慢地令你周身透出可親、動人和美麗的光芒，充滿迷人的魅力。
記得莎士比亞說過，外在的相貌其實是內心世界的一面鏡子：善良使人美麗。擁有一顆善良的心，遠勝過任何服飾、珠寶和妝扮。善良所帶來的美麗，不僅發(fā)自內心，溢于言表，并且持久高貴。所謂相由心生，說的就是一個人的相貌是可塑的，人的心靈對他的外表有很大的影響，我們可以用自己的行為和思想來改變自己的相貌。你若希望自己美麗俊秀，那就來把心靈的圖畫畫得最美，心存善意的人最終都會獲得幸福！
高考優(yōu)秀作文滿分8
春蠶死去了，畫眉飛去了，留下了一片寂靜的山林；雨滴落下了，潤澤了大地萬物；先哲們逝去了，但他們留下的智慧與思想，如同明燈般照亮我們前行的道路。生命中的美好和意義，常常隱藏在那些看似消逝的事物之中，讓我們用心感知，便能領略到其中的深刻和美妙。
哲人說：在繁忙的都市生活中，人們總是匆匆忙忙地追逐著面包，似乎忘記了生活中還有其他的美好事物。他們?yōu)榱俗非笪镔|財富，不惜一切代價，甚至連快樂也變得如此匆忙和功利。城市中的繁華與喧囂，淹沒了內心的寧靜，仿佛聽到了先人們對這種現(xiàn)狀的嘆息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆？背負著太多的“面包”上路，真的不會被重荷所累倒嗎？我們的世界被過多的“面包”追求所充斥，少了些許芬芳的味道�；蛟S，人們只有站在歷史的海岸漫溯那一道道古老的溝渠，才能體會到那曾經(jīng)的精神家園的.圣潔。
中世紀的歐洲籠罩在一片灰蒙蒙的氛圍中，人們虔誠地信仰著宗教，不斷地祈禱，試圖推動時代的車輪向前滾動。然而，他們卻看不到文明的曙光。直到有一天，布魯諾在鮮花廣場上獻身火焰，一道耀眼的精神之光照亮了黑暗的世界。也許，人們早已忘記了在東籬采菊的悠閑，忘記了在澤畔沉思的悲傷，忘記了懷抱天下的壯志？！
唯有思想的升華才是社會前進的動力源泉，因此，魯迅大聲疾呼，王朔尖銳抨擊，任長霞不懈奔走，邰麗華深入詮釋！似乎只有如此，我們的社會才能煥發(fā)出無限活力和激情，不斷邁向更高的境界。
一盞燈，在夜深人靜的時候，泡一杯清茶，翻開幾頁書，讓心靈在靜謐的氛圍中得以沉淀，讓內心得到升華，使自己的心境保持如止水般的平靜。在這個喧囂的社會中，找到一方屬于自己的凈土，讓靈魂得到滋養(yǎng)，讓心靈在紛繁的世界中找到一絲寧靜。享受人生的美好，不再為外界的紛擾所困擾，人生的樂趣何其豐富，又何須苛求？現(xiàn)代社會的快節(jié)奏發(fā)展，為人們獲取精神寄托提供了更多便利之處。也許，獲得心靈的寧靜與升華，只需輕輕一點鼠標右鍵，即可開始。
如此，還猶豫什么呢？打開書籍，也就是開啟了通往精神家園的門扉。從中，你會發(fā)現(xiàn)一個新的洞天；從此，你的心靈充滿祥和與寧靜，尋得精神上的樂土，去唱生活的歌謠……
高考優(yōu)秀作文滿分9
我要你重獲原來的生活，認定了這一輩子的承諾�！冻兄Z》
這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，并領銜香港眾歌星演唱的賑災歌曲。每每聽到這首歌，我總不免心潮澎湃，頃刻之間我就成了汶川人。
5.12汶川地震過去一年多了，但它留下的太多太多的東西讓我們不能忘卻，也不會忘記：有舍己救人的英雄，有與死亡之神對峙幾十小時甚至百余小時的堅強勇者，更有全國人民源源不斷的救助物資和愛心。就如前面歌詞所提：讓災區(qū)人民盡快過上原來的生活。
我的博客和QQ空間上有一張照片，它也是全國人民非常熟悉的：一個男子將因地震而亡的妻子綁在身上，騎摩托車將亡妻送回家。這張由CNN記者拍攝的照片，借著媒體和網(wǎng)絡傳遍了神州大地。照片中的好男人———吳家芳的事跡廣為傳頌，一時間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。
然而“狐貍尾巴終于露出來了”（某網(wǎng)友語）。在離5.12還沒一周年之際，就傳出了吳家芳再婚的消息，一時網(wǎng)絡嘩然。指責聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吳家芳不再是好男兒，而只是個虛偽的小人。然而，我卻要大聲說“不”，他依然是個好男兒。
據(jù)說地震災區(qū)災民的自殺率非常高。分析認為，這是因為很多災民還未從親人逝去和財產(chǎn)損失中恢復過來。因此，災區(qū)的重建和災民的心理治療成為兩項重要的任務。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來的生活。而讓災區(qū)人民重獲原來的生活不僅僅是政府的任務，更是全體炎黃子孫應盡的義務。
一年多了，我們仍在關心災區(qū)建設，仍在關心災區(qū)人民。我們無非是希望災區(qū)人民早日從悲痛中走過來，然而我們做到了嗎？前面指責吳家芳的網(wǎng)友，他們做到了嗎？
沒錯。吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要別人關心，也需要別人幫助，也需要重獲原來的生活，早日從陰影中走出來。他結婚是為了得到家人的關愛，為了盡量從喪妻的`悲傷中解脫出來。我們又憑什么因此指責他呢？每個因地震而遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法，就是重新得到家的溫暖。因此，吳家芳結婚，我們更應該祝福他，為他高興，而不是指責。
吳家芳不是圣人，也不會像傳說中那樣與其亡妻化為飛蝶或星星，他還要生活。溫總理告訴災區(qū)人民：要好好活著。前面所提的網(wǎng)友的指責，豈不是讓吳家芳承受比喪妻更大的心理壓力和創(chuàng)傷？
“我要你重獲原來的生活！”不僅僅是唱唱而已，更是每個炎黃子孫用心的承諾。
高考優(yōu)秀作文滿分10
離端午節(jié)還有兩天了，寶貴村的人們都在忙碌著。
這寶貴村，雖然名為寶貴，但其實是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，簫順就是一個。去年剛剛醫(yī)科大學畢業(yè)的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個快要生娃的媳婦，她們并不知道簫順的工作單位在哪里，因為這山村實在太閉塞了，與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。往年，簫順都會在端午節(jié)前一個月寄錢回家，這樣，婆媳倆就會在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準備�？墒墙衲暧行┓闯＃x端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到，婆媳倆倒沒怎么擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會回來，按往年一樣準備就是了。
端午節(jié)轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串長長的鞭炮，放得震天響。按他們那里的風俗，每戶男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福�？扇藗儼l(fā)現(xiàn)，簫順不來，于是村長又派人去請。……然后，全村的男丁都知道了，簫順沒回來。然后，全村的`女人都知道了，簫順端午節(jié)沒回家!
在這個沒什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個“號外”�，F(xiàn)在村里無人不知，無人不曉，簫順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個人風流快活，還包了一個二奶!
簫家婆媳整日閉門不出。媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有簫順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：“順子不會的，他不會的!”
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“不會的，不會的!”話音未落，簫順就站在了老母的面前!
原來，奮戰(zhàn)在抗“非”一線的簫順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：“簫順很孝順!”
媳婦開始說：“他是我丈夫�！�
婆婆仍然說：“他不會做那種事!”
高考滿分作文理由：發(fā)展等級：“抗擊‘非典”是重大題材，以這類題材為文，富有時代感;但弄不好，則會有圖解政治之嫌�！稈伷迼壸又i》的作者很好地避了“嫌”。他設置懸念，構思了一個活靈活現(xiàn)的故事，故事在渲染上峰回路轉，最后才揭開謎底。這篇*從側面寫簫順，頌揚了千千萬萬像簫順一樣的“抗‘非”先進人物;從正面寫簫順的婆婆和媳婦，寫小山村的村民，寫了親人間的相互信任，也批判了的不良風氣。
考生個性特點：關注社會熱點，了解社會風情
高考滿分作文理由：發(fā)展等級：“抗擊‘非典”是重大題材，以這類題材為文，富有時代感;但弄不好，則會有圖解政治之嫌。《拋妻棄子之謎》的作者很好地避了“嫌”。他設置懸念，構思了一個活靈活現(xiàn)的故事，故事在渲染上峰回路轉，最后才揭開謎底。這篇*從側面寫簫順，頌揚了千千萬萬像簫順一樣的“抗‘非”先進人物;從正面寫簫順的婆婆和媳婦，寫小山村的村民，寫了親人間的相互信任，也批判了的不良風氣。
考生個性特點：關注社會熱點，了解社會風情
文化背景分析：大的方面是社會生活的滋養(yǎng)，小的方面是在具體操作上，懸念的設置和情節(jié)的渲染等技巧。建議：寫社會熱點問題如何巧選角度。
高考優(yōu)秀作文滿分11
猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣！
“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了
震撼，真的.不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。 于是我們看到令人落淚的一幕——
義務宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關懷
中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！
為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔！
高考優(yōu)秀作文滿分12
前些時候,本人參加過成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機發(fā)表自己的愚見。
從小羽在科技興國的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析,創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復雜因素的交織。
托爾斯泰所言：“幸福的家庭,家家相似；不幸的家庭,各有各的不�！背晒�(chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國學經(jīng)典所言的“天地人和”。
這里所說的"天地人和",指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時機天賦（天）、環(huán)境資源（地）、人際關系（人）三大因素。
在國家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機會,使我們人盡其才、才盡其用的大環(huán)境下,個人天賦是最關鍵的一環(huán)。在市場競爭中,一個創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅韌、**和敏銳的品質,才可能走向成功。這些品質,除了后天的學**、實踐及個人造化以外,大部分源自與生俱來的天賦秉性。
當然,并非所有執(zhí)著、堅韌、**和敏銳品質的創(chuàng)業(yè)者都會成功。事實證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的'大有人在。因為,一個具備創(chuàng)業(yè)成功潛質的人還需具備人際關系和胸懷天下,與人分享兩個要素。人際關系對創(chuàng)業(yè)成功至關重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時,既無智能手機生產(chǎn)營銷資源,也無技術資源,但他依賴積累的人際關系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?
人際關系中,創(chuàng)業(yè)者對自身團隊的領導藝術和號召能力,對合作伙伴、政府部門以及其他資源權力人的關系也不可小視。小羽運籌帷幄,面對產(chǎn)業(yè)走向衰敗時,不是也率領她的團隊不斷創(chuàng)新,依靠有關部門推行她的標準嗎?
恩格斯說過：當一個人專為自己打算的時候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足�？梢�,創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的"雜交水稻"分享給了世界,世界也成就了袁隆平；小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。
而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒落,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競爭呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。
這就是我利用中華國學精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國之夢。
高考優(yōu)秀作文滿分13
1、蘇軾在千年以前就曾說過、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
2、研究文學作品時，每個人都有自己獨特的觀點和看法。有人認為哈姆雷特是一個猶豫不決的懦夫，而有人則覺得他是一個深思熟慮的英雄。就像魯迅先生評價《紅樓夢》時所說，學者可能會看到作品中的淫穢之處，而文人才子們卻可能會發(fā)現(xiàn)其中的情感之美。每個人的觀點都有其獨特性，正因為如此，文學作品才能在不同的人群中引起共鳴，產(chǎn)生不同的解讀和理解。
3、在交戰(zhàn)的赤壁上，蘇軾挺身而出，高歌一曲，英姿颯爽，手持羽扇，頭戴綸巾，談笑間船桅煙云飄散；而杜牧卻低聲吟唱，感嘆東風無情，不曾與周瑜相遇，銅雀春深時，二喬已被困。
4、《紅樓夢》是一部充滿深意的經(jīng)典之作，每個人都會從中體會到不同的情感和啟示。有人感受到了封建社會制度的沉重和不公，有人被寶黛之間的真摯情感所打動，有人領悟到曹雪芹創(chuàng)作時的苦心，也有人沉浸在故事情節(jié)中樂此不疲。每個人對《紅樓夢》的解讀都是獨特而珍貴的。
5、春風拂面，輕輕吹過，細葉在風中搖曳。春天的氣息彌漫在空氣中，讓人心情愉悅。這春風是誰吹來的呢？原來是二月的微風，如同一把剪刀，裁剪出了這片綠色的春意。
6、風是一種綿綿深情的元素。柳永筆下，雖然有千般風情，但卻無人可與之分享。將濃濃的相思、無奈和寂寞融入一首詞中，千般風情，讓作者的憂思躍然紙上。還有一首歌中唱到，“你是風兒我是沙，纏綿到天涯”，這句歌詞不僅帶有現(xiàn)代都市的時尚感，也將深情之意表達得淋漓盡致。
7、王維，是一位少有詩才的詩人，他在17歲時就創(chuàng)作了膾炙人口的詩篇《九月九日憶山東兄弟》。年輕時，他崇拜宰相張九齡，但張九齡受到排擠，王維也頗感失意。后來被貶官，選擇隱居山林，從此他的'詩歌開始展現(xiàn)出偉大和成熟。在他的名作《竹里館》中，我們仿佛置身于他的陋室之中，聆聽著他的琴聲，感受著淡泊寧靜之美。明月照耀在松林間，清泉從石上流淌，讓人仿佛沉浸在他的境界中，難以自拔�？丈郊澎o無人，卻傳來人語的回響，引發(fā)了無數(shù)詩詞佳話。他的詩中有畫，他的畫中有詩，雕刻出了他的詩佛之名。
8、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢;只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領略山川的壯麗風光，才能體會創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗，因為他領導制造了中國第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗，國為他身為中科大的研究人員，實現(xiàn)了人機對話，他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實驗室;袁隆平的人生最美麗，因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無疑是最美的。
9、有這樣三面墻，它們如同一座座無字的恥辱碑，為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國的長城，如同一道蜿蜒而倔強的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開始，中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個字：天下為私。
10、柏林墻是二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)時期的產(chǎn)物，它見證了一個本來可以團結一致的國家是如何因為人類的自私和恐懼而被分隔開來，民族之間的隔閡就像一把無情的利刃深深地刺入這個國家的心臟。
11、巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)
12、湛藍的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍，水汪汪的，似乎要滴下水來，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風迎面吹來，像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過，爽快溫馨極了，真是天涼好個秋哇！
13、漢語是什么？漢語是君子好逑的《詩經(jīng)》，是魂兮歸來的《楚辭》，是執(zhí)過羊鞭者的兵法，是受過宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是推敲不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學究如是說。
14、在文學的殿堂里，我感受到了自然的清新和寧靜——我可以站在溪水旁感受清澈見底的流水，也可以漫步在田園間聆聽蟬鳴鳥叫;我可以乘著風箏飛向藍天，感受那自由飄逸的快感，也可以靜靜地躺在草地上仰望星空;我可以漫步在森林中，感受那濃密樹蔭下的涼爽，也可以在海邊聽濤聲拾貝殼——在文學中融入自然，會有一種與世隔絕的美妙感覺。
15、文學殿堂中，我可以拜訪曹操、李白，感嘆白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，唏噓孟姜女尋夫淚濕長城。驅馳駝鈴古道，舞動玉扇于杏花南，人類的美與愛，在歷史長河中熠熠生輝，在我心中永恒升華。
16、我喜歡閱讀戰(zhàn)國時期諸子百家紛爭，秦朝的明月和漢朝的雄關，西晉時期竹林七賢的隱逸生活，唐朝的繁榮和宋朝的文雅風范，元朝的四海歸一思想，以及明清時期的肅穆莊嚴氛圍。
高考優(yōu)秀作文滿分14
終點，如海市蜃樓般，近了又遠了。
我疲憊不堪地拖著身軀，艱難地向前奔跑。參加半程馬拉松賽事，我開始懷疑當初報名時的傲慢和自信。雖然之前從未完成過超過三千米的長跑，但我卻執(zhí)意要完成整個半程�，F(xiàn)在我意識到，當初的自大和沖動讓我陷入了迷茫之中。
我渴望用幻想與勇氣一針針，一線線細細密密地把夢縫成滿天云錦，卻不想自己卻被網(wǎng)住于此。
我究竟使誰？我究竟值不值得這樣去做？我一遍一遍地問自己。汗與淚交織，濕透了我的衣衫。
我拼盡最后一絲力氣向前挪動，心中不愿輕易放棄。仰望頭頂那披灑下來的金光，我忽然看到夕陽余暉中一個英勇的人伸開雙臂，飛奔著沖向那一抹絢爛光芒，宛如鳳凰般展翅飛翔，展現(xiàn)出一種壯美的氣勢。
那是夸父嗎？
我為夸父逐日的勇氣所折服，為他地崩山摧而毫不動容的決心所感嘆，更為他堅定不移的毅力所敬佩。然而，神話歸神話，現(xiàn)實卻是殘酷的。神話傳達的是一種精神境界，而現(xiàn)實告訴我們，成功的關鍵在于量力而行�？粗爝厺u行漸遠的身影，我不禁苦笑。
疲憊和孤獨如同無形的魔鬼，纏繞在我的身體周圍。也許，我一開始就注定要經(jīng)歷失��；也許，我應該考慮放棄了。就像夸父追逐太陽一樣，美麗的'傳說已經(jīng)過去了千年，對夸父來說，那只是一種無奈的徒勞。就像我一樣，渴望成為一只勝利的烏龜，卻忘記了現(xiàn)實中很少有懶洋洋地拱手讓出金牌的兔子；渴望成為一只自由飛翔在云端的風箏，卻常常忽略了背后的那根細線。
但我實在是不甘心就此為止，不甘心失敗在自己的那雙不認識自己的手中。心在劇烈地跳動，腳步在沉重地拍打著這跑道。
夸父的身影逐漸消失在我的視野中，我拼盡全力想要追趕，卻發(fā)現(xiàn)自己的速度越來越慢，雙腿也變得越來越沉重，最終，我無力地跪倒在眼前的終點，夕陽的余暉灑在身上。陽光刺痛了我的眼睛，淚水不禁流了下來。
我坐在操場邊的長椅上，心情復雜而輕松。或許我有些后悔吧。曾經(jīng)我把自己想得太了不起，渴望展翅高飛，卻被自己沉重的身體摔倒在現(xiàn)實面前�；蛟S人生就像詩中所描述的那樣，需要小心呵護著一條小魚。只要能夠穩(wěn)穩(wěn)抓住那根細線，人生便不會留下太多遺憾。
愿我能夠擁有夸父的執(zhí)著精神，追逐著無盡的絢麗，同時擁有他所未曾具備的認知自我的睿智。
高考優(yōu)秀作文滿分15
燭火搖曳，微弱的光芒映照著整張書桌。眼前的視野，被堆疊如山的書籍和一沓裝訂好的稿紙所占據(jù)。只有一雙勤奮的手在紙頁上疾馳，留下深深的筆跡。房東的催促聲在身后響起，他更加努力地寫下去，不知不覺已是凌晨兩點。他思索不斷，對這部著作的完成和公之于眾充滿了期待。
孱弱的蠟燭終于無法抵擋從門縫中鉆進的'風，瞬間熄滅。他輕手輕腳地站起身，在黑暗中摸索整理著稿件。他的著作即將完成，他的思想即將向公眾展示，這讓他感到如釋重負，內心充滿了喜悅。畢竟，他已經(jīng)為此堅持了幾十年。然而，同時，他也感到一絲不安：人們會如何看待這部作品？它問世后會引起怎樣的反響？他已年過六旬，必須加快速度。
在黑暗中，他自言自語：“為何百姓整日勞作，卻仍然飽受饑寒之苦？”他的耳畔回蕩著工廠主人的咒罵聲、6歲童工的哭聲；他目睹人們涌入面包店，試圖搶奪食物；他聽說有人甘愿犯罪，只為換來一份監(jiān)獄餐。這些人現(xiàn)在過得如何？在創(chuàng)作初期，這些問題一直困擾著他。他不斷思考、追問自己：誰來揭示社會的黑暗？誰來拯救這些可憐的人？這些疑問像迷霧一樣籠罩著他。他努力探索，漸漸地，答案逐漸清晰起來。
在無數(shù)個日夜的探索中，他從復雜多變的意識形態(tài)背后發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的“運動規(guī)律”。他下定決心，要將這個規(guī)律公之于眾。于是，他全身心地投入到創(chuàng)作中，筆耕不輟。他無暇顧及生活的困苦和艱辛。在他的腦海中，浮現(xiàn)的是那些在監(jiān)獄中顫抖的人們、那些在車間里辛勤勞作的工人們。他想象著他們擺脫壓迫、挺直腰桿的那一天。這種憧憬讓他滿懷希望，嘴角上揚。
隨著時間的流逝，他的身體日漸衰弱，常常饑寒交迫。然而，他從未停下手中的筆。他知道，只有通過自己的努力，才能讓更多的人了解這個世界的真相。每當疲倦襲來，每當饑餓難耐，他都會想起那些因貧困而苦苦掙扎的人們。這種責任感驅使他繼續(xù)前行。
終于有一天，他笑著陷入了沉睡。在夢中，他看到自己的作品震驚了全世界，被翻譯成各種語言，傳遍了天涯海角。然而，這美好的夢境成了他最后的安息之地。
第二天下午，當人們發(fā)現(xiàn)他靜靜地靠在扶手椅上時，他已經(jīng)離世了。桌上散落的手稿被整理成一厚疊。后來，這些手稿被他的朋友整理出版，命名為《資本論》。
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