高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
在春節(jié)期間能和LP8的領(lǐng)袖們一起讀這本書，覺得非常有意義。從三階段已經(jīng)出來(lái)三年多了，仍然不能忘記三階段內(nèi)的高節(jié)奏、高效的生活，此刻重新回來(lái)做三階段的教練，讓我重新又走了一次三階段，自己走三階段時(shí)覺得每天都是被教練拿著鞭子走過(guò)的每一天，覺得每一天都過(guò)得很痛苦，此刻自己在教練的位置看的更清晰了，團(tuán)隊(duì)的位置，每個(gè)人的位置，每個(gè)人的盲點(diǎn)，每個(gè)人要突破的，我需要支持團(tuán)隊(duì)的…都展現(xiàn)在眼前。
春節(jié)期間讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，受到很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書，書中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。俗語(yǔ)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。
書中鵝生金蛋的故事讓我明白，惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡，才能達(dá)到真正的效能。，但這的確是效能原則的精髓所在。這讓我對(duì)自己的.事業(yè)有了一個(gè)新的看法，以前總覺得在公司里只有自己是最努力的，總是覺得員工不夠負(fù)責(zé)任，不夠努力，殊不知是自己只注重產(chǎn)出而不注重產(chǎn)能，現(xiàn)在明白想要一個(gè)好的產(chǎn)出也得尊重產(chǎn)能，實(shí)時(shí)的維護(hù)產(chǎn)能，就像書中說(shuō)的"你希望員工怎么對(duì)待顧客，就怎么對(duì)待員工"。這讓我對(duì)20xx年員工的工資結(jié)構(gòu)有了一個(gè)新的想法，尊重產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡原則。效能在于平衡，可以買到員工的雙手，卻買不到他的心，而心才是忠誠(chéng)于熱忱的根源；可以買到員工的身體，卻買不到他的頭腦，而頭腦才是創(chuàng)造力于智慧的源泉。
曾經(jīng)有位朋友跟我說(shuō)過(guò)一句話"除非你愿意，否則沒有一個(gè)人能傷害你"，看了這本書才知道，原來(lái)自己一直是消極被動(dòng)的態(tài)度來(lái)回應(yīng)這個(gè)社會(huì)的，曾經(jīng)還一直為自己總是受環(huán)境影響情緒而苦惱，今天終于找到了原因�？戳诉@本書的第一個(gè)習(xí)慣"主動(dòng)積極"后，讓我明白，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。
從這本書中，我學(xué)到很多東西。在以后的工作中，我一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
人之所以和動(dòng)物不同，因?yàn)槿嗽诮邮艽碳ず徒o出反應(yīng)之間有一個(gè)屬于人的自由選擇：自我意識(shí)，想象空間，良知和自由意志。這是一本非常非常著名的暢銷書，作者史蒂芬柯維的知名度極其高，美國(guó)學(xué)界的“思想巨匠”，入選“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物”，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)、頭銜數(shù)不清。
本書也被許多名人名家當(dāng)做終生指導(dǎo)的原則手冊(cè)，包括各大來(lái)頭很響的企業(yè)老總和政府領(lǐng)導(dǎo)人。感謝詹老師的提煉，結(jié)合自身的感悟，奉獻(xiàn)給我們本書最精華的部分，讓我獲益匪淺�！案咝苋耸俊�，這個(gè)標(biāo)題很吸引人的眼球，我們都想要追求成功，而高效能人士在我們看來(lái)更容易獲得成功。
所謂“高效能”本書給出的定義是能做到“產(chǎn)能與產(chǎn)出的平衡”，用了一個(gè)寓言“下金蛋的鵝”來(lái)解釋，“生金蛋的鵝”是“產(chǎn)能”，“每天一個(gè)金蛋”就是產(chǎn)出。
農(nóng)夫本來(lái)一天收獲一個(gè)金蛋，但是他貪心地想要更多的金蛋，所以把鵝殺了，剖開鵝的肚子卻一個(gè)金蛋也沒有發(fā)現(xiàn)�？墒秋@而易見的是“高效能”要做到多養(yǎng)幾只鵝，提高產(chǎn)能，或者克制愿望，接受“一天一個(gè)金蛋”的產(chǎn)出，而不是為了金蛋殺掉你的鵝。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子屢見不鮮：丈夫們認(rèn)為用本該陪伴家人時(shí)間去加班是“為了這個(gè)家”，年輕人們透支生命的健康去追求名利是“出名要趁早”；妻子們會(huì)對(duì)配偶提出各種要求，卻忘記付出時(shí)間和耐心與之共同發(fā)展，父母?jìng)儠?huì)逼孩子考出更好的成績(jī)，而不肯引導(dǎo)和幫助孩子一起成長(zhǎng)。接下來(lái)的重點(diǎn)自然是七個(gè)習(xí)慣的介紹和養(yǎng)成。不要被理論所嚇倒，正如書中作者提出的一個(gè)觀點(diǎn)“暴露無(wú)知是獲得改變的開始“。作者用真誠(chéng)的語(yǔ)句告訴我們，他本人在接受采訪的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過(guò)自己終生都在學(xué)習(xí)和實(shí)踐這“七個(gè)習(xí)慣”，所以我們可以輕松地開始，帶著求知思考的態(tài)度先來(lái)了解這些習(xí)慣。
“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合統(tǒng)效”、“不斷更新”。有趣的是，作者將這七個(gè)習(xí)慣模式分為3個(gè)時(shí)期，形成螺旋式圓圈。
我非常喜歡這個(gè)構(gòu)想，歷史都是曲折螺旋地發(fā)展，而我們的人生更是如此，從依賴期到獨(dú)立期，最后達(dá)到互賴期，交叉地重復(fù)地繼續(xù)著我們的生活。由此聯(lián)想到我們?yōu)槭裁匆每毡膽B(tài)來(lái)看待自己和周圍的人事物。每一次踏入新的行業(yè)，每一個(gè)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，每一種身份的切換，都會(huì)讓我們體會(huì)一遍這些習(xí)慣模式，讓我們?cè)谟X察中慢慢地蛻變。
當(dāng)然其中最核心的習(xí)慣就是“積極主動(dòng)”，這不僅指做事做人的態(tài)度，也意味著我們的自我意識(shí)是獨(dú)立的、永遠(yuǎn)有選擇的自由“可以決定外界刺激對(duì)自己的影響程度”、用肩膀去承擔(dān)自己的責(zé)任。
一個(gè)很生動(dòng)的例子，有人開車“插隊(duì)”，常人的反應(yīng)是憤怒，行為是抱怨，這里如果用“積極主動(dòng)”的習(xí)慣去處理就是，把反應(yīng)改成“回應(yīng)”，去理解“也許這個(gè)人有急事”，或者改變認(rèn)知“很幸運(yùn)沒有素養(yǎng)的人是他而不是我”，這樣的習(xí)慣不僅能夠調(diào)整我們的情緒，更能夠提高我們的正能量……
有人高聲抗議：這難道不是“逃避問(wèn)題”，這難道不是“討好”人格？作者很及時(shí)地給出了“敢作敢為”與“善解人意”的曲線圖。我們可以理解這兩者之間有一個(gè)平衡，因人而異、因事而異，這個(gè)平衡最終的指向就是作者一直強(qiáng)調(diào)的“你有決定行為的.自由”，你可以跳出“關(guān)注圈”，建立“影響圈”。這一點(diǎn)我深有感觸，如果說(shuō)這個(gè)世界上的種種本來(lái)就是無(wú)法證實(shí)的真相，每個(gè)人都活在哲學(xué)家的思想模式或者某些理論中，我更愿意接受作者提出的“影響圈”的這個(gè)想法。
嘗試著用一種愉悅的狀態(tài)去生活，認(rèn)定事情的結(jié)果都是自己選擇而來(lái)，承擔(dān)起選擇后的自然結(jié)果。所以當(dāng)你因“善解人意”而愉悅，那就選擇多一些“善解人意”；當(dāng)你因“敢作敢為”而愉悅，就更多做一些“維持正義”的事。
對(duì)我來(lái)說(shuō)最難做到的是第六個(gè)習(xí)慣“綜合統(tǒng)效”，我把它叫做“求同存異，學(xué)會(huì)合作”。如果我們可以單打獨(dú)斗，我認(rèn)為基本不會(huì)有這樣的煩惱，可恨的是，我們生活在各種群體和關(guān)系中，好像經(jīng)常會(huì)聽到不同的意見，碰到不同性格的隊(duì)友，有些直接是你親密圈子，是你在意的關(guān)鍵點(diǎn)。
那么矛盾來(lái)了，我們?cè)撛趺崔k？
王陽(yáng)明有個(gè)小故事很有趣，大家不妨聽聽。有一天他發(fā)現(xiàn)他的弟子在哭，就問(wèn)發(fā)生什么了，弟子說(shuō)“我家孩子病了，不知道情況如何，心里非常難過(guò)和擔(dān)心”，王陽(yáng)明呵斥道：“你修行了這些年，卻忘記此時(shí)就是你修行的最好時(shí)刻”。因此，讓我們相信1+1>3，在日常工作、生活、交往中試著開始訓(xùn)練這個(gè)習(xí)慣，“尊重差別”、形成“個(gè)人生態(tài)圈”。
每個(gè)人對(duì)于這幾個(gè)習(xí)慣都有不同的感受和觀點(diǎn)，在讀書會(huì)上的討論會(huì)比我們看一本書的收獲來(lái)得更多更深刻。習(xí)慣就像電腦自動(dòng)執(zhí)行程序一樣，習(xí)慣的養(yǎng)成必然是從第一步開始，我們可以嘗試每天花1小時(shí)投資自己，可以開始踐行哪怕一個(gè)小習(xí)慣，可以開始和你周圍的人去討論這本書，從現(xiàn)在起讓我們變得和昨天不一樣！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
通過(guò)參加這次培訓(xùn)，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱.艾施說(shuō)過(guò)：“急事爭(zhēng)辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)距、流程來(lái)辦；沒有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”縱觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)參加這次培訓(xùn)，知道要做好事情就得有預(yù)見的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)，談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)呼”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的.古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。 學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。 面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
最近讀了一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，書里有一句話，我感覺說(shuō)的很好，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。
人的品德應(yīng)該是由習(xí)慣組成的。習(xí)慣對(duì)我們的生活有影響很大，因?yàn)樗且回灥摹Ｔ诓恢挥X中，影響著我們的品德，左右著我們的成敗。書中強(qiáng)調(diào)品性修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處世的`技巧。其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思。那就是“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習(xí)慣。積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)。高效能人士為自己的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé)，他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；我以后在工作中要采取主動(dòng)，化消極為積極。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理的原則，把最重要的事放在第一位。自己以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來(lái)去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到良好效果。讀書的目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。
在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的員工。還有一點(diǎn)我要說(shuō)的就是，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，如果能在工作中體現(xiàn)出來(lái)，我相信我們公司的發(fā)展一定會(huì)蒸蒸日上，生意越做越火。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是我們最大的力量！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
如何使用這本書
樹立觀念：
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新；
2、學(xué)之漁用之漁會(huì)與大家分享活學(xué)活用。
這兩個(gè)觀念試用于讀書，也使用與工作中，對(duì)于自己的區(qū)域我們可以實(shí)時(shí)的復(fù)盤，對(duì)于我們拜訪過(guò)的客戶我們可以回顧并堅(jiān)持不放棄拜訪；學(xué)會(huì)方法并習(xí)慣與人分享討論，那么在工作中我們更要養(yǎng)成與team的領(lǐng)導(dǎo)與同事一起對(duì)客戶，店面的問(wèn)題去分析討論分享經(jīng)驗(yàn)討論方案，解決問(wèn)題。
七個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。
書中的拓?fù)鋱D，依賴期、獨(dú)立期、互賴期、匯總這七個(gè)習(xí)慣的綜述。
其中我認(rèn)為積極主動(dòng)、要事第一、不斷更新、非常重要。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，做事情以主動(dòng)為準(zhǔn)，在戴爾的5年中深刻感覺到所有的事情要以自己的主動(dòng)性為準(zhǔn)，戴爾是個(gè)以數(shù)據(jù)為準(zhǔn)的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準(zhǔn)確適合的PLAN，有自己主動(dòng)性的按照計(jì)劃堅(jiān)持的行動(dòng)，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實(shí)牢固。
要事第一，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?xùn)，在北京由培訓(xùn)老師susan給我們講過(guò)一個(gè)她的事例，她告訴我們她做SALES的時(shí)候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無(wú)巨細(xì)，所以她會(huì)選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學(xué)會(huì)如何的有效的工作。
不斷更新非常重要。我們還要不斷的自我提升和完善，是一個(gè)人在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善提高我的過(guò)程。經(jīng)�？吹胶芏鄑eam的'老板在不斷學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)英文，有學(xué)習(xí)管理，那么我們自我也需要不斷更新，如工作中隨著消費(fèi)習(xí)慣的升級(jí)我們需要去學(xué)習(xí)當(dāng)下9095后的消費(fèi)習(xí)慣如何銷售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這些有用的書，不斷提高自己。學(xué)會(huì)對(duì)自己區(qū)域自己的客戶不斷復(fù)盤重復(fù)拜訪，總會(huì)有提高總會(huì)成功。
其實(shí)這本書還沒有讀完，前期多是粗讀一翻而過(guò)，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過(guò)這本書能認(rèn)識(shí)到書中的七類習(xí)慣的重要，能按照書中給出互動(dòng)填寫圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習(xí)慣，更好的為自己的將來(lái)，為下一步工作提供力量。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則
這七大習(xí)慣里，讓我印象深刻的就是習(xí)慣一：積極主動(dòng)--個(gè)人愿景的原則，自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志是人類的四大天賦，也是職場(chǎng)人士天然具備的重要資源，讀后感《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 - 戴敏玲》。但是，只有通過(guò)運(yùn)用高效能的思維框架，才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。人的效能受情緒、心境、刺激和外在環(huán)境等外在因素的影響。因此我們可以通過(guò)積極主動(dòng)的心態(tài)來(lái)提高我們的效能！
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，協(xié)作增效又稱統(tǒng)合綜效。協(xié)作增效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個(gè)人單干時(shí)達(dá)不到的業(yè)績(jī)。協(xié)作增效的'實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。合作是我們的重要課題，也是我們?cè)摬粩嗨伎疾⑻嵘c他人的合作能力。這章節(jié)讓我懂得尊重他人與自己的差異，懂得個(gè)人力量只有匯集于眾人之中才有他的發(fā)揮空間。
《高效能成功人士的七個(gè)習(xí)慣》僅從內(nèi)容來(lái)看較為普通，只有當(dāng)這些習(xí)慣真的融于生活及工作中方能有其價(jià)值。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著，這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序，并在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過(guò)程是左腦起重要作用，用來(lái)對(duì)重要的事進(jìn)行分析和排序。
書中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志，是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的.自我管理，是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過(guò)程中不會(huì)很痛苦與艱難，同時(shí)，在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此，深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!
如何做到要事第一呢?這是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，我做的并不好。書中認(rèn)為，做到要事第一要對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，分辨出輕重緩急同時(shí)培養(yǎng)組織能力，此過(guò)程的升華便是個(gè)人管理了，個(gè)人管理最有效的結(jié)果是維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。書中作者提供了對(duì)周圍事物如何進(jìn)行分類，書中認(rèn)為可以把身邊事物分為四種，
第一緊急而又重要的事，如危機(jī)、迫切需要解決的問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作;
第二不緊急但又重要的事，比如預(yù)防某種意外發(fā)生而做的準(zhǔn)備、可以提高自我價(jià)值、培育高產(chǎn)能的活動(dòng)、工作計(jì)劃等;
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等;
第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書中指出，高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類事物做的很好，成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類、第四類事物上，(嗯嗯，我是第三類)。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力，書中建議我們以周為單位安排計(jì)劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。
要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過(guò)程，愿我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程中以自我原則為中心，關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問(wèn)題以便于對(duì)周圍事物的時(shí)間分配與管理做出合理判斷。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8
通過(guò)閱讀這本”20世紀(jì)最有影響力的書籍“，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)矩、流程來(lái)辦；沒有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”縱觀自身在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)閱讀本書，知道要做好事情就得有預(yù)見的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)。談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自身的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自身的`東西，這些理性的積累就是自身的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備不錯(cuò)的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自身立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相推動(dòng)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自身的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書是美國(guó)富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國(guó)，此書影響力近次于《圣經(jīng)》。”
沒有閱讀的時(shí)候，以為這無(wú)非是一本勵(lì)志類書籍，等到讀起來(lái)，卻知道它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，對(duì)如何搞好合作與溝通、提升幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達(dá)到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實(shí)上，正如作者所說(shuō)，“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！睘榱松�(jì)或?qū)崿F(xiàn)自身的某種理想和愿望（或者是達(dá)到某種欲望），現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過(guò)一天又一天，一年又一年�？墒�，如果你細(xì)心觀察一下身邊的人，其實(shí)，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景——不錯(cuò)的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績(jī)、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的.頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。那，有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)？答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。
書中推薦的七個(gè)習(xí)慣是：
1.積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
2.以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
3.要事第一——自我管理的原則
4.雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
5.知彼解己——移情溝通的原則
6.統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
7.不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對(duì)照上面所列出的七個(gè)習(xí)慣，我們做到了幾條呢？恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動(dòng)了嗎？“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自身爭(zhēng)取來(lái)的�！苯陙�(lái)，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動(dòng)是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，白費(fèi)功夫。”而“要事第一”的原則，卻是指集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)的羈絆，即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走。”我們做得如何？
說(shuō)到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對(duì)于這一點(diǎn)，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自身贏。“知彼解己”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受�！边@對(duì)于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L(zhǎng)和合格的教師大有裨益。
最后兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放到一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇�！安粩喔隆北容^容易理解，但人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來(lái)的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自身大腦創(chuàng)新的大門。
渴望美好，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，會(huì)像我一樣受益匪淺。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過(guò)運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書，書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依靠階段2、獨(dú)立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依靠階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自我情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依靠，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依靠到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9? 經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達(dá)1+1》2。
xxxx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的.方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，異常是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自我。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自我當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自我的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自我，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否堅(jiān)持著一顆“初心”
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11
看這本書之初，我是抱著讀雞湯的心態(tài)，只是一開始就改變了觀點(diǎn)。作者指出，這7個(gè)習(xí)慣不是我自己發(fā)明的，而是一直存在于人類社會(huì)中。這是一個(gè)成功人士的身體。作者只是發(fā)現(xiàn)、整理、推廣這些習(xí)慣，使之得到廣泛應(yīng)用。他們可以在生活、工作、生活的任何階段都受益匪淺，細(xì)細(xì)品味，深有體會(huì)。以下是我的閱讀反思：
習(xí)慣一、積極主動(dòng)，對(duì)自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，根據(jù)原則和價(jià)值觀而不是情緒或外部環(huán)境做決定。
�。ǚe極主動(dòng)是做任何事情的關(guān)鍵，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的核心，沒有積極的心態(tài)和積極進(jìn)取的精神，什么也做不了）
習(xí)慣二、在頭腦中以終為始一切都被創(chuàng)造了兩次——第一次是在頭腦中，然后是在現(xiàn)實(shí)世界中。 領(lǐng)導(dǎo)力的核心是在共同的使命、愿景和價(jià)值觀背后創(chuàng)造一種文化。
（做事有計(jì)劃有節(jié)奏，短期、中期、長(zhǎng)期規(guī)劃，目的明確，才不會(huì)偏離生活的軌道，就像一個(gè)砍樹的小故事，做的.快點(diǎn)好，但是切的方向不對(duì)，結(jié)果會(huì)和預(yù)期的有偏差）
習(xí)慣三、要事第一。物質(zhì)的創(chuàng)造是夢(mèng)想的組織和實(shí)踐。
�。ìF(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑，要確定事情的重要性，梳理調(diào)整，集中精力做最重要的事情和時(shí)間去做最重要的事情，把最重要的事情做好有多余時(shí)間做次要的事情，在碎片時(shí)間的事情里做不緊急的事情，否則本末倒置，什么事都沒有）
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12
品讀完這本廣為流傳的經(jīng)典之作。受益匪淺，掩卷沉思，作者所闡述的觀點(diǎn)在腦海中逐漸清晰起來(lái)。我最大的收獲是:深刻的體會(huì)到，要提升自己，完善自我。首先必須要由內(nèi)而外的塑造自己，重塑自己的個(gè)人品格和道德修養(yǎng)，改變自己內(nèi)心舊有的價(jià)值觀，這樣才是通向成功的不二法寶。而“習(xí)慣”在人生的走向中起著至關(guān)重要的作用。書中所闡述的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，相輔相成完整的構(gòu)成一個(gè)有效的價(jià)值體系，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
首先，“主動(dòng)性”，指對(duì)待工作和生活的態(tài)度。所謂“心不動(dòng)，風(fēng)奈我何”，這風(fēng)指的是外界的影響和推動(dòng)，而“動(dòng)”指主觀能動(dòng)性，人如果沒有來(lái)自內(nèi)心的主動(dòng)性去回應(yīng)外界。任何外力都無(wú)法推動(dòng)其前進(jìn)。這種狀態(tài)在工作中表現(xiàn)得尤為突出，積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度，其工作結(jié)果有天壤之別。消極的人凡事推諉責(zé)任，善為自己找借口;積極的人遇事會(huì)去主動(dòng)尋找解決方法，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，積極改善現(xiàn)狀，對(duì)外界會(huì)做出積極的回應(yīng)。思維轉(zhuǎn)換的力量是強(qiáng)大的，它所迸發(fā)的力量也是無(wú)可限量的。
習(xí)慣二:“以終為始”。我們的生活和工作是由一個(gè)個(gè)的階段鏈接而成。就仿佛攀越一座座山峰。完成一個(gè)目標(biāo)后，不是止步不前，而是以此點(diǎn)為起點(diǎn)繼續(xù)向前，邁向下一個(gè)目標(biāo)。以前的成績(jī)只代表過(guò)去的輝煌，我們不能一味躺在成績(jī)簿上睡懶覺，而應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，常反思，確立新的目標(biāo)。在不斷的進(jìn)取中，去錘煉自己，去沉淀自我。在有限的生命中去盡情的演繹自己的人生，釋放自己的潛能。只有不斷的完善自我，才能變成最好的自己。人生每一刻都是新的啟程，愿你永不懈怠，不斷超越自我。
習(xí)慣三:“要事第一”，凡事都有輕重緩急，不論生活或者工作都要有效的分化出主次來(lái)，有序的逐個(gè)去完成。要事第一原則，會(huì)幫助我們?cè)谇ь^萬(wàn)緒的事務(wù)中，清晰頭腦，有效的管控好自己的時(shí)間，不會(huì)讓瑣事牽著自己的鼻子走，從而提高工作效率和生活舒適感。
習(xí)慣四:雙贏思維。這是一種是互助、互惠、互敬的思維模式。是個(gè)人乃至企業(yè)能立足于社會(huì)之根本。尤其對(duì)于我們的工作伙伴，這一習(xí)慣尤為重要，這種思維能幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題，并協(xié)助找到雙方互惠互贏的.一種解決方法，它是一種資訊、力量、報(bào)酬的一種分享。如今的社會(huì)是一個(gè)互相滲透的社會(huì)。這個(gè)世界已沒有絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還有合作伙伴。現(xiàn)今的社會(huì)已經(jīng)不是單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義社會(huì)，我們唯有做到資源共享協(xié)同合作，1+1才會(huì)產(chǎn)生大于二的力量。以雙贏思維去工作和處事會(huì)達(dá)到事半功倍的效益，以豁達(dá)之心去看待問(wèn)題，會(huì)能把人引向更高的一種層次，大氣做人的境界。這一法則同樣適用于家庭。在家庭中，要善于相互包容，互相體貼，這樣才可獲得更好的幸福感。
習(xí)慣五“知彼解己”。有效的溝通，不管是在工作中還是生活中都是至關(guān)重要的，而如何能達(dá)到有效的溝通，這就要建立在雙方都真誠(chéng)的基礎(chǔ)上。我們唯有認(rèn)真去傾聽，善于換位思考。設(shè)身處地的為他人著想，才能獲得對(duì)方的認(rèn)同和尊重，從而真正達(dá)到溝通的效果。
習(xí)慣六“統(tǒng)合綜效”，這是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)為了同一個(gè)目標(biāo)商討的過(guò)程，在團(tuán)隊(duì)中一定要達(dá)成共識(shí)，勁往一處使�！敖y(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，在團(tuán)隊(duì)中能做到集思廣益的合作，博采眾長(zhǎng)。人人能運(yùn)用換位思考和獨(dú)立思考相結(jié)合，尊重并接納差異，同求存異，如此團(tuán)隊(duì)才能產(chǎn)生凝聚力與信賴性，從而達(dá)到眾志成城。
"不斷更新”的思維:是指我們需要時(shí)刻保持一種空杯的心態(tài)，有接納新事物的胸懷，永保一顆學(xué)習(xí)進(jìn)取的心，不固步自封。勇于打破陳規(guī)，世界在變，世界唯一不變的就是改變，我們唯有懷揣“嘗新”的思維，這個(gè)社會(huì)才能不斷的前進(jìn)，對(duì)自身的完善也是一種新的突破。
讀書可心明心志，思考與反省是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程，而這本書帶給我太多深刻的感悟。我們只有把書中的知識(shí)融會(huì)貫通，活學(xué)活用。只有把書中的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)踐中，將其精髓為我所用，產(chǎn)生出力量，這才是一本好書的價(jià)值體現(xiàn)。在今后的工作中。我將不斷努力和探索。培養(yǎng)自己良好的思維，由內(nèi)而外的去改變自己，循序漸進(jìn)的獲得進(jìn)步。
逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)真正高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13
外來(lái)的和尚也會(huì)念經(jīng)，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本典型的美國(guó)精神讀物。通俗易懂的同時(shí)，又在字里行間蘊(yùn)含著深刻的道理，其中許多與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)亦有許多相同之處。
顧名思義，七個(gè)習(xí)慣是此書的核心，從確立目標(biāo)、個(gè)人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對(duì)于七個(gè)習(xí)慣的具體感受。
積極主動(dòng)
如果你不自己走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢？用心的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人遠(yuǎn)景的原則，積極主動(dòng)永遠(yuǎn)是一切的前提�？陀^條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個(gè)人都要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。
有效能的人士為自我的`行為負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動(dòng)是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內(nèi)而外的做出改變。
以始為終
你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來(lái)，并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實(shí)現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。
生活中，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo)，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說(shuō)沒有目標(biāo)的人生是悲慘的，悲慘雖然過(guò)于嚴(yán)重，但這樣的人生總是少些什么。
要事第一
既然有了目標(biāo)，就要去實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程中，每個(gè)人的“要事”都不一樣。高效能人士會(huì)用較少的時(shí)間來(lái)處理“要事”，他們將工作重點(diǎn)放在重要而不緊急的事情上，來(lái)實(shí)現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動(dòng)永遠(yuǎn)是人生大忌。
雙贏思維
零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點(diǎn)，雙贏看似簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。在我看來(lái)，雙贏不僅僅是簡(jiǎn)單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。
具備雙贏思維的人，往往具備三種品質(zhì)：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價(jià)值觀，有勇氣表達(dá)自我的想法，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。
知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上，人們才會(huì)耐心傾聽，進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習(xí)慣，欲求讓對(duì)方了解，首先要了解對(duì)方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
統(tǒng)合綜效
綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
不斷更新
前面六個(gè)習(xí)慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，懂得如何自我批評(píng)，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財(cái)富的潛力才是真正的財(cái)富。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14
此次讀書是再讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，第一次讀書覺得LP的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構(gòu)建的，在LP期間，我們積極主動(dòng)、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認(rèn)識(shí)，站在經(jīng)過(guò)實(shí)踐的角度更了解自己，更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的，是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。
人生很多時(shí)候就像行駛中的列車，有的速度快，有的慢，總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋�(gè)方向，盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的；思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎?mèng)想的方向，那個(gè)夢(mèng)想指引我們?nèi)松脑妇�，只是我們常常�?huì)留下遺憾.
每一個(gè)人人生的結(jié)局，一定是行動(dòng)引領(lǐng)我們所去向的`：就像書中談及，此刻我們要參加一個(gè)自己的葬禮，或者給自己截至目前的生活一個(gè)結(jié)案陳詞，那會(huì)是怎樣的?你如何評(píng)價(jià)，是否滿意，有沒有勇氣面對(duì)?基于這樣的過(guò)往人生，如果我們?cè)賮?lái)一次，你要做什么樣的選擇，是行動(dòng)！不是空洞的說(shuō)辭，不是僅僅是夢(mèng)想?
三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景，是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì)不斷停下來(lái)看回自己，學(xué)會(huì)不斷更新自己的系統(tǒng)，不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存，學(xué)會(huì)不斷規(guī)范我們的計(jì)劃，學(xué)會(huì)離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離，也能坦然面對(duì)并重新再來(lái).
畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問(wèn)題出現(xiàn)在我們身上，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了覺察，帶著一份覺察就有改變的可能，我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。
不經(jīng)歷，不知道這樣真誠(chéng)、坦然、從容的世界存在；不回看，不知道自己仍有無(wú)限的路程要走；不面對(duì)，不知道自己在路上的感覺本就很好！
給每一個(gè)在路上的LP人，和每一位LP8分享！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書，一看名字覺得實(shí)在普通，讀了這本書讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)。看完了整本書才理解它銷量超億冊(cè)的原因。對(duì)于我這樣剛剛開始工作的新人來(lái)說(shuō)，一本好書就如同一個(gè)好的向?qū)А?/p>
在書中，史蒂芬·柯維提出了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，這七個(gè)習(xí)慣分別是：一、積極主動(dòng);二、以終為始;三、要事第一;四、雙贏思維;五、知彼解己;六、統(tǒng)合綜效;七、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣交給我們?nèi)松膽B(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊(duì)合作的精神，告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會(huì)換位思考，并強(qiáng)調(diào)永不止步，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
對(duì)這七個(gè)習(xí)慣，我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
我們要主動(dòng)出擊,不要被動(dòng)的去適應(yīng)壞境，要勇于去創(chuàng)造環(huán)境，未來(lái)是掌握在我們自己手中的。以積極的心態(tài)去面對(duì)身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會(huì)去抓住機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)遇是一直在你身邊的。
習(xí)慣二：以終為始
我們自己在社會(huì)中扮演的角色都是不一樣的.，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是唯一的，每個(gè)人都應(yīng)按照自己的角色確定自己的目標(biāo)，朝著自己的目標(biāo)不斷的去努力。一個(gè)人如果沒有自己的目標(biāo)就如同一艘沒有舵的船，只能在大海中隨波漂流，只有有理想的人才能獲得成功。
習(xí)慣三：要事第一
要懂得如何抉擇，注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位，合理安排日常事務(wù)。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人，
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏才是真正的勝利，損人利己的人看到的都是短期的利益，這種行為其實(shí)是自斷后路，對(duì)方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處，甚至?xí)䦟C(jī)報(bào)復(fù)，以彼之道，還之彼身，損人利己其實(shí)就是損人損己。
習(xí)慣五：知彼解己
對(duì)于我們這些剛開始工作的新人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)非常重要的課程。史蒂芬·柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則：知彼解己、換位思考。辦公室里，和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系，營(yíng)造和諧的氣氛，才能更好進(jìn)行日常工作，提高工作效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
三人行必有我?guī)煟總�(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)人都能成為自己的老師善于聽取他人意見，相互學(xué)習(xí)，相互增長(zhǎng)。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益達(dá)到最大化。一根鋼管、一塊石頭，這兩者都是最簡(jiǎn)單的東西，單獨(dú)每一個(gè)的作用都很有限，但是如果用這塊石頭作一個(gè)支點(diǎn)，兩者結(jié)合就變成了一個(gè)杠桿，足以撬動(dòng)千斤巨石，這就是統(tǒng)合綜效的作用。
習(xí)慣七：不斷更新
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。如同池塘里的水一樣，我們每個(gè)人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會(huì)情感等四個(gè)方面磨練自己。經(jīng)過(guò)良性循環(huán)使我們不斷成長(zhǎng)。
史蒂芬·柯維說(shuō)習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，我們必須要有養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，但它必須有個(gè)開始，開始就是現(xiàn)在。
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