- 長(zhǎng)命女·春日宴原文、翻譯及賞析 推薦度：
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春日原文及賞析集合（14篇）
春日原文及賞析 篇1
原文：
春日
[宋代]秦觀
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
賞析：
這首詩(shī)寫(xiě)雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯(cuò)落。全詩(shī)運(yùn)思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛(ài)詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。
通過(guò)對(duì)偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對(duì)自然界景物、現(xiàn)象敏銳的觀察力、感受力和攝取力、表現(xiàn)力。在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現(xiàn)了詩(shī)人由于宦途艱險(xiǎn)而形成的多愁善感的性格。
“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。”雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫(xiě)的美
最“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。”這兩句詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對(duì)仗，確實(shí)是美不勝收。李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著驚人的相似之處。雨后的.牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫(xiě)：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂�！边@醉臥中渾身灑滿落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。
《春日》因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對(duì)宦途命運(yùn)艱險(xiǎn)的恐懼，而形成的多愁善感的心理。
春日原文及賞析 篇2
原文：
一枝花·春日送別
元代：劉庭信
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
春事成虛，無(wú)奈春歸去。春歸何太速，試問(wèn)東君，誰(shuí)肯與鶯花做主？
譯文：
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
楊柳在絲絲微風(fēng)中飄蕩，梨花在點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨中綻放。雨點(diǎn)隨著花瓣飄落，柳條在風(fēng)中顯得格外疏朗。
春事成虛，無(wú)奈春歸去。春歸何太速，試問(wèn)東君，誰(shuí)肯與鶯花做主？
春天過(guò)去了，誰(shuí)也沒(méi)有辦法把春天留住。春天為什么走得這樣快？請(qǐng)問(wèn)司春的東君，誰(shuí)能為春天景物作主。
注釋?zhuān)?/strong>
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
春事成虛，無(wú)奈春歸去。春歸何太速，試問(wèn)東君，誰(shuí)肯與鶯(yīng)花做主？
東君：傳說(shuō)中的司春之神。鶯花：鶯啼花開(kāi)，泛指春天景物。
賞析：
這是劉庭信所作的套曲《春日送別》的第一曲，在元散曲中久享盛譽(yù)。全曲先寫(xiě)景而后抒情，由景生情，從而達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。
這首曲子的曲辭確實(shí)是“語(yǔ)極俊麗”。開(kāi)頭四句，作者扣住題中的“春日”，用工細(xì)綺麗的`筆墨，描繪了一幅形象生動(dòng)的春景圖。風(fēng)襯楊柳，顯楊柳更風(fēng)流；雨襯梨花，顯梨花更圣潔。楊柳隨風(fēng)，梨花帶雨，風(fēng)與楊柳，雨與梨花，皆互為映襯，相得益彰。風(fēng)乃“絲絲”風(fēng)，雨乃“點(diǎn)點(diǎn)”雨，“絲絲”、“點(diǎn)點(diǎn)”兩個(gè)疊詞，把春天特有的輕柔、甜美的韻味盡情透出；同時(shí)也隱含著柳搖若風(fēng)，花落如雨的比喻。這四句對(duì)仗工整，實(shí)際上是以詩(shī)入曲，借對(duì)仗藝術(shù)而使這幅春景圖形象更鮮明，色調(diào)更和諧。
“雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏”使用的是互文手法，梨花瓣落，因?yàn)橛甏�，更因�(yàn)轱L(fēng)吹；柳條稀疏，因?yàn)轱L(fēng)拂，也因?yàn)橛晗础；淞瑁餐嘎冻鲭[隱的哀愁。這種情緒，在“春事成虛”以下五句中得到了充分表現(xiàn)。梨花瓣落，春將歸去，故云“春事成虛”。這里的“無(wú)奈春歸去”既指自然界的“春”，也指即將遠(yuǎn)去的“人”；同樣，“春歸何太速”一語(yǔ)，既是對(duì)匆匆而盡的“春”的質(zhì)問(wèn)，也是對(duì)匆匆離去的“人”的埋怨。而最后的“試問(wèn)東君：誰(shuí)肯與鶯花做主”，便由怨而轉(zhuǎn)為幽憤了，亦暗扣了題旨“送別”。
春日原文及賞析 篇3
春日聞杜宇
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰(shuí)得知。
望帝有神如可問(wèn)，謂予何日是歸期。
翻譯
杜鵑鳴聲凄厲，每天都在勸我歸去。我的一片思鄉(xiāng)之情這樣深、這樣痛。
如果有誰(shuí)知道望帝有靈，那么可以問(wèn)問(wèn)他，希望他告訴我究竟何日是歸期。
注釋
杜宇：傳說(shuō)中的古蜀國(guó)國(guó)王。
杜鵑：鳥(niǎo)名，又叫杜宇、子規(guī)、布谷鳥(niǎo)。相傳是古時(shí)蜀王望帝（名杜宇）的魂魄所化。
其啼聲有兩個(gè)特點(diǎn)：一是連鳴不斷，似泣似訴凄厲悲涼，民間有“杜鵑啼嗚，泣血方止”的傳說(shuō)；二是叫聲恰似在說(shuō)“不如歸去”，因而人們又稱(chēng)之為“催歸鳥(niǎo)”。
望帝：即遠(yuǎn)古蜀王杜宇。
神：神靈。
謂：告訴。
予：我。
創(chuàng)作背景
謝枋得曾于德祐元年以江東提刑、江西招諭使知信州。不久，元軍破城，詩(shī)人親故先后遇害，唯有老母因年老免于一死。謝枋得飽嘗家破人亡之苦，在長(zhǎng)期奔波逃亡的過(guò)程中，撫今傷昔，將國(guó)破家亡的沉重之感凝結(jié)于這首思鄉(xiāng)之作之中。
賞析
謝枋得此詩(shī)，抓住了杜鵑鳥(niǎo)啼聲的這些特點(diǎn)來(lái)抒寫(xiě)自己的感情。其最成功之處在于用望帝的傳說(shuō)來(lái)抒發(fā)自己徹骨的思?xì)w之情，并把這種情緒描繪得纏綿往復(fù)，回腸蕩氣。
作者在二十八字的.短短篇幅里，高度地集中題材。全詩(shī)緊緊圍著一個(gè)人（作者自己）、一種物（杜鵑）、一件事（歸）展開(kāi)。僅從字面上來(lái)看，四句中有兩句出現(xiàn)了作者自己，兩句出現(xiàn)了杜鵑鳥(niǎo)，三句出現(xiàn)了“歸”字。進(jìn)一步研讀，還發(fā)現(xiàn)其實(shí)四句都沒(méi)有離開(kāi)這人、物、事三者。這種反復(fù)吟唱的寫(xiě)法，類(lèi)似民歌中的復(fù)沓，仿佛仍有“杜鵑催人歸，我歸，我歸，我歸……”的旋律不斷縈繞耳際，律感強(qiáng)烈，引起共鳴。
全詩(shī)的結(jié)構(gòu)也十分巧妙。詩(shī)的開(kāi)篇先用杜鵑催歸起興，并連用“日日”二字，足見(jiàn)此鳥(niǎo)之殷勤多情，好像在說(shuō)物有情而人無(wú)意。但接下來(lái)次句卻說(shuō)，我的歸心如此急切，可惜無(wú)人知道，當(dāng)然，杜鵑也是不理解我的。這樣一來(lái)便使起興鵑鳴反倒成了鋪墊，從而把作者思?xì)w的情緒推向了高潮。三、四句在前兩句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，使人與杜鵑之間形成直接聯(lián)系，用人向物發(fā)問(wèn)的方式表達(dá)作者對(duì)歸期的盼望和對(duì)可能出現(xiàn)的永無(wú)歸期的憂慮。
通觀全詩(shī)，這種由物（勸歸）到人（思?xì)w），再由人（問(wèn)歸）到物（預(yù)示歸期），最后仍然歸結(jié)到人（歸期何時(shí)）的結(jié)構(gòu)方式，在人、物、事三者之間構(gòu)成循環(huán)不斷的關(guān)系，極符合作者所要表達(dá)的纏綿不絕、難解難斷的思想感情。
春日原文及賞析 篇4
《春日憶李白》原文
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。
清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù)，江東日暮云。
何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。
《春日憶李白》鑒賞
杜甫同李白的友誼，首先是從詩(shī)歌上結(jié)成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來(lái)落筆的。開(kāi)頭四句，一氣貫注，都是對(duì)李白詩(shī)的熱烈贊美。首句稱(chēng)贊他的詩(shī)冠絕當(dāng)代。第二句是對(duì)上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫(xiě)出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。接著贊美李白的詩(shī)像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”、“然”兩個(gè)語(yǔ)助詞，既加強(qiáng)了贊美的語(yǔ)氣，又加重了“詩(shī)無(wú)敵”、“思不群”的分量。
表面看來(lái)，第三聯(lián)兩句只是寫(xiě)了作者和李白各自所在之景�！拔急薄敝付鸥λ诘拈L(zhǎng)安一帶;“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方�！按禾鞓�(shù)”和“日暮云”都只是平實(shí)敘出，未作任何修飾描繪。分開(kāi)來(lái)看，兩句都很一般，并沒(méi)什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯(lián)系。也就是說(shuō)，當(dāng)作者在渭北思念江東的李白之時(shí)，也正是李白在江東思念渭北的作者之時(shí);而作者遙望南天，惟見(jiàn)天邊的'云彩，李白翹首北國(guó)，惟見(jiàn)遠(yuǎn)處的樹(shù)色，又見(jiàn)出兩人的離別之恨，好像“春樹(shù)”、“暮云”，也帶著深重的離情。兩句詩(shī)，牽連著雙方同樣的無(wú)限情思�；貞浽谝黄饡r(shí)的種種美好時(shí)光，懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀，這當(dāng)中有十分豐富的內(nèi)容。這兩句，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉;語(yǔ)言非常樸素，含蘊(yùn)卻極豐富，是歷來(lái)傳頌的名句。
上面將離情寫(xiě)得極深極濃，這就引出了末聯(lián)的熱切希望：“什么時(shí)候才能再次歡聚，像過(guò)去那樣，把酒論詩(shī)啊!”把酒論詩(shī)，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩(shī)的開(kāi)頭呼應(yīng)。說(shuō)“重與”，是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠(yuǎn)，加深了對(duì)友人的懷念。用“何時(shí)”作詰問(wèn)語(yǔ)氣，把希望早日重聚的愿望表達(dá)得更加強(qiáng)烈，使結(jié)尾余意不盡，回蕩著作者的無(wú)限思情。
《春日憶李白》作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
春日原文及賞析 篇5
春日偶作
西園一曲艷陽(yáng)歌，擾擾車(chē)塵負(fù)薜蘿。
自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？
夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺(jué)夢(mèng)多。
釣渚別來(lái)應(yīng)更好，春風(fēng)還為起微波。
翻譯
在西園聽(tīng)一曲艷陽(yáng)之歌，京城擾擾車(chē)塵讓人深負(fù)隱逸之志。
雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經(jīng)世的愿望也不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。
聽(tīng)到夜雨強(qiáng)勁而勢(shì)猛，預(yù)示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長(zhǎng)，貪戀重衾覺(jué)得夢(mèng)多。
想別后釣渚春色應(yīng)該比以前更好，春風(fēng)在水面吹起微波。
注釋
西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。
艷陽(yáng)歌：猶《陽(yáng)春》曲。一說(shuō)泛指春之歌。
薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負(fù)薜蘿，即懷有隱逸之志。
放懷：開(kāi)懷，放寬心懷。
經(jīng)世：治理國(guó)事。
判：判斷，斷定。俗作“拚”。
衾：被子。一作“裘”。
釣渚：當(dāng)指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)為作者于春日艷陽(yáng)之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫(xiě)苦悶之作。其具體創(chuàng)作年份難以考證。
賞析
詩(shī)人于三春時(shí)節(jié)，聞西園艷陽(yáng)之歌，深感春光爛漫，當(dāng)盡情享受，奈己則困居長(zhǎng)安，目睹車(chē)塵擾擾，深有負(fù)于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計(jì)名利得失，然猶未能；而經(jīng)世之志愿固不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫(xiě)春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長(zhǎng)，戀重衾而夢(mèng)多，系寫(xiě)困居長(zhǎng)安之苦悶無(wú)聊意緒。尾聯(lián)“釣渚”應(yīng)首聯(lián)“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴(yán)子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風(fēng)起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語(yǔ)淡蕩而有致。此詩(shī)純用白描，轉(zhuǎn)折如意，風(fēng)格類(lèi)似義山之《即日》（一歲林花即日休），見(jiàn)溫詩(shī)不僅有秾艷一格。
有人認(rèn)為“西園一曲艷陽(yáng)歌”于此詩(shī)中未必是歌頌陽(yáng)春時(shí)節(jié)之美好�！捌G陽(yáng)”一詞誠(chéng)有歌頌明媚春天之意，然而細(xì)味此處之“艷陽(yáng)”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽(yáng)之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的`表情，其實(shí)也是一種苦態(tài)。而與下句“擾擾車(chē)塵”連看，則正符合溫庭筠此時(shí)煩躁又無(wú)奈的情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫(huà)卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽(yáng)春景恐未必是。
春日原文及賞析 篇6
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易�！暗乳e識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)追詩(shī)，描繪了春日美好的.追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱(chēng)奇妙。
首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結(jié)穴，是作者的有意安排�！皩ぁ弊植粌H寫(xiě)出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。
次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫(xiě)觀賞春追中獲得的初步印象。“無(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光追物�！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然追物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細(xì)碎描寫(xiě)，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫(xiě)了尋芳所得�！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字�！暗乳e識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。
末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無(wú)邊光追”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意�！皷|風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
春日原文及賞析 篇7
長(zhǎng)命女·春日宴
馮延巳〔五代〕
春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)。
賞析
這首詞實(shí)際是祝求詞，描寫(xiě)春日開(kāi)宴時(shí)，夫婦壽方祝求陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長(zhǎng)壽健康，最后一愿以梁燕壽柄喻夫妻團(tuán)圓，天長(zhǎng)地久。馮詞三愿對(duì)于人問(wèn)恩愛(ài)夫婦而苦則杯當(dāng)?shù)湫�，主人公不求富貴．惟愿夫婦杯守長(zhǎng)久，意愿詞強(qiáng)而所求不奢，表現(xiàn)了古代女子對(duì)美滿生活的追求。
“春日宴，綠求一杯覺(jué)一遍，再拜陳三愿：”這首詞開(kāi)頭三句是說(shuō)，風(fēng)和日麗的春天，擺起豐盛的求宴。一杯美求一曲覺(jué)呵，拜了又拜許三愿：
首先，對(duì)飲壽杯指天發(fā)誓的場(chǎng)面用于寫(xiě)愛(ài)情，比白詩(shī)用于寫(xiě)友誼更為合宜。在具體描寫(xiě)上，通過(guò)杯應(yīng)的具體環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托人物的思想感情。明媚和煦的春日，不但是一派良辰美景，也象征著寶貴的青春時(shí)光。豐盛的求宴，悅耳的情覺(jué)，不但是賞心樂(lè)事，也象征著人生的美滿�！熬G蟻新醅求”（白居易《問(wèn)劉十九》），一個(gè)“綠”字（古時(shí)所謂的“綠”，有時(shí)微近黃色），寫(xiě)出了新求可愛(ài)的顏色，使人如嗅到那醉人的芳香，更增加了生活美好的感覺(jué)。
“一愿郎君千歲，二愿妾身長(zhǎng)健；三愿如同梁上燕、歲歲常杯見(jiàn)。”這幾句是說(shuō)，一愿郎君你長(zhǎng)壽千歲，二愿我身體永遠(yuǎn)健康，三愿我倆如同梁上燕呀，壽壽對(duì)對(duì)，幸福無(wú)邊。
在這首詩(shī)中，凡寫(xiě)景無(wú)不含情。結(jié)尾的“梁上燕”詞是比喻，卻也是春日畫(huà)堂的眼前景物。這樣，春日、綠求、呢喃燕語(yǔ)，構(gòu)成極美的境界，對(duì)于愛(ài)情的抒寫(xiě)，是極有力的烘托。馮詞與白詩(shī)篇幅差不多，但內(nèi)容格外豐富充實(shí)，與此大有關(guān)系。
其次，馮詞與白詩(shī)二作都用數(shù)目字，這首詞有“一”、“再”、“三”，“一”、“二”、“三”的重復(fù)，前一組表數(shù)目，后一組表次序，重復(fù)中有變化�！熬G求一杯覺(jué)一遍”的'兩個(gè)“一”，孤立的看是兩個(gè)“一”，結(jié)合起來(lái)卻又會(huì)增出新意。在此春宴上，豈能只飲一杯求？每進(jìn)一杯求，就覺(jué)一遍，則文字上是“一”，事理上又會(huì)變成“三”或者更多，這與“陳三愿”的“三”的為固定不變，又自不同。“三愿”表現(xiàn)主人公愿望之強(qiáng)烈。主人公不求富貴，惟愿夫婦杯守長(zhǎng)久，意愿詞強(qiáng)而所求不奢。和白居易詩(shī)杯比，去掉了“世清平”一語(yǔ)，而改為“一愿郎君千歲”與“二愿妾身長(zhǎng)健”意思杯同，分兩句重說(shuō)，更見(jiàn)意愿集中而單純。詩(shī)覺(jué)形象也更為突出。
其三，與白居易詩(shī)《贈(zèng)夢(mèng)得》杯比。這首詞的長(zhǎng)短句表現(xiàn)手法，使得形式上更活潑，內(nèi)容上更適宜。這首詞重點(diǎn)在三愿，故以最短的句子“春日宴”寫(xiě)環(huán)境，頗簡(jiǎn)妙。而末兩句一氣貫注作一長(zhǎng)句：“三愿如同梁上燕、歲歲常杯見(jiàn)”，寫(xiě)的是主人公情意最為深長(zhǎng)的一愿，便覺(jué)聲情合一。
總的來(lái)說(shuō)，馮延巳的這首詞表達(dá)了一個(gè)賢淑妻子對(duì)丈夫的忠貞和“歲歲常杯見(jiàn)”的愿望。全詞單純與豐富，平易與雅致的高度統(tǒng)一，通俗易懂卻能夠表達(dá)最深摯的感情，深得民覺(jué)真髓，真正做到化平凡為神奇。
馮延巳
馮延巳（903——960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過(guò)宰相，生活過(guò)得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫(xiě)閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評(píng)其“學(xué)問(wèn)淵博，文章穎發(fā)，辯說(shuō)縱橫”，其詞集名《陽(yáng)春集》。
春日原文及賞析 篇8
春日西湖寄謝法曹歌
歐陽(yáng)修〔宋代〕
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚。
雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)。
譯文
春天使者姍姍前來(lái)訪問(wèn)，西湖水面換上一色衣裙。漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。春來(lái)了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。我知道南擺好了湖中酒席，等待著老朋友來(lái)開(kāi)懷暢飲。遙遙萬(wàn)里南捎來(lái)一片春情，每到春來(lái)我暗暗感到心驚。冰雪消融，門(mén)外千山碧一，繁花爭(zhēng)妍，江邊二月多晴。還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草一，兩鬢如絲。他鄉(xiāng)作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
注釋
西湖：指許州（今河南許昌市）西湖。謝法曹：即謝伯初，字景山，晉江（今屬福建）人。當(dāng)時(shí)在許州任司法參軍。宋代州府置錄事參軍、司理參軍、司法參軍等屬官，統(tǒng)稱(chēng)曹官，司法參軍即稱(chēng)法曹。歸：回去，指春光將逝。一于染：比染過(guò)的絲綢還一。爛不收：指落花委地，難于收拾。落如糝（sǎn）：碎米粒，引申指散粒狀的東西，詩(shī)中形容飄落的花瓣。參軍：指謝伯初。天涯萬(wàn)里人：詩(shī)人自指。殊：不同，引申為“陌生”的意思。
賞析
詩(shī)的前四句“西湖春色歸，春水綠于染。群芳爛不收，東風(fēng)落如糝�！睂�(xiě)許州西湖春景：春來(lái)波綠，群芳爛漫，明媚旖旎，景致醉人。接下由景及人，轉(zhuǎn)寫(xiě)詩(shī)友殷勤多情，特從這美麗的地方寄來(lái)美好情意，點(diǎn)明這首詩(shī)是回贈(zèng)之作�！皡④�7春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春�！睂�(xiě)詩(shī)友雖已自發(fā)蒼蒼，但仍多愁善感，春思如云。謝伯初贈(zèng)詩(shī)中有“多情未老已白發(fā)，野思到春亂如云”之句，詩(shī)人特別欣賞，故化用其意，描摹詩(shī)人白發(fā)多情，寥寥數(shù)筆，卻十分生動(dòng)傳神。“遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。”想象詩(shī)友獨(dú)酌湖上，默默思念遠(yuǎn)方被貶的自己。讀詩(shī)至此，方知前面寫(xiě)景用意并不僅僅在于詠嘆西湖的自然風(fēng)光，更是以美景烘托詩(shī)友的美好情誼。句中“天涯萬(wàn)里人”是詩(shī)人的自稱(chēng)，暗寓自己被貶夷陵的'遭遇，同時(shí)將內(nèi)容巧妙引向自己胸臆的抒發(fā)。
“萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚�！痹S州、夷陵兩地相距遙遠(yuǎn)，又有山川阻隔，故詩(shī)人對(duì)詩(shī)友“萬(wàn)里”寄詩(shī)，傳遞春的消息和真摯友情激動(dòng)不已，但同時(shí)因身遭斥逐，心情凄惶，忽睹春景，不禁心頭震顫。門(mén)外綿綿遠(yuǎn)山殘雪融盡，綠裝重?fù)Q。二月晴朗的陽(yáng)光下，江邊紅花正爭(zhēng)相吐艷，如此來(lái)去匆匆的春天，讓人感嘆如梭的光陰和稍縱即逝的美好年華。詩(shī)人觸景傷懷，驀然回首：昔日把酒對(duì)春、風(fēng)流倜儻的少年，如今而立剛過(guò)，卻已是鬢發(fā)蒼蒼。顯然，一個(gè)事業(yè)、生活正在蓬勃向上的得意之士，是不太可能如斯身心俱老的，只有歷經(jīng)磨難者才每每會(huì)回味過(guò)去的大好時(shí)光。“異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)”，在這貶謫之地，詩(shī)人眼甲的一切都是那么陌生、冷淡，唯有歲歲年年按時(shí)相伴的春風(fēng)仍是那么熟悉、親切，似在安慰一顆孤寂的心。詩(shī)到此戛然而止，但意猶未盡，令讀者回味無(wú)窮。
全詩(shī)以春為線索，既有對(duì)景物的描繪，又有詩(shī)友形象的勾勒和對(duì)原詩(shī)的化用l既有感于詩(shī)友的真摯睛懷，又低徊于自身的遭際，詩(shī)情沿這一線索逐層展開(kāi)，前后承轉(zhuǎn)不著痕跡，使詩(shī)篇情韻幽折，是一首酬唱詩(shī)的佳作。另外，詩(shī)人多處描摹明麗春景，雖有以明朗之景反襯其憂苦之心，今昔之感的用意，但那種或虛或?qū)嵉姆磸?fù)詠嘆，更多的是使詩(shī)篇交錯(cuò)洋溢著令人沉醉的氣氛，一折一揚(yáng)的處理，使詩(shī)之色彩也顯得多變而迷人，詩(shī)之內(nèi)涵也更加豐富，絕沒(méi)有停留在一般的詠春主題上。全詩(shī)結(jié)構(gòu)上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉(zhuǎn)自然，語(yǔ)言明白曉暢，體現(xiàn)了歐詩(shī)的基本特色。
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
春日原文及賞析 篇9
原文：
春日
宋代：吳錫疇
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
譯文：
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
美麗的春光已經(jīng)離去了大半，心中多少郁結(jié)幽情都難以訴說(shuō)。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
燕子筑巢未就，穿梭于寒食雨中銜泥筑巢，自己卻像那落花之中喝醉了酒的人，昏昏沉沉。
一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。
窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。
無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨(dú)自狂嘯了，姑且排列詞句，酬答春天的造化之工。
注釋?zhuān)?/strong>
韶(sháo)光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
韶光：指美好的時(shí)光，多指美麗的春光。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
寒食：即寒食節(jié)。中酒：受到酒的傷害。
一窗草逆濂(lián)溪老，五畝園私涑(sù)水翁。
逆：迎接。濂溪老：指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。私：偏愛(ài)。涑水翁：指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱(chēng)涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè)。
無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
招魂：用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國(guó)，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的.屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》。
賞析：
此詩(shī)首聯(lián)直抒胸臆，感嘆韶光過(guò)得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴；頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感；頸聯(lián)是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛己；尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情。
“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通�！迸c宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆，他感嘆韶光過(guò)得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴。從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著憂國(guó)傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國(guó)運(yùn)也如美好春光一樣一去不復(fù)返了。故這“幽情”既是傷春，亦是憂國(guó)，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。
“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)�！本o承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)�！鄙暇鋵�(xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節(jié)的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現(xiàn)時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢(shì)已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節(jié)如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節(jié)身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現(xiàn)得神形兼似，至妙入微。
頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛己。
“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁�！弊髡咭浴板ハ稀薄ⅰ颁乘獭庇骷�，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對(duì)其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。
尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情。
“無(wú)賦招魂難獨(dú)笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典，表示了對(duì)死于異國(guó)的懷王的吊唁和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國(guó)城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因?yàn)椤罢谢辍辈坏珶o(wú)濟(jì)于事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工。上句“無(wú)賦”，用得果斷；下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，不能從心中消除。從這里可以看出作者內(nèi)心深處無(wú)法忘懷現(xiàn)實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現(xiàn)實(shí)以求解脫。
“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉(zhuǎn)合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。
春日原文及賞析 篇10
滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護(hù)。
夢(mèng)里相思，故國(guó)王孫路。春無(wú)主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。
譯文及注釋
「翻譯」
美麗的春光映入眼簾，春日東風(fēng)總是將繁花吹散。幾重?zé)熡觌鼥V，只有這些嬌弱的花朵難以庇護(hù)。夢(mèng)里總是時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)起舊時(shí)故國(guó)的道路。春天反復(fù)無(wú)常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。
「注釋」
�、糯嗽~原題為《點(diǎn)絳唇·春閨》，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。
⑵“幾番”句：指清兵入關(guān)后的一系列事變。
�、峭鯇O：對(duì)尊禮、思慕者的稱(chēng)呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指魯王、唐王。
�、取按簾o(wú)”三句：嘆復(fù)國(guó)不易。
「賞析」
此詞見(jiàn)于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國(guó)哀痛與復(fù)國(guó)希望。正如題中所示，此詞是寫(xiě)“春日風(fēng)雨有感”。“春日風(fēng)雨”，是當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境、節(jié)候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚(yáng)后抑。此時(shí)詞人舉目所見(jiàn)，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現(xiàn)了自然界的變化，從而也折射出時(shí)代的變化。詩(shī)詞的`寄托，他曾說(shuō)過(guò)他之作詩(shī)是為了“憂時(shí)托志”（《六子詩(shī)序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”，但詞人借以“憂時(shí)托志”則與其詩(shī)作是一樣的，閱讀時(shí)須透過(guò)綺麗的表面，去體會(huì)深永的內(nèi)涵。
春日原文及賞析 篇11
朱熹的《春日》
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
賞析
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。首句勝日尋芳泗水濱，勝日指晴日，點(diǎn)明天氣。泗水濱點(diǎn)明地點(diǎn)。尋芳，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)尋芳所見(jiàn)所得。次句無(wú)邊光景一時(shí)新，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用無(wú)邊形容視線所及的全部風(fēng)光景物。一時(shí)新，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句等閑識(shí)得東風(fēng)面，句中的識(shí)字承首句中的尋字。等閑識(shí)得是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。東風(fēng)面借指春天。第四句萬(wàn)紫千紅總是春，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能等閑識(shí)得東風(fēng)面。而此句的'萬(wàn)紫千紅又照應(yīng)了第二句中的光景一時(shí)新。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。
首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫(xiě)尋芳的所見(jiàn)所識(shí)。春回大地，詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩(shī)人由尋而識(shí)，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)新字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢？原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的泗水暗喻孔門(mén)，尋芳暗喻求圣人之道，東風(fēng)暗喻教化，春暗喻孔子倡導(dǎo)的仁。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，難免枯燥乏味。本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中，不露說(shuō)理的痕跡。這是朱熹的高明之處。
春日原文及賞析 篇12
思帝鄉(xiāng)·春日游 唐朝
韋莊
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流？
妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》譯文
春日踏青郊游，風(fēng)吹杏花滿頭。原野小徑上是誰(shuí)家少年，儀表堂堂、風(fēng)度翩翩。
我想要是能夠嫁給他，這一生也就滿足了。即使被他無(wú)情無(wú)義地休棄了，也不會(huì)后悔。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》注釋
題解：《思帝鄉(xiāng)》又名《萬(wàn)斯年曲》，本是唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用作詞牌。單調(diào)三十三至三十六字，平韻。此調(diào)金奩集載溫庭筠韋莊詞，注越調(diào)（無(wú)射商）。該篇押用同一部平韻，韻腳分別是“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。
陌（mò）：田間東西方向的道路，這里泛指道路，野外的道路。陌上，道路之上。年少：即“少年”，小伙子，青年人。
足：程度副詞，很，非常。風(fēng)流：風(fēng)度瀟灑，舉止飄逸，灑脫放逸，風(fēng)雅瀟灑。足風(fēng)流，猶云十分風(fēng)流，夠氣派、瀟灑，夠俊俏、多情的。
妾：古代女子對(duì)自己的謙稱(chēng)。擬：是定、準(zhǔn)、必的意思，與“打算”的用法不盡相同，打算，想要。與：給，這個(gè)介詞后面省略了賓語(yǔ)。將身嫁與，把自己嫁給他。
休：此處指心愿得遂后的罷休，喜悅，歡樂(lè)。一生休，一輩子就這樣罷了，意思是一生就滿足了，這一輩子也就算了，意謂一生有了依托，一生滿足。
縱：縱然，即便。棄：拋棄，棄置。不能羞：意謂不會(huì)感到害羞后悔，即也不在乎。“縱被”二句，即使被他無(wú)情無(wú)義地休棄了，也不后悔 。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》賞析
這首詞寫(xiě)一個(gè)少女的青春的熱情和她對(duì)少男的大膽追求，是一首膾炙人口的愛(ài)情自白。
它描寫(xiě)一位天真爛漫、熱情大膽的少女敢于沖破封建禮教的束縛，迫切要求婚姻自由，追求愛(ài)情和幸福，表現(xiàn)了不顧一切封建倫常大膽追求純真愛(ài)情的主題。這首詞通過(guò)對(duì)少女心理活動(dòng)的傳神描寫(xiě)，塑造出了一個(gè)具有健全人格、渴望婚姻自主的女性典型；這個(gè)典型在青年男女被剝奪了自由戀愛(ài)權(quán)利的封建社會(huì)里，有著特別的意義。但這種一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情，由于缺乏共同的思想基礎(chǔ)，縱使剎那間可以爆發(fā)出耀眼的火花，若所遇非人也會(huì)轉(zhuǎn)眼歸于毀滅，以致產(chǎn)生不可設(shè)想的悲劇，這是封建社會(huì)婦女的不幸處境所造成的。
此詞是寫(xiě)游春，有所遇，女遇男；僅是開(kāi)端“春日游”三個(gè)字就極可玩味，表面看來(lái)原只是極為簡(jiǎn)單直接的一句敘述而已，然而卻已經(jīng)為后文所寫(xiě)的感情之秾摯做了很好的.準(zhǔn)備和渲染。“春日”正是感情的春心覺(jué)醒的時(shí)節(jié)，一切都表現(xiàn)了一種生命之覺(jué)醒與躍動(dòng)。而之后更加一“游”字，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發(fā)及躍動(dòng)從而可知。其后再加以“杏花吹滿頭”一句，點(diǎn)明時(shí)令是早春，繽紛的杏花花瓣落了游春的姑娘一頭都是，“吹”字在此一句中表現(xiàn)出一種當(dāng)繁花開(kāi)到極盛時(shí)，也同時(shí)伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。而且“吹”字還可表現(xiàn)出一種活潑撩動(dòng)的感受，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的關(guān)系，寫(xiě)出了春光明麗，少女歡快的場(chǎng)面。
前兩句以八個(gè)字刻畫(huà)出女子在融融春光中萌發(fā)了追尋意中人的春心；敘寫(xiě)至此，已經(jīng)為以后的感情之引發(fā)，培養(yǎng)和渲染了足夠的氣勢(shì)，于是以下由景轉(zhuǎn)情，情由景生，一位也漫步在原野小徑上的少年公子進(jìn)入畫(huà)面，雖然少女并不認(rèn)識(shí)他，但他那翩翩的風(fēng)度，飛揚(yáng)的神采，卻吸引了少女的注目，引起了少女的愛(ài)慕。九字長(zhǎng)句“陌上誰(shuí)家年少、足風(fēng)流”一瀉而出毫無(wú)假借，讀起來(lái)筆力異常飽滿。曰“陌上”，是游春時(shí)士女云集之所在；曰“誰(shuí)家年少”，則表現(xiàn)了期望的真誠(chéng)與選擇的珍重；更加之以“足風(fēng)流”，是對(duì)于美好多情之預(yù)想的最高要求�！白泔L(fēng)流”是少女眼中少年公子的形象，也是少女對(duì)少年的評(píng)價(jià)，少女對(duì)少年的愛(ài)慕之情全由這一“足”字傳出。
因而少女在內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望：“妾擬將身嫁與，一生休。一個(gè)“擬”字，點(diǎn)明這是少女內(nèi)心的打算。曰“足風(fēng)流”，曰“一生休”，前一句寫(xiě)期望之理想，后一句寫(xiě)自我之奉獻(xiàn)，兩相呼應(yīng)，極為有力地表現(xiàn)了意志之堅(jiān)決與感情之深摯。這一個(gè)九字長(zhǎng)句與上一句的節(jié)奏句式全同，都是前面的六字句以兩字為一頓，造成一波三折的氣勢(shì)，然后以一個(gè)三字句為總結(jié)，字字?jǐn)蒯斀罔F，口氣是真摯、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定的。這里寫(xiě)出少女對(duì)愛(ài)情的大膽追求和對(duì)幸福生活的殷切期望，然后用“縱被無(wú)情棄，不能羞”加重這愛(ài)的力量。這種強(qiáng)力的愛(ài)慕之情，不僅使她要終身相許，嫁給他，而且即使以后少年公子將她無(wú)情地遺棄，她也決無(wú)后悔。在“足”字上可見(jiàn)少年風(fēng)流了，至此猶嫌不夠，還通過(guò)“休”和“羞”兩個(gè)字，層層加碼地予以強(qiáng)調(diào)，寫(xiě)出了為愛(ài)情不惜代價(jià)、終身不悔的決心，進(jìn)一步突出了少年風(fēng)流之甚，由此足見(jiàn)少女之癡情。結(jié)尾處二句殉身無(wú)悔的誓詞，正是以其深摯的情意，提高加深了這首小詞的境界，一個(gè)真正愿為理想、事業(yè)而獻(xiàn)身的人，是為了對(duì)它的熱愛(ài)，詞其所寫(xiě)的用情之態(tài)度與殉身之精神，確實(shí)可以引發(fā)讀者一種深沉的感動(dòng)與豐美的聯(lián)想。
這首詞從字面解釋或直為“一位女子在游春時(shí)對(duì)一個(gè)風(fēng)流多情男子的向往和期待。”而若從“自比女性”的角度審視，則小詞實(shí)際上婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)了作者雖被歷史的車(chē)輪無(wú)情地拋逐在西蜀一隅，但此心仍屬故唐的赤子情懷。首句“春日游”自然是對(duì)唐王朝鼎盛局面的期許；二句的風(fēng)流少年乃是暗喻君王；三句的“妾”即屬自比，他是要將終生都托付唐王朝的了，即便如當(dāng)下的暫被拋別，也是不離不棄——“縱被無(wú)情棄，不能羞”，態(tài)度決絕。
這首詞雖是少女單方面的一見(jiàn)鐘情，然用通俗明快的語(yǔ)言，率真、坦直的感情表達(dá)方式和長(zhǎng)短錯(cuò)落、聲情激動(dòng)的語(yǔ)調(diào)，塑造出一個(gè)敢于沖破禮教、大膽追求愛(ài)情幸福的少女形象，異常鮮明，逗人喜愛(ài)。作者以白描的手法和清新明朗的筆調(diào)，刻畫(huà)這位少女天真爛漫、極富個(gè)性的形象，語(yǔ)言質(zhì)樸而多情韻，在花間詞中獨(dú)具一格，別開(kāi)生面，給人耳目一新之感。該一首詞純用賦體，直抒胸臆，熱情奔放，淋漓盡致，它用的是長(zhǎng)短錯(cuò)落、聲情激越的句式，選擇的詞調(diào)與所表達(dá)的內(nèi)容、感情的強(qiáng)度都很相適，最后以誓言般的三個(gè)字短句作結(jié)，顯得十分果決干脆，志不可奪。作為一位具有封建思想的文人，作者敢于道出沖破封建禮教束縛的詞語(yǔ)，寫(xiě)出這樣明快決絕的佳篇，不能不歸之于學(xué)習(xí)民歌的結(jié)果。韋莊抒情詞這種真率大膽的作風(fēng)原本是民間文學(xué)的本色，在詞從民間到了文人手中之后慢慢朝向婉約化道路邁進(jìn)的這個(gè)歷史進(jìn)程中，韋莊詞卻一定程度地保留了民間詞的一些特色，十分難能可貴。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。韋莊身經(jīng)黃巢之亂，轉(zhuǎn)徙流離，后雖卜居成都（后蜀），官至宰輔，而俯仰今昔，不能無(wú)慨于中；《古今詞話》稱(chēng)韋莊有一個(gè)寵愛(ài)的姬妾被王建假托教導(dǎo)宮女召入宮而終未放回，韋詞牽涉此事者甚多；這首詞調(diào)寄《思帝鄉(xiāng)》，當(dāng)是韋莊“托為綺詞”的思唐之作。
春日原文及賞析 篇13
春日郊外
宋代：唐庚
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
譯文：
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
住在城里，還絲毫沒(méi)能感受到春光；今天漫步郊外，驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)榆樹(shù)槐樹(shù)早已抽芽，半綠半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
遠(yuǎn)處的青山婀娜多姿，我更喜愛(ài)它那峰頂還留存著皚皚白雪；池塘的水漸漸上漲，倒映出岸邊的垂楊。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談；微風(fēng)從草地吹來(lái)，夾雜著陣陣藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
我懷疑這景中藏有美妙的詩(shī)句，剛想為你們拈出，忽然又感到迷濛茫然。
注釋?zhuān)?/strong>
城中未省(xǐng)有春光，城外榆槐已半黃。
未省：還沒(méi)知道。省，這里是“省察、領(lǐng)悟”之意。黃：鵝黃色，指榆樹(shù)、槐樹(shù)新芽的嬌嫩。
山好更宜馀(yú)積雪，水生看欲倒垂楊。
水生：水漲。倒垂楊：映出楊柳的倒影。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
鶯邊日暖如人語(yǔ)：這句為倒裝句，原序?yàn)椤叭者咜L暖語(yǔ)如人”。天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
佳句：好的詩(shī)句。
賞析：
這是一首七言律詩(shī)，描寫(xiě)初春郊外的景象。詩(shī)首聯(lián)樹(shù)色泛黃的細(xì)微變化中來(lái)描寫(xiě)早春的到來(lái)；中間兩聯(lián)對(duì)仗十分精采，賦予春水以人的活力，自然詩(shī)趣盎然，黃鶯暖語(yǔ)、風(fēng)送藥香的獨(dú)特感受寫(xiě)得很有詩(shī)味，使有色有聲的郊外早春景象有了芳馨的氣息。尾聯(lián)道出創(chuàng)作中常見(jiàn)的一種奇特現(xiàn)象，就是許多詩(shī)人面對(duì)名山勝景，想寫(xiě)詩(shī)填詞，卻束手無(wú)策，留下無(wú)窮的遺恨。整首詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)，簡(jiǎn)淡而富有風(fēng)致。在句法上，有平敘，有拗折，充分顯示了作者錘煉布局之工。
首聯(lián)“城中未省有春光，城外榆槐已半黃�！痹绱憾�，乍暖還寒，當(dāng)城里人還為春寒料峭所困，不知領(lǐng)悟春光的時(shí)候，而郊外卻早已是榆槐吐嫩，春色滿原了。早春，最先透露春消息的不是桃紅李白，而是溪邊陽(yáng)坡上榆槐枝頭的鵝黃初綻。不僅立意新，又足見(jiàn)詩(shī)人敏銳的`感察力�！按汗狻�、“榆槐”，高度概括，點(diǎn)明題意，并領(lǐng)起下文。
頷聯(lián)“山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊”，全篇警句，緊承“春光”二字展開(kāi)形象化描寫(xiě)。上句寫(xiě)遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)山泛綠，依稀尚見(jiàn)斑斑積雪，色彩鮮明，更襯遠(yuǎn)山之蔥翠。唯“積雪”方顯“山好”。
下句寫(xiě)近景：春雨淅瀝，溪流漸漲，不再枯澀，故生意盎然；兩岸垂楊，日漸染綠，倒映水中，搖曳生姿，畫(huà)面生動(dòng)。唯“垂楊”方顯“水生”。此句與東坡“溪柳自搖沙水清”可謂異曲同工�！吧�、“欲”二字下得巧妙，前者摹寫(xiě)風(fēng)生水起的情狀，后者傳遞垂楊日漸蒼翠之態(tài)勢(shì)。突顯了早春的生氣勃勃，透露出詩(shī)人的欣喜之情。
頸聯(lián)“鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香”，則又變換句式，調(diào)整描寫(xiě)角度，從聽(tīng)覺(jué)和味覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)春郊之景象。本來(lái)這兩句按正常語(yǔ)序應(yīng)是“日暖鶯聲如人語(yǔ)，風(fēng)來(lái)草際送藥香”，這樣寫(xiě)，也是好句。但詩(shī)人卻別開(kāi)生面，以鶯、草為主，以日、風(fēng)為賓，以倒裝之句式來(lái)突出花底鶯聲因日暖而悅耳動(dòng)聽(tīng)，草際藥香因清風(fēng)而濃郁遠(yuǎn)播，讓人自然聯(lián)想到陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，麗日融和，百花爭(zhēng)艷的無(wú)限春光。如此另辟蹊徑，方不落俗套�！叭缛苏Z(yǔ)”、“作藥香”用擬人手法，以情筆寫(xiě)景，讀來(lái)親切，達(dá)到了情景交融、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
頷、頸二聯(lián)，對(duì)仗極其工穩(wěn)，遣詞極為精當(dāng)，足見(jiàn)詩(shī)人功力之深厚，推敲錘煉之嚴(yán)謹(jǐn)。
尾聯(lián)“疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫�！�，春光滿眼，稍縱即逝；欲尋佳句，頓覺(jué)茫茫。其立意，與詩(shī)人另一名篇《醉眠》結(jié)句“夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌”頗為相似。只不過(guò)后者寧?kù)o平淡，而本詩(shī)則在極盡春光爛漫之后，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，用一“疑”字引出：此中似有佳句，正欲縱筆擷取時(shí)，卻又如雪泥鴻爪，難覓其蹤了，空留下一片茫然，徒增惆悵。而這一悵然的感觸，不僅深切道出忽有所悟，落筆忘筌的詩(shī)家甘苦；更讓人倍增良辰美景賞心樂(lè)事自古難全之慨。寫(xiě)法上暗合東坡“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”的造意，而余味過(guò)之。恰如音樂(lè)之戛然而止，而留給聽(tīng)眾以無(wú)限之懸想，以收言有盡而意無(wú)窮之效果。
統(tǒng)觀全詩(shī)，清新之氣，撲面而來(lái)；而辭意之流暢，形象之鮮明，一掃宋詩(shī)枯澀冷峭、偏重理趣之弊，堪稱(chēng)精品。
春日原文及賞析 篇14
原文：
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流？
妾擬將身嫁與一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。
譯文
春日游，杏花吹滿頭。田問(wèn)小路上，誰(shuí)家少年，如此風(fēng)流？
若能將身嫁與，誓死到白頭，縱被無(wú)情棄，也不羞。
注釋
《思帝鄉(xiāng)》原是唐教坊曲名，后用作詞調(diào)名。詞起源于唐，流行于中唐以后，到宋而達(dá)極盛。
①足：足夠，十分。
�、谝簧荩哼@一輩子就算了。
�、邸翱v被”兩句：即使被遺棄，也不在乎。
賞析：
賞析
這首詞不掩飾地流露了女子青春的熱情，迫切要求戀愛(ài)自由。詞意質(zhì)樸大膽，很近民歌。
此詞開(kāi)端之“春日游”三字，表面看來(lái)原只是極為簡(jiǎn)單直接的一句敘述而已，然而卻已經(jīng)為后文所寫(xiě)的感情之秾摯做了很好的準(zhǔn)備和渲染。試想“春日”是何等美好的季節(jié)，草木之萌發(fā)，昆蟲(chóng)之起蟄，一切都表現(xiàn)了一種生命之覺(jué)醒與躍動(dòng)。而“春日“之后更加一游”字”，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發(fā)及躍動(dòng)從而可知。而春游所見(jiàn)之萬(wàn)紫千紅鶯飛蝶舞之景象也就從而可想了。其后再加以“杏花吹滿頭”一句，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的關(guān)系，其感染觸發(fā)之密切乃竟有及身滿頭之情勢(shì)矣。
“吹”字雖有花片被風(fēng)吹落的意思，然而在此一句中卻并沒(méi)有花落春歸的哀感，而卻表現(xiàn)出一種當(dāng)繁花開(kāi)到極盛時(shí)，也同時(shí)伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。首二句已經(jīng)為以后的感情之引發(fā)，培養(yǎng)和渲染了足夠的氣勢(shì)，于是下面才一瀉而出毫無(wú)假借地寫(xiě)了“陌上誰(shuí)家年少、足風(fēng)流”一個(gè)上六下三的九字長(zhǎng)句，讀起來(lái)筆力異常飽滿。
韋莊這首小詞雖不必有儒家之修養(yǎng)與楚騷之忠愛(ài)的用心，然而其所寫(xiě)的'用情之態(tài)度與殉身之精神，卻確實(shí)可以引發(fā)讀者一種深層的感動(dòng)與豐美的聯(lián)想。
創(chuàng)作背景
晚唐時(shí)期社會(huì)矛盾各種進(jìn)一步激化，民窮財(cái)盡、國(guó)力衰弱，戰(zhàn)亂綿亙，知識(shí)分子普遍感到前途茫茫、對(duì)未來(lái)失去信心，多數(shù)人為全身遠(yuǎn)禍得過(guò)且過(guò)，上層官僚集團(tuán)和豪商巨賈則征逐秦樓楚館盡情享樂(lè)，一些知識(shí)分子也在倚紅偎翠中消磨歲月，韋莊于唐懿宗咸通三年（862）參加春試落第，約咸通七年（866）再赴考，屢試不第，此后黃巢起義時(shí)期在南方避亂流寓很久，大半生曾到過(guò)江南及贛、湘、鄂、蜀等地，過(guò)著漂泊的生活。黃巢亂后，中原文士多往歸西蜀克保偏安之局，韋莊兩度入蜀，后為王建賞識(shí)，卜居成都，王建建國(guó)稱(chēng)帝后，官至門(mén)下侍郎同平章事（宰相），治號(hào)小康，得以余力從事于文藝，《古今詞話》稱(chēng)：“莊有寵人，資質(zhì)艷麗，兼善詞翰。建聞之，托以教內(nèi)人為詞，強(qiáng)奪去。”韋詞牽涉此事者甚多。
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