為善作文8篇【集合】
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的為善作文8篇，希望能夠幫助到大家。
為善作文 篇1
寬容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首傳遞溫暖的歌，一首創(chuàng)造和諧的歌。排隊(duì)飯?zhí)么蝻垼y免磕磕碰碰。你走神了踩別人一腳：一聲不好意思，別人讀懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡了云煙，依舊彩虹。在我們的校園生活中，常見(jiàn)同桌間隔著一條赫然醒目的三八線，亦常見(jiàn)課間的舌戰(zhàn)，何以出現(xiàn)如此種種現(xiàn)象一句話：缺少諒解，缺少寬容。
同學(xué)之間必須學(xué)會(huì)寬容。寬容就是豁達(dá)大度，能夠以寬廣的胸懷容忍別人的某些過(guò)錯(cuò)。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會(huì)的有效方法之一，它像一團(tuán)無(wú)形的火，能融化人世間的恩怨糾紛，化干戈為玉帛，使仇人成為朋友，人們一直提倡寬容。有這樣一則寓言說(shuō)的是：有人騎一匹國(guó)馬，另一人騎一匹駿馬，二人一路同行。駿馬咬破了國(guó)馬長(zhǎng)鬃毛的脖頸，流了不少血，但國(guó)馬像什么事也沒(méi)發(fā)生一樣，照樣走它的.路，駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。駿馬主人將此事告訴了國(guó)馬主人，國(guó)馬主人說(shuō)：它大概是咬了國(guó)馬而羞愧吧，我把國(guó)馬牽來(lái)，勸勸它就好了。國(guó)馬牽來(lái)后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復(fù)如初。反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)
問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒牵�(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了既生瑜，何生亮的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣。
江海因?yàn)閷捜荩瑓R聚涓涓溪流而浩瀚無(wú)邊;高山因?yàn)閷捜�，積聚沙石而巍峨聳立;藍(lán)天因?yàn)閷捜荩_萬(wàn)象而深邃美麗;人類因?yàn)閷捜�，成就美德而譜寫和諧樂(lè)曲。生活需要寬容。寬容是空谷幽蘭，散發(fā)清香;寬容是高崖勁松，歷經(jīng)風(fēng)雨愈益堅(jiān)強(qiáng);寬容了別人，就是釋放了心囚中的自己。給別人一點(diǎn)空間，就是給自己一片天空。寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純凈。所以我們?yōu)樯�，為的只是達(dá)到心靈的彼岸。
為善作文 篇2
孟子有“君子莫大乎與人為善”，大意為君子的最高德行是與人為善。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之——古人多以“與人為善”為準(zhǔn)則待人，以“與人為善”為標(biāo)準(zhǔn)鑒人。古人如此，生活在當(dāng)代的我們，則更應(yīng)做到“與人為善”。
——題記
古往今來(lái)有許許多多關(guān)于“與人為善”的話題，那么，應(yīng)該如何做到“與人為善”呢？我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
做到與人為善，應(yīng)先學(xué)會(huì)寬容和大度。寬容，正如寇準(zhǔn)與王旦，兩位有著對(duì)立政治立場(chǎng)的朝中重臣，常為各自的主張而爭(zhēng)執(zhí)。一次次針?shù)h相對(duì)后，寇準(zhǔn)被王旦的寬容深深打動(dòng)，從而更加不遺余力地處理朝中政事和百官關(guān)系——寬容，為一代名相寇準(zhǔn)的誕生鋪下了奠基石。大度，正如李世民與魏征，后者敢于直言進(jìn)諫，盡管忠言逆耳，李世民作為一國(guó)之君仍善于聽(tīng)取魏征的諫諍。君王的大度，是大唐出現(xiàn)“貞觀之治”這一盛狀必不可少的條件。當(dāng)與他人意見(jiàn)不合，甚至起沖突時(shí)，寬容大度，便是化解之良策。善于聽(tīng)取他人建議，哪怕是逆耳之言，同樣為君子處世之道。海納百川，有容乃大，遇事退一步，學(xué)會(huì)包容他人，是與人為善的一大境界。
與人為善，要對(duì)他人懷有善意。一個(gè)眼神，一句提醒，一個(gè)微笑，都是小小的善意。對(duì)友人要常懷善意，經(jīng)常關(guān)懷和幫助對(duì)方，攜手并進(jìn)，共擔(dān)風(fēng)雨；待至親要常懷善意，在生活瑣事上細(xì)心，做到體諒和關(guān)愛(ài)，不因小事而爭(zhēng)吵，多替對(duì)方著想；對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手要常懷善意，他人的進(jìn)步不是我們嫉妒的借口而是經(jīng)驗(yàn)的積累，應(yīng)為之欣喜，由衷贊美；他人的失誤并非我們幸災(zāi)樂(lè)禍的理由，我們應(yīng)做的便是真誠(chéng)地予以幫助。常懷善意，就像仁義胡同——曹谷兩家的'院墻雖各退一尺，卻寫出了“與人為善”的和諧篇章。
與人為善，更應(yīng)待人以善。古有“授人玫瑰，手有余香”，今天人們常說(shuō)“助人為樂(lè)不求報(bào)答”。當(dāng)他人感到苦惱，我們應(yīng)主動(dòng)問(wèn)候，給予其溫暖；他人遭遇挫折，我們應(yīng)舉一臂之力，拉他一把，幫他走出困境。就像德蘭修女，她無(wú)償幫助了無(wú)數(shù)身染惡疾的貧苦人們：照顧傳染病患者，帶那些無(wú)親無(wú)故的病人回到自己的住所，安葬不幸死去的人們……她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，因?yàn)樗o予了太多太多人溫暖。還記得在多年前的西雅圖殘奧會(huì)上，一位跌倒后爬不起來(lái)的男孩被其他參賽的孩子扶了起來(lái)，隨后他們手挽手走向終點(diǎn)……這些都是對(duì)“與人為善”的詮釋。為人處世，常待他人以善，會(huì)讓生活處處灑滿陽(yáng)光。
與人為善，可以化敵為友，化干戈為玉帛，能讓社會(huì)更加和諧，能增進(jìn)人與人之間的團(tuán)結(jié)，那是一種積極的人生態(tài)度，是一種對(duì)生活美好的追求。
古人在千百年前已有“己所不欲，勿施于人”，有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”——這都是“與人為善”�。∩诋�(dāng)代的我們，不更應(yīng)做好“與人為善”、繼承這一傳統(tǒng)美德嗎？那么，請(qǐng)給幫助過(guò)你的人道一聲謝，為忙碌了一天的父母沏一碗茶吧。
為善作文 篇3
“勿以善小而不為”，我從很小的時(shí)候就知道這句古語(yǔ)，但卻對(duì)他的理解一直不是很深刻，也從未想過(guò)“為善”在古人心中的分量是如此的重。直到今天，我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點(diǎn)——王家大院，一座集元明清建筑藝術(shù)之大成，凝“孝、善、勤”中華傳統(tǒng)美德之精髓的'名勝古跡，我才明白了古人“以善為訓(xùn)，為善最樂(lè)”的良苦用心。
“王家歸來(lái)不看院”，王家大院依山而建，居圖片高臨下，氣勢(shì)恢宏。我們穿梭在院中的小路上，一座座房屋錯(cuò)落有致，既有北方古建筑的穩(wěn)重敦實(shí)，也有南方建筑的溫柔細(xì)膩。木雕的精美絕倫，石雕的復(fù)雜多變，以及磚雕的寓意深刻，會(huì)讓置身其中的你贊不絕口。環(huán)顧整個(gè)大院，我印象最深的是王家老祖先對(duì)他們后人的嚴(yán)格家訓(xùn)。大院里，一塊“為善最樂(lè)”的牌匾更是所有中華先賢對(duì)我們每一個(gè)華夏兒女的最大希冀。
“與人為善”，是中華民族的傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從小的時(shí)候，我們就一直在接受“善”的教育，因?yàn)�，只有“善”才可以拉近我們�(nèi)伺c人之間的距離，才會(huì)溫暖我們的社會(huì)。我想我們13人的暑期實(shí)踐之所以選在敬老院里，也是為了讓我們更能夠以身作則，學(xué)會(huì)與人為善，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)孝道。在這里，我們用我們善良的心去陪老人聊天，用我們善良的行為去為老人做事，也用我們的善舉去傳遞愛(ài)。盡管我們所做甚微，但還是收獲到老人們贊許的目光，鼓勵(lì)的話語(yǔ)。
一顆善心溫暖人心，一份善行回報(bào)社會(huì)。趁著現(xiàn)在，助人為樂(lè)；趁著青春，與人為善，別讓年輕，越長(zhǎng)大，越后悔。一起去做吧，因?yàn)椤獮樯谱顦?lè)！
課，成為一名優(yōu)秀的水利人。
為善作文 篇4
因?yàn)樯屏际侨祟惽Ч帕飨聛?lái)的玉石，以其歲月凝聚的光澤．閃爍著永遠(yuǎn)不變的色彩．
所以說(shuō)，善良是人類賴以生存的大樹(shù)．
善良是一種風(fēng)度，是一種修養(yǎng)，也是一種海洋一般博大的胸懷．它把高尚與友情；把忠實(shí)與勇敢?guī)Ыo我們，吸納到愛(ài)的生命中，讓生活變得更美好．
一顆顆善良的洗，是連接起人與人之間的感情．
請(qǐng)大家相信善良，我們必須保持一顆善良的心．
善良是用一顆質(zhì)樸的'心來(lái)愛(ài)別人，與人為善．
請(qǐng)相信大家會(huì)很快的會(huì)發(fā)現(xiàn)善良，會(huì)去珍惜它，創(chuàng)造更美好的生活．
為善作文 篇5
生活中的待人處事就像照鏡子一樣，你對(duì)它微笑，它會(huì)反射你溫暖；你對(duì)它憤怒，它就回應(yīng)你拳頭；只有你以友善待人，別人才會(huì)友善待你。
友善在生活中無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，我也曾真切的感受過(guò)。記得一次和爸爸騎車到家附近的一家超市買東西，從超市出來(lái)買了滿滿兩大袋東西放在車筐里及掛在車把上，由于存車處出口是下坡，加上我在后面用力一推，車把一歪就沖下去了，只聽(tīng)“啊”的一聲，我定眼一看，一位老大爺被撞了個(gè)趔趄差點(diǎn)摔倒，鞋子也甩到了一邊，我深知闖了禍，害怕的躲在爸爸的身后，爸爸也趕快去扶老爺爺，并直說(shuō)對(duì)不起，只見(jiàn)老爺爺回頭看了看我，單只腳蹦到幾步外的鞋邊，穿上鞋，他并沒(méi)有我想象的發(fā)火或者責(zé)備與責(zé)罵，反而微笑著說(shuō)：“看
來(lái)我還不是太老，身體依舊靈活”，并走過(guò)來(lái)摸摸我的頭說(shuō)：“小朋友沒(méi)事�！闭f(shuō)完笑呵呵地走了。老爺爺友善的微笑印在了我的心里，給我溫暖。
記得一次周六上午，我約好和同學(xué)到樓下玩，一個(gè)小朋友剛出樓梯就往外跑，結(jié)果一不小心被安全門檻絆倒了，可能是由于很痛，小朋友當(dāng)時(shí)哭了起來(lái)，我趕快走過(guò)去扶起他，并問(wèn)他有沒(méi)有傷著，小朋友抬起頭，看著我說(shuō)：“沒(méi)事�！边@時(shí)小朋友的奶奶走過(guò)來(lái)，扶著他并對(duì)我說(shuō)：“謝謝小哥哥！”我和小朋友對(duì)視的笑了笑，我感覺(jué)一種快樂(lè)充滿心中。
由于爸媽工作一直很忙，所以我從小就一直跟隨奶奶長(zhǎng)大，從幼兒園到小學(xué)也一直由奶奶接送放學(xué)，我知道她很辛苦�，F(xiàn)在我漸漸地長(zhǎng)大長(zhǎng)高了，放學(xué)時(shí)我的'書包都是自己背，在公交車上有座位我也會(huì)讓奶奶來(lái)坐。有一次在放學(xué)的路上，我和奶奶順路到超市去買了些菜，出來(lái)時(shí)我爭(zhēng)著去拿，奶奶看我背著書包、手里提著、懷里抱著好多東西東倒西歪地走著，高興地說(shuō)：“褚童真的長(zhǎng)大了，也懂事了�！闭f(shuō)著說(shuō)著眼睛里也充滿了高興的淚花。
友善就是這樣在我們的生活中滿滿皆是，友善幫助別人是我最大的快樂(lè)，愿我們都做友善的使者，生活會(huì)更充滿陽(yáng)光與幸福。
為善作文 篇6
“善的行為無(wú)論多么微小，都不是白費(fèi)�！薄了�
初為人母的我，正坐在圖書館，發(fā)奮照看好一個(gè)哭鬧不止的嬰兒和兩個(gè)性情怪戾的孩子。
當(dāng)時(shí)我一只胳膊抱著寶寶，另一只胳膊還要用一堆兒童書籍和兩張DVD來(lái)找好平衡。我們都感到又疲憊又沮喪，準(zhǔn)備離開(kāi)那里，而且孩子們還渴望著去看電影。
圖書管理員掃描了我的借閱卡，并提醒我還未付罰款。正是意料之中。但當(dāng)我伸手到手提袋里去取皮夾時(shí)，心卻一下子沉了下去：我的皮夾還在家里的桌子上！我沒(méi)有現(xiàn)金，沒(méi)有支票，沒(méi)辦法付罰款。
我請(qǐng)圖書管理員幫我們保管一下書籍和電影光盤，打算先跑著回家去，然后再回到來(lái)。寶寶開(kāi)始哭，兩個(gè)孩子也開(kāi)始互相爭(zhēng)吵起來(lái)。
這時(shí)，最出人意料的事情發(fā)生了。站在我旁邊的那個(gè)人彎下身子，遞給圖書管理員20美元，然后問(wèn)她這些是否夠付我的罰款，而她看上去也像我一樣懵住了。我并不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，為什么他要為我付罰款？
我告訴他，不是我沒(méi)有錢，只是我把皮夾忘在家里了。他淡然地讓我等哪一天也為別人做點(diǎn)什么好事，然后就出去了。
善的行為有種能夠改變?nèi)说纳畹牧α俊Ｒ了鲗戇^(guò)“善的行為無(wú)論多么微小，都不是白費(fèi)�！边@一點(diǎn)十分重要卻常常被我們忘記。
我們錯(cuò)誤地認(rèn)為只有大行善舉才有價(jià)值。那絕非事實(shí)。不是每個(gè)人都能在大街上施舍百元大鈔給別人，但每個(gè)人都能夠說(shuō)句寬厚的話，或者以簡(jiǎn)單樸實(shí)的善行示人。
我知道當(dāng)一個(gè)陌生人為我付了圖書館的罰款時(shí)自己是什么感受。一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的人能有如此善舉讓我感到興奮不已。對(duì)他來(lái)說(shuō)只是花費(fèi)了20元錢，對(duì)我卻昂貴得多。
這意味著我那兩個(gè)正生著氣的孩子不必開(kāi)車回家然后再開(kāi)車回到來(lái)了；這意味著我的`小女兒能夠按時(shí)睡午覺(jué)了；而對(duì)于一個(gè)因忘帶皮夾而感到自己相當(dāng)沒(méi)用的母親來(lái)說(shuō)，這真讓我開(kāi)心。事實(shí)上我在八年之后仍然記得此事，這就證明了小小的善行所具有的力量。
善的力量是真實(shí)存在的。有科學(xué)研究稱，善良可預(yù)示著成功的人際關(guān)聯(lián)，盡管《科學(xué)美國(guó)人》雜志對(duì)于善良在人類進(jìn)化過(guò)程中扮演的主角有所爭(zhēng)議。
善改變著人的生活。人類是社會(huì)的產(chǎn)物。我們彼此相連，我們共同繁榮，而穩(wěn)固的家系單位充滿著憐憫和善良。
催產(chǎn)素，所謂愛(ài)的激素，起著移情、憐憫、善良的作用。這是一種在分娩期和哺乳期釋放出的一種激素，主要作用于母嬰之間建立的聯(lián)系當(dāng)中。它將我們彼此捆綁在了一齊。當(dāng)人們?yōu)閯e人做好事時(shí)，它就釋放出來(lái)。一個(gè)人在自身體質(zhì)下?lián)碛性蕉嗟拇弋a(chǎn)素，就越可能有善行。
在20xx年的12月，一個(gè)想法洪水般充斥互聯(lián)網(wǎng)，就是讓人們?yōu)槟切┮虺謽尨跬經(jīng)_入某校園造成槍擊事件中失去生命的26個(gè)人做26件善事。人們都盡自己的發(fā)奮去做，而其他人也隨機(jī)地有一些善行，并將圖片張貼出來(lái)以激發(fā)他人。
從在星巴克里為你身后的陌生人付咖啡錢，到給避難所里的小狗喂食，再到圣誕節(jié)前花上幾千美元償清沃爾瑪封存的所有貨物，這些都是善行。
當(dāng)想到圖書館里一個(gè)陌生人的善行給我人生帶來(lái)的影響，我就對(duì)20xx年的善行活動(dòng)中那成千上萬(wàn)的生命是如何被改變而感到好奇。事實(shí)上我們永遠(yuǎn)也無(wú)法知道它帶來(lái)的效果，但我知道那效果必須是十分好的。
為善作文 篇7
蘇軾與惠崇戲語(yǔ)牛糞與如來(lái),我們從這個(gè)小小的戲語(yǔ)中無(wú)法判定誰(shuí)“心存牛糞”,而誰(shuí)卻“心存如來(lái)”。但就是這一個(gè)小小的戲語(yǔ),卻蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的哲理:一個(gè)人內(nèi)心的善惡之辨。
善,并不是簡(jiǎn)單意義上的單純,善良,而是一個(gè)人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛(ài),與人與物的忍耐。
為善是中國(guó)思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物�！逼渲械�.“道”是什么,何以變化而生萬(wàn)物,恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國(guó)時(shí),周瑜貪利而中計(jì),受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。
善從德來(lái),得從容來(lái),容從志來(lái),志自“無(wú)欲”而來(lái)。故古人講:有容乃大,無(wú)欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良,在青年時(shí)有一次清晨外出,過(guò)一座橋時(shí)碰到一位老人坐在橋頭,老人看到他時(shí),故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對(duì)他說(shuō):“小伙子,去把我的鞋撿上來(lái)�！睆埩脊ЧЬ淳磳⑿瑩炝松蟻�(lái),并為老人穿好。后來(lái)張良由此得到一部兵書,繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是聞名啲“圯下之履”。
張良若無(wú)虛懷若谷的德行,怎么可能與人為善。正因?yàn)樗兄更c(diǎn)江山,運(yùn)籌萬(wàn)里啲宏圖,心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的善念,才能使其行善而受益終生。
時(shí)光飛逝,到了現(xiàn)代社會(huì),與人為善仍然是一種美德,無(wú)論東方西方,為善仍然受到充分啲肯定。我們現(xiàn)在的社會(huì)講“法治”,同時(shí)也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。
為善在有些人看來(lái)是“劃不來(lái)”的,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),與他人為善會(huì)損害自我的利益,但假如每一個(gè)人都能夠與人為善,我們的世界將會(huì)變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯?為的只是達(dá)到心靈的彼岸
為善作文 篇8
善，是做人之本。生活中如果沒(méi)有善心，就如同缺少魚的水塘，冷冷清清，沒(méi)有活力；生活中如果沒(méi)有善心，就如同失去鳥(niǎo)兒的樹(shù)林，空空蕩蕩，沒(méi)有生機(jī)；生活中如果沒(méi)有善心，就如同丟失樂(lè)譜的琴章，平平淡淡，沒(méi)有樂(lè)趣……與人為善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛(ài)心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會(huì)發(fā)生許許多多的天災(zāi)，光是地震就有幾百萬(wàn)次。在強(qiáng)大的.天災(zāi)面前，過(guò)去的人們總是畏懼和恐慌。但是現(xiàn)在不一樣了，人們?cè)谖＜睍r(shí)刻都可以手拉手，肩并肩，共同渡過(guò)難關(guān)。是什么力量使人們都團(tuán)結(jié)在了一起？就是那永不磨滅的善心��！在賑災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，一批批救援物資被運(yùn)送過(guò)來(lái)；在紅十字會(huì)，一個(gè)個(gè)捐款箱被裝滿；在貧困山區(qū)，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的善舉最真實(shí)的寫照嗎？在這現(xiàn)實(shí)而又殘酷的世界里，如果我們不與人為善的話，哪里還有祖國(guó)輝煌的未來(lái)，哪里還有祖國(guó)燦爛的明天？
人們的善心無(wú)處不在，從生活中的點(diǎn)滴小事就可以看出。記得有一次，我上學(xué)快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外沖，上了車才發(fā)現(xiàn)自己居然沒(méi)帶錢！這時(shí)的我眼淚都快出來(lái)了，這坐也不是，下車也不是。怎么辦呢？慌亂的我急忙向車?yán)锟�，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來(lái)，把手給我，掌心是一枚閃閃發(fā)亮的硬幣。此時(shí)的我，除了感謝，實(shí)在找不出什么詞可以形容現(xiàn)在的心情。是��！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會(huì)需要善心，每個(gè)人都需要。這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的。但是，善心也不能過(guò)于泛濫，否則，將會(huì)自食其果，后患無(wú)窮。
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