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簡(jiǎn)短的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2023-10-31 17:06:48 語(yǔ)錄大全 我要投稿
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簡(jiǎn)短的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄46句

  弟子問(wèn):"師父您有時(shí)候打人、罵人;有時(shí)候?qū)θ擞直虮蛴卸Y,這里面有什么玄機(jī)嗎?"師父說(shuō):"對(duì)待上等人直指人心,可打可罵,以真面目待他;對(duì)待中等人最多隱喻他,要講分寸,他受不起打罵;對(duì)待下等人要面帶微笑,雙手合十,他很脆弱、心眼小,裝不下太多的指責(zé)與訓(xùn)斥,他只配用世俗的禮節(jié)。以下是小編幫大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄46句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

簡(jiǎn)短的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄46句

1、面對(duì)這每天的生活,有許多事情無(wú)法把握,無(wú)法預(yù)測(cè),又有許多事情需要我們義無(wú)反顧的去選擇,有許多煩惱又找不到恰當(dāng)?shù)慕杩谕频,誰(shuí)的生活,也沒(méi)有有特別的安排,哪里舍不得,哪里放不下,哪里有糾結(jié),哪里就有難過(guò),怎么活,需要自己耐心的琢磨。

2、路,于己有退。做人如海,有跌宕起伏,有波瀾不驚。心寬故能受,海寬故能寬。如果你有水的清澈,就不懼猜疑。如果你有水的胸懷,就不畏流言。如果你有水的寧?kù)o,就無(wú)視紛擾。

3、入得世間,出世無(wú)余。

4、大千世界蕓蕓眾生,可謂有事必有緣,如喜緣、福緣、人緣、財(cái)緣、善緣、惡緣等。萬(wàn)事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態(tài)度,更是快樂(lè)人生所需要的一種精神。隨緣是一種平與的生存態(tài)度,也是一種生存的禪境。"寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。"放得下寵辱,那便是安詳自在。

5、苦依于業(yè),業(yè)依于結(jié),而苦、業(yè)、結(jié)都無(wú)所依,以必性常凈故。如是當(dāng)知,一切諸法無(wú)有根本,都無(wú)所住。

6、[真理無(wú)私]真正的美是屬于所有人的,任何人都沒(méi)有強(qiáng)據(jù)為已有的權(quán)利。太陽(yáng)是照所有人的,空氣是讓所有人呼吸的,大路是給所有人走的。假如因?yàn)樽约浩饋?lái)得早,第一個(gè)看見(jiàn)太陽(yáng)升起,喊了一嗓子"太陽(yáng)升起來(lái)了",便認(rèn)為自己擁有專利,硬要向人收"日照費(fèi)",是不是太霸道了呢?

7、從做中得歡喜,慧從善解得自在。

8、實(shí)語(yǔ)謂甘露,妄語(yǔ)則為毒。

9、聽(tīng)著雨聲的悠然,攤開(kāi)一張素白的紙寫(xiě)下這一箋風(fēng)月人事,風(fēng)微微地吹,吹開(kāi)心扉的軒窗,打開(kāi)一扇久閉的門(mén)迎向多姿的世界,無(wú)關(guān)風(fēng)情,無(wú)關(guān)過(guò)往,于時(shí)光深處?kù)o看荷蓮的綻放,一朵一朵的潔凈與淡雅清澈透心思的煩惱,拋開(kāi),放下,相對(duì)無(wú)語(yǔ)也算是生命中一場(chǎng)禪意的修行。

10、因?yàn)槲覀儾恢雷约簭哪睦飦?lái),所以對(duì)過(guò)去迷惑;因?yàn)槲覀儾粫缘脤⑼翁幦ィ詫?duì)未來(lái)茫然;因?yàn)槲覀儾幻靼滓钤诋?dāng)下,所以對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有好好珍惜和把握……我們的"心"總是在回憶過(guò)去、盼望未來(lái)、隨從當(dāng)下妄念的狀態(tài)里,這些都是對(duì)自心缺乏認(rèn)識(shí)所導(dǎo)致的。

11、心如凈明鏡,鑒物未嘗私。"四十華嚴(yán)"卷十二

12、禪是靜慮,要在靜中思慮好歹,擇善而從。

13、禪是個(gè)神妙的東西,一旦在生活中發(fā)揮功用,則活潑自然,在生活中洞徹明白,不在物質(zhì)上牽掛,到處充滿人間的生命力,正可以扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代人生活的錯(cuò)亂,所以能轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)邪為正,轉(zhuǎn)小為大,轉(zhuǎn)苦為樂(lè)。

14、自然界給人類的懲罰是如此直接,如果你過(guò)度利用,違背自然規(guī)律,它就會(huì)施以顏色。而正是在黃河斷流、長(zhǎng)江不斷洪災(zāi)之際,下崗工人生活狀況不佳的現(xiàn)象也越演越烈。人類的陰陽(yáng)失衡,自然的陰陽(yáng)失衡,都以各種形式還給我們。

15、保持"希望"的人生是有力的,失掉"希望"的人生則通向失敗之 路。"希望"是人生的力量,這是只有人類才被賦予的特權(quán)。只有人,才 由其自身產(chǎn)生出面向未來(lái)的希望之光,才能創(chuàng)造自己的人生。

16、看到別人的善行,我發(fā)自內(nèi)心地欣喜;看到別人的惡行,我 打心眼里厭惡。這是真的,不是假的。我會(huì)在不自覺(jué)間傳揚(yáng)人家的善 行,但對(duì)人家的惡行,卻沒(méi)有鞭撻和阻止的勇氣。我總是相信感化的 力量,認(rèn)為這個(gè)世界上善如果得到張揚(yáng),惡就會(huì)少一些。善的能量越 大,惡的能量就越少,這是一種能量守恒。

17、若能心正、念不偏,有定力堅(jiān)守崗位,則事無(wú)不成。

18、病急亂投醫(yī)是時(shí)下不少中小企業(yè)主的通病。病是被逼出來(lái) 的,亂投醫(yī)也迫于無(wú)奈。整體上講,長(zhǎng)期以來(lái),中小企業(yè)大多處于自 生自滅的狀態(tài),政策的滯后,銀行的嫌貧愛(ài)富,在他們身上反映極為 明顯。 "國(guó)醫(yī)"指望不上,他們只好求助于"民間郎中",高成本的 結(jié)果往往不是藥到病除,而是病情更加惡化。

19、慈悲要從內(nèi)心啟發(fā),造福要用身體行動(dòng)。

20、拔苗助長(zhǎng)的事,在凡夫沒(méi)有一個(gè)能免。諸佛在眾生心地辛勤耕耘,播種下菩提覺(jué)苗,但收成極少,總被驕慢的手拔起,枯萎。感阿彌陀佛的恩,如今我被阿彌陀佛捆束了自以為是的手,終免拔苗助長(zhǎng)的過(guò)患。看著心中菩提靈苗日日增長(zhǎng),何其歡悅鼓舞!

21、凡夫追求財(cái)物,圣人追求真理。

22、自然界萬(wàn)事萬(wàn)物,一陰一陽(yáng)謂之道。

23、若不斷淫修禪定者,如蒸沙石,欲其成飯,經(jīng)百千劫,只名熱沙。…一若不斷殺修禪定者,譬如有人自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。…若不斷偷修禪定者,譬如有人水灌漏卮,欲求其滿,縱經(jīng)塵劫,終無(wú)平復(fù)。如人重病,要須眾藥和合治之,若少一種則不能治。何以故?其病重故。一切眾生亦復(fù)如是,具諸惡故,要須眾戒然后治之,若少一戒則不能治!秲(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三,業(yè)品

24、諸佛如來(lái)是法界身,遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時(shí),是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海,從心想生。

25、"我只是一杯水,你看到的是你的人生。"品茶是因?yàn)閻?ài)茶,只有愛(ài)茶,才能從中品出意猶未盡的味道,才能品出她澀中的醇,淡中的香。不懂茶的人,喝出它的苦澀,懂茶的人,才能喝出它的清香,沁人心脾。

26、煩惱來(lái)于比較,是非緣于計(jì)較,覺(jué)悟的人,既不比較,也不計(jì)較,常在安詳里觀照;魔擾只因貪念,困擾但由執(zhí)著,通達(dá)的人,遠(yuǎn)離貪念,淡化執(zhí)著,卻于平常里悟道。世間萬(wàn)化皆是虛妄,一旦著相了就是自己給自己找煩惱,心歇下來(lái)了就是歸處,菩提何須向外去尋找。

27、人生中要走很多路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長(zhǎng)的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能停滯,就是奮斗的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路,祝大家生命中的每一天都很精彩。

28、人世滄桑,走過(guò)生命的旅途,誰(shuí)都有可能會(huì)彷徨,會(huì)憂傷,會(huì)有苦雨寒簫的幽怨,也會(huì)有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的寶貴時(shí)光。生活中難免會(huì)遭遇到種種意外打擊,與其在悲痛之中不能自拔,倒不如忘掉各種煩惱與不快,用微笑來(lái)面對(duì)生活。只有經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪,才會(huì)破繭走出苦難,走出坎坷,享受明媚的陽(yáng)光。

29、"榮枯回眸成大夢(mèng),幻化百年空悠悠。名利一場(chǎng)紙半張,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成敗得失,都只是在歷史的天空游來(lái)飄去。多少英雄漢,多少聰明客,窮盡一生,為名為利奔波辛苦,到頭來(lái)終究是如流水東逝,如浮云散去。

30、如果換我先開(kāi)口,日子是否還一樣細(xì)水長(zhǎng)流生生的兩端,我們彼此站成了岸。

31、生即是死,死亦是生,生命就這樣循環(huán)往復(fù),無(wú)始無(wú)終,死而后生,生而后死,變化的只是生命的形式,所以珍惜今生,善待所有眾生,做個(gè)好善人。

32、每個(gè)人從生下來(lái)到死亡之間,都受著無(wú)常的主宰,沒(méi)有一個(gè)生命是常存的。

33、所有人都需要愛(ài),所有人也都需要給予愛(ài)。在實(shí)現(xiàn)大徹大悟那一天清晨,佛陀認(rèn)識(shí)到,就是所有的人都有去愛(ài)、去理解的能力。但我們似乎就是不信,仍然繼續(xù)給自己和他人帶來(lái)痛苦。

34、生活再忙,也別忘了停下匆忙的腳步,理性地回顧,整理。生活再累,也別忘了用微笑來(lái)面對(duì)和迎接一切。我們可能沒(méi)有大的完美,卻可以體會(huì)平凡日子中那些細(xì)碎的感動(dòng);我們可能時(shí)有迷茫,但不能忘記最初的信仰。苦樂(lè)相伴才是人生,大家都一樣。感恩給予我們一切人。平淡是真。

35、不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,生命的光彩只有經(jīng)歷過(guò)滄桑才能彰顯出來(lái)。

36、一個(gè)人所擁有的最好的東西是什么?不是昨天的輝煌,也不是明天的希望,而是現(xiàn)在。

37、如果在十七歲,我會(huì)選擇動(dòng)蕩一生,F(xiàn)在,我選擇安靜地老去。有一個(gè)懂的人,陪著我,不嫌我老,不嫌我羅嗦。他用秋天一樣的聲音讀著我的文章,那樣的洞天曉白,早就超越了所有。愛(ài)情和懂得相比,到底是膚淺的。

38、直心是道場(chǎng),直心是凈土。

39、我們大部分的生命都浪費(fèi)在文字語(yǔ)言的捉摸上。

40、凡是一切適悅?cè)诵牡母惺芏挤Q為樂(lè)受,一切使人心不適悅的感受都稱為苦受,它包括外境:身體:心理所引起,發(fā)生在過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)一切時(shí)處的感受。

41、世界在轉(zhuǎn)動(dòng),而你只是一粒塵埃,就算你消失了,世界仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)。

42、問(wèn)曰:"世間為何多苦惱?" 佛曰:"只因不識(shí)自我。"

43、露水的凝然和滴落,是日月精華,在荷之上,芝草之間,寂靜暗香悠遠(yuǎn)。

44、無(wú)害于天下,終身不遇害,常念于一切,孰能以為怨。注:對(duì)天下無(wú)一絲損害,終身就不會(huì)遇害。常以慈悲心對(duì)待一切,誰(shuí)又會(huì)把他當(dāng)作仇敵。

45、如果讓心隨自己的欲望擺布,我們便會(huì)意志狂亂而無(wú)法自我掌握??心控制得當(dāng),能夠自我主宰就能夠得到安詳快樂(lè)啊。

46、修之身,其德乃真;修之家,其德有余;修之鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之邦,其德乃豐;修之天下,其德乃博。

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