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【通用】古詩文作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編整理的古詩文作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩文作文 篇1
“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”“明月幾時(shí)有，把酒問青天”“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”這些千古名句，盡是古代前輩所賦。中國詩詞文化頗為深?yuàn)W，我每每流連在其間，都會(huì)深深被其折服。那曼妙的文字，構(gòu)成了一幅幅優(yōu)美的畫面，令我永生難忘。但在浩如煙海的詩文中，我卻最喜《愛蓮說》。
《愛蓮說》是北宋詩人周敦頤所做。這首古文表達(dá)了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時(shí)，只是在六歲而已，看他以蓮自喻，“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，又以牡丹喻世人追名逐利，趨炎附勢(shì)，又嘆惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。我心中不免有些好奇：像菊花難道不好吧？找一個(gè)世外桃源，悠哉游哉地度過一生，逍遙自在，多么美呀？牡丹更是花中之王，雖有些艷俗，但也可以太平過上一生呀！為何作者偏要愛蓮呢？我心中有些疑惑，但那時(shí)年紀(jì)尚小，這點(diǎn)事也不縈于懷，慢慢把這點(diǎn)小小的疑問給忘卻了。
今年暑假，我又遇《愛蓮說》，為了解開當(dāng)時(shí)的不解，我就翻閱古詩集，尋找周敦頤寫這篇文章的背景。終于，我在一本《新編中學(xué)生古詩文》中找到這篇文字的`倩影，原來在周敦頤做這篇文章時(shí)，因當(dāng)時(shí)北宋官場腐敗，貪污的官員比比皆是，許多人為謀取官位，不惜千金，更有甚者，在上司面前拍馬屁。有些正直，但沒有太高地位的人，沒辦法管理朝廷腐敗之士，便在山邊做了隱士。有些正直之人，性格堅(jiān)毅，也曾勸過皇帝，但苦于當(dāng)時(shí)就是一個(gè)“皇上不急太監(jiān)急”的局面，皇上也貪圖享樂，不理政務(wù)，這些人也只好無奈地退出政治舞臺(tái)了。周敦頤就是其中一位。他辭官后，一天與友人共同賞蓮，想到蓮花種種特點(diǎn)，竟與自己的處境大為相似，心中感慨，大筆一揮，做下《愛蓮說》這首千古絕唱。
了解完背景，我再次讀《愛蓮說》，“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉……”讀著讀著，我不禁浮想聯(lián)翩，仿佛看到了周敦頤站在蓮花池邊，觀賞一池荷花，看那一朵朵荷花正自怒放，那白的雪白如雪，仿佛一個(gè)個(gè)白衣仙子，從天而降，在為人間悄悄增添一細(xì)幽香；那紅的猶如雪中梅花，頂酷暑兀自開放……好一個(gè)雪白如仙，烈紅如梅！周敦頤見了，心中贊美荷花，便作下了《愛蓮說》這首絕句……
我想得如癡如醉，不察日已偏西，這經(jīng)典詩文一路伴我行走，對(duì)我的文學(xué)素養(yǎng)有著潛移默化之功，我會(huì)再次邂逅經(jīng)典詩文，讓自己的寫作水平更上一層樓！
古詩文作文 篇2
“千山鳥飛絕 ，萬徑人蹤滅……”聽，學(xué)校里又傳來了朗朗的古詩聲。每天早晨，學(xué)校的喇叭里便會(huì)播放出一首首的古詩，這時(shí)同學(xué)們便跟著喇叭念了起來。這已經(jīng)成為了我們學(xué)校一道壯觀的景象了。因此，我也養(yǎng)成了愛讀詩的好習(xí)慣了。我的哥哥是個(gè)詩的'愛好者。每次我去他家時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)他在讀古詩和畫一些有關(guān)古詩文的手抄報(bào)，因此，我便受到了他的影響，我最熟悉的是我平生第一次聽到的古詩《靜夜思》便是表哥教我的。那是我五歲的時(shí)候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一樣，念著我聽不懂的古詩，我忍不住好奇的問：“哥哥，你在念什么呀，我怎么一點(diǎn)好都不懂呢？”表哥抬頭望了望我，溫柔地說：“是小思思啊，噢，我剛才念的是一首唐詩，名字叫《靜夜思》，它是我國唐代著名的詩人李白所寫的。李白當(dāng)時(shí)正在異國他鄉(xiāng)，在一個(gè)月光皎潔的夜晚，李白望著天上的明亮的月亮，便思念過日子了故鄉(xiāng)，于是他便寫下了這首著名的《靜夜思》......”我似懂非懂地聽表哥介紹著。從那以后，每當(dāng)我去表哥家時(shí)，表哥總是讓我和他一起讀著古詩，讀完之后，他再我講這首詩的大概內(nèi)容和詩人表達(dá)的思想感情。從此，我那幼小的心靈里一顆詩的種子便在開始慢慢地萌芽了。
隨著年齡的增長，我對(duì)古詩的閱讀范圍在慢慢地?cái)U(kuò)大了。從崔護(hù)的《題都城南莊》到主貞的《白鹿洞》，再從蘇軾的《水調(diào)歌頭》到杜甫的《聞官軍收河南河北》......
啊，我愛古詩，愛它那華麗優(yōu)美的詩詞，愛它那描繪出的美麗景象，更愛它那令人回味思索的思想感情。
古詩文作文 篇3
源遠(yuǎn)流長的五千年文明是中華之瑰寶，世界之奇葩。而意蘊(yùn)深厚的古詩文便是其最閃耀的明珠，最絢麗的花瓣。
面對(duì)工業(yè)化的發(fā)展，信息化的普及，傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體，漢字已漸漸沒了手寫的影子，央視曾做過一個(gè)有趣但又令人十分悲傷的調(diào)查，記者走在街頭，隨便向身邊路人請(qǐng)教有些字如何寫，可除了學(xué)生之外，大部分人都是提筆忘字的狀態(tài)。面對(duì)這樣的教訓(xùn)，我們決不能讓古詩文重蹈覆轍。
俗話說：少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。青少年作為中國的`明天、祖國的棟梁，擔(dān)起傳承古詩文的任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任與盡忠報(bào)國的赤誠。
隨大流、報(bào)興趣班等各種強(qiáng)迫癥般的手段并不是古詩文的正確打開方式，但卻極有可能引發(fā)其自毀程序，使其像許多古文明一樣隕落。通過《中國詩詞大會(huì)》等電視節(jié)目的熱播，為我們學(xué)習(xí)古詩文營造了良好的社會(huì)氛圍。
教育要從小抓起，花朵要從播種做起。
作為學(xué)生，汲取知識(shí)最完美的地方便是校園。通過老師的教學(xué)，與同學(xué)的討論，自己的理解。既學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化，又活躍了自己的思維方式，更領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德，一個(gè)個(gè)熟悉的不熟悉的名字，真是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。因?yàn)樗麄兊膫鞒胁庞辛藗鹘y(tǒng)文化的今天。
孔孟的仁孝、屈原的愛國、李白的豪爽、杜甫的憂思、陶淵明的豁達(dá)，這都是正確打開中華古詩文的方式。我們學(xué)習(xí)的并不只是學(xué)習(xí)文章的詞句，更重要的是作者通過文章所表達(dá)出來的精神力量。家長望子成龍，望女成鳳的心情固然可以理解，但在做法上卻不敢茍同。學(xué)知識(shí)是學(xué)做人，知識(shí)并不能幫每個(gè)人都功成名就，但每個(gè)人都要學(xué)做人、做好人。人的一生很短暫，能做好一件事就很了不起了，若是能夠?qū)W會(huì)做人，至少可以稱得上是社會(huì)大學(xué)合格的畢業(yè)生。
用古詩文培養(yǎng)祖國花朵，讓祖國花朵弘揚(yáng)古詩文。
古詩文作文 篇4
我是唐代大詩人李白，人誦雅號(hào)“詩仙”�！肮P落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，世人都知道我是浪漫主義的代表，卻很少去關(guān)心我也有凡情愫。
一個(gè)涼爽的夜晚，我一個(gè)人坐在院中的井欄邊舉杯飲酒，不知過了多久，忽的發(fā)現(xiàn)地上泛起了一輪皓月猶如玉盤。哦，此刻家人們?cè)谧鍪裁茨�？他們一切可好嗎？這樣美麗的.月夜，他們也在賞月嗎？抑制不住我內(nèi)心一種強(qiáng)烈的思念，我隨口吟到：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�
又縫一個(gè)布滿繁星的夜晚，我在外面散步時(shí)，正聽到一陣悠揚(yáng)的笛聲，那聲響隨著微微春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍了整個(gè)洛陽。對(duì)遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念再次涌上心頭，使我徹夜未眠。
前些日子，一個(gè)叫“汪倫”的人給我來了一封信。信中說請(qǐng)我去賞十里桃花，品萬家酒店。這可真是個(gè)貼心的人啊，我趕緊收拾行裝去會(huì)會(huì)他。
一陣寒暄過后，我就趕緊催促：“咱們抓緊去喝酒賞花吧！”他倒是也很率性，先帶我去了十里外的桃花潭觀景，又陪我在一個(gè)姓“萬”的酒家買酒，我也是呵呵了。不過他的一番誠意，的確真的；他的學(xué)識(shí)、才情也值得稱贊。
不覺中幾天過去了，我登船即將離去。忽然聽到岸上傳來踏歌的聲音，這步子的節(jié)拍、這悠揚(yáng)的歌聲、這潺潺溪水聲交織在一起，是那樣美妙。我頓感他與我情誼的深厚，我與他真可謂“知音難覓”。于是，我朗聲和詩一首以作答謝：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
是啊，人生是一道風(fēng)景，快樂是一種心境！親人、朋友，這些人的陪伴，是我們?nèi)松缆飞献蠲篮玫恼洳亍?/p>
古詩文作文 篇5
上下五千年的歷史孕育了中華民族博大精深的文化，這其中尤為浩如煙海的唐詩宋詞讓懵懂的我一步一步地陶醉其中。從小到大，那些富有韻味韻律的古詩文一直伴我成長。在古人智慧與才華凝成的詩詞中，我品味，我陶醉，不知不覺，我在成長……
當(dāng)我還小時(shí)，爸爸、媽媽就曾告訴我：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！睆拇�，我懂得了要珍惜人們的勞動(dòng)成果。隨著年歲的增長，我學(xué)習(xí)的知識(shí)多了，也逐漸長大，我便在心中牢牢記住“欲窮千里目，更上一層樓。”于是便在學(xué)習(xí)上不斷堅(jiān)持，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。慢慢的，慢慢的，我已不再是太天真稚嫩的孩童，我也懂得了一些人情世故�！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”我再也不是不會(huì)不辨是非，一點(diǎn)兒也認(rèn)不清事情的本質(zhì)了，我已有了自己的想法與做法了。已是四年級(jí)的我今后學(xué)習(xí)過程中還要面對(duì)更多的人生挑戰(zhàn)，我定會(huì)堅(jiān)持，我會(huì)時(shí)刻銘記“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！蔽乙粩噙M(jìn)取，贏得人生的挑戰(zhàn)！
古詩文像一泓清泉，蕩滌我心中的塵埃；古詩文像一把鑰匙，打開了我心中求知的大門；古詩文像黑暗中的一盞明燈，指引我們走向知識(shí)的天地；古詩文像浪濤中的一葉扁舟，載著我穿越文化的海洋，駛向成功的彼岸……古詩文是一顆知識(shí)的種子，它在我的心田生根、發(fā)芽，正茁壯成長。現(xiàn)在，雖然沒有枝繁葉茂，長成參天大樹，但已是嫩葉抽綠，如同碧玉。
春天，和煦的微風(fēng)吹拂著青青的楊柳，溫暖的陽光照在我身上，漫步在街道人民公園的河堤邊，我仿佛同詩人白居易一起欣賞盎然的'春景，“最愛湖東行不足，綠柳陰里白沙堤。”不禁脫口而出。夏天，荷花盛開，望著這些端坐在碧綠玉盤上的粉衣仙子，我如同詩人楊萬里一樣贊嘆：“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！鞭D(zhuǎn)眼，來到秋天，秋天的公園一角更別具風(fēng)情，滿眼如火的紅楓，令人目不暇接。我就像杜牧一樣駐足觀賞，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花�！�
天空中飄下了片片晶瑩的雪花，冬天悄然而至。清晨一睜眼，大地已披上雪白的衣服，我凝望著這銀白世界，情不自禁發(fā)出了與岑參一樣的感嘆，真是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”呀！
古詩文已是我學(xué)習(xí)、生活中不可缺失的一部分，我會(huì)永遠(yuǎn)在這片充滿情感、意韻、想象的古詩林中暢漾，讓古詩文引領(lǐng)我明白生活的真諦。
古詩文作文 篇6
這幾天，我接觸了有趣的學(xué)唱古詩文，很特別，并讓我快速的學(xué)會(huì)了好幾首古詩。
我學(xué)的第一首古詩，是由徐老師曾教過的.《江南》。前奏一出來，飄入我耳朵的音符便是略帶節(jié)奏感的音樂，一聽既容易哼唱，也容易學(xué)。”江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東……”越唱到后面，節(jié)奏越來越快，歌手以唱講的方式來演唱這首古詩，跟隨它的節(jié)奏，我會(huì)不由自主地?cái)[動(dòng)自己的身體，令我特別喜歡。
接下來的另外一首古詩，就是我們學(xué)校經(jīng)常放出來給我們聽的古詩兒歌——《憫農(nóng)》。小朋友們把這首古詩唱的特別歡快，朗朗上口，特別好聽�！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@歡快的節(jié)奏一響，我的心情就會(huì)特別放松、愉悅。一學(xué)就會(huì)唱，就會(huì)背。
我還學(xué)會(huì)了帶古典風(fēng)格音樂的《畫》《古朗月行》，聽了讓我覺得特別舒服、美妙，眼前仿佛呈現(xiàn)出古詩中的每一幅畫，妙不可言。
古詩文作文 篇7
古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達(dá)．彰顯文章底蘊(yùn)．使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在文章的局部位置引用古典詩文名句．如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在文章標(biāo)題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫�？芍^“一石雙鳥”。
在文章開頭嵌入詩詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’�？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物�；鞔耗喔o(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩意靈動(dòng)．從而避免了“開門見山”式說理
可能會(huì)有的干巴枯燥。
在文章收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！髂晁扑瑫r(shí)光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)文章的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答�！�
一段之內(nèi)五處引用詩詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力．使文章底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立文章主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓文章?lián)碛辛溯^高的文化品位。
二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)文章的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使文章層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的'結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句．被引用為文章行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使文章的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
語言是文章的第一關(guān)口．高考作文的語言除了要能夠根據(jù)文章需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩文內(nèi)容出彩
好的古典詩文都是富于啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對(duì)古詩文的改寫．來傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。
古詩文作文 篇8
古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩文名句出彩
這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’�？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物�；鞔耗喔o(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩意靈動(dòng)．從而避免了“開門見山”式說理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！髂晁扑�，時(shí)光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”
一段之內(nèi)五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。
三、模仿古詩文語言出彩
語言是的第一關(guān)口．高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩文內(nèi)容出彩
好的古典詩文都是富于啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對(duì)古詩文的改寫．來傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的`色彩．平添些許的詩意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。
古詩文作文 篇9
對(duì)很多同學(xué)來說，古詩詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點(diǎn)。但對(duì)我來說，與其說它們是“敵人”，不如說它們是未曾被我們了解的朋友，因?yàn)�，我愿意走進(jìn)它們，走進(jìn)那片被歷史封存的“世外桃源”。
曾幾何時(shí)，我漸漸愛上了古詩文。在父母的教導(dǎo)下，我能背誦不少古詩詞，但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時(shí)候起，那些總是云里霧里、說不清道不明的.玄妙文字似乎向我輕輕敞開了心扉，打開了它們那個(gè)世界的大門。雖然只是冰山一角，但我的確窺見了那一頭的美景。我開始以各種方式貪婪地?cái)U(kuò)大視野，從書籍到電視節(jié)目，一切與古詩文有關(guān)的，都會(huì)引起我的注意。
終于，我跨入了古詩文的美妙世界。在那里，我認(rèn)識(shí)了懷才不遇的李白、憂國憂民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細(xì)膩的李清照……他們的每一句詩、每一闕詞，都令我癡迷，漸漸沉醉，不知?dú)w路。在那里，我領(lǐng)略了崇山峻嶺、大漠孤煙，游覽了烽火邊關(guān)、煙雨江南。漸漸地，我從對(duì)古詩文一竅不通變得能理解文意，更能讀懂詩人們的喜怒哀樂。
現(xiàn)在，我已經(jīng)將古詩文看做是自己生活中的一部分。閑來無事，走在路上，輕吟幾句詩詞，我的思緒便會(huì)飛入另一個(gè)世界里，與古人們談笑風(fēng)生�？紙錾希x幾遍文言文，一個(gè)個(gè)故事就會(huì)像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩詞，詩人寫作時(shí)的畫面便無比清晰，仿佛親身經(jīng)歷一般。這，是只有我才能聽到的文字的歌。
古詩文的世界，并非遙不可及。只要你愿意推開那扇門，它必會(huì)帶給你前所未有的美妙體驗(yàn)。
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