遇見(jiàn)古詩(shī)作文通用【7篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的遇見(jiàn)古詩(shī)作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇1
星期五的時(shí)候，老師布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)，那就是背古詩(shī)了。 我一聽(tīng)老師說(shuō)的三個(gè)字‘背古詩(shī)’，我就嘆了一口氣說(shuō)：“哎，古詩(shī)呀!古詩(shī)!到底甚么時(shí)候才能把你們統(tǒng)統(tǒng)背玩呢?我唉聲嘆氣的回到了家，放下書(shū)包，拿出《必背古詩(shī)詞70+80》，打開(kāi)老師要背的兩首古詩(shī)，開(kāi)始背誦起來(lái)。哇，太好了!我興高采烈地說(shuō):“這首古詩(shī)太簡(jiǎn)單了，是我最拿手的《九月九日憶山東兄弟》。于是我背了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)有很多地方背錯(cuò)了，我好奇地問(wèn)媽媽：“媽媽我不是已經(jīng)會(huì)背《九月九日憶山東兄弟》了嗎?為什么老師今天要背《九月九日憶山東兄弟》反而我背不出來(lái)了呢?”媽媽笑了笑對(duì)我說(shuō)：“哈哈乖兒子你已經(jīng)忘了怎么背的了，古人說(shuō)：“溫故而知新�！蔽覛鈶嵉恼f(shuō)：“你才忘了呢。”
我的靈感突然來(lái)了，我背到第二句的時(shí)候，媽媽已經(jīng)在沙發(fā)上哈哈大笑了，笑的合不攏嘴。我憤怒了大聲地對(duì)媽媽說(shuō)：“笑什么笑,我明明背的是對(duì)的嗎?”媽媽開(kāi)心的說(shuō)：“乖兒子你自己看看什么地方背錯(cuò)了吧!”我胸有成竹地打開(kāi)了書(shū)本，看了一下我自己都笑了起來(lái)，‘每逢佳節(jié)倍思親’背成了‘碧玉妝成一樹(shù)高’了，我情不自禁地走到了房間繼續(xù)背古詩(shī)了。幾十分鐘過(guò)去了我連一首古詩(shī)還沒(méi)背完呢?
古詩(shī)可真難背呀!正當(dāng)我要放棄背誦的時(shí)候，媽媽走到了我的面前和藹可親地對(duì)我說(shuō)：“要有耐心，背古詩(shī)不要死記硬背，要先讀懂每句古詩(shī)的.意思，然后再把整首古詩(shī)的意思連起來(lái)，這樣就比較容易背誦了。”我聽(tīng)了媽媽的話頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，于是我按照媽媽的話來(lái)背，你別說(shuō)還真管用，幾分鐘就把兩首古詩(shī)背完了。我開(kāi)心極了!
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇2
因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體的生命是短暫、有限的，他們才幻想著在有限的生命里，去追求無(wú)限的價(jià)值;在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。千百年來(lái)，這種追求生生不息，無(wú)數(shù)詩(shī)人將對(duì)人生意義的尋尋覓覓，寄托在山水之間，踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)。個(gè)體生命找到了這種載體，于是，他們開(kāi)始走向山巔水涯。這種對(duì)生命意義的追尋，使中國(guó)詩(shī)人登臨遠(yuǎn)眺的詩(shī)篇中表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)的融合。
水闊山長(zhǎng)。先說(shuō)一組大家很熟悉的詩(shī)。
李白在湖北宜都西北長(zhǎng)江南岸的荊門山送別朋友時(shí)看到，“山隨平野盡，江入大荒流。”這是李白眼里的山水。
王維泛舟漢江的時(shí)候說(shuō)：“江流天地外，山色有無(wú)中�！边@是王維那一刻的山水。
杜甫登上岳陽(yáng)樓看到，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！边@是杜甫看見(jiàn)的山水。
而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風(fēng)景，“江作青羅帶，山如碧玉篸。”
每個(gè)人看山見(jiàn)水，都會(huì)留下自己的印象。我們說(shuō)的這些詩(shī)，雖然個(gè)人觀感不同，有一點(diǎn)是相似的——它們都是詩(shī)人真切地將身心投入山水之中才會(huì)產(chǎn)生的印象。個(gè)體生命找到了山水這個(gè)載體。水闊山高之間，人被山水托舉，自然之美和主體之美融合，達(dá)到物我兩忘的境界，完成人與自然交融的審美。
山水，成為人寄寓和滋養(yǎng)心靈的所在。
中國(guó)人對(duì)山水的審美，有著悠久的傳統(tǒng)。莊子曾經(jīng)說(shuō)，“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。怎么樣同往共來(lái)呢?在莊子那里有著幾個(gè)層次。最高級(jí)的是人和天地的完全融合，所謂“天人合一”，這是“造物主”的境界;次一級(jí)的，御風(fēng)而行、遨游天地，這是“仙人”的境界;再次一級(jí)，對(duì)于凡塵俗世的普通人來(lái)說(shuō)，如果存在著脫俗忘我的追求，有著對(duì)“逍遙”的渴望，意欲“乘天地之正，而御六氣之辯”，可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時(shí)期，世事無(wú)常，玄學(xué)盛行，人們一方面渴求莊子的“逍遙”，一方面認(rèn)識(shí)到人生不自由的局限性，渴望超越，登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。
我們的日常生活是一個(gè)平視的視角，覺(jué)得天高地闊，有很多東西都比我們偉大，都比我們遼遠(yuǎn)，一身渺渺，有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得孤單和無(wú)助。登臨山水，給了我們一個(gè)不同尋常的視點(diǎn)。當(dāng)人在山之巔，在水之涯，有時(shí)候會(huì)真正體會(huì)到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷”的自由自在。正是因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命非常短暫，充滿無(wú)奈與無(wú)常，所以他們才努力在有限生命中去追求無(wú)限的`價(jià)值，在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。這種追求生生不息，轉(zhuǎn)化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)，這種對(duì)自然的皈依與眷戀，使山水詩(shī)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)。
在中國(guó)的山水詩(shī)中，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙現(xiàn)象：人在遠(yuǎn)眺空間的時(shí)候，往往也望穿了時(shí)光�？臻g成為一個(gè)載體，它越是遼闊，人對(duì)歷史那種悠長(zhǎng)雋永、肅穆莊嚴(yán)的體會(huì)也越深刻。無(wú)形的時(shí)光在有形的空間里可知可感，動(dòng)魄驚心。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇3
從小的時(shí)候，爸爸媽媽就開(kāi)始教我古詩(shī)了。
三歲的時(shí)候，媽媽就教我背李白的《靜夜思》�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！泵慨�(dāng)我吟起這首詩(shī)的時(shí)候，在我耳邊就會(huì)響起一陣又一陣親人雷鳴般的掌聲。
“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！鄙闲W(xué)低年級(jí)的時(shí)候，這首《詠柳》便是我們必需要會(huì)背的古詩(shī)了。
隨著年齡的.增長(zhǎng)上了中年級(jí)了，要背的詩(shī)也越來(lái)越復(fù)雜了。像什么：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲�！薄啊边@些古詩(shī)可都包著濃濃的情意��！
我是越長(zhǎng)越大的，古詩(shī)也是越長(zhǎng)越大了。
高年級(jí)了，成為了同校弟弟妹妹的大姐姐了，當(dāng)然學(xué)的古詩(shī)要更上一層樓了，要不然，這個(gè)大姐姐不是白當(dāng)了嗎？
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！边@就是課本上的一首對(duì)母親的關(guān)愛(ài)之情想報(bào)答的詩(shī)了。
古詩(shī)文，從小到大，你一直伴我成長(zhǎng)，你是我的好伙伴啊！
我愿意在古詩(shī)文的海洋里成長(zhǎng)。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇4
風(fēng)疏雨細(xì)，夜已寂靜，昏黃的燈光將雨絲染得微亮。檐端尺許歪樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝葉著雨正紅。一杯香茗，一卷在手，孤燈之下，聽(tīng)你悠悠訴說(shuō)……
都道是詩(shī)詞鑄就，卻也曾風(fēng)雨浸透。穿越一千年的輪回，來(lái)到那片曾經(jīng)金戈鐵馬的疆域。你高唱道：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！蹦阕屲庌@古藤又綻新枝。刀劍鋒銳是你的形象，馬革裹尸是你的氣魄，龍吟虎嘯，狼吼馬嘶是你的傲氣，泱泱華夏有了你的繁華而耀眼榮光。
歷史靜靜奏彈著興衰更替的曲調(diào)，你和而起舞，展現(xiàn)另一份妖嬈，宛若嬌羞女子。你低吟道：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！被颉皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”又或“雪似故人人似雪，雖有可愛(ài)有人嫌�！贝藭r(shí)的你鉛華洗盡，而憂郁散盡長(zhǎng)空。
“世情薄人情惡，雨送黃昏花易落�！笔悄闫嗤竦脑V說(shuō)�！按喝缗f，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透�！笔悄慊诤薜臏I水，你用一杯愁緒演繹唐陸決絕之愛(ài)，你用一腔郁憤流傳千古佳話。
“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳獨(dú)上蘭舟”是你閨怨的相思，“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”是你憐香的悲憫“柳眼梅腮已覺(jué)春心動(dòng)，酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?”是你形單影只而無(wú)處傾訴的寂寞。
薄霧冥冥，茶館酒肆仍然喧鬧如昨。宋朝的繁榮依然驕奢浮華。你記錄了那一段歌舞升平的盛世，你傳唱了文人墨客壯志難酬的失意情懷�！包S金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，何處向。”“朱弦悄，知音少，天若有情天亦老。”
朵朵落紅，陣陣破碎的心扉，嘆不盡人間滄桑與炎涼�！敖谭华q奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥”是你的無(wú)奈，“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！笔悄愕莫�(dú)白，“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟，流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了芭蕉”是你多愁的感悟，你的凄美也若西樓淡月，鴻影素紗。
“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”，你的.婉約令人癡醉，你的雋永刻骨銘心，你的胸懷時(shí)而灑脫豪邁，時(shí)而憂愁婉約，時(shí)而慷慨激昂如舞霹靂，時(shí)而抑郁悲憤如彈素琴。
“衣濕桐陰露冷，采涼花時(shí)賦秋雪。嘆輕別，一襟幽事砌蛩能說(shuō)�！蹦愕钠鄾鐾鹑羲卦碌鳌Ｄ愕挠脑谷绺吡謿堈�，銀床飄葉，是無(wú)聲勝有聲的鏗鏘是只意會(huì)不言談的嘆息。
你就是宋詞，令我魂?duì)繅?mèng)繞，會(huì)意忘言!
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇5
那一首首詩(shī)歌，譜寫(xiě)的是風(fēng)花雪月，道出的是離愁別緒······最打動(dòng)我心靈的那便是詩(shī)中如畫(huà)的春夏秋冬。
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，最開(kāi)始闖入的便是那春風(fēng)吹拂下蹦出新芽的柳樹(shù)，這是春的使者，告訴人們：柳樹(shù)發(fā)芽了，
春天到了!“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，在溫暖春日的照耀下，桃花開(kāi)始綻放出笑容，小鴨子從舒適的窩中跑入流水里，向我們大聲宣告;春天來(lái)了!大地蘇醒了!
“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新”，當(dāng)布谷鳥(niǎo)賣弄著清脆喉嚨歡快的`唱歌時(shí)，夏天一轉(zhuǎn)眼就到了�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，在夏日湖畔，那出淤泥而不染的荷花迎風(fēng)招展，在碧綠荷葉的裝點(diǎn)下愈加美麗。
“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”秋天的色彩雖然單調(diào)，但也表明可它獨(dú)有的特點(diǎn)，楓葉紅火，讓人想到火熱——活力，楓的紅火是秋天的寫(xiě)照。
“燕山雪花大如席，偏偏吹落軒轅臺(tái)”，冬天是白雪的世界，是冷酷的，但是，冬天的冰雪卻造就了梅的傳奇：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”在大雪紛飛時(shí)，梅的堅(jiān)韌成就了它的美，那白雪映照著的紅梅散發(fā)著淡淡幽香，無(wú)言的展示著她的傲骨。
古詩(shī)中的風(fēng)景，隨處可見(jiàn)，但詩(shī)人用那敏銳的目光，靈動(dòng)的筆法，開(kāi)啟了我們心靈深處的大門，陶冶我們的情操，引導(dǎo)著我們發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，對(duì)我們的靈魂進(jìn)行著洗禮，讓我們向美求真!
美哉——古詩(shī)中的春夏秋冬。
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇6
我國(guó)古代有許多著名的詩(shī)人，其中就有我最喜歡的唐代詩(shī)人李白。李白號(hào)青蓮居士，又號(hào)謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。與杜甫并稱為李杜，其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜歡交朋友。
我最喜歡李白的一首詩(shī)《贈(zèng)汪倫》，李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這也是一首家喻戶曉且膾炙人口的古詩(shī)了。當(dāng)年李白從秋浦(今安徽貴池)前往安徽涇縣游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓Ｒ悦谰瓶畲�。臨走時(shí)，汪倫又來(lái)送行，李白作了這首詩(shī)留別。
詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者李白，繼寫(xiě)送行者汪倫，展示一幅離別的畫(huà)面。起句乘舟表明是循水道將欲行表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰(shuí)呢?次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料，所以說(shuō)用忽聞而不用遙聞。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。深千尺既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的`深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出不及汪倫送我情，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已深千尺，那么汪倫送李白的情誼更有多深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。(《唐詩(shī)別裁》)顯然，妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩(shī)，深為后人贊賞，桃花潭水就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。由于這首詩(shī)，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說(shuō)和供旅游的遺跡。如東岸題有踏歌古岸門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。安徽最美古詩(shī)詞，和我一起來(lái)遇見(jiàn)!
遇見(jiàn)古詩(shī)作文 篇7
我喜歡暢游詩(shī)文的世界，與陶淵明一起種豆南山下，與李太白一起舉杯邀明月。——題記
翻開(kāi)厚厚的古詩(shī)集，我乘一葉小舟穿越風(fēng)雨來(lái)到陶淵明身邊。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶淵明正坐在山邊，看著南山一副怡然自得的樣子。見(jiàn)我來(lái)了滿上一杯好酒，與我共飲。他說(shuō)他今生最大的愿望就是前往夢(mèng)中的桃花源，過(guò)著每天日出而作，日落而息的日子。
舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請(qǐng)明月，與他共飲。希望借月光遙寄對(duì)家人的思戀。家鄉(xiāng)的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹(shù)下等我。說(shuō)著說(shuō)著淚已經(jīng)劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁。夜半一女子獨(dú)坐梳妝臺(tái)前，看的銅鏡中的自己，悄然落淚，昏暗的燭光把他的身影拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，她獨(dú)自面對(duì)著這無(wú)邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的，假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急猶豫的日子將會(huì)過(guò)去，相信吧快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。李清照今后的日子你要堅(jiān)強(qiáng)。
我喜歡暢游詩(shī)文與古人對(duì)飲，感受他們的悲傷與快樂(lè)。
那絢麗如彩虹般的，那夢(mèng)幻如魔術(shù)般的，那峻峭如高峰般的，是古詩(shī)，是我們身邊的古詩(shī)，懷著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)體味，就會(huì)沉醉其中，沉醉于那美妙的.古詩(shī)中。
(一)
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青�！眹�(guó)土遭元軍蹂躪，山河破碎，南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危，如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘虜，自己孤零一人，身陷敵軍，猶如風(fēng)雨吹打的浮萍，無(wú)所依托。國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國(guó)悲劇已不可避免，個(gè)人命運(yùn)就更難以說(shuō)起，但面對(duì)這種巨變，詩(shī)人想到的不是個(gè)人的出路和前途，而是深深的遺憾自己沒(méi)能在軍事上獲得勝利，從而扭轉(zhuǎn)局面。如今路過(guò)了伶仃洋，觸景生情，詩(shī)人忠貞報(bào)國(guó)，卻眼看大好河山淪入敵手，痛苦和悲憤是難以名狀的。最終，身陷敵手的詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)作出了一種毫不猶豫的選擇：以死明志，以死報(bào)國(guó)。
(二)
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”北風(fēng)勁吹，雪花飛舞，忽然間宛如春風(fēng)一夜吹來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)，一向迎風(fēng)招展的紅旗卻硬硬的垂落著，不能翻動(dòng)，旗上的冰凌何等厚重，天氣如此寒冷，一切都顯示這是一個(gè)冰天雪地的世界。詩(shī)人和朋友分別時(shí)從轅門一直送到輪臺(tái)東門，真是依依不舍，“去時(shí)雪滿天山路，”只見(jiàn)白茫茫一片，路也看不見(jiàn)，這一路可怎么走啊!
(三)
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！痹谀捍簳r(shí)節(jié)，是“流水落花春去也”的時(shí)候，可是詩(shī)人賦予落花以生命和感情，花兒雖凋零但沒(méi)有完成自己的歷史使命，它還要回到養(yǎng)育過(guò)它的泥土中去，化作春天的土壤，來(lái)養(yǎng)護(hù)來(lái)年新開(kāi)的花朵，盡自己的微薄之力，詩(shī)人以落花自比，辭官還鄉(xiāng)就好像是花朵凋零，但即使?fàn)奚约�，也要為下一代的成長(zhǎng)出力。
古詩(shī)，是絢麗的，是夢(mèng)幻的，是深厚的，令人沉醉其中，無(wú)盡的沉醉……
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