《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文[通用]

　　認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄�讀書(shū)筆記好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇1

　　看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

　　書(shū)中的十則故事，給我印象較深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!

　　但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

　　藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬! 在文章的`末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

　　其次，《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的，封建禮教毒害少年，害得他們深了

　　《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎! 魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)�字字�(jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

　　在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中�?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅(jiān)定的影子! 總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇2

　　《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

　　對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

　　在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的'惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

　　對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。

　　在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇3

　　“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有�！边@是魯迅爺爺在書(shū)中寫(xiě)到的一句話，魯迅也曾說(shuō)：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而我如今只記得是這樣�！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作的時(shí)候，對(duì)文章當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，“既然記憶是美妙的，但是很多我卻又忘記了。”

　　這是魯迅的一種表達(dá)方式，他的文章很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)考慮，也帶點(diǎn)批判。

　　我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是一個(gè)回憶。看過(guò)的回憶，大多都是美麗而又幸福的，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)魯迅這般別樣的《朝花夕拾》，這樣，也格外難忘。在喧囂嘈雜的都市中，送你一本《朝花夕拾》，一下那個(gè)不同年代的童年夢(mèng)想，愿你的心情變得平靜而釋然。

　　《父親的病》這篇文章非常生動(dòng)地表達(dá)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還成心蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的.社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

　　魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！

　　“朝花”乃是帶露折花，色香自然要好的多。便是如今心目中的離奇和荒蕪。我們無(wú)法使他幻化，但是，他日仰望流云是，會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。

　　《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》令我印象最深。文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。如阿長(zhǎng)的“切切察察”，睡覺(jué)時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。

　　或者說(shuō)《朝花夕拾》就是回憶性散文，也讓我想到了許多舊人舊事，是我思念，思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶，那么多美妙的瞬間。會(huì)讓我們?cè)谟洃浿悬c(diǎn)燃靈魂。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇4

　　魯迅先生的《朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。

　　在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的`是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡，但她尋購(gòu)贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。

　　在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛(ài)農(nóng)。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子，他在革命前不滿社會(huì)而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。

　　從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

　　細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪，以及對(duì)大自然的熱愛(ài)，突然間，我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘�，又采摘野果，好像又看�?jiàn)了壽鏡吾老先生在專(zhuān)一的讀書(shū)，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。

　　在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧!

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇5

　　寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說(shuō)“被迫”呢，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經(jīng)抱著不理解的心情認(rèn)為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛(ài)”思想，略有排斥儒家思想的人，經(jīng)不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)魯迅的想法和儒家思想完全沒(méi)有什么關(guān)系，讀朝花夕拾還真是讀對(duì)了。

　　才翻開(kāi)就看到一篇篇密密麻麻的文章，說(shuō)長(zhǎng)其實(shí)都沒(méi)短篇小說(shuō)長(zhǎng)，說(shuō)短它也有個(gè)幾千字，再看看題目<狗·貓·鼠>，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：

　　“它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辨話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但他們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)‘公理'’正義‘的牌子，使?fàn)奚�者直到被吃的時(shí)候?yàn)橹梗�還是一味的佩服贊嘆它們……”

　　這段話很像震撼過(guò)我的另一句話“原來(lái)人都是打著正義的旗號(hào)去殺人的”。至此我感覺(jué)魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實(shí)感觸到魯迅厭惡那些打著旗號(hào)的人，厭惡沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的填塞式教育，厭惡過(guò)于奢華的禮節(jié)……

　　自此我真的理解了魯迅，相信之后對(duì)魯迅的文章會(huì)更有感覺(jué)的`。

　　我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。

　　突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教導(dǎo)，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇6

　　《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書(shū)給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時(shí)候覺(jué)得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒(méi)有華美的好詞佳句，有的只是平實(shí)的語(yǔ)言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺(jué)，所以不知不覺(jué)就喜歡上了這部作品。魯迅先生是懷著真摯的感情在思念他童年的一切。魯迅的.童年回憶就仿佛一篇感人的，不經(jīng)意一翻會(huì)讓給你感到流連忘返。幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡心，童年也因此更多了一些樂(lè)趣。

　　這便是令我印象深入的《從百草園到三味書(shū)屋》，讀到這一部分時(shí)，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描繪了在百草園的生活，這種無(wú)憂無(wú)慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不辭別百草園去三味書(shū)屋讀書(shū)。享受這不時(shí)從字里行間透漏出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時(shí)的畫(huà)面，稍稍令人神往。而對(duì)百草園的精彩描繪與三味書(shū)屋的乏味形成很好的比照，提醒了束縛兒童天性的封建教育，表達(dá)魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿，同時(shí)也表達(dá)了應(yīng)讓兒童安康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇7

　　與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的'較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。

　　《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇8

　　在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在<藤野先生>中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

　　還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在<父親的病>中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

　　《朝花夕拾》用平實(shí)的.語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　《朝花夕拾》讀書(shū)筆記范文 篇9

　　閑得無(wú)聊，一向不喜歡看散文的我，從書(shū)柜里拿了一本魯迅的《朝花夕拾》，準(zhǔn)備以此解悶，沒(méi)想到這一看卻使我從此迷上了散文，且按照我的習(xí)慣，寫(xiě)下了一篇——《朝花夕拾》讀書(shū)筆記。

　　《朝花夕拾》是魯迅先生于1962年2月至11月間從“記憶中抄出來(lái)”的散文集，前后僅十篇，卻向人們展示了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)以及社會(huì)風(fēng)貌：《狗貓鼠》表現(xiàn)了魯迅先生同情弱小以及對(duì)虐待者的憎恨;《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽和殘酷;《無(wú)�！分杏钟浭隽藘簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)與戲臺(tái)上所見(jiàn)道的“無(wú)�！爆F(xiàn)象，并借此辛辣地嘲諷了“正人君子”;《阿長(zhǎng)》與《山海經(jīng)》回憶了兒時(shí)與保姆相處的情景，在文中，魯迅先生充滿了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的.懷念之情;《五猖會(huì)》把兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)急切、興奮的心境描述得惟妙惟肖;《從百草園到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣以及在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活;《父親的病》回憶了兒時(shí)父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景。以上的四篇，魯迅先生采用了親切動(dòng)人的筆墨，記錄了社會(huì)生活的一面，構(gòu)成了一幅幅色彩鮮明，濃淡相同的風(fēng)俗畫(huà)卷。又如《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》三篇，記述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)先后到達(dá)南京，日本求學(xué)和回國(guó)后的一段生活，不僅僅留下了魯迅先生追求真理的足跡，還反映了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片段，是研究魯迅及其作品的重要材料。

　　這些散文最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表，總題目叫《舊事重提》，待1927年5月編訂成書(shū)時(shí)，改成現(xiàn)名。

　　如此說(shuō)來(lái)，《朝花夕拾》是魯迅先生留給我們的優(yōu)秀的散文珍品，寶貴的文化遺產(chǎn)。

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