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《聊齋志異》讀后感

時(shí)間:2023-07-17 07:02:12 讀后感大全 我要投稿

《聊齋志異》讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《聊齋志異》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《聊齋志異》讀后感

《聊齋志異》讀后感1

  昨天,我看了《聊齋志異》這本書,書中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事,當(dāng)然,有的也很恐懼。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》,講的是:一個(gè)書生喜歡上了一個(gè)女人,而那個(gè)女人卻是披著一張人皮的女鬼,書生肉眼凡胎,分辨不出妖魔鬼怪,又不聽道士的奉勸,一意孤行和那女鬼交往,后來,那個(gè)女鬼把書生的心給吃了,多虧道士做法及時(shí)出手,把女鬼收服救活了書生?赐赀@個(gè)故事,我有點(diǎn)害怕,大白天自己在家,還覺得瘆人。

  讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了兩件事:一是《聊齋志異》里假設(shè)有你不懂的詞,旁邊就會(huì)有注釋,這樣可以讓我學(xué)到不少新詞;二是我發(fā)現(xiàn)這本書像寓言一樣,每讀完一個(gè)故事就會(huì)悟出一個(gè)道理,比方,《嶗山道士》這個(gè)故事讓我明白了:有些人學(xué)習(xí)只學(xué)到點(diǎn)皮毛,卻以為掌握了精華,真是可笑!《螳螂捕蟬》這個(gè)故事讓我明白:只要摸清了敵人的短處,抓住要害,發(fā)揮自己的.長(zhǎng)處,就可以以弱勝強(qiáng)!

  我喜歡《聊齋志異》,希望大家都能讀一讀。

  今天,我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過鬼、狐的故事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。

  比方《畫皮》就講了一個(gè)人貪色,找了一個(gè)猙獰的瘦鬼,渾身長(zhǎng)著黑毛,牙齒如鋸子,指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走,一個(gè)紅臉道士說:“王大郎身上有妖氣!笨伤怀烧J(rèn)錯(cuò)誤。回家后,王大郎就開始疑心那個(gè)人,自己爬窗戶上一看才知道,這個(gè)女九牛二虎之力是一個(gè)瘦鬼。頓時(shí)嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了,妻子為了救他費(fèi)了千辛萬苦找到了紅臉道士。紅臉道士說有個(gè)人可以幫她。一看,竟然是個(gè)瘋子,瘋子讓妻子吃了自己的唾沫,高快樂興的跑了。妻子回到家,唾沫變成了一顆心臟,救活了王大郎。

  通過這個(gè)故事我們知道了,要分清善惡是非,不能光看一個(gè)人的外表妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

《聊齋志異》讀后感2

  今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

  書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,斗爭(zhēng)。使我深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。

  我想:為什么蒲松齡會(huì)出這樣的一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的`意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。

  蒲松齡寫的故事,外表看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對(duì)封建社會(huì),官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美老實(shí)守信,孝敬長(zhǎng)輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民對(duì)抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。

  這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗讀,汲取其中精華。俗話說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”嘛!本學(xué)期開學(xué),在學(xué)校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛夢(mèng)想象:有的是人入幻域幻境,如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對(duì)狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講夸耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無兩樣。

  書中談鬼說狐,大家有所寄寓,有深化的思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術(shù)不正者妄求道術(shù),必定碰壁,《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。

  《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生,活靈敏現(xiàn)。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來知識(shí),也能給我們帶來快樂。

《聊齋志異》讀后感3

  在這本書中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個(gè)故事,講的是:一位賣梨的人,因?yàn)槔婧芎,即使是價(jià)錢貴了一些,但還是很多人去買,有人就跟賣梨的討價(jià)還價(jià),賣梨的人很生氣的說,沒錢買就走開,別耽誤我生意。

  這時(shí)候有個(gè)道士來到賣梨的跟前,請(qǐng)他施舍一個(gè)梨,賣梨的不給,還大罵道士,這時(shí)有個(gè)小伙計(jì)看不過去,就用自己微薄的工錢,給道士買了個(gè)梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會(huì)兒就長(zhǎng)出參天大樹,還結(jié)滿了梨。道士把樹上的梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,等他回過神一看,自己的梨全沒了,原來分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個(gè)道士,最后也沒追上。

  看完這個(gè)故事,我覺人一定要有同情心,不能只顧自己,對(duì)于有困難的人要盡自己的'才能去幫助,這樣這個(gè)世界才能更美妙!今天,我又看完了一本書——《聊齋志異》,在這本書中,他主要講了人與妖、狐、鬼、怪,使我們看的時(shí)候,對(duì)這些故事發(fā)生了興趣,讓我們看了還想看,這就是——《聊齋志異》。

  《聊齋志異》第三章——嶗山道士,他寫了從前有一個(gè)王生,他四處玩耍,突然看見一座道觀,就想進(jìn)去拜師學(xué)藝,進(jìn)去之后,道士對(duì)王生說:“我看你肯定堅(jiān)持不了,還是回去吧!”王生聽后卻說:“我堅(jiān)持的了!庇谑,就留了下來。有一天,道觀里來了幾個(gè)人,那天道士將圓紙片變成月亮,筷子變成嫦娥,王生看見之后,就非常想學(xué),過了一段日子,王生見道士未曾教他法術(shù),就打算回家,在回家前,道士教了他穿墻術(shù),并告誡他:“不能濫用法術(shù)。”回到家后,他給妻子表演了一下,可是結(jié)果,王生他被墻擋住了,他非常懊悔。

  這就是《聊齋志異》里的一個(gè)故事,他告訴我一個(gè)道理——人不能半途而廢,要堅(jiān)持到底,這樣才能成功。

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