av手机免费在线观看,国产女人在线视频,国产xxxx免费,捆绑调教一二三区,97影院最新理论片,色之久久综合,国产精品日韩欧美一区二区三区

吶喊讀后感

時(shí)間:2023-07-11 07:57:50 讀后感大全 我要投稿

【推薦】吶喊讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的吶喊讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】吶喊讀后感

  吶喊讀后感 篇1

  無(wú)意中,翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的<吶喊>,其中的<阿q正傳>讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。

  阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿q的?假洋鬼子?與?男女之大防?等思想也絕對(duì)不是阿q所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。

  但凡看過(guò)<阿q正傳>的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō),最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的.?精神勝利法?.這就是阿q的生活哲學(xué),甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

  我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀<阿q正傳>的,仿佛可憐的阿q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛(ài)價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們茶余飯后的談賞。

  可以說(shuō)阿q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者,沒(méi)有朋友,沒(méi)有親人,沒(méi)有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責(zé)任。

  吶喊讀后感 篇2

  魯迅是一位很偉大的作家,他原名周樹(shù)人。讀他的《故鄉(xiāng)》輯一《吶喊》時(shí),我覺(jué)得有些憤怒,也隱隱有幾絲傷感。為什么狂人日記中會(huì)有吃人的事情;為什么孔乙己會(huì)做出偷竊的事情;為什么兒時(shí)活潑可愛(ài)的閏土?xí)樕裹S,變得死板麻木;為什么……除了他們自身可能好吃懶做,也有當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的腐敗、懦弱的原因吧!

  給我留下深刻印象的有楊二嫂這個(gè)人物形象,文中楊二嫂非常自私、貪婪。作者在描寫(xiě)她時(shí)三次說(shuō)到“圓規(guī)”,襯托出人物性格特點(diǎn)。我認(rèn)為這幾處小細(xì)節(jié)寫(xiě)得非常妙。“自從我們收拾行李以來(lái),那楊二嫂每天都有來(lái)這兒轉(zhuǎn)一圈。”為什么要轉(zhuǎn)一圈呢?肯定是想讓我們送東西給她!罢f(shuō)完,她便把母親的一雙手套塞進(jìn)褲包里,走出了門(mén)!边@句話很直白地表現(xiàn)了楊二嫂的自私,與對(duì)我自己努力換來(lái)的金錢(qián)的.羨慕、嫉妒、恨……

  從小時(shí)候魯迅和他的鄰居伙伴一起看社戲,吃羅漢豆的快樂(lè)和自由中,我也感受到了幾絲喜悅。我覺(jué)得社戲的最后兩句話頗令人尋味,“但我吃了豆,并沒(méi)有昨夜吃得那樣好!薄罢娴模恢钡浆F(xiàn)在,我實(shí)在也沒(méi)有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”這兩句話巧妙寫(xiě)出了作者對(duì)那夜和小伙伴一起度過(guò)的美好時(shí)光的懷念。

  為什么能讓我理解到了這么多,這么深刻?這些離不開(kāi)作者的良苦用心。作者善于創(chuàng)新,在對(duì)人物性格特征描寫(xiě)時(shí)十分細(xì)致,以小見(jiàn)大,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正面貌,這就是《吶喊》。

  吶喊讀后感 篇3

  在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》這兩篇!犊滓壹骸肥敲枋鲆粋(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,由于受封建科舉制度的毒害,除了滿口之乎者也之外,什么也不會(huì),一生窮困潦倒,成了人們飯后的談資,為了生活,時(shí)常做些小偷小摸的事情,終于得罪了舉人老爺,被打斷了腿,在生活的折磨下默默死去。小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物性格和遭遇的.生動(dòng)描寫(xiě),揭露了封建科舉制度的腐朽,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕殺。小說(shuō)用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào),講述了一個(gè)沉重而辛酸的故事,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,是新文化中難得的精品!豆枢l(xiāng)》是魯迅先生描寫(xiě)和反映農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的著名小說(shuō),小說(shuō)以濃郁的抒情筆調(diào),描寫(xiě)了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村破敗的圖景。閏土小時(shí)候天真活潑、聰明勇敢,經(jīng)過(guò)十多年生活磨難,竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說(shuō)通過(guò)對(duì)閏土少年時(shí)期和成年后生活和精神的變化的描寫(xiě),揭示了農(nóng)民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災(zāi)難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路,希望他們的后輩有新的生活。

  讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國(guó)廣大民眾的生活是何等的艱難,頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷,喚醒了沉睡了幾千年的舊中國(guó)廣大受苦受難的民眾,使他們覺(jué)悟,使他們進(jìn)步,因此才有了后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命,才有了我們今天的幸福生活。

  吶喊讀后感 篇4

  “不讀《吶喊》,不懂中國(guó)。”偶然聽(tīng)見(jiàn)了一句話,激起了我對(duì)《吶喊》的興趣。

  《吶喊》是一本小說(shuō)集,作者是魯迅。收入的主要xx有《狂人日記》、《藥》、《風(fēng)波》等,里面的任務(wù)各有各的特點(diǎn),比如狂人的敏感、老栓的無(wú)知、孔乙己的迂腐、阿Q的愚昧……

  有人說(shuō),魯迅的小說(shuō)其實(shí)是在寫(xiě)當(dāng)時(shí)中國(guó)人的常態(tài)生活。比如“示眾”這個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)人即將被殺頭,一堆人就圍在四周看,不僅不同情,反而還要冷嘲熱諷!端帯泛汀栋》正傳中都隱隱約約出現(xiàn)了這樣的示眾場(chǎng)景。阿Q在斬首前,無(wú)師自通地說(shuō)出了句“過(guò)了二十年又是一個(gè)!”圍觀群眾竟然發(fā)出了豺狼般的嗥叫,沒(méi)有一個(gè)人對(duì)他有丁點(diǎn)兒的憐憫之心,仿佛他的死與眾人毫無(wú)關(guān)系,仿佛他只是一個(gè)名字、一個(gè)符號(hào),從不曾出現(xiàn)在他們的生活中一樣。

  這樣的'“看客精神”在我們當(dāng)下的生活中也存在。我們常常能看見(jiàn)這樣的畫(huà)面:兩名同學(xué)在打架,周?chē)呐杂^者不僅不勸阻,反而拍手叫好。難道這些同學(xué)不能去報(bào)告老師嗎?不能回教室去寫(xiě)作業(yè)嗎?

  魯迅的小說(shuō)還有極高的藝術(shù)性?滓壹菏囚斞腹P下一個(gè)極為生動(dòng)的形象,“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,短短一句話就揭示了孔乙己貧窮卻自視清高的性格特點(diǎn)。雖然貧窮,孔乙己卻給孩子們茴香豆吃,這也能看出他是一個(gè)善良的人。

  《狂人日記》中的最后一章:“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……”整個(gè)《狂人日記》讀起來(lái)很壓抑,但是最后,作者仍然沒(méi)有放棄希望,“然而說(shuō)到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯?lái)”。反抗絕望,在絕望中尋找希望,這就是《吶喊》,這就是魯迅。

  吶喊啊!發(fā)出自由的吶喊,發(fā)出沖破愚昧無(wú)知的吶喊,發(fā)出屬于自己的吶喊!

  吶喊讀后感 篇5

  無(wú)意中,翻看開(kāi)了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。

  阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我曾經(jīng)問(wèn)自己為何如今文人筆下沒(méi)有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q 所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的`戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛(ài)以及投身革命x隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。

  但凡看過(guò)《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說(shuō),最最可悲的是阿Q竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即阿Q所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說(shuō)是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

  我們總是會(huì)帶著笑來(lái)讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來(lái)就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛(ài)價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂(lè)禍往往是我們茶余飯后的談賞。

  可以說(shuō)阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者,沒(méi)有朋友,沒(méi)有親人,沒(méi)有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛(ài)身邊的弱者的責(zé)任。

  吶喊讀后感 篇6

  暑假,我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書(shū),其中《孔乙己》讓我印象很深刻。

  “孔乙己”很愛(ài)讀書(shū),也擁有很高的讀書(shū)人的尊嚴(yán)?墒,他很窮,很多人不相信他是個(gè)讀書(shū)人,而且他平時(shí)一直只穿著長(zhǎng)衫,以維持自己是一個(gè)讀書(shū)人。如今,我們不用穿長(zhǎng)衫,不用像他那樣了,就更應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

  孔乙己常去偷一些讀書(shū)人的書(shū),每到酒樓,很多人就因此的取笑他,可他每次都說(shuō),這不是“偷”,這是“竊”,不能算偷。他這是在用讀書(shū)人的方法去維持自己是讀書(shū)人,用自己所擁有的知識(shí),來(lái)反駁那此取笑他的`人,用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們,他這樣做對(duì)嗎?這值得我好好思考。

  有一回,他為了顯示才華,就問(wèn)“我”說(shuō)“你讀過(guò)書(shū)嗎?”“我”點(diǎn)了點(diǎn)頭,一副不耐煩的樣子,“孔乙己”見(jiàn)“我”沒(méi)回答,就說(shuō)“你知道茴香豆的茴怎么寫(xiě)?”“我一副看不起他,不想搭理孔乙己”。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的“茴”字,我們現(xiàn)在的人也都認(rèn)識(shí),但是誰(shuí)會(huì)這樣考別人呢?我想,這是孔乙己,對(duì)自己擁有學(xué)問(wèn)的一種自豪感,由內(nèi)而發(fā)。

  文中最后的時(shí)刻,孔乙己偷了舉人家中的書(shū),被打斷了腿,但是他依然沒(méi)有放棄穿長(zhǎng)衫去喝酒。他對(duì)讀書(shū)人的唯一他向往,在最后一刻沒(méi)有改變。讀到這,我為孔乙己感到惋惜。我想,如果他生活在現(xiàn)在,會(huì)是怎樣的呢?

  我終于明白了,是社會(huì)造成孔乙己悲劇的結(jié)局,他只是為讀書(shū)而讀書(shū)。如果我們也像他那樣,今后怎能立足于社會(huì)呢?更談不上實(shí)現(xiàn)“百年中華夢(mèng)”。

  吶喊讀后感 篇7

  魯迅先生有的故事是通過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的.經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

  有時(shí),魯迅先生也通過(guò)一些毫不起眼的小事兒描寫(xiě),比如說(shuō):《一件小事》通過(guò)自己的自私和那個(gè)車(chē)夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶瘛!额^發(fā)的故事》就是通過(guò)“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中,魯迅先生也會(huì)通過(guò)在xx中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對(duì)了革命的不徹底性,贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

  魯迅先生不之會(huì)通過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì),還會(huì)描寫(xiě)出來(lái)自己真摯的感情,如《社戲》中通過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。

  《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過(guò)哪些事情在吶喊,崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中,有許多好的寫(xiě)作手法等著我們來(lái)借鑒呢!

【吶喊讀后感】相關(guān)文章:

高二的吶喊讀后感 吶喊讀后感高一10-26

吶喊的句子11-05

吶喊的教案08-26

心靈的吶喊作文08-16

樹(shù)的吶喊作文03-20

讀吶喊的心得05-03

關(guān)于吶喊的作文04-15

關(guān)于吶喊作文09-01

《吶喊》讀后感09-03

《吶喊》讀后感想06-13