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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-10 09:11:53 師德師風(fēng)心得體會(huì) 我要投稿

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(集合15篇)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(集合15篇)

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  教師在樹人的過(guò)程中必須以師德作為典范,用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此,合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者,好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。

  一、愛(ài)國(guó)守法

  愛(ài)國(guó)守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個(gè)教師要教育學(xué)生愛(ài)國(guó),他本身就必須是愛(ài)國(guó)的,這是方向性的問(wèn)題。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的老師教育學(xué)生愛(ài)國(guó)充其量只能成為空喊口號(hào)。教師的愛(ài)國(guó)情感主要體現(xiàn)在:

  1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代都是國(guó)家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力,教師作為教育中最重要的部分,在社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó),只有真正認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù),才會(huì)全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師,為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛(ài)國(guó)的行為,學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),“一切為了孩子,為了孩子一切”,真正能做到這一點(diǎn),就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。

  2、肩負(fù)國(guó)家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”,更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會(huì)學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感;除了教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生存,還要教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生活;除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英,還要造就一代又一代的人才。教師在推動(dòng)國(guó)家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn),他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。

  3、依法執(zhí)教。守法是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則,任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣,要依法執(zhí)教。這就要求教師在開展教育活動(dòng)的過(guò)程中要使自己的教育行為符合各類法律法規(guī)的要求,要在法律允許的范圍內(nèi)開展各種教育活動(dòng)!吨腥A人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù),教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時(shí)還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī),教師的教育活動(dòng)根本無(wú)法正常進(jìn)行,更不可能達(dá)到“教書育人”的目的。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)

  作為一名教師首先要對(duì)教育行業(yè),教育事業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。教育是一場(chǎng)持久戰(zhàn),要堅(jiān)守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年,所以要樹立一種樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹立一種責(zé)任意識(shí)。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任,和軍人保家衛(wèi)國(guó)、醫(yī)生救死扶傷一樣,教師有教書育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的,但又是重要的,所以要對(duì)自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

  關(guān)愛(ài)學(xué)生是實(shí)德的靈魂,是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛(ài)!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”是師愛(ài)的最好體現(xiàn)。教育需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育。

  1、尊重每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生最基本的愛(ài)。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛(ài)好,建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格,教師不應(yīng)以威脅、恐嚇,甚至暴力來(lái)對(duì)待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性,不成熟也是學(xué)生的固有特性,所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生,多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛(ài)。

  2、公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對(duì)待每一位學(xué)生,不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分,并進(jìn)行差別對(duì)待,因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對(duì)待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)教聽(tīng)話的學(xué)生,所以難免會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài),但那些學(xué)業(yè)成績(jī)相對(duì)落后、性格相對(duì)調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛(ài)和平等對(duì)待。公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。

  3、用愛(ài)感染學(xué)生。愛(ài),是人生最永恒的主題,作為一名教育者,除了愛(ài)學(xué)生以外還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師無(wú)論如何都不可能教育出有愛(ài)心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛(ài)心去愛(ài)學(xué)生,才能真正在行動(dòng)上以身作則,學(xué)生耳濡目染,久而久之就能擁有一顆同樣充滿愛(ài)的心。

  四、教書育人

  教師以教書育人為使命!敖獭本褪墙虒(dǎo)、教授,“書”就是知識(shí)、技能,“育”就是培育,“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書”是途徑,“育人”是目的,兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重“教書”又要注重“育人”。只注重“教書”的教育培養(yǎng)出來(lái)的更多是一批批只會(huì)考試的“機(jī)器”。他們可能知識(shí)淵博、學(xué)富五車,但是因?yàn)槿狈ι畹募寄、技巧,其心理、情感、道德可能存在缺陷;只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來(lái)的則又是缺少社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的人。即使?jié)M口的仁義道德,但始終都很難得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。所以,“教書”和“育人”的結(jié)合甚為重要。

  在教育工作中,無(wú)論是脫離了育人的教書,還是脫離了教書的育人,都是不完整的教育過(guò)程。要把兩者結(jié)合起來(lái),這就要求教師首先必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

  五、為人師表

  著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作就是為人師表。”為人師表就是要求教師注重身教勝于言教。因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性,正所謂“親其師,信其道”。教師的很多言行、舉止都會(huì)被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個(gè)非常重要的地位,因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起,從身邊做起,要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí),自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己;要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),自己必須先要親力親為;要教育學(xué)生樂(lè)于助人,自己就必須要有一顆助人為樂(lè)的心。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!痹囅耄粋(gè)只會(huì)空喊口號(hào)、只會(huì)對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),夸夸其談,說(shuō)一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服?總的來(lái)說(shuō),為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。

  六、終身學(xué)習(xí)

  教育家馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的'嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)!笨梢(jiàn),教師的學(xué)識(shí)是評(píng)價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更替日新月異,教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的,而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。“活到老,學(xué)到老!币粩鄬W(xué)習(xí)新的知識(shí)和理論,努力為自己充電,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力;不斷深入專研教材、創(chuàng)新教法,推陳出新。

  然而,在師德不斷被質(zhì)疑的今天,如何將師德細(xì)化成具有較強(qiáng)時(shí)效性和好操作性的日常行為準(zhǔn)則才是最重要的問(wèn)題,個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾方面入手:

  一、不斷加強(qiáng)師德教育

  首先,各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān),保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí),要積極引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次,各學(xué)校需不定時(shí)地對(duì)在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育,使他們?cè)诮處煹男袠I(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。

  二、完善教師的準(zhǔn)入制度

  加強(qiáng)教師資格考核,對(duì)于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問(wèn)題的人員限制其進(jìn)入教師行列,提高教師準(zhǔn)入的道德門檻,嚴(yán)守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。

  三、實(shí)行師德與個(gè)人信用掛鉤

  建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系,不定期地對(duì)教師的各方面進(jìn)行考核。在對(duì)教師的個(gè)人考核中,若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問(wèn)題的,立即記入其個(gè)人檔案,降低其社會(huì)信用值,問(wèn)題嚴(yán)重的應(yīng)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的處分。

  四、完善師德評(píng)價(jià)考核制度

  完善師德的評(píng)價(jià)考核制度,建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生,以權(quán)謀私,變相收費(fèi),嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時(shí),還可以將師德的定期考核結(jié)果等級(jí)化,作為教師職稱評(píng)定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。

  五、表彰師德模范

  鼓勵(lì)全社會(huì)的師德模范,對(duì)受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰,并要求其他教師自覺(jué)地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過(guò)評(píng)選或評(píng)優(yōu)等活動(dòng)激勵(lì)教師不斷進(jìn)取。

  師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn),需要全社會(huì)每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守輿論的正確方向,傳播師德的正能量,每一位教育工作者個(gè)人必須認(rèn)真重視,嚴(yán)于律己,用高尚的思想道德情操武裝自己,做人民的教師,做合格的人民教師,做師德高尚的人民教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  從教十余載,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)都讓我收獲很多,讓我明白了:師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  20xx年7月4日和5日,新縣教育局組織了師德師風(fēng)集中培訓(xùn),講師團(tuán)的教師中既有特聘教師,也有本土優(yōu)秀教師,他們圖文并茂地給我展示了他們?cè)诟髯詫W(xué)校的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感,雖然我無(wú)法感同身受,可是從他們的報(bào)告中我還是明白了自我和他們之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。下面我從六個(gè)方面談?wù)勎掖舜螏煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的收獲。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)

  我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,拼搏進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。正如李局長(zhǎng)所說(shuō)的:“教師要盡職、盡責(zé)、盡心。把工作當(dāng)成自己的人生追求,赴湯蹈火在所不辭!币踩鐒⒗蠋熣f(shuō)的;“如果愛(ài),請(qǐng)深愛(ài),如不愛(ài),請(qǐng)離開。”我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累、甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

  二、尊重、關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生

  南陽(yáng)市油田實(shí)驗(yàn)小學(xué)的朱校長(zhǎng)說(shuō),自己在小學(xué)的時(shí)候曾一度被同學(xué)認(rèn)為是啞巴,不會(huì)講話,這讓她非常自卑。但是因?yàn)槔蠋熞淮我馔獾墓膭?lì),給予了她表達(dá)的信心,讓她的人生軌跡徹底改變。這件事讓我從內(nèi)心深處受到了極大的'觸動(dòng)。是的,我們不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,尤其是弱勢(shì)群體。班級(jí)里的那些后進(jìn)生、貧困生或者某方面生理缺陷的學(xué)生則更渴望在集體中給予適當(dāng)?shù)牡匚,得到較好的評(píng)價(jià)和重視,因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳,更容易受傷害,所以在教育教學(xué)中教師更應(yīng)該有意識(shí)地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求,更加細(xì)心的呵護(hù)他們的自尊心。蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻:教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的關(guān)注了,他們才會(huì)尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。

  三、甘于奉獻(xiàn)

  在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。首府實(shí)驗(yàn)學(xué)校周新安老師七課下天山,從課文、課本、課標(biāo)、課題、課程、課堂、課改七個(gè)方面為我們講述自己為邊疆教育所做的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。他用實(shí)際行動(dòng)在援疆教育的道路上留下自己美麗的足跡。從他的照片中我看到一張小床、一臺(tái)電腦、一杯清茶、一摞書,那是一位甘于清貧、甘于寂寞、潛心學(xué)習(xí)的教師形象;從他的分享中我聽(tīng)到一片沙漠、一群孩子、一支隊(duì)伍、一首歌曲,那是貧瘠的土地上孩子們期盼的眼神、支教隊(duì)伍強(qiáng)大的力量、支教教師們奉獻(xiàn)的精神。從周老師的分享中我感受到了他們對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育無(wú)私奉獻(xiàn)、永不言累的品質(zhì)。而這種態(tài)度、這種作風(fēng)、這種品質(zhì),正是我們基層教師需要錘煉的。

  四、以身作則

  中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐證明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。王田鶯老師用堅(jiān)持和堅(jiān)守,讓學(xué)生看到了教師克服困難的勇氣和決心。陶海燕老師用自己的美術(shù)專長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)審視美、創(chuàng)造美、鑒賞美,把吃水果變成了一場(chǎng)美的盛宴。她們讓我們看到了不一樣的教學(xué)方式,讓我懂得了比說(shuō)教更有用的教育方法是以身示范。

  五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。新縣高中余勇老師在教學(xué)過(guò)程中自己親自試做19套試卷,以達(dá)到了解題型、了解命題走向的目的。然后為學(xué)生指明復(fù)習(xí)方向,教學(xué)生學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),被學(xué)生親切地稱為“勇哥”,這與其個(gè)人的人格魅力和專業(yè)素養(yǎng)是分不開的。作為教師,我們必須要與時(shí)俱進(jìn),開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精。

  六、提升教師人格魅力

  作為傳道授業(yè)的教師,只有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,提升人格魅力,才能教好學(xué)生,使學(xué)生親其師信其道。田鋪鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校程偉娜老師,帶著對(duì)教育的一腔熱愛(ài)克服重重困難,扎根山區(qū)教育。為了掃清語(yǔ)言障礙,她請(qǐng)本地老師做翻譯;為了關(guān)心留守兒童,她深入宿舍,言傳身教,給學(xué)生媽媽般的愛(ài);為了壯大教師隊(duì)伍,她動(dòng)員家人一起扎根山區(qū),續(xù)寫人生新篇章;為了做到廉潔從教,她拒收學(xué)生家長(zhǎng)的一包茶葉,卻收到了學(xué)生家長(zhǎng)的感謝信。她的這些做法,最終贏得了本地師生和家長(zhǎng)的一致認(rèn)可。而這些,正是教師的人格魅力所在。

  所以,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在以后的人生中,我將堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  教師是“人類靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):

  (一)、熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身事業(yè)

  熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身,有所作為。

  1、 認(rèn)識(shí)上

  我們應(yīng)尊重自己的選擇,無(wú)怨無(wú)悔,熱愛(ài)自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。

  2、 實(shí)踐中

  我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的.教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂(lè)。

  (二)、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!币粋(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

  每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動(dòng):

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

  氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的`是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  學(xué)校組織我們閱讀和學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》和教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》通知精神,又給我們上了一節(jié)思想與靈魂洗禮的教育課。

  師德、師風(fēng)一直是學(xué)校嚴(yán)抓的一項(xiàng)工作,我們也一直學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)。因此對(duì)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)有一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。記得孔子曾提出:“以身立教,為人師表”;某個(gè)同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”我也認(rèn)識(shí)到師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。自從踏上了三尺講臺(tái),也就意味著我們踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  這次的學(xué)習(xí)讓我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師,我們是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,因此無(wú)論是在思想政治、道德品質(zhì),還是學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上都應(yīng)全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。

  通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)于今后的教育工作有了正確的方向———思想上:嚴(yán)格要求自己,牢固樹立為學(xué)生服務(wù)的信念,熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于奉獻(xiàn)的.職業(yè)精神;業(yè)務(wù)上:認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,耐心指導(dǎo)學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學(xué)手段,提高教書育人的能力和水平;教學(xué)上:不體罰或變相體罰學(xué)生,不謾罵和歧視學(xué)生,要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生無(wú)償輔導(dǎo),不收受家長(zhǎng)錢物,不求家長(zhǎng)辦私事;師表形象上儀表樸素、整潔、端莊、高雅,不在上課時(shí)間打手機(jī)、會(huì)客。時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  作為教師只要具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。通過(guò)學(xué)習(xí)使我更明白了工作就要以身作則,教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是教師的影子。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更加理解教育事業(yè)的責(zé)任,下決心努力用自己智慧,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,做為一個(gè)人民教師,有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

  教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

  二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。

  對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。

  教師所傳授,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的'能力,才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。

  教師作為一種職業(yè),在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  "學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。僅有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

  在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:"你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間"。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,異常是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情景下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

  另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自我的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自我應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的'行為,自我應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)當(dāng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):"如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。"反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來(lái),"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要經(jīng)過(guò)自我的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

  教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)在我們無(wú)助的時(shí)候,是教師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是教師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是教師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  都說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名從事教育事業(yè)僅半年的我來(lái)說(shuō),已經(jīng)深深意識(shí)到師德師風(fēng)對(duì)于教師隊(duì)伍的重要性。我校也就師德師風(fēng)問(wèn)題組織全校老師共同學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》,通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象,更要具有高度的工作責(zé)任感,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

  我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育若沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!

  三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

  要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的.學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”

  教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的路上我還剛剛起航,但我會(huì)堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生積極的影響,爭(zhēng)取做一名合格而且讓學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的`教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。所以我認(rèn)為作為一名人民教師應(yīng)要做到以下幾點(diǎn):

  首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。

  其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之,勿以善小而不為”,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。

  再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀;當(dāng)學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。

  最后,重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  因此,我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面:

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過(guò)這樣的師德學(xué)習(xí),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師不僅要教好書還要育好人,各個(gè)方面都要做到為人師表。人們常說(shuō)“十年樹木,百年樹人”,作為一名新時(shí)代的教師,責(zé)任是多么重大。因此,我需要不斷地提升自我。

  要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下,就更加應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、嚴(yán)以律己,注重言行

  一個(gè)學(xué)期的工作讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有更深的認(rèn)識(shí),要做一位好的教師不容易,需要付出很多的努力。為人師表,需要堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的'自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中,雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很繁瑣但是我每天都激情飽滿的對(duì)待工作,認(rèn)真的對(duì)待每一節(jié)課?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情,上好每一節(jié)課。

  二、富有愛(ài)心

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,不能按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的學(xué)生”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  三、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。

  四、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)

  工作用心,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,不斷地思考、反思,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書又育人。

  總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),不忘初心,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

  師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效!疤依畈谎裕伦猿甚!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

  社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

  教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的.言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

  如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生!罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生!苯處煈(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

  一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!

  古代教育家早就提出有教無(wú)類,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他心中的堅(jiān)冰,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

  前不久,曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對(duì)于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考。“他說(shuō),人性皆善,但在社會(huì)上卻分成了善的類別和惡的類別。因?yàn)槊總(gè)類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚(yáng)善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說(shuō),教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國(guó)”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè))。當(dāng)時(shí)看過(guò)之后,因覺(jué)朱熹對(duì)于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,因此便在此折了一個(gè)角,以待日后重看時(shí)加以體會(huì)和揣摩。今天,寫師德心得體會(huì),因這幾句話有了體會(huì)的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。

  1.修煉自己的學(xué)識(shí),讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水!彪S著年歲的流逝,我們的知識(shí)儲(chǔ)存越來(lái)越少,而知識(shí)又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),就會(huì)掉隊(duì)落伍,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái),雖然我一直閱讀,有時(shí)也動(dòng)筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學(xué)技巧類書籍居多,為了上課、教書而讀。現(xiàn)在看來(lái),我覺(jué)得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)可言,吃多了對(duì)身心健康并無(wú)多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識(shí)的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養(yǎng)。著名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò):“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代,教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤(rùn)澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛(ài)祖國(guó)的文字、語(yǔ)言,同他們一道感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

  2.修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)!扒Ю镏,始于足下。”教學(xué)之路漫漫,有書陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂(lè)的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動(dòng),我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè)的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后,馬上學(xué)習(xí),及時(shí)充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺(tái)前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點(diǎn),整合教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡(jiǎn)課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后,及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴:或得或失,或短或長(zhǎng)!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河。”有積累才有成長(zhǎng),有成長(zhǎng)才會(huì)有規(guī)范,有規(guī)范才會(huì)有專業(yè)。

  3.修煉自己的.氣質(zhì),讓它超凡脫俗!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù),承載了社會(huì)對(duì)教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性凐于書桌上攤 開的道道習(xí)題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè)空間,留給補(bǔ)習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競(jìng)爭(zhēng),有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(zhǎng)、學(xué)生與教師、教師與家長(zhǎng)、社會(huì)與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對(duì)立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識(shí)的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門;我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō):“為每個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神,以及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手!敝R(shí)的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對(duì)孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。

  4.修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,達(dá)到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中,它在知識(shí)的寶庫(kù)里……!庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō):孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō):無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識(shí)的寶庫(kù)時(shí),在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。

  新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識(shí)海洋。新世紀(jì)要求我們對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值重新認(rèn)識(shí)和定位:從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)時(shí);當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用知識(shí)發(fā)展自己時(shí);當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達(dá)他(她)對(duì)你的純真的謝意時(shí);當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿歡樂(lè)和光明的知識(shí)海洋,享受著人類文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí),那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

  為了提高教師的師德師風(fēng),學(xué)校組織了師德師風(fēng)學(xué)習(xí),在這次學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到老師的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí),還要讓學(xué)生成為品德兼優(yōu)的人才,這樣才不會(huì)辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師、國(guó)家的希望,雖然這些聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單,但是實(shí)施起來(lái)還是會(huì)遇到很多困難,畢竟思想方面是一些抽象的東西,你永遠(yuǎn)不知道別人在想些什么,但是我相信,只要教師擁有好的品德,學(xué)生也一定可以擁有,下面么我對(duì)這次學(xué)習(xí)的感受簡(jiǎn)單的來(lái)談一下。

  1、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  2。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的'一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。

  模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。

  因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  上面就是我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。雖然這次我學(xué)到了很多,但是某些方面我做得還欠缺,我相信在以后的生活中我會(huì)做得更好,我會(huì)爭(zhēng)取做一名好老師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

  通過(guò)此次假期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  一、愛(ài)崗敬業(yè)

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)法律學(xué)習(xí),不斷提高素養(yǎng)

  本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛(ài)心、耐心、細(xì)心,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛(ài)給特別的你,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的'老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。

  五、以身作則、率先垂范

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到知識(shí)業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

  本學(xué)期,中學(xué)部十分重視隊(duì)伍建設(shè),把師德教育作為教師培訓(xùn)的重要內(nèi)容,把教師的職業(yè)道德水平作為考核重點(diǎn),更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平,取得了階段性成果。及時(shí)回顧中學(xué)部在師德師風(fēng)建設(shè)方面所做的工作,鞏固成果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)學(xué)部師德水平的整體提升和良好教風(fēng)的形成,具有重要的積極意義。

  回眸“昨天”,師德師風(fēng)建設(shè)緊鑼密鼓

  (1)9月6日,新學(xué)期第一次教師大會(huì),打開了中學(xué)部“以會(huì)代訓(xùn)”的新的一頁(yè),培訓(xùn)主題:探尋教育真諦,享受教育快樂(lè)。這次培訓(xùn)按“調(diào)整我們的苦樂(lè)觀”、“愛(ài)是快樂(lè)之源”、“在崗位上尋找快樂(lè)”、“用快樂(lè)感染學(xué)生”四個(gè)專題展開,幫助教師樹立正確的苦樂(lè)觀,堅(jiān)定立足崗位、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想。

  (2)9月9日,教師節(jié)前夕啟動(dòng)“我愛(ài)我的祖國(guó)”主題活動(dòng),強(qiáng)調(diào)師生共同參與,創(chuàng)作歌頌祖國(guó)詩(shī)歌,同臺(tái)演唱愛(ài)國(guó)主義歌曲。

  (3)9月20日,第二次教師大會(huì),培訓(xùn)主題:修師德,正教風(fēng),打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。會(huì)議提出,師德是教師道德理想、道德情感、道德觀念、道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則的總稱。我們強(qiáng)調(diào)師德的重要性,是因?yàn)樵谟绊憣W(xué)生的身心發(fā)展,指導(dǎo)學(xué)生成人成才的過(guò)程中,教師是旗幟,是路標(biāo),是榜樣。

  (4)10月11日,第三次教師培訓(xùn)會(huì),主題是:提升執(zhí)行力,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。會(huì)議強(qiáng)調(diào),執(zhí)行力就是責(zé)任感。并引用了臺(tái)灣教育家高震東先生的一段演講詞:當(dāng)老師的,國(guó)家就是你面前的學(xué)生。你往講臺(tái)上一站,下邊的學(xué)生就是你的國(guó)家,找國(guó)家太容易了。今天我往這兒一站,下面1500人就是我的國(guó)家,我必須對(duì)你們盡心盡責(zé),就要產(chǎn)生教化作用,影響作用,你就是我的國(guó)家,我愛(ài)你,就是我愛(ài)國(guó),把我的思想傳播給你,就是愛(ài)國(guó)!(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站,那就是你的國(guó)家。你不能浪費(fèi)他的時(shí)間,他的生命,你要好好為國(guó)家培養(yǎng)下一代,你給他這種愛(ài)國(guó)思想,你就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者,不給他,你就是不愛(ài)國(guó),你就是叛國(guó)者!

  (5)10月25日,第四次教師大會(huì),這是中學(xué)部“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。會(huì)上傳達(dá)了《關(guān)于深圳市寶安區(qū)教育系統(tǒng)20xx-20xx學(xué)年度開展“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng)的通知》和深東院政【20xx】017號(hào)文件。組織全體教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。介紹了全國(guó)師德標(biāo)兵劉讓賢的事跡:堅(jiān)守高寒山鄉(xiāng)的“孺子牛”;全國(guó)師德標(biāo)兵張桂梅的事跡:為孩子捧出赤誠(chéng)的心;全國(guó)師德標(biāo)兵李志鵬的事跡:桃李不言下自成蹊;全國(guó)師德標(biāo)兵王偉華的事跡:用教育的光芒溫暖學(xué)生;全國(guó)十佳中學(xué)班主任牛超的事跡:獻(xiàn)身教壇志不移,厚德博愛(ài)終不悔。

  (6)11月中旬,學(xué)部開展了一次廣泛的學(xué)生評(píng)教活動(dòng)。學(xué)生人人動(dòng)筆,按照教學(xué)水平、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)和綜合評(píng)價(jià)等項(xiàng)目,分a、b、c三檔評(píng)價(jià)所有的任課教師,還可以留下自己的具體意見(jiàn)。面對(duì)來(lái)自學(xué)生的挑戰(zhàn),教師必須高度重視,認(rèn)真剖析,改變自己,寬容應(yīng)對(duì)。這次評(píng)教活動(dòng)是一次非常有效的師德師風(fēng)教育活動(dòng),它進(jìn)一步提醒廣大教師,要高度重視角色的轉(zhuǎn)變。教師不再是居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生,而要以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助、點(diǎn)撥學(xué)生。教師要毫不猶豫地拋棄師道尊嚴(yán),要成為學(xué)生平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。教師可以批評(píng)學(xué)生的種種錯(cuò)誤,而學(xué)生也可以對(duì)教師的失誤給予指正。在這種民主平等的氛圍里,師生互相尊重,學(xué)生自主自信、獨(dú)立思考的素質(zhì)才能得到培養(yǎng),個(gè)性才能得到充分張揚(yáng)。

  (7)期中總結(jié)大會(huì)上,學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)在充分肯定學(xué)部師德師風(fēng)建設(shè)成果的同時(shí),對(duì)個(gè)別教師體罰和變相體罰學(xué)生,甚至毆打?qū)W生的現(xiàn)象,進(jìn)行了點(diǎn)名批評(píng)。

  (8)為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),學(xué)部組織編擬了近七千字的學(xué)習(xí)材料。內(nèi)容主要包括師德師風(fēng)、教育法律法規(guī)、教育教學(xué)基礎(chǔ)和教育教學(xué)技能等。12月10日下發(fā),學(xué)部教師人手一份,旨在幫助教師自我更新,自我充實(shí),自我完善,努力成為學(xué)科的專家,教育的專家。

  (9)12月中旬,學(xué)部開展的“整頓校風(fēng)校紀(jì),營(yíng)造文明校園”專項(xiàng)活動(dòng),將“加強(qiáng)教學(xué)檢查,規(guī)范教師行為”作為整治的重點(diǎn)之一,明確提出:嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生,杜絕無(wú)教案上課、不按要求布置和批改作業(yè)等現(xiàn)象。

  (10)12月21日,學(xué)部行政會(huì)議對(duì)本學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行了認(rèn)真分析,全面評(píng)議了目前教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r,確定了報(bào)院部表彰的“師德標(biāo)兵”人選,并進(jìn)行了公示。

  感悟“今天”,師德師風(fēng)建設(shè)真是好抓手

  感悟一:教師是學(xué)校最重要的資源。如果說(shuō)教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線的話,那么一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍就是學(xué)校的生命之源。作為民辦學(xué)校,存在就是道理,規(guī)模就是財(cái)富,發(fā)展就是貢獻(xiàn)。面對(duì)中學(xué)部目前的生源狀況,基礎(chǔ)差、毛病多的孩子所占比例重,教育難度大,這就更需要有一支有愛(ài)心、有方法、有耐心的教師群體,共同撐起書院教育的藍(lán)天。

  感悟二:師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。各種教育法規(guī)和教育部門的要求是師德建設(shè)的外因,教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念,這種師德建設(shè)是脆弱的,效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范經(jīng)過(guò)教師的內(nèi)心體驗(yàn)變成教師的個(gè)體信念,變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求,觀念的轉(zhuǎn)變需要培訓(xùn),甚至需要洗腦。

  感悟三:在師德師風(fēng)建設(shè)中,激勵(lì)機(jī)制也不可或缺。一是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀教師的及時(shí)肯定,能“點(diǎn)燃”教師激情,增強(qiáng)教師榮譽(yù)感,激發(fā)教師進(jìn)取心,激勵(lì)他們邁向新的目標(biāo)。如初一年級(jí)班主任佘遠(yuǎn)剛、劉修云、李書華跟班緊,工作深入,堅(jiān)持組織學(xué)生路隊(duì);何錚生、曹奮奮、齊登奎、許永慶、舒浩珍等教師工作盡心盡責(zé),堅(jiān)持利用課余時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課;邱滿佳、儲(chǔ)忠勛兩位年級(jí)組長(zhǎng)為人正直,堅(jiān)持原則,主持正義,敢抓敢管;陳志富、王希平等一批教師對(duì)工作一絲不茍,勤勤懇懇,淡泊名利,樂(lè)于奉獻(xiàn);劉大成、王永勝、盧夫喬、賈賢星、沙偉平、陳偉等班主任傾注滿腔熱情,真誠(chéng)熱愛(ài)學(xué)生,精心經(jīng)營(yíng)班集體,深受學(xué)生歡迎。二是表彰書院“師德標(biāo)兵”,具有很好的激勵(lì)和引導(dǎo)作用,能真正豎起書院的師德榜樣,讓全體教師工作有目標(biāo),激勵(lì)全體教師積極向上,不斷進(jìn)取,形成了人人爭(zhēng)先進(jìn),事事?tīng)?zhēng)上游的良好風(fēng)氣。

  感悟四:嚴(yán)肅處理那些影響教師隊(duì)伍形象,違背教師職業(yè)道德的行為,對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的作用不可忽視。事實(shí)上,絕大部分教師對(duì)自身的職業(yè)道德水平是非常在意的。及時(shí)嚴(yán)肅處理那些違背教師職業(yè)道德的行為,明確表明學(xué)部對(duì)大是大非問(wèn)題的態(tài)度,對(duì)提高學(xué)部管理者的威信,引導(dǎo)師德師風(fēng)的發(fā)展方向,具有重要的作用。

  感悟五:師德師風(fēng)建設(shè)的確能改變學(xué)部的面貌,是學(xué)部管理工作的'好抓手。幾個(gè)月來(lái),監(jiān)守崗位、任勞任怨的教師多了;認(rèn)真履行職責(zé),主動(dòng)利用課余時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課的教師多了;關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,受學(xué)生歡迎的教師多了;自覺(jué)學(xué)習(xí),鉆研教學(xué),主動(dòng)開設(shè)公開課的教師多了。師德師風(fēng)的變化帶來(lái)了學(xué)部校風(fēng)校紀(jì)的更大變化。學(xué)生中,主動(dòng)找老師補(bǔ)課的,認(rèn)真聽(tīng)講,按時(shí)完成作業(yè)的明顯增多;課堂紀(jì)律,就寢就餐情況,廣播操質(zhì)量,衛(wèi)生狀況,儀容儀表明顯好轉(zhuǎn);遲到、曠課、上課睡覺(jué)、玩手機(jī)等現(xiàn)象明顯減少。

  期望“明天”,將師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底

  教師是立校之本,師德是教育之魂。面對(duì)中學(xué)部的發(fā)展現(xiàn)實(shí),擴(kuò)大招生,形成規(guī)模,是我們生存的基本需要;要擴(kuò)大招生,首先必須鞏固生源,控制流失;大凡流失學(xué)生,其家長(zhǎng)都或多或少對(duì)學(xué)校有不滿意的地方,因此,要控制流失,就得讓學(xué)生滿意,讓家長(zhǎng)滿意;除開生活方面的因素,目前最容易讓學(xué)生和家長(zhǎng)不滿意的,就是管理,管理出校風(fēng),管理出質(zhì)量;師德師風(fēng)(包括管理干部的工作作風(fēng))正是學(xué)部管理的最好抓手。因此,我們認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)該是學(xué)部發(fā)展邏輯鏈中的重要環(huán)節(jié),必須持之以恒,常抓不懈。

  目前中學(xué)部師德師風(fēng)狀況主流是好的,絕大部分教師具有積極的人生價(jià)值取向。他們愛(ài)學(xué)習(xí),求上進(jìn),愛(ài)崗位,敬事業(yè),能精心施教,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),樂(lè)于奉獻(xiàn)。這些正是我們開展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。只要我們理直氣壯講師德,大張旗鼓樹正氣,就一定能讓那些自以為進(jìn)入民辦學(xué)校就可以不思進(jìn)取、個(gè)人主義膨脹、只看金錢不求奉獻(xiàn)的少數(shù)人沒(méi)有市場(chǎng)。

  加強(qiáng)教師培訓(xùn),倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí),建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì),仍然是中學(xué)部今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。要通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,形成中學(xué)部的核心價(jià)值觀。

  要通過(guò)建立健全教育教學(xué)管理制度,進(jìn)一步規(guī)范教師行為,增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。堅(jiān)持依法辦學(xué),讓教師“職業(yè)道德規(guī)范”深入人心;堅(jiān)持誰(shuí)分管誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)的崗位誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)。形成教師隊(duì)伍中人人都管理,處處有管理,事事見(jiàn)管理的良好局面。要逐步實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”,在各類考核評(píng)比中,把師德師風(fēng)作為重要內(nèi)容給予細(xì)化、量化。要一手抓師德師風(fēng)教育,一手強(qiáng)化制度管理,兩手一齊抓,真正讓師德師風(fēng)建設(shè)工作取得實(shí)效,形成良性運(yùn)行機(jī)制,促進(jìn)校風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。

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