傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記【精品】
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能實(shí)現(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為××家××家以前,先要學(xué)做人;否則那種××家如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)!
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我!备道追磳(duì)不懂裝懂的.自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時(shí),他給兒子寫(xiě)道,“你能繼續(xù)跟杰教師上課,我很贊成,千萬(wàn)不要駝子摔交,兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的教師指點(diǎn),總比自我摸索好,盡管他有些見(jiàn)解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂(lè)理與曲體的知識(shí)又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽(tīng)聽(tīng)年長(zhǎng)的,尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)!备道自趦鹤拥囊淮纬晒86演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”他期望兒子謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的
——打擊;從此以后你能孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯(cuò)誤時(shí),他說(shuō):“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!薄耙粋(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕!狈锤Q現(xiàn)實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
書(shū)看了有一些了,書(shū)上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自身都不識(shí)得,是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。
摘最近看《傅雷家書(shū)》的筆記:
看書(shū),怎么看就怎么記,把自身看書(shū)的過(guò)程與思考還有后續(xù)影響記下來(lái)便是讀書(shū)筆記,而不是簡(jiǎn)單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設(shè)了沒(méi)大沒(méi)小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說(shuō),一個(gè)愿聽(tīng),多么有效的溝通,更是滲透本質(zhì)的'表達(dá),因?yàn)槭虑樽罱K于自身。
修煉:堅(jiān)強(qiáng),明智,意志力,耐性。
批注是解讀,是共勉,是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對(duì)人的認(rèn)識(shí)與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫(xiě)下來(lái),以防摘錄完忘之。
音樂(lè)風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動(dòng)動(dòng)手指信息來(lái),這就更考驗(yàn)我心之專(zhuān)也!
剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃,此刻書(shū)寫(xiě)之略近含蓄,不過(guò)意境更深,慢慢嘗試,讀書(shū)與思考不斷前進(jìn)著。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》,很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng),特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對(duì)自身的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的.咒罵,甚至是不聞不問(wèn),F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天,我又一次讀這本書(shū),讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自身對(duì)藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂(lè)的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè),感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來(lái)讀讀 ,你一定也會(huì)有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
一本書(shū),就像一位朋友,也講究緣分。第一次見(jiàn)到這個(gè)書(shū)名,是在W君(上次讀書(shū)會(huì)認(rèn)識(shí)的朋友)空間的一篇日志里看到的。后來(lái)老鄉(xiāng)L君來(lái)還我書(shū),他之前用我的卡在圖書(shū)館借過(guò)兩本。不想剛好有本《傅雷家書(shū)》,因此就不用再借了。若非如此,不知道要等到什么時(shí)候才會(huì)看它,書(shū)單上已經(jīng)列了一長(zhǎng)串了。呵呵,因此一直相信緣分。
用六天時(shí)間里零碎的時(shí)間看完的,還是1984年的版本,比我的年歲都長(zhǎng),呵呵。第一次打開(kāi)是在代課回來(lái)的.公交車(chē)上,還是第一次站在車(chē)?yán)锟磿?shū),搖搖晃晃的,卻還看的津津有味。一下子就被那些包含有濃濃愛(ài)意和溫暖真切的語(yǔ)言打動(dòng)、感動(dòng)了。這本書(shū)主要是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的長(zhǎng)子——傅聰?shù)募倚拧V安⒉涣私飧道,而傅聰也只是知道他是有名的音?lè)家。通過(guò)這本書(shū),算是開(kāi)始了解他們了,也深深的喜歡上了他們。
傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)男胖,真是無(wú)所不包,內(nèi)容及其豐富,讀來(lái)讓人深切感受到父母對(duì)于子女那毫無(wú)保留的、無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)。他們?cè)谛胖袝痴劯鞣N藝術(shù)(特別是音樂(lè)),談生活、人生,談道德、品格,談興趣、愛(ài)好,談?dòng)H情、愛(ài)情……從中我也受益匪淺,就像一位長(zhǎng)者,或是一位知心朋友在跟你娓娓道來(lái)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
一位偉大的父親不但在孩子的學(xué)習(xí)上會(huì)悉心教導(dǎo),在人格品質(zhì)上更是重視。他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給自身的兒子,教導(dǎo)他要愛(ài)自身的國(guó)家,盡自身所能為國(guó)家做事。
傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,不但對(duì)自身的.兒子盡父親的責(zé)任,更是在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡著自身的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自身正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不但兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
讀書(shū)就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自身深厚的.學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自身惦念和祖國(guó)的聲音。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自身知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自身是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛(ài)惜自身的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自身和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自身的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許很多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自身,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
用了快半個(gè)月的零星時(shí)間讀完了《傅雷家書(shū)》。大概五六年前吧,彼時(shí)我還在讀本科,那時(shí)候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書(shū),但翻了幾頁(yè)就覺(jué)得甚是無(wú)趣,認(rèn)為不過(guò)是老父親對(duì)兒子的家常惦念,何以成為幾代人教育的典范。
近日我再讀之時(shí),卻覺(jué)得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學(xué)問(wèn),過(guò)日子,甚至交朋友的道理都深感認(rèn)同,也會(huì)想起我的父母,想起他們?cè)?jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍,只是彼時(shí)的自身年少輕狂,只有在經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨,遇到了挫折和失敗之后,才會(huì)回過(guò)頭來(lái)覺(jué)得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時(shí)候,覺(jué)得自身想的都是對(duì)的,對(duì)長(zhǎng)輩的教育總是不屑一顧,只有自身撞了南墻,才會(huì)明白個(gè)中道理。
附上幾段印象最深刻的節(jié)選,跟朋友們分享:
關(guān)于做學(xué)問(wèn)
“天下事樣樣都要用痛苦去換來(lái),都要從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”
“我屢次要你生活生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能空與忙調(diào)配得不勻,免得臨時(shí)著急,日夜加工的趕任務(wù)!
“望你把全部精力放到研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心。克制一切的煩惱,不是一件容易的事,但非克服不可” “在心理上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動(dòng)、這才是你目前應(yīng)做的事”
傅雷的兒子傅聰是國(guó)際鋼琴大師,這本書(shū)收錄的便是傅聰在波蘭及英國(guó)學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂(lè),藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊(yùn),再加上歷盡半個(gè)世紀(jì)的滄桑,對(duì)兒子的`各方面均有非常有價(jià)值的指導(dǎo)。在學(xué)問(wèn)方面,傅雷一直堅(jiān)持要兒子從實(shí)踐中學(xué)習(xí),合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,克制自身的感情和寂寞,磨練自身的意志,在自身音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上,不能停止對(duì)文學(xué),美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提升,因?yàn)槲幕退囆g(shù)是互通的。
2.關(guān)于做人
“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛(ài)的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許很多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來(lái)”
“一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過(guò)火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時(shí)改正自身的判斷,不固執(zhí)己見(jiàn),那就很好!
“我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實(shí)話實(shí)說(shuō),只要態(tài)度誠(chéng)懇,謙卑,恭敬,無(wú)論如何人家不會(huì)把你怎么的。我的經(jīng)驗(yàn),和一個(gè)愛(ài)弄手段的人打交道,永遠(yuǎn)以自身的本來(lái)面目對(duì)付,他也不會(huì)用手段對(duì)付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但話一定要說(shuō)的真誠(chéng)老實(shí)”
傅雷在教育孩子做人上核心的觀點(diǎn)就是真誠(chéng)老實(shí),正直善良,同時(shí)也要少說(shuō)話多做事,保持謹(jǐn)言慎行的態(tài)度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自身的言行,說(shuō)話不能太主觀,待人千萬(wàn)要和氣。
3.關(guān)于感情
“對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重;追的不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專(zhuān)制;孟攵嗔宋疵獠磺袑(shí)際,能干的官家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn),自身又完美到什么程度呢?這一類(lèi)的問(wèn)題想必你不止考慮過(guò)一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的問(wèn)候和開(kāi)闊的胸襟!
“個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中跟你提到過(guò)感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)千,但不要刻骨銘心地上海自身,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷” “感情問(wèn)題,務(wù)必要自身把握住,要堅(jiān)定,要從大處遠(yuǎn)處著眼,要顧全局,不要單純的逞一時(shí)之情,要及其冷靜,要顧到幾個(gè)人的幸福,短視的軟心往往會(huì)對(duì)人對(duì)己造成長(zhǎng)時(shí)期的不必要的痛苦!
”只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”
“對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),要認(rèn)清是不是真實(shí)可靠的,是不是你自身想象出來(lái)的,或者是夸大的。對(duì)方的缺點(diǎn),不能因?yàn)槠渌我獌?yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也要辨別是否能改,是否發(fā)展下去會(huì)影響品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上從一而終,給自身的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自身的親身經(jīng)歷告誡自身的兒子在婚姻和愛(ài)情中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,并告誡對(duì)初戀念念不忘的兒子切勿把愛(ài)情當(dāng)做生活的重心,藝術(shù)第一,真理第一,事業(yè)第一,愛(ài)情第二。一個(gè)有情飲水飽的人注定不會(huì)在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題一一跟兒子加以說(shuō)明。從信中可以看到,傅雷是一個(gè)非常開(kāi)明并且有閱歷的父親,他知道人無(wú)完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長(zhǎng)久維持的,真正能把日子過(guò)下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時(shí)一定要認(rèn)清對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),觀察對(duì)方是否有開(kāi)過(guò)的胸襟和純良的人品,再做出決定。
除了學(xué)問(wèn),做人和愛(ài)情之外,傅雷在信中時(shí)時(shí)叮囑兒子不要忘記黨和國(guó)家的培養(yǎng),不要忘記父母親人在時(shí)刻掛念,要常懷感恩之心,對(duì)所有幫助過(guò)自身的人表達(dá)感謝,這種感謝不是簡(jiǎn)單地藏在心里就可以,而是要真切地表達(dá)出來(lái)。書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的傅雷夫婦拳拳愛(ài)國(guó)之心,對(duì)孩子無(wú)所保留的愛(ài)與幫助,還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無(wú)比動(dòng)容。
我深深有感于這樣有價(jià)值的文字,又想起自身的父母,或許他們沒(méi)有傅雷這樣的文采,但他們?cè)谏钪械难詡魃斫蹋捕甲屛耀@益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是,認(rèn)為他們與自身有代溝,認(rèn)為他們的想法已經(jīng)跟不上時(shí)代,但經(jīng)歷了生活,學(xué)習(xí),感情的各種歷練后,我發(fā)目前些東西是人生的真理,是不會(huì)隨著時(shí)代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實(shí)無(wú)華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽(yáng)一般,不滅的陽(yáng)光灑在我前進(jìn)的路上,指引我的未來(lái)的方向,他們又如星光一樣,溫潤(rùn)明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
看傅雷家書(shū),覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自身所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自身的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自身的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自身認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的`理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能深刻理解和體會(huì)。
如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:
一,討論藝術(shù);
二,激發(fā)青年人的感想;
三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫(xiě)的家書(shū)中的一句話,傅雷逝世后,這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言說(shuō)著傅雷正直、純潔、真誠(chéng)、高尚的一生,又時(shí)刻提醒世人,永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心。《傅雷家書(shū)》不但僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(zhǎng)里短的敘述,更充溢著整個(gè)國(guó)家民族大背景下的家國(guó)情懷;不但僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對(duì)話,還有以一個(gè)孩子的角度,所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。
相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的,從此,傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書(shū)來(lái)堅(jiān)持,一張張輕薄的紙,承載著數(shù)十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親,傅雷從來(lái)都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的,從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教,在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂(lè)天賦后,安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃,到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳?lè)方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走,一件一件類(lèi)似的事情發(fā)生著,傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅(jiān)不可摧?墒且苍S是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長(zhǎng)了對(duì)彼此的思念,因此在以寫(xiě)信作為一種間接的交流方式時(shí),他收起自身的棱角,用溫和且理智的姿態(tài),表達(dá)自我對(duì)兒子最真實(shí)的愛(ài)。
在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國(guó)波蘭初期,父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷,在生活細(xì)節(jié),如吃穿用度,情感問(wèn)題,父親都有明確提出自我的提議和勸告,此時(shí)的傅聰,在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥(niǎo),還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的,總想著要他好,因此才會(huì)不厭其煩的重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí),知識(shí)和本事得到不斷的提升,這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn),他會(huì)和兒子談?wù)撘魳?lè),文學(xué),國(guó)事等問(wèn)題,并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè)方面的事情,然后和傅聰一齊分析研討,傾聽(tīng)他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),相隔的距離越來(lái)越遠(yuǎn),他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色,收獲感情家庭美滿,無(wú)論他走到哪里,父母的.家書(shū)就陪他到哪里,和他一齊分享成功的喜悅,走過(guò)音樂(lè)的低谷,指引著他更好的生活。家書(shū)從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò),永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上,有父母對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的提醒和勸告;在事業(yè)上,精辟,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)
之路。
除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛(ài)與指引,書(shū)中還涉及了不少專(zhuān)業(yè),高屋建瓴的思想,例如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí);還有家書(shū)背后的家國(guó)背景和情懷,涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著。《傅雷家書(shū)》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛(ài)與教育,它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書(shū)。經(jīng)典之因此稱之為經(jīng)典,其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀,都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一部經(jīng)典,每一次翻開(kāi),每一次都熱淚盈眶。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和很多高尚的人談話。”經(jīng)典作品,有最永恒的魅力,它們像謙謙的智者,諄諄教導(dǎo)的老師。欣賞它們的靈魂,這不但有助于我們認(rèn)識(shí)與了解社會(huì),從而形成正確的人士觀,世界觀,而且還提升個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。
讀完《傅雷家書(shū)》,感于它的“諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情”。它讓我懂得了人生的意義與價(jià)值,想到魯迅先生的那句話,“沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”一顆純潔,正直,真誠(chéng),高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難,侮辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
傅雷先生的家庭教育看似嚴(yán)格,但在我仔細(xì)研讀后,才深深地體味其中所包含的情感。傅雷先生對(duì)他的兒子的愛(ài)雖看似平淡,卻包含著偉大而無(wú)私的真摯情感。從他諄諄的教誨中,我讀出了一位家長(zhǎng),特別是一位父親的崇高的責(zé)任感。雖然傅聰遠(yuǎn)在國(guó)外,但父子通過(guò)書(shū)信相互交流。雖然信中所提的事都是一些生活中的小事,也許在他人的眼中,這些事都不值得一提,但在這父子倆之間卻是連接彼此心靈的紐帶。
在這本書(shū)中,沒(méi)有華麗的辭藻與驚天動(dòng)地的壯語(yǔ),但它在字里行間所透露出的真情,卻使它在眾多的著作中熠熠閃光。它充滿這父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血,在一封封的書(shū)信,我們看到了父子倆之間的默契與真摯的情感,這使得雙方在精神上可以相互為各自的依靠。縱然國(guó)內(nèi)家庭遭遇殘酷的惡運(yùn),但傅聰始終沒(méi)有背離他的祖國(guó),他不受祖國(guó)敵對(duì)勢(shì)力者多方的威協(xié)利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種信賴祖國(guó),熱愛(ài)祖國(guó)的.精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育,是不能分開(kāi)的。
有時(shí)侯,我們可能會(huì)認(rèn)為自身苦于家庭教育的嚴(yán)格,限制了自身的個(gè)性發(fā)展,有的人因此而懷恨于父母,從而導(dǎo)致了不堪設(shè)想的后果。因此,有人主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅累先生那樣的嚴(yán)格施教,不免讓人覺(jué)得有些“殘酷”。但更深刻的體會(huì)他,培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界所應(yīng)該盡了一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成才的道路上,我看到作為父親的傅雷先生所灌注的心血。在這些書(shū)信中,我們不是看到傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
《傅雷家書(shū)》像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。跟隨它,我們不會(huì)失去希望,也不會(huì)迷失方向。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封,其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)模徊糠质悄赣H寫(xiě)給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。。是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不但僅是家書(shū),更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制,其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字。只有寫(xiě)出了自身的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書(shū)中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同,完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
在1955年XX月26日的信中,當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先,說(shuō)明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的'"赤子之心"。
"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō):"只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!"可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來(lái)。傅雷身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開(kāi)始了。傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字,這是很重要的。像我們?cè)倏荚嚂r(shí)都寫(xiě)白字。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外,傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書(shū)寫(xiě)而成。另外看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然,不會(huì)去猜測(cè)后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍。傅雷一輩子堅(jiān)信自身的信念,他沒(méi)有死。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子的家信的摘編,這本書(shū)中的字字句句都讓我感受到父母對(duì)于子女的愛(ài)之深,情之切,父母永遠(yuǎn)是子女最堅(jiān)實(shí)的后盾和最溫柔的港灣,傅雷在書(shū)中教子女做人,做藝術(shù),一字一句都是深切的愛(ài)和殷切的期待。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想,感覺(jué),感情,也不能好好整理,歸納!彼f(shuō):“你走的第二天我就想給你寫(xiě)信了,又怕你煩!彼說(shuō):“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度,精力有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松賽跑才好。”是父母,是老師,也是朋友。這種美妙的關(guān)系是我們每一個(gè)人所應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)的`,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習(xí)慣于報(bào)喜不報(bào)憂,這里有為父母考量的善意,但時(shí)間的積累會(huì)和父母慢慢走遠(yuǎn),父母走不進(jìn)你的生活反而會(huì)更加的擔(dān)心,我更愿意與父母分享我的生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未為人父母,僅為一孔之見(jiàn)。
從傅雷對(duì)孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多,無(wú)論是做人還是做學(xué)問(wèn),有一句話讓我尤為印象深刻:“多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。”現(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話的力量,而在日后,我們將成為一名醫(yī)生面對(duì)生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自身被情緒籠罩,最近看到一個(gè)關(guān)于醫(yī)鬧的視頻,里面的醫(yī)生說(shuō):“我們憤怒嗎?當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒,因?yàn)閼嵟瓡?huì)影響我們的判斷,耽誤我們救治更多的病人!彪m然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術(shù)家,但先生的話還是會(huì)帶給我們很多的啟迪和幫助,讓我們受益頗深。
《傅雷家書(shū)》讓我明白,不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨,也有人期待著給你幫助和鼓勵(lì)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13
《傅雷家書(shū)》是翻譯傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶,每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有很多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自身的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或做什么驚天動(dòng)地的事業(yè),隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自身知道的、想到的告訴別人,無(wú)形中就是提國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)自身的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自身是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪,我們的所作所為,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極為祖國(guó)做貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢蓿σ灿邢,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛(ài)惜自身的生命。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。危難之后,傅聰沒(méi)有忘記自身的`祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許很多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自身,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》我深深感受到父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭,我無(wú)論如何也難以回報(bào),B說(shuō)說(shuō)的好:“鴉知反哺,羊知跪乳”,父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛(ài),知恩圖報(bào)、感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本傷,我要感謝我的父母,我要用那一顆感恩之心,一腔感激之情去報(bào)答父母的付出——那偉大無(wú)私的愛(ài)!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14
最近,在一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)信式的小說(shuō),這本書(shū),是我看過(guò)書(shū)籍里面最有教育意義的書(shū)。整部書(shū)中充滿父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書(shū)的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡(jiǎn)單的話不但僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親,他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的'作品,從文學(xué)到音樂(lè),作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。我覺(jué)得,不管是父母,還是小孩,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書(shū)》,因?yàn)檫@本書(shū)真的能教給我們很多的東西。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15
全書(shū)都是傅雷寫(xiě)給兒子的一封封家書(shū)整理而成的,全書(shū)呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫(xiě)給兒子的書(shū)信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。
何為家書(shū)?古有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之說(shuō),家書(shū)即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書(shū)信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書(shū)已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過(guò)的事情以及心情了,不能說(shuō)沒(méi)有一絲絲的遺憾。我打開(kāi)我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫(xiě)信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的'通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫(xiě)信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象。
傅雷先生就是通過(guò)這樣的家書(shū),教育他的兒子說(shuō):
“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有大的貢獻(xiàn)!闭炯視(shū),傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:
不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話;
不做對(duì)不起祖國(guó)的事;
不入他國(guó)國(guó)籍。
愛(ài)子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒(méi)一天不想你,每天翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出是為什么”時(shí),我被這段話深深感動(dòng)了,父母給予孩子無(wú)微不至的愛(ài),他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來(lái)時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來(lái)時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書(shū)信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛(ài),也為那未盡的孝心。
因此,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長(zhǎng),教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;
我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對(duì)我的愛(ài)。謝謝你們,我愛(ài)的人和愛(ài)我的。
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