朝花夕拾讀書(shū)筆記精選15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編精心整理的朝花夕拾讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾讀書(shū)筆記1
回首往事,充滿著酸、甜、苦、辣,這應(yīng)該就是“朝花夕拾”吧。
當(dāng)魯迅失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),他的心中充滿了酸,酸得讓人難受。在《狗·貓·鼠》中,作者記載他曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一只小隱鼠,可后來(lái)死掉了。那只小隱鼠十分可愛(ài),會(huì)舐吃墨汁……我讀到這一部分時(shí),心中不免產(chǎn)生也希望能夠喂養(yǎng)一只小鼠的欲望,一邊讀一邊想象我現(xiàn)在就擁有一只小鼠,能夠在我手心里爬,好像真的感受到手心癢癢的感覺(jué)。忽然書(shū)中的一句話讓我從夢(mèng)中驚醒——“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”(事實(shí)上是被長(zhǎng)媽媽踏死的),我不免為那只小隱鼠打抱不平,也明白了魯迅仇貓的原因。我想,那時(shí)的魯迅的內(nèi)心必定比我還要激動(dòng),必定為隱鼠的死悲傷,恨不得把所有的貓都從他的世界趕走,臉上卻顯得十分冷靜,目光呆滯,一邊回想隱鼠帶給他的快樂(lè),一邊忍住眼淚,使眼淚倒淌到心里。
書(shū)中《從百草園到三味書(shū)屋》是我最喜歡的一篇文章,我從這篇文章認(rèn)識(shí)到魯迅小時(shí)候的活潑、可愛(ài),書(shū)中描寫(xiě)百草園的語(yǔ)句,使人感到甜蜜,同時(shí)也很羨慕魯迅。在沒(méi)上書(shū)塾之前,魯迅每天都能在百草園中體會(huì)到很多樂(lè)趣:尋找油蛉、蟋蟀、蜈蚣,拔何首烏根,捕鳥(niǎo)雀,堆雪人……這些都是現(xiàn)在的兒童體會(huì)不到的,因?yàn)楹⒆佑瓮娴陌俨輬@已經(jīng)被高樓大廈所占據(jù),孩子心中的百草園也已經(jīng)被讀不完的書(shū)、做不完的功課湮沒(méi)了。我想,在如今高科技十分發(fā)達(dá)的世界里,再也找不到第二個(gè)百草園了,就讓“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚”永遠(yuǎn)埋藏在我們心中,把那夢(mèng)幻般的甜永存于腦海之中。
但是,魯迅的童年也是苦澀的。魯迅的父親生病時(shí),他們家先請(qǐng)了一位名醫(yī),可這位名醫(yī)卻推薦了另外一位醫(yī)生來(lái)為父親治病,父親最終因醫(yī)治無(wú)效去世。事實(shí)上,這兩位醫(yī)生應(yīng)該都很清楚魯迅的父親的病是不治之癥,為什么他們不實(shí)話實(shí)說(shuō)呢?還用“蟋蟀一對(duì)”、“平地木”這些東西來(lái)做藥,為了勒索錢(qián)財(cái)不惜草菅人命。在父親臨死之際,魯迅大聲喊:“父親!”時(shí),心中的`苦楚恐怕一半是因?yàn)楦赣H的逝去,一半是由于眼看著封建社會(huì)人們品質(zhì)敗壞卻無(wú)可奈何的心情。
不過(guò),魯迅的生活有時(shí)也是辣的,但并不是那么強(qiáng)烈。有一年的五猖會(huì),魯迅對(duì)此十分盼望,可是父親卻掃了他的興,因?yàn)楦赣H讓他背《鑒略》中的幾段。至今我都不明白他的父親為什么要在所有人都興高采烈時(shí)提出讓魯迅背書(shū),我為此憤憤不平,我猜魯迅當(dāng)時(shí)的心情或許也不過(guò)如此吧?谥凶x著書(shū),心中卻惦記著熱鬧非凡的五猖會(huì),這種感覺(jué)就像辣椒,辣卻無(wú)法擺脫。
仔細(xì)品味《朝花夕拾》,才發(fā)現(xiàn)它并不只是一本簡(jiǎn)單的回憶錄。
朝花夕拾讀書(shū)筆記2
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的.傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。
朝花夕拾讀書(shū)筆記3
國(guó)慶放假期間,我無(wú)聊的沒(méi)什么事情干,于是,我打算讀一本好書(shū)。在初中,學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章,我突然想看看他的作品,于是,便閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。
里面有一篇散文是我們學(xué)過(guò)的,叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,描寫(xiě)了魯迅魯迅先生小時(shí)候在百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋中乏味的讀書(shū)生活,在上個(gè)學(xué)期,老師已經(jīng)帶著我們深深地學(xué)習(xí)了這篇課文,有一些段落我還可以背出來(lái),對(duì)于這篇課文來(lái)說(shuō),我已經(jīng)十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情,我很想把我我每一篇的感想都寫(xiě)下來(lái),但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長(zhǎng)是魯迅魯迅先生小時(shí)候的保姆,這篇散文記述魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽當(dāng)時(shí)善良、樸實(shí)的特點(diǎn),但她也有愚昧迷信的一面,嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節(jié)?的性格。當(dāng)她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫(huà)后,過(guò)了十幾天或者一個(gè)月,她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)送給了他,我還記得她當(dāng)時(shí)的那句淳樸的話語(yǔ):?哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!?這句話讓我感動(dòng)了,這是多么可愛(ài)的保姆啊。我體會(huì)得出魯迅魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的`語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。從長(zhǎng)媽媽身上,我看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當(dāng)之好。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事寫(xiě)出了魯迅先生的小時(shí)的生活,讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀書(shū)筆記4
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰。而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的'事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無(wú)窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落
朝花夕拾讀書(shū)筆記5
高爾基曾說(shuō)過(guò),“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!边@個(gè)暑假,我收貨了很多知識(shí),吸取了很多教訓(xùn),明白了很多道理,就是因?yàn)樽x了《朝花夕拾》這本書(shū)。
朝花夕拾這本書(shū),是魯迅先生對(duì)童年瑣事的回憶。書(shū)中的諷刺,抨擊,嘲笑,都是表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿,充分表現(xiàn)了魯迅先生想讓中華民族復(fù)興,社會(huì)進(jìn)步的思想。
書(shū)中的《五猖會(huì)》給我留下了深刻的印象。一開(kāi)始寫(xiě)了作者對(duì)五常會(huì)的盼望、喜愛(ài)與期待,但正當(dāng)作者想去參加觀看的時(shí)候,卻被父親攔住,逼迫他背《鑒略》,作者字里行間透露著他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈與憂傷,把孩童時(shí)期的心里思想,酣暢淋漓的`表現(xiàn)了出來(lái),讓讀者不禁回憶起了兒時(shí)的時(shí)光。作者把自己當(dāng)時(shí)的心理描寫(xiě)的非常詳細(xì),通過(guò)許多細(xì)節(jié)描寫(xiě),反映了兒時(shí)作者就對(duì)這種教育十分不滿,借此文章,強(qiáng)烈反應(yīng)了作者對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育扼殺孩童天性行為的譴責(zé),更是表達(dá)了作者對(duì)舊社會(huì)的憎惡與仇恨。
還有一篇《藤野先生》也給我留下了深刻的印象。作者在開(kāi)篇就敘述了清朝留學(xué)生在日的行為,反映出他們與國(guó)內(nèi)的人們一樣,思想麻木,毫無(wú)民族情感。通過(guò)與藤野先生的相處事件側(cè)面反映出藤野先生的正直,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的偉大人格。借用在學(xué)校看到的影像揭露出,自己棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了他心里懷著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。作者表明要改變中國(guó)的命運(yùn),必須要改變他們的精神狀態(tài)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
讀了這本書(shū),我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。魯迅先生的作品意義深刻,反映了封建社會(huì)的腐朽險(xiǎn)惡,讓我們更加珍惜今天的幸福生活,激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步,奮勇向前。
這是一本值得一讀的好書(shū)。
朝花夕拾讀書(shū)筆記6
我喜歡的中國(guó)作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書(shū)當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》,想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書(shū)中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
這部作品是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
初讀這本書(shū),講實(shí)話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得:魯迅的這些文章,看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?
后來(lái)多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當(dāng)作美文,其實(shí),這本書(shū)的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí),甚至比較口語(yǔ)化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí),讓人感覺(jué)很親切,就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著什么似的,“說(shuō)”到興奮處,文字又會(huì)變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的`文體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破!笔堑,這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭,便以“尋咒”從側(cè)面點(diǎn)出中心,接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí),魯迅先生是話中有話啊,他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書(shū),而人們卻熟視無(wú)睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在,現(xiàn)在的孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū),他們連根本不想讀書(shū),不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)侯的孩子們,他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀,而現(xiàn)在我們有書(shū)讀卻不愿讀,這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊!
直到寫(xiě)完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書(shū)筆記7
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。
突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的'正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。
朝花夕拾讀書(shū)筆記8
魯迅是中國(guó)的作家、思想家和革命家。他一生寫(xiě)了許多文章。他用自己的比喻與敵人的槍炮作戰(zhàn)。他是如此偉大以至于擁有高超的技能嗎?為什么他的“早花和晚花”如此吸引人?帶著這個(gè)困惑的問(wèn)題,當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),我打開(kāi)了它,我覺(jué)得里面的散文太感人了!這本書(shū)描述了作者小時(shí)候的童年生活和學(xué)習(xí)歷程,回憶了那些難忘的人和事,表達(dá)了他對(duì)過(guò)去親人、朋友和老師的懷念。在這本書(shū)的討論中,魯迅先生批評(píng)和嘲笑了反動(dòng)和保守勢(shì)力。第一部作品是由攻擊“正直的紳士”引發(fā)的。魯迅先生的.前七部作品描述了他童年在家鄉(xiāng)生活的片段,展示了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)處境和社會(huì)風(fēng)尚。最后三部作品描述了魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本留學(xué)回國(guó),在追求真理的道路上邁出了沉重的一步后的經(jīng)歷
這本書(shū)的作品都是作者回憶的文章,但不是對(duì)過(guò)去的單調(diào)記錄,但作者用嫻熟的文學(xué)技巧寫(xiě)出了優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生把那些難忘的東西描述得淋漓盡致,并選擇了個(gè)性化的細(xì)節(jié)來(lái)描述人物的性格,這使他的作品充滿了一種說(shuō)不出的氣氛。他把人物的表情和心態(tài)寫(xiě)得栩栩如生,比如《第二部作品》,長(zhǎng)媽媽告訴年輕的魯迅在除夕如何吃橘子,如何說(shuō)“吉祥”字等等
我最欣賞魯迅先生的是他的敘述、描述和,抒情和討論充滿了詩(shī)歌和繪畫(huà)。例如,描述了白草園的風(fēng)景,描述的聲音和顏色是:綠色的蔬菜床,光滑的石井籬笆,高大的相思樹(shù),蟬在樹(shù)葉中歌唱。。。構(gòu)成一幅有趣的風(fēng)景畫(huà),成為一個(gè)迷人的天堂。作者將對(duì)過(guò)去的記憶與對(duì)時(shí)間的討論結(jié)合起來(lái),這是自然而恰當(dāng)?shù)。我多么想擁有這樣的才能,讓我的文章更豐富、更深入
!這本書(shū)中作品的語(yǔ)言是多么清晰、簡(jiǎn)單、親切和感人!我希望我也能成為一名作家。這是最好的
朝花夕拾讀書(shū)筆記9
我不是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人因此從來(lái)沒(méi)法靜下心來(lái)看一本書(shū)。每每在看書(shū)的是時(shí)候心里總會(huì)涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過(guò)去,而又迷茫于未來(lái)。或許正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過(guò)程中總是流離于書(shū)本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒(méi)有改掉將思想置于書(shū)本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁(yè),許久之后才意識(shí)到自己的思維還沒(méi)有跟上翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的.手指。
于是又翻回來(lái),翻到第一句話——我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。我的心忽然地沉靜下來(lái)。原來(lái)魯迅先生也跟我一樣呵,而轉(zhuǎn)念一想,我卻沒(méi)有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣,我讀起來(lái),會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書(shū)。沉醉于氤氳在心中的書(shū)香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡(jiǎn)潔而不失風(fēng)采,沉重又不乏樂(lè)觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見(jiàn)過(guò)的散文中絕無(wú)僅有的。我無(wú)比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,其實(shí)人禽之辨,本不必這么嚴(yán),見(jiàn)解之獨(dú)到,若望穿歲月,會(huì)發(fā)覺(jué)舊中國(guó)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?——可以說(shuō),我曾接近于前者,但遠(yuǎn)離書(shū)籍的一段虛無(wú)時(shí)光中,我都已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)我墜落的腳步,竟已和后者無(wú)異。
同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻!冻ㄏκ啊纺鞘窃谶^(guò)去拾取光明、希望。他始終在對(duì)比之中思考與領(lǐng)悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發(fā)迷失——我過(guò)于迫切地想重返過(guò)去的榮譽(yù),然而以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,只會(huì)讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來(lái)。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結(jié),不必患得患失。
書(shū)中最大快人心的,于我來(lái)說(shuō)乃是對(duì)正人君子的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態(tài)。正人君子受盡傳統(tǒng)觀念的束縛,尊妄自大,毫無(wú)獨(dú)立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫(xiě)作業(yè),立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺(jué)得這樣寫(xiě)作業(yè)沒(méi)有意義,像他們那樣應(yīng)付的形式,我覺(jué)得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫(xiě)、抄襲答案,還傳染這種風(fēng)氣,蠱惑人心。我只是覺(jué)得很是好笑,忽然覺(jué)得在生活中,用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判,倒也是一件快意事。
合上書(shū),紊亂的心收斂了,平和了,清新了。
朝花夕拾讀書(shū)筆記10
1、生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
2、當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!
3、任庭前花開(kāi)花落,滿天紅云,滿海金波,紅日像一爐沸騰的鋼水,噴薄而出,金光耀眼。
4、仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
5、對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
6、仗義,同情,那些東西,先前曾經(jīng)干凈過(guò),現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。
7、在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。然而究竟很有比陽(yáng)間更好的處所:無(wú)所謂“紳士”,也沒(méi)有“流言”。
8、太陽(yáng)慢慢地透過(guò)云霞,露出了早已脹得通紅的臉龐,像一個(gè)害羞的小姑娘張望著大地。
9、早晨,太陽(yáng)像個(gè)剛出門(mén)的新媳婦,羞答答地露出半個(gè)臉來(lái)
10、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
11、人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
12、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
13、燦爛的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉間的空隙,透過(guò)早霧,一縷縷地灑滿了校園。
14、人說(shuō),諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。
15、你不要悲哀。這是無(wú)法逃避的。眼淚決不能洗掉運(yùn)命。
16、太陽(yáng)落山了,它那分外的強(qiáng)光從樹(shù)梢頭噴射出來(lái),將白云染成血色,將青山染成血色。
17、生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
18、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的'大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
19、浩浩懷山襄陵,下民都浸在水里。我走旱路坐車(chē),走水路坐船,走泥路坐橇,走山路坐轎。到一座山,砍一通樹(shù),和益?zhèn)z給大家有飯吃,有肉吃。放田水入川,放川水入海,和稷倆給大家有難得的東西吃。
20、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
21、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
朝花夕拾讀書(shū)筆記11
“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!
魯迅先生的晚年,也是重病在身,不知在那樣的時(shí)刻,回憶是怎樣的一番滋味!冻ㄏκ啊罚缢拿,超凡脫俗。
看了這本書(shū)后,童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在心頭。兒時(shí)的所有,遠(yuǎn)去后再次品嘗,似乎也只是“不過(guò)如此”。沉淀在那個(gè)名叫“歲月”的時(shí)間里,一切都會(huì)像陳年老酒般甘甜。魯迅先生的兒時(shí)豐富多彩。百草園中的.老樹(shù)、小草、野花便是他的朋友。他還坐在枝頭吃野果,雖然啟蒙老師對(duì)他嚴(yán)厲,但也改變不了他的幼稚天真。
魯迅先生兒時(shí)是長(zhǎng)媽媽一手帶大的。長(zhǎng)媽媽是個(gè)不完美的人,出生在農(nóng)村,身上帶著迷信、無(wú)知、粗魯?shù)确N種缺點(diǎn),但長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)愛(ài),讓我們體會(huì)到她的樸實(shí)誠(chéng)摯。魯迅先生對(duì)她無(wú)言的感激、敬佩和思念,究其原因,無(wú)非是一個(gè)“真”字。寫(xiě)真事,表真性,訴真情罷了。
書(shū)中的一切都是那樣天真爛漫,令人回味,引起了我們的共鳴,才會(huì)讓我們覺(jué)得魯迅先生兒時(shí)的生活充滿真意。
童年已然遠(yuǎn)去,一去不復(fù)返了,不如在生活中乘風(fēng)破浪,讓往事在回憶里波濤洶涌吧。
朝花夕拾讀書(shū)筆記12
其實(shí)《朝花夕拾》并不陌生,有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細(xì)讀《朝花夕拾》時(shí),最喜歡其中描寫(xiě)童年美好回憶的XX,有不拘小節(jié)的長(zhǎng)媽媽將美女蛇的故事;閏土的父親在雪地中捕鳥(niǎo)的'故事;坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會(huì)”……對(duì)童年生活描寫(xiě)最為詳盡的是《從百草園到三味書(shū)屋》,寫(xiě)得十分有趣,讀過(guò)之后仿佛又看到自己的童年,不過(guò)沒(méi)有魯迅先生所見(jiàn)所聞多,心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時(shí)期的生活感受,當(dāng)然,對(duì)舊社會(huì)的批判,封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時(shí),長(zhǎng)輩給了他《二十四孝圖》,開(kāi)始他很開(kāi)心,但古人事事都以孝來(lái)約束人,讓作者有些反感。除此之外,對(duì)懷念師友、對(duì)當(dāng)時(shí)迎神賽會(huì)都十分詳細(xì)。
《朝花夕拾》在語(yǔ)言方面也十分值得研究,大都清新自然,讀起來(lái)似乎是和一位好朋友交談一樣,書(shū)中把議論和抒情完美結(jié)合,即使是簡(jiǎn)單的幾筆描寫(xiě),就可以勾勒出人物形象,場(chǎng)景氣氛等,書(shū)中只有十篇XX,每一篇都色彩紛呈,各顯個(gè)性。在中學(xué)課本上的幾篇XX給中學(xué)生帶來(lái)極大的影響,長(zhǎng)媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
朝花夕拾讀書(shū)筆記13
落花紛飛,明年依舊繁花似錦;落葉紛紛,明年依舊枝繁葉茂;白雪飄飄,明年依舊生機(jī)勃勃;浠ㄩ_(kāi),春去秋來(lái),可時(shí)光卻一去不復(fù)返,連同那被遺失的財(cái)富,沉淀在時(shí)間的長(zhǎng)流。
合上書(shū)頁(yè),我心中不禁感慨萬(wàn)分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力,主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開(kāi)眼前必須面對(duì)的事,讓身邊的煩惱暫時(shí)遠(yuǎn)去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”,讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過(guò)去的故事”,另一方面卻又沒(méi)有因?yàn)槌两凇斑^(guò)去”的趣味而如中國(guó)古代知識(shí)分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來(lái)。
魯迅的回憶雖然看起來(lái)都是自由寫(xiě)作,隨意、灑脫,但整個(gè)作品其實(shí)的存在一個(gè)不自覺(jué)的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編,而是一個(gè)生命的成長(zhǎng)記錄。而我,從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多,特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中,魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情,這真情對(duì)于魯迅具有巨大的“原動(dòng)力”的意義,是他突破各種“正人君子”圍攻的.精神支柱。而當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁也使魯迅的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,悟到醫(yī)學(xué)也是治標(biāo)不治本,因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,藤野先生毫無(wú)保留的傳授,這些,不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財(cái)富嗎?
在當(dāng)今社會(huì),有多少人升旗時(shí)還在嬉笑打鬧,有多少人在消遣時(shí)光,游手好閑,又有多少人丟棄了祖國(guó)的傳統(tǒng),追溯西方的文化,遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時(shí)莊嚴(yán)肅穆,是否還有人在未來(lái)祖國(guó)的未來(lái)努力奮斗,成為祖國(guó)未來(lái)的頂梁柱,閃耀的明星,又是否有人傳承民族的精神與財(cái)富,將其發(fā)揚(yáng)光大?
自古以來(lái),老師的諄諄教誨一直都是每個(gè)學(xué)生一生的警示燈,讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進(jìn)的方向,猶如燈塔!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這便是老師!皞鞯朗跇I(yè)解惑”這是老師一生的職責(zé)。而藤野先生對(duì)學(xué)生傾注的無(wú)私的愛(ài),平等公正、一絲不茍的精神,給當(dāng)時(shí)那受盡侮辱和歧視的弱國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,藤野先生那高尚的人格魅力,算不算一筆不可多得的財(cái)富呢?
財(cái)富,那遺失的財(cái)富,究竟是什么呢?是那海盜的寶藏,是那珍貴的礦石,還是那價(jià)值不菲的稀世珍寶?都不是,是那可貴的精神,是金銀財(cái)寶都兌換的精神啊,猶如那一去不復(fù)返的時(shí)光一樣彌足珍貴的精神啊!
朝花夕拾讀書(shū)筆記14
你的童年有趣嗎?肯定很好玩。無(wú)論好壞都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅一部?jī)?nèi)容豐富的散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的事及對(duì)恩師和固友的深切懷念,真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的'心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里仇貓的原因。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭是因?yàn),長(zhǎng)媽媽無(wú)意間踩死了魯迅喜愛(ài)的小隱鼠。而魯迅卻說(shuō)真兇是貓,言外之意是說(shuō)那些在以為是、持弱的人。這說(shuō)明魯迅有一顆憐憫、同情的心。
這本書(shū)贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)生活的美好向往;對(duì)封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行批判;對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到的不公待遇深感同情;對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師,則充滿敬愛(ài)之情。
在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱。而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中?guó)而去努力呢?
童年已離我們遙遠(yuǎn),但我相信你們的童年一定很有趣,但不一定和魯迅先生的一樣哦!倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下魯迅先生的童年。
朝花夕拾讀書(shū)筆記15
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒(méi)有一點(diǎn)可用之處,也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中,也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
想必魯迅先生從未考慮過(guò),在未來(lái)的時(shí)日自己會(huì)成為近乎圖騰一類(lèi)的存在吧。就算是學(xué)校里最不學(xué)無(wú)術(shù)的學(xué)生,一定也是知曉魯迅先生大名的。細(xì)想起來(lái),我對(duì)魯迅先生的最初認(rèn)知,恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。真要數(shù)起來(lái),中小學(xué)課本里還曾見(jiàn)識(shí)與體會(huì)過(guò)不少次魯迅先生的筆力,不少內(nèi)容或許現(xiàn)在才能讀懂些許罷,亦或是現(xiàn)在都未曾明了的。不過(guò)除此之外,我似乎也未主動(dòng)閱讀過(guò)魯迅先生的作品,想來(lái)一定是年少的時(shí)候覺(jué)得晦澀難懂,不如簡(jiǎn)單易懂的小故事來(lái)得讓人心情愉悅。所以從小時(shí)候起,我想我對(duì)魯迅先生的態(tài)度都是敬而遠(yuǎn)之的,僅僅只知道那是一代偉人,一位優(yōu)秀的執(zhí)筆者,于我這樣的凡俗而言,難以企及。不過(guò)我想也不僅僅是我自己抱著這樣畏怯的態(tài)度,隨著年歲漸長(zhǎng),也逐漸了解到人們對(duì)于魯迅先生作品的眾多探討,隨之對(duì)于魯迅先的認(rèn)知也有了些許新的東西,不過(guò)腦海中魯迅先生的形象的構(gòu)建很快也在完成了初步的工程后停止了,或許是覺(jué)得日后也不會(huì)有太多的機(jī)會(huì)去理解和感受這位有特別的胡子造型的前輩的事跡和精神了吧。
在投票時(shí)其實(shí)最不希望看到的就是《朝花夕拾》,想來(lái)是因?yàn)閷?duì)于這本散文集的印象還是語(yǔ)文課本上的那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,回憶起來(lái)一點(diǎn)特別的記憶都搜尋不到,故此推想一定是索然無(wú)味的吧?吹健冻ㄏκ啊返哪夸洉r(shí),發(fā)現(xiàn)竟然還有多篇都是學(xué)過(guò)的.,頓時(shí)覺(jué)得更加乏味,除了可以快一點(diǎn)結(jié)束所謂的讀書(shū)活動(dòng)外都提不起半點(diǎn)和文學(xué)文字打交道的欲望。帶著消極怠工的態(tài)度,我正式意義上的踏上了重新閱讀魯迅先生作品的道路。
其實(shí)對(duì)于內(nèi)容背后所投射的深意,絕大多數(shù)中國(guó)人都被眾多的魯迅先生作品研究報(bào)告和爭(zhēng)得熱火朝天的探討劇透了個(gè)遍。是的,還是那個(gè)熟悉的封建時(shí)期,還是那個(gè)腐朽的政府,還是那么愚昧的中國(guó)人,還是那些有毒的傳統(tǒng)禮教,還是那些犧牲在掙扎過(guò)程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的,讓我覺(jué)得十分有趣的,還是魯迅先生的招牌文筆,讀起來(lái)有一種莫名的韻道,戲謔地說(shuō)便是粗略讀過(guò)幾行黑字,便能讓人點(diǎn)頭,“可以,這很魯迅。”突然想到先前一位教授所說(shuō)的“魯迅先生首先是一個(gè)作家”,頓時(shí)噫吁嚱為何以前不曾簡(jiǎn)單地去感受魯迅先生的文字,而非要去強(qiáng)求那血腥慘痛的社會(huì)問(wèn)題,每每憶起,都是被“請(qǐng)談?wù)勽斞赶壬氡磉_(dá)什么”之類(lèi)的問(wèn)題所支配的恐懼。當(dāng)然“魯迅”就像是一個(gè)標(biāo)簽而不止是一個(gè)歷史上的人物,似乎不談作品的意義就不像是閱讀魯迅先生的作品,免不了俗也就在文后談一點(diǎn)罷。
就《朝花夕拾》里面的文章來(lái)說(shuō),其實(shí)不少篇都有指名道姓地抨擊,并非都是用各種隱晦的比喻,比如《狗貓鼠》里寫(xiě)的“實(shí)這方法,中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因?yàn)檫@么一來(lái),就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應(yīng)用,我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷,但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐,正在研究而且推敲”,亦有《二十四孝圖》里的“在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。”此類(lèi)語(yǔ)句,其實(shí)到談不上有多犀利,頂多是在當(dāng)時(shí)言論自由的代價(jià)比較低時(shí)能這么說(shuō)幾句罷,不過(guò)到底還是觸到了痛處,所以我斗膽把這類(lèi)語(yǔ)句算作“魯迅式筆調(diào)”最簡(jiǎn)單的一種表現(xiàn)。進(jìn)階一些的則是十足的隱喻,如“蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹,還是一味佩服贊嘆它們。”,這是《狗貓鼠》中的一句話,可以代表絕大多數(shù)這類(lèi)隱喻的表達(dá),而這一類(lèi)的表述則是魯迅先生最常用的用來(lái)表達(dá)主要思想的途徑,當(dāng)然也是后世語(yǔ)文問(wèn)答題的出題重點(diǎn)。而在一些沒(méi)有那么尖銳內(nèi)涵的語(yǔ)句上,有一些更讓人覺(jué)得有味道的表述,比如《藤野先生》的“東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了!,亦有《五猖會(huì)》中的一段“我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):——“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)”。魯迅先生的作品里,有不少看似“食之無(wú)味,棄之可惜”的語(yǔ)段,乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘,有時(shí)甚至有流水賬的意味,其實(shí)正是這些散碎的文字,形成了魯迅先生的作品的比較獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),冰冷的流暢,整體的自然,就像是面對(duì)面的娓娓道來(lái),似乎當(dāng)初那個(gè)執(zhí)筆墨濟(jì)天下的長(zhǎng)褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂,最后訴諸到了白紙之上。我想好的作品,定是在一讀到它的時(shí)候便能憶起作者的形象吧。拋卻這些沉重地不說(shuō),魯迅先生的作品里其實(shí)有不少幽默風(fēng)趣的地方,可謂腦洞大開(kāi),十分新奇,更準(zhǔn)確地說(shuō),就像是“一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道”,我想這大概也和不同于他一直以來(lái)被塑造的形象所帶來(lái)的差異感有關(guān)罷。“這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,否則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了!痹谡涞幕{(diào)中,有諸如此類(lèi)的詼諧的表達(dá),而且似乎還是很認(rèn)真地表述,而這種“魯迅式幽默”,也正是他寫(xiě)作風(fēng)格的一個(gè)亮點(diǎn)和看點(diǎn),這著實(shí)讓我驚喜。
我似有看到部分人認(rèn)為魯迅先生所處的時(shí)代終究是遠(yuǎn)去了,他的文章的價(jià)值隨時(shí)間的推移并不如往日了,更有人質(zhì)疑魯迅先生是否過(guò)譽(yù)。其實(shí)就魯迅先生執(zhí)筆的本意和結(jié)果來(lái)看,他并不是解決那時(shí)候衰敗的中國(guó)所具有的問(wèn)題的人,但他卻是為數(shù)不多的喚醒沉睡的人們?nèi)徱晢?wèn)題的人。他的影響體現(xiàn)在內(nèi)容的時(shí)效性上,為什么他的文章在閱讀的時(shí)候有一種不同一般的體驗(yàn),那是因?yàn)樗吹降膯?wèn)題,他所經(jīng)歷的一些舊事,時(shí)至今日任然是存在的,值得去思索的。他以筆代刀,剖析了人的黑暗面,由人而成的社會(huì)的破敗點(diǎn),以及社會(huì)所存在的時(shí)代的缺陷,他將“病歷”以文墨裝飾和記錄,留給了不論當(dāng)時(shí)還是往后的尋求“病因”的人們。他在時(shí)間上游發(fā)出的“吶喊”,在黑暗的年代所看到的“彷徨”,都將給后人以警醒,他的價(jià)值體現(xiàn)就在于如今的人們?cè)僖淮斡錾线@樣的問(wèn)題時(shí),仍然會(huì)回想起他所帶來(lái)的一切!俺ㄏκ啊保瑢(duì)于魯迅先生而言是如此,對(duì)我們而言亦是如此。
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