關(guān)于火把節(jié)的作文八篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的火把節(jié)的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
火把節(jié)的作文 篇1
彝族火把節(jié)的起源
彝族火把節(jié)，是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、拉祜等族也過(guò)這一節(jié)日。農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節(jié)日，節(jié)期三天。人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)。
火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)。火把節(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績(jī)敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開"火神會(huì)"，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)。[2] 傳說(shuō)一
火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
傳說(shuō)二
在中國(guó)最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于火把節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)很多。其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團(tuán)結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适隆?/p>
相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有六個(gè)太陽(yáng)和七個(gè)月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強(qiáng)光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬(wàn)物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個(gè)時(shí)刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽(yáng)和六個(gè)月亮，馴服了剩
表現(xiàn)彝族的國(guó)畫作品-作者狄少英下的最后一個(gè)太陽(yáng)和最后一
個(gè)月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。從此，天下風(fēng)和日麗，水草豐茂，彝族人民開始過(guò)著安居樂業(yè)，世外桃源般的生活。 但是，統(tǒng)治天地萬(wàn)物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處，燒殺搶掠，無(wú)惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生，人們生活在水深火熱之中，苦不堪言。后來(lái)支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無(wú)窮，智慧超人，英勇
無(wú)畏，跨上駿馬能日行千里，邁開腳步可飛崖走壁。他經(jīng)常為各個(gè)部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒發(fā)對(duì)大自然的愛，對(duì)美發(fā)生活的渴求。高亢的歌喉引來(lái)了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。他們隔著高山河流對(duì)唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。
早就對(duì)妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說(shuō)了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒，總想找機(jī)會(huì)置黑體拉巴于死地。沒過(guò)多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。
表現(xiàn)彝族的國(guó)畫作品-作者狄少英
聰明的.妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過(guò)度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀(jì)念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來(lái)年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災(zāi)的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把節(jié)。彝族火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個(gè)階段。
火把節(jié)的作文 篇2
我們彝族有一個(gè)節(jié)日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節(jié)，非常隆重，也非常開心和好玩。
在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的，都會(huì)出來(lái)玩。我們吃完晚飯后，我們開始約同伴們點(diǎn)火把了，約好同伴，開始準(zhǔn)備火把，準(zhǔn)備好了，點(diǎn)燃一根火把去玩了。
我和我的幾位好伙伴，點(diǎn)著火把。到公路那邊，還跑到了學(xué)校的房背后，還大聲地喊叫著，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時(shí)候，就回去了�；氐搅苏永锩�，()每一個(gè)人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著，然后把火燃起來(lái)，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過(guò)了一會(huì)兒，到了打火把架的時(shí)候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會(huì)燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架。
火把快要燃盡了，火把架快要結(jié)束了，又有一個(gè)節(jié)目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時(shí)候，開始摸花臉了。過(guò)了一會(huì)兒，我的臉被我的.那些好同伴摸的黑黑的，當(dāng)然了，他們也被我摸的黑黑的，一個(gè)看著一個(gè)在傻笑。
我們的彝族火把節(jié)一共過(guò)三個(gè)晚上，今年的火把節(jié)馬上就要到了，準(zhǔn)備好你們的火把，和我們一起過(guò)今年的火把節(jié)吧！
火把節(jié)的作文 篇3
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)民族。每一個(gè)民族都是一朵奇葩，散發(fā)著誘人的香味，這香味彌漫著中華大地。其中，最具魅力的就是彝族了。
彝族的魅力具體表現(xiàn)在于火把節(jié)上�；鸢压�(jié)慶祝共三天。
第一天是祭火。在這一天，村村寨寨的人都要宰牛殺羊，歡聚一起分享，并且準(zhǔn)備酒肉祭祖。到指定的'地方拿起篙草扎成的火把，點(diǎn)燃祭臺(tái)上的圣火。父母都帶著孩子游走田邊，向孩子講述古老的傳說(shuō)。
第二天是傳火。青年們要騎馬、斗雞、斗牛、摔跤，而姑娘們就要唱起歌，跳起舞。在這一天最重要的活動(dòng)則是選美大賽了。年老的長(zhǎng)輩，要按照傳說(shuō)中的女孩一樣善良、漂亮、溫柔的美女，跟傳說(shuō)中的男子一樣勇敢、強(qiáng)壯、勤勞的美男。再讓美男、美女帶動(dòng)大家一起載歌載舞。
第三天是送火，是把火把節(jié)推上高潮的時(shí)刻。夜幕降臨，大家高舉手中的火把，再把火把扔在一個(gè)地方，堆起一個(gè)火堆。所有的人拉起手，在火堆外圍成一個(gè)圈，對(duì)著火堆一起唱歌跳舞。
看著電視上這么高興的彝族兄弟姐妹，我也是恨不得鉆進(jìn)電視機(jī)里與他們一起載歌載舞。
多么有趣的火把節(jié)�。�
火把節(jié)的作文 篇4
在這個(gè)暑假里，我和爸爸媽媽去了很多地方游玩，比如：云南的大理、麗江……在大理，我們遇上了一個(gè)可能很多人都沒有遇見過(guò)的彝（白）族節(jié)日——火把節(jié)。
我們想一邊吃晚飯一邊感受火把節(jié)，所以我們就找了一條吃飯的街。當(dāng)時(shí)天已經(jīng)黑了大半了，我們一走進(jìn)這條街，漫天的火光沖的我們有點(diǎn)睜不開眼，我們才發(fā)現(xiàn)，每一家飯店前都插著一根又粗又壯又高的.大“火把”（木頭）。有的店的火把已經(jīng)快燒完了，有的正在點(diǎn)火，還有的燒的正旺。我們挑了一家剛剛點(diǎn)完火把的店，我們剛點(diǎn)完菜就看見外面有幾個(gè)孩子正在玩火把：他們一會(huì)拿著火把轉(zhuǎn)圈，一會(huì)拿著火把打架，還有的時(shí)候，他們掏出一袋粉，把那粉子往火上撒，火一碰到那種粉子就會(huì)變大，不過(guò)只會(huì)持續(xù)一秒，我都快看呆了，我問(wèn)道：“服務(wù)員，那種粉子叫什么呀？”那是松香，可以使火暫時(shí)變大，10元一袋，對(duì)面就有賣的�！�
我一吃完飯，就跑到了對(duì)面，買了幾個(gè)火把，和爸爸一起玩�？墒牵业幕鸢巡劈c(diǎn)燃不久，就快熄了，還有好多沒有燒。我正著急，爸爸就拿過(guò)我的火把，晃了幾下，火就又燃了，我開心的又玩了起來(lái)。
沒走多遠(yuǎn)，就到了禁止火把的古城區(qū)，我們的火把都才燒了一半，剛走了兩步，我就看見有一個(gè)地方火光沖天，我們都跑過(guò)去看。原來(lái)是大家把沒燒完的火把堆成了一個(gè)火堆，我們也把自己的火把放了進(jìn)去。
這一天的火把節(jié)，雖然下了點(diǎn)雨，但澆不滅火把，更澆不滅我們的熱情，我希望還能下次趕到火把節(jié)！
火把節(jié)的作文 篇5
夜幕降臨，成千上萬(wàn)的火把從各家各戶出來(lái)，剎那間火光沖天。山上山下，到處都是火把，到處都是紅色，這不是火把，而是一片火紅的海洋。無(wú)數(shù)的火把像是天空中閃爍的星星一樣，匯成一條綿更蜿蜒的巨龍!你說(shuō)這不美嗎?緊接著，把它們匯聚成一個(gè)火堆，男女老少拉起手，圍成一個(gè)圈，載歌載舞。粗礦的歌聲傳遍滿山遍野……
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，人們動(dòng)作一致的跳起八角鼓舞，十分壯觀和諧!走近一看，漂亮的姑娘們、俊朗的小伙子們洋溢著笑容，在風(fēng)中扭著腰擺動(dòng)著，降降落落，像是一起一伏的海洋!這真是世上最美的舞蹈呀!瞧，這難道不美嗎?
這是白族的火把節(jié)相當(dāng)于我們漢族的春節(jié)一樣熱鬧重要!照他們的老規(guī)矩火把節(jié)差不多在每年農(nóng)歷六月二十五日就開始了。這是一年里最熱鬧的一天，男女老少聚集一堂，通過(guò)拜火把、點(diǎn)火把、�；鸢�、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。
火把節(jié)既然如此重要，那我們來(lái)聽聽它的`由來(lái)吧!古時(shí)候，有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無(wú)可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o(jì)念這次爭(zhēng)勝利，乃于每年農(nóng)歷六月二十四日�；鸢褢c賀，由此形成了火把節(jié)。
就這樣，火把節(jié)在人們的歡聲笑語(yǔ)中快樂的度過(guò)了!
火把節(jié)的作文 篇6
我們國(guó)家有56個(gè)民族，56個(gè)民族都有各個(gè)民族的特色、習(xí)慣。比如：蒙古族的“白節(jié)”、藏族的“女兒節(jié)”、苗族的“開年節(jié)”等等。那我就個(gè)大家介紹一下彝族的火把節(jié)吧！
關(guān)于火把節(jié)的來(lái)歷，路南一帶彝族傳說(shuō)，古時(shí)有個(gè)魔玉殘酷迫害百姓，群眾忍無(wú)可忍，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，就是在每只羊的'雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o(jì)念這次斗爭(zhēng)勝利，乃于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了火把節(jié)。
火把節(jié)一般在農(nóng)歷六月二十四日開始舉行，歷時(shí)三天三夜。
早在火把節(jié)的第一天，彝族村寨里家家戶戶都要在門前豎立若干火把，準(zhǔn)備活動(dòng)使用。同時(shí)在村寨附近選擇一塊開闊地，在地中央豎立一根長(zhǎng)10～20米的青松，青松頂端橫放一根掛滿紅色紙花的木棒，緣青松四周用易燃柴草堆砌成一個(gè)類似于寶塔形大火炬，作為活動(dòng)場(chǎng)所。第一天是祭火，家家戶戶舉著火把游走于田邊地角、并且殺牛宰羊。
第二天是傳火，這一天男男女女聚集在一起選擇配偶，展示才藝。所以有人稱為“中國(guó)第二個(gè)七夕節(jié)”。
最后一天是彝族傳統(tǒng)火把節(jié)的第三天，也是最后一天。彝語(yǔ)稱之為“都沙”，意為“送火神”。 傍晚，節(jié)日活動(dòng)的主持人率領(lǐng)鑼鼓隊(duì)敲鑼打鼓，寨中各家聞聽鑼鼓聲即出門點(diǎn)燃火把，男女老少舉著火把向活動(dòng)場(chǎng)所匯集。人們到齊之后，主持人一聲號(hào)令，大家舉火把向?qū)毸位鹁姹既�，將其點(diǎn)燃。一時(shí)火光沖天，歡聲四起，大家各舉小火把圍著大火炬，跳起“豐收舞”，唱起豐收歌，載歌載舞，熱情奔放。
在狂歡夜觀賞了盛大焰火晚會(huì)的美國(guó)游客詹姆斯?艾普說(shuō)：“這些燦爛的煙火是我出生以來(lái)看過(guò)的最美的！”為了過(guò)中國(guó)的火把節(jié)，他和朋友專程從家鄉(xiāng)遠(yuǎn)道而來(lái)。
火把節(jié)是中國(guó)彝族最隆重、最熱鬧的節(jié)日，在中國(guó)最大的彝族聚居區(qū)——涼山彝族自治州，火把節(jié)這一延續(xù)千年的傳統(tǒng)，在一年一度的火把狂歡、彝族選美、摔跤、“朵洛荷”等彝族特色活動(dòng)中，在現(xiàn)代社會(huì)的不斷撞擊下得以傳承。
火把節(jié)的作文 篇7
“火樹銀花不夜天，兄弟姊妹舞翩躚；歌聲唱得月兒圓，不是一人能領(lǐng)導(dǎo)，那容百族共駢闐，良宵勝會(huì)喜空前”。小時(shí)侯讀過(guò)柳亞子先生膾炙人口的詩(shī)句，經(jīng)過(guò)彝族火把節(jié)，感應(yīng)時(shí)代，對(duì)詩(shī)的意境和內(nèi)涵有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
在華夏大家庭中，在五十六個(gè)兄弟民族中，有眾多具有濃郁特色的節(jié)日，但恐怕沒有一個(gè)像火把節(jié)這樣充滿火焰與激情，它是一個(gè)用酒與火交織而成的節(jié)日。
農(nóng)歷六月二十四日，我?guī)е迌厚{車到靖安鄉(xiāng)羅德古參加昭通市彝學(xué)會(huì)在那里舉行的火把節(jié)，車在嶇崎的山路上盤旋，經(jīng)過(guò)個(gè)多小時(shí)的顛簸到達(dá)目的地。
羅德古掩映在茂密的綠樹叢中，整個(gè)寨子洋溢著節(jié)日的喜慶，還未到目的地就傳來(lái)了若斷若續(xù)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的彝歌，這歌聲是從重重迭迭的大山深處，從遮天蔽日的茂林叢中，從蒼蒼茫茫的濃霧中過(guò)濾而來(lái)的，所以是那樣的脆亮，那樣的清新，那樣的攝人心魄，猶如天籟之音，放耳聽去，給人一種飄飄渺渺，亦真亦幻的感覺，就是這美妙的歌聲把我們帶到了節(jié)日的狂歡中。
門，通常是拒人于外的設(shè)置。然而火把節(jié)的門，卻是熱情好客的彝家人為歡迎客人而搭建的。未進(jìn)山門我們便被彝胞們簇?fù)碓谏介T外，看著妻兒一身艷麗的彝族裝扮，由幾十個(gè)人組成的洋溢著陽(yáng)剛之氣的彝族青年，熱情地吹起了過(guò)山號(hào)，他們吹得是那樣的賣力啊，只見他們漲紅著臉，鼓圓著腮，一會(huì)兒昂首，將過(guò)山號(hào)直指云天，那聲音震蕩山谷；一會(huì)兒又低頭把山號(hào)貼近大地，高亢激昂，聲回巨響。他門用心在吹，用情在吹，吹出了雄渾與豪邁，吹出了節(jié)日的歡樂與喜慶，吹出了彝家人的火熱與激情，我們進(jìn)了第一道山門。
第二道山門則彌滿著陰柔之美，由二十多個(gè)如花似玉的苗族，白族少女組成。她們穿著節(jié)日的盛裝，像灑漁河水一樣清靚，在游客中縈繞、穿梭、唱歌、歡笑、迎賓。
第三道門則是陽(yáng)剛與陰柔的巧妙結(jié)合。她們唱道“捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓喲，酒溫、酒暖、彝家的心；酒濃、酒醇、彝家的情。酒中閃亮，彝家的魂哎！彝家的魂、酒味纏綿彝家的根！捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓哎，酒溫酒暖彝家的心，酒溫酒醇彝家的情，酒中閃了亮彝家的魂哎！彝家的魂、酒味纏綿、彝家的根，客人嘉賓敬請(qǐng)開懷品、仔細(xì)飲。舉杯交盞識(shí)知音”。作為彝家人來(lái)說(shuō)，不喝酒，不唱歌，就不算來(lái)到彝家；也就不算是在彝家過(guò)節(jié)，更不用說(shuō)是過(guò)火把節(jié)了！這話雖說(shuō)有幾分夸張，但一點(diǎn)不假，反映了酒和歌舞在熱情爽朗的彝族人民生活、生產(chǎn)中的地位。一群漂亮的彝家姑娘身著民族盛裝，如大山盛開的山花，將你圍在鮮花叢中，端著盛滿美酒的牛角杯，唱著“敬酒歌”歡迎客人的到來(lái)。“遠(yuǎn)方的貴賓四方的朋友，我們不常聚，難有相見時(shí)，彝家有傳統(tǒng)，待客先用酒，彝鄉(xiāng)多美酒，美酒敬賓朋，請(qǐng)喝一杯酒喲請(qǐng)喝一杯酒喲！”那美柔柔的，那歌甜甜的，而那情卻是不可抗拒的大山，作為遠(yuǎn)方的客人，遠(yuǎn)方的阿哥，讓你不喝也得喝，不醉也得醉。喝吧！喝下彝家的款款深情，喝下這節(jié)日的喜慶與歡樂。即使醉了也心甘情愿�；舫鋈チ耍窟M(jìn)山門的人都連喝數(shù)杯。
山門內(nèi)張燈結(jié)彩，陣陣熱烈歡快的嗩吶聲，狂放粗獷的鑼鼓聲、蕩氣回腸和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲以及激昂奔放的舞蹈吸引著我們。放眼一看，雖然火把節(jié)的整個(gè)場(chǎng)面極大，但每個(gè)環(huán)節(jié)井然有秩，熱鬧非凡，滿山遍野的人頭攢動(dòng)，足有一兩萬(wàn)人，熱情好客的彝家人搭起了一個(gè)山一樣雄大的舞臺(tái)，組織了二十多個(gè)文藝節(jié)目。漢、彝、回、苗等民族同臺(tái)演出，共慶彝族火把節(jié)。表演節(jié)目或詼諧幽默，或打趣逗笑；舞蹈風(fēng)格，古樸深沉，氣渾力厚，剛?cè)嵯酀?jì)；歌聲清甜脆亮、感人肺腑。讓人感到情真意濃�？傊�，無(wú)論歌與舞都充分表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的向往、追求，熱愛與憧憬。
黃昏時(shí)分，火把場(chǎng)中豎起了干柴堆起來(lái)的塔型似的火把，一群美麗的彝族姑娘身穿艷麗的百褶裙，團(tuán)團(tuán)圍定了“塔型”，載歌載舞，跳起了彝家的“撒麻”“阿詩(shī)且”“銅鈴舞”唱起了彝歌，將節(jié)日的歡樂漸漸推向高潮。
難怪有人說(shuō)，火把節(jié)是世界上最壯觀的狂歡節(jié)，這話一點(diǎn)不錯(cuò)。你看！火場(chǎng)外，那些性急的年輕人早已按捺不住內(nèi)心的.喜悅，他們實(shí)在是等不及了，手舉火把嬉笑著相互追打。柴禾旁一個(gè)小伙子正悄悄的逼近一個(gè)姑娘，而姑娘佯裝不知，忽然小伙子一揚(yáng)手大把的松香撒到了火把上“卟”的一聲，落在姑娘身上，頓時(shí)一團(tuán)絢麗的火焰升騰而起，映著姑娘羞紅的面龐，姑娘假裝驚叫，轉(zhuǎn)過(guò)身去嬉笑著追打小伙子，小伙子故意被姑娘抓到，姑娘撒嬌似的在小伙子肩膀上不停的捶打，還一個(gè)勁的“扭”“掐”小伙子，于是周圍人群發(fā)出一片悅耳的“尖叫”人們笑得前仰后翻，大家融入無(wú)盡的快樂之中。
夜幕漸漸降臨，火把節(jié)晚會(huì)開始了，盡管那里的立體性氣候，一會(huì)兒下雨，一會(huì)兒又是晴天，但絲毫沒影響大家喜悅的心情。你看成千上萬(wàn)的人圍著熊熊燃燒的篝火，借著火光，隨著音樂節(jié)拍，縱情地邊喝、邊跳、邊唱，一會(huì)兒側(cè)身甩腳，一會(huì)兒搖手相連，嫻熟的舞步穿插自如，變化多端……我?guī)е⑽⒌淖硪夂蜔o(wú)盡的喜悅，情不自禁加入其中。
火把場(chǎng)中的歡歌笑語(yǔ)此起彼伏，似萬(wàn)馬奔騰直沖云天。看！一群群青年男女在火光的映照下顯得格外楚楚動(dòng)人，迷人的臉上綻放出喜悅與自豪，手牽著手在篝火旁高歌起舞，老人也不甘示弱的加入其中，用各自的方式抒發(fā)著內(nèi)心的情感。
另一邊一群群身著彝族服飾的強(qiáng)壯男子拍擊擂鼓，象威風(fēng)凜凜的武士，古銅色的臉上露出堅(jiān)毅與自信，向跳舞的人群鳴鼓助威……
眼前的一切，像一幅激昂的畫，像一首豪放的詩(shī)，像一壺芳香醉人的美酒，只有親自加入其中才能體會(huì)到歡樂的滋味，享受充滿激情的狂歡。這些像響徹云宵的萬(wàn)鈞雷庭，像咆哮大海的千重巨浪，整個(gè)火把節(jié)場(chǎng)景全被淹沒在一片瘋狂激越的音韻當(dāng)中。人們相逢見笑，到處敬酒，唱酒歌，喜慶歡快，聲音此起彼伏，彝胞們爽朗的喝起了扁擔(dān)酒，共敘家常，各抒豪情……看著這淳樸豪爽的民風(fēng)，眺望遠(yuǎn)處，浩浩的江水，折射著彝家人滔滔的豪情，面對(duì)這一切，我的心漲潮了……
縱情地跳吧！把豪邁與歡樂凝集在舞步中，盡情地唱吧！把追求與夙愿傾注在歌聲里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的金沙江水孕育了彝家人自強(qiáng)不息的靈氣，巍巍的烏蒙高山鑄就了彝家人錚錚鐵骨。
這是歌的海洋，如濤似浪，此起彼伏；這是舞的天地，自由奔放，異彩紛呈；這是火的世界，熱烈洋溢，激情燃燒；那高亢激越的音樂，那優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲，那活潑爽朗的笑聲，那粗獷激昂的舞蹈；釀成一壺濃烈的酒，浸泡著整個(gè)狂歡的夜。這里的天醉了，地醉了，群山醉了，白云醉了；人——更醉了！
感受了這番場(chǎng)景后，我悄悄離開火把場(chǎng)，來(lái)到附近的山坡上，感慨萬(wàn)千，思緒起伏，千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言都匯聚在這火把的長(zhǎng)河和夜景當(dāng)中，鳥瞰整個(gè)火把節(jié)的夜景，暮色四合，群山如黛，彌霧如紗地漂浮在群山之間，翹首遙望火把場(chǎng)中的巨型火把已照亮夜空。時(shí)間已經(jīng)很晚了，但人們還沉浸在無(wú)盡的火一樣的激情當(dāng)中不愿離去，匯聚在篝火邊手牽著手，圍著火跳著舞，撒松香，品美酒，祈福消災(zāi)，共祝年成，為盛世而歌，為美好生活而歌。想跳一個(gè)通宵。不！幾天幾夜，甚至讓時(shí)間定格……
透過(guò)這一切我仿佛看到了遠(yuǎn)古一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景：直率而無(wú)半點(diǎn)心機(jī)的彝族部落首領(lǐng)，被人騙到一間用木料制成的房子內(nèi)。他絲毫沒有察覺到房子的四周早已堆好了干柴，并且已經(jīng)澆上油，不懂陰謀的首領(lǐng)被人灌醉后，被燒死。他那美麗而深情的妻子聞?dòng)嵑蠹奔泵γs到現(xiàn)場(chǎng)，只見一堆灰燼，他悲痛萬(wàn)分，奮力用雙手在燃燒著的灰燼中刨找自己丈夫，火燒焦了她的十指，鮮血淋淋，哭聲凄涼，哀聲動(dòng)地，但她仍不停手，繼續(xù)在火焰中刨找！刨啊，刨��！終于，她也投身烈火……后人為了紀(jì)念這個(gè)動(dòng)人的愛情故事和堅(jiān)貞善良的彝家女，從此便有了“火把節(jié)”這個(gè)節(jié)日，并且一代代地沿襲下來(lái)。所以可以這樣說(shuō)，火把節(jié)是愛情擦出的火花，是對(duì)生命的頌贊，對(duì)死者的懷念。
明代著名詩(shī)人楊慎在詩(shī)中寫道“松炬熒火霄作舞，星回節(jié)令傳古今”這便是對(duì)火把節(jié)最真實(shí)的贊美和寫照。而現(xiàn)代人又將火把節(jié)注入了新的內(nèi)涵，向往和追求。在這里你可以感受到情的高昂，酒的激情，火的熾熱和彝家人愛酒、嗜酒的永恒所在；以酒為美，對(duì)酒當(dāng)歌，情濃如酒，以及酒韻似歌的熱血激蕩。
看看眼前，火樹銀花，火把如流，一串串盛大的紅紅綠綠的禮花在夜空中綻放。古老的民俗，穿過(guò)悠悠歲月傳承下來(lái)，與現(xiàn)代文明交織在一起，在夜空中以各自璀璨的光焰相互撞擊融合而照亮夜空。放眼望去，遠(yuǎn)處昭魯壩子形成若干條火的長(zhǎng)龍，如星羅棋布，明亮耀眼，氣勢(shì)磅礴，猶如江河奔騰，一瀉千里。
再看看！人們舞動(dòng)火把流動(dòng)變化的巨大隊(duì)型是那樣的熱情歡快，整座城市，整個(gè)烏蒙大地以及整個(gè)中華大地上有彝民族人居住的地方，今夜在大把、大把的松香散發(fā)下，都飛起燦爛的火花，夜空中彌漫著松脂的清香，這不正是古樸淳厚的彝文化的清香嗎？正是這種文化清香的熏陶，人們才能盡情享受這原始古樸的習(xí)俗文化之樂，才能不斷發(fā)展，邁上新的時(shí)代高峰，讓火的文化流傳久遠(yuǎn)。
那夜不知聽了多少動(dòng)人的歌，不知喝了多少醉人的酒，不知跳了多少激越的舞，我無(wú)法入眠。
火把節(jié)的作文 篇8
去年,我和爸爸媽去拜訪我的小爸,正好趕上他們的傳統(tǒng)節(jié)日 ——火把節(jié)。
我剛從火車上下來(lái)，就看到一位帶著花帽的男士和一位穿著花衣的男孩。他們就是我的小爸和我的哥哥。
他們和我們一起上了車，我看著窗外，哇！集市上好多人！人們有的買火把，有的買水果，還有的買糖果。人們都為火把節(jié)準(zhǔn)備著。
不一會(huì)兒，我們到了小爸的家，小媽立即擺上荔枝、山楂糖和瓜子，客客氣氣的.把我們請(qǐng)到客廳。
我們剛坐好，就有一批客人來(lái)拜訪，他們帶了一位小朋友，很快我們就成了好朋友。
哥哥把我們領(lǐng)到臥室，取出一個(gè)工藝品，那是去年火把節(jié)到商店里買的紀(jì)念品，那是一個(gè)用一塊晶瑩剔透的水晶做成的。經(jīng)過(guò)精心打磨，變成了一個(gè)火把。
那一撥客人走了以后，我們就去買火把。
買火把的人可真多，好像家家戶戶都在買火把，而害的買火把的人不停的在削木頭。
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