有關(guān)古詩文作文合集八篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編收集整理的古詩文作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

古詩文作文 篇1

　　高考臨近了，許多教師和考生都在為考場作文的寫作準(zhǔn)備素材，但是又常常感到茫然無措，無從下手。一是方向模糊，一是范圍太大，怎么辦？不斷有考生留言詢問，我想這里談一談自己的想法，也算是對大家有一個交待。

　　高考作文妙借古詩文“出彩”四法

　　古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯底蘊．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?

　　一、妙引古詩文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

　　1．局部引用

　　就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫�？芍^“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的.一句話：倚天照�；�無數(shù)．流水高山心自知．”

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　2．全篇引用

　　既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實的底蘊。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：

　　“寂寞是什么?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時．有李后主感慨‘無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”

　　一段之內(nèi)五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和感染力．使底蘊厚實．充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識，確立主旨：然后緊承首段。

　　引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊．讓擁有了較高的文化品位。

　　二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩文語言出彩

　　語言是的第一關(guān)口．高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內(nèi)容充實”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。

　　四、改寫古詩文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩文都是富于啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩意。當(dāng)然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。

　　改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨到的創(chuàng)新精神，和對現(xiàn)實生活的關(guān)注與洞察。

　　實際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。

古詩文作文 篇2

　　古詩，押韻對稱，朗朗上口，回味無窮，使人身臨其境，有誰不會背一兩首古詩呢？豈不是張口就來？

　　古文，教訓(xùn)深刻，令人深思，但相對古詩會難一些。

　　我在我媽媽肚子里時，她就經(jīng)常放古詩給我聽，出生后更是一有空就放。因此，我兩、三歲時便能背幾句古詩了，這為我日后學(xué)習(xí)古詩打下了基礎(chǔ)。

　　第一次接觸古文是讀《三國演義》，它深深地吸引了我，常常抱著書，一讀就是許久，忘了時間，忘了吃飯，仿佛自己也到了三國時代。

　　古詩與古文，無不在訴說著我們中華民族的歷史、文化與道理。它們的語境或高亢、或低沉、或歡喜、或悲傷。

　　古詩文所歌頌的.精神也很多。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”什么精神？堅持！“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書�！笔裁淳�神？勤奮刻苦！“進一步山窮水盡，退一步海闊天空�！边@又是什么精神？這說的是禮讓！

　　關(guān)于古詩文的事，三天三夜也說不完，道不盡。而且，伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，古詩文的地位也越來越高。希望大家都能學(xué)好古詩文。

古詩文作文 篇3

　　我喜歡古詩文，因為它是我國傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個朝代都有代表性的優(yōu)秀詩人，他們的作品風(fēng)格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。

　　從咿呀學(xué)語起，媽媽就給我讀過很多古詩，那時，我只是懵懂的聽著，并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節(jié)班里舉行古詩比賽，我也參加了，回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩中描寫了一位母親用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因為母親擔(dān)心孩子回來的晚衣服破損，誰能說孩子小草般微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正了解古詩的意思，明白母愛的偉大，也是我第一次走進古詩的天地，從此，我開始對古詩感興趣。后來，媽媽又教了我一些簡單的古詩，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等，這些古詩韻律很美，讀起來朗朗上口。

　　直到后來，我上了小學(xué)，老師要求一周背一首古詩，我背的很快，但是詩人的情感卻沒體會到。直到有一次，我背誦的時候突然想到，詩人此刻的.心情是什么樣的？我這才回過頭來，認(rèn)真的把詩讀了幾遍，再細(xì)細(xì)品味，終于了解了作者的心情，隨著我會背的詩越來越多，我似乎走進了詩的王國。從《古朗月行》那短短的幾句話，體會到了詩人天真的想法；從《梅花》的詩句體會到了梅花的堅強；《所見》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽……

　　讓我們一起學(xué)習(xí)和品味古詩，來弘揚中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發(fā)揚光大！

古詩文作文 篇4

　　星期五那天，我們學(xué)校舉行了一場中華經(jīng)典古詩文朗誦比賽。

　　我們各班依次走進會場，排好隊，等待著大會的開始。過了一會兒，主持人講話了；“王集中學(xué)第二屆古詩文朗誦比賽現(xiàn)在開始。首先，請六（一）班為我們朗誦一首詩�！绷�（一）有兩位領(lǐng)讀人，一上場表現(xiàn)得還好，但是到后來，他們竟然忘詞了。這時，他們很尷尬，無奈地退下場去。不知不覺中，前三個班已經(jīng)朗誦完了，該我們上場了。我們走上臺去，排好隊，開始朗誦岳飛的《滿江紅》。同學(xué)們激情高昂，我也把自己的情感全部投入到了這首詩中，仿佛自己已經(jīng)融入岳飛的'豪情壯志中了。詩讀完了，我們按照順序退了下去。接下來是七（一）班為我們朗誦詩了，他們一個接一個地讀詩，到了第四個人讀時，她突然忘了。那位領(lǐng)讀人反應(yīng)很快，她拿起話筒，接著讀了下去，使尷尬的場面消失了。

　　大會快要結(jié)束了，頒獎儀式開始了。我的心怦怦地跳個不停，當(dāng)主持人宣布我們是小學(xué)組第一名時，我松了一口氣，同學(xué)們歡呼起來。七（一）也獲得了第一名，我真敬佩那位領(lǐng)讀人！

古詩文作文 篇5

　　吟起每一闕詩詞，領(lǐng)略每一處風(fēng)采，暗黃書頁間的文字與窗前的細(xì)柳披拂交相輝映。悠然愜意中，讀書不覺春已深。

　　走進卓文君的《白頭吟》，“愿得一人心，白首不相離”使我震撼。在迷離的晚天中，我仿佛看到了一位面容美麗而憔悴的女子朝我緩步走來，映著清冷似水的月光，低聲淺淺吟唱著：“皚如山間雪，皎若云中月。聞君有兩意，故來相決絕。”她的眼中流露出一閃而過的悲傷，但更多的是堅貞不渝。她的情感猶如那山間白雪，云中明月般純潔真摯，她追求的是“一心一意”�？伤齾s沒有注意到身后的紅墻黃瓦。宮闈深幾許，情難斷衷腸。那寒氣威逼的皇城，怎可容得下“愿得一人心，白首不相離”的'癡傻？她一襲白裙，目光定定，淚眼相望，依舊倔強，執(zhí)著，獨守著自己心中的信念，不離不棄。

　　走進雪海梅殤的《香雪�！罚�“路盡隱香處，翩然雪海間”令我沉醉。雪花飄揚，襲滿一地，殷殷紅梅，香遠益清。殘雪凝輝冷畫屏，尤見枝邊，幾縷冰晶。漫步于洋洋灑灑的侵天大雪中，一身騶面斗篷，輕撫著幽徑深處傲雪綻放的梅瓣，梅蕊迎著呼嘯的北風(fēng)，卻無一絲怯意�！吧徛肚哕綁m，蓉花怡紛凡”，舉目望去，星星點點的紅與白得耀眼的雪構(gòu)成了一幅完美的畫卷。待雪下過后，遺留下的凋零殘梅又成了悲廖凄涼的一景。真可謂是“梅花仍猶在，雪海何處尋”的無奈與惆悵。雖片片零落，但梅也有它的傲骨在——“觀曉寧妖嬈，贊雪花依舊”，就算無皚皚白雪的相伴，獨自凌寒的梅依然挺立在地，任由路徑殘香隱約飄遠，堅定不移。

　　在古詩文的王國里漫步，就是如此暢然雅致，掩卷深思，偶然瞥至窗外，又添幾抹春色在人間。

古詩文作文 篇6

　　中華文化博大精深。中華經(jīng)典古詩文傳承下來的是先人對人生處事的態(tài)度，做法和對文化的理解。人們在學(xué)習(xí)古詩文時，大多喜歡品味詩人在詩中描繪的優(yōu)美意境，詩人在詩中抒發(fā)的情感。但我讀古詩文喜歡揣摩不同詩人在同一地方留下不同的令人回味無窮的千古佳句。

　　在面對沙漠奇異景觀時，王維在塞上留下了“大漠孤煙直，長河落日圓”的宏偉壯觀的句子。范仲淹在此則感嘆“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”的奇異景觀。我隨著詩人的腳步，閉上眼，眼前仿佛出現(xiàn)詩中描述的景象。我能夠領(lǐng)略詩人當(dāng)時的心情，感悟詩人不同的情感。

　　在煙雨下的西子湖，蘇東坡曾贊嘆“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美麗，楊萬里則留下了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的生機，而在此時我撐著傘走在西湖邊，它的美麗讓我驚嘆，在風(fēng)中搖擺的`荷花如粼波蕩漾的湖水，都使人在不在意再看幾眼，因為這煙霧籠罩下的堤岸散發(fā)著別樣的美麗，這明滅可見的景色，只有親身經(jīng)歷才能領(lǐng)會，只有自己跋涉才會發(fā)現(xiàn)瀲滟湖光在煙霧下的多姿。

　　在三峽奔涌而下的江水前，李白在這里吟詠“千里江陵一日還”的豪邁，而酈道元更是記下了“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”的奇特。這里，半壁是文人墨客纏綿的情懷，半壁則充斥著紛飛的戰(zhàn)火與硝煙。

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　　在這些古詩詞中，我們讀懂了詩中的含義，讀懂了作者的心緒，更讀懂了它對我們的啟發(fā)。在這里有一心要報效朝廷的蘇軾，也有“不為五斗米折腰”的陶淵明，更有思想豪邁的李白……他們就是古詩文中不同的精彩。

古詩文作文 篇7

　　“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”“明月幾時有，把酒問青天”“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”這些千古名句，盡是古代前輩所賦。中國詩詞文化頗為深奧，我每每流連在其間，都會深深被其折服。那曼妙的文字，構(gòu)成了一幅幅優(yōu)美的畫面，令我永生難忘。但在浩如煙海的詩文中，我卻最喜《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是北宋詩人周敦頤所做。這首古文表達了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時，只是在六歲而已，看他以蓮自喻，“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，又以牡丹喻世人追名逐利，趨炎附勢，又嘆惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現(xiàn)實的隱士。我心中不免有些好奇：像菊花難道不好吧？找一個世外桃源，悠哉游哉地度過一生，逍遙自在，多么美呀？牡丹更是花中之王，雖有些艷俗，但也可以太平過上一生呀！為何作者偏要愛蓮呢？我心中有些疑惑，但那時年紀(jì)尚小，這點事也不縈于懷，慢慢把這點小小的疑問給忘卻了。

　　今年暑假，我又遇《愛蓮說》，為了解開當(dāng)時的不解，我就翻閱古詩集，尋找周敦頤寫這篇文章的背景。終于，我在一本《新編中學(xué)生古詩文》中找到這篇文字的倩影，原來在周敦頤做這篇文章時，因當(dāng)時北宋官場腐敗，貪污的官員比比皆是，許多人為謀取官位，不惜千金，更有甚者，在上司面前拍馬屁。有些正直，但沒有太高地位的.人，沒辦法管理朝廷腐敗之士，便在山邊做了隱士。有些正直之人，性格堅毅，也曾勸過皇帝，但苦于當(dāng)時就是一個“皇上不急太監(jiān)急”的局面，皇上也貪圖享樂，不理政務(wù)，這些人也只好無奈地退出政治舞臺了。周敦頤就是其中一位。他辭官后，一天與友人共同賞蓮，想到蓮花種種特點，竟與自己的處境大為相似，心中感慨，大筆一揮，做下《愛蓮說》這首千古絕唱。

　　了解完背景，我再次讀《愛蓮說》，“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉……”讀著讀著，我不禁浮想聯(lián)翩，仿佛看到了周敦頤站在蓮花池邊，觀賞一池荷花，看那一朵朵荷花正自怒放，那白的雪白如雪，仿佛一個個白衣仙子，從天而降，在為人間悄悄增添一細(xì)幽香；那紅的猶如雪中梅花，頂酷暑兀自開放……好一個雪白如仙，烈紅如梅！周敦頤見了，心中贊美荷花，便作下了《愛蓮說》這首絕句……

　　我想得如癡如醉，不察日已偏西，這經(jīng)典詩文一路伴我行走，對我的文學(xué)素養(yǎng)有著潛移默化之功，我會再次邂逅經(jīng)典詩文，讓自己的寫作水平更上一層樓！

古詩文作文 篇8

　　“千山鳥飛絕 ，萬徑人蹤滅……”聽，學(xué)校里又傳來了朗朗的古詩聲。每天早晨，學(xué)校的喇叭里便會播放出一首首的古詩，這時同學(xué)們便跟著喇叭念了起來。這已經(jīng)成為了我們學(xué)校一道壯觀的景象了。因此，我也養(yǎng)成了愛讀詩的好習(xí)慣了。我的哥哥是個詩的愛好者。每次我去他家時，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)他在讀古詩和畫一些有關(guān)古詩文的手抄報，因此，我便受到了他的影響，我最熟悉的是我平生第一次聽到的古詩《靜夜思》便是表哥教我的`。那是我五歲的時候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一樣，念著我聽不懂的古詩，我忍不住好奇的問：“哥哥，你在念什么呀，我怎么一點好都不懂呢？”表哥抬頭望了望我，溫柔地說：“是小思思啊，噢，我剛才念的是一首唐詩，名字叫《靜夜思》，它是我國唐代著名的詩人李白所寫的。李白當(dāng)時正在異國他鄉(xiāng)，在一個月光皎潔的夜晚，李白望著天上的明亮的月亮，便思念過日子了故鄉(xiāng)，于是他便寫下了這首著名的《靜夜思》......”我似懂非懂地聽表哥介紹著。從那以后，每當(dāng)我去表哥家時，表哥總是讓我和他一起讀著古詩，讀完之后，他再我講這首詩的大概內(nèi)容和詩人表達的思想感情。從此，我那幼小的心靈里一顆詩的種子便在開始慢慢地萌芽了。

　　隨著年齡的增長，我對古詩的閱讀范圍在慢慢地擴大了。從崔護的《題都城南莊》到主貞的《白鹿洞》，再從蘇軾的《水調(diào)歌頭》到杜甫的《聞官軍收河南河北》......

　　啊，我愛古詩，愛它那華麗優(yōu)美的詩詞，愛它那描繪出的美麗景象，更愛它那令人回味思索的思想感情。

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