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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-04-02 12:48:08 關(guān)于什么的作文 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文錦集8篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文錦集8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  過年了!過年了!家家戶戶都掛著閃閃發(fā)光的紅燈籠。

  小明和小紅可高興了!小明把鞭炮點燃,鞭炮發(fā)出“噼里啪啦”的`響聲。小紅把耳朵捂起來,小明說:“你真是個膽小鬼!”爸爸把燈籠掛在高高的墻上,媽媽悄悄地走過來,拿著一個紅燈籠。原來,爸爸忘拿了一個紅燈籠,媽媽給他送來了。爸爸笑著說:“謝謝你!”媽媽說:“不客氣!”

  他們每個人都在想:過新年真好,可以放鞭炮、貼對聯(lián)、掛燈籠……

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我非常喜歡我家的中國結(jié),因為它帶著東方的神韻,滲透著既古老又悠遠的中國文明。

  那是在我過生日的時候在公園里買的,一共有兩個,因為媽媽希望我好好學(xué)習(xí)、身體健康。

  這兩個中國結(jié)和市場上買的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結(jié)是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結(jié)下面還有一個直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過,纏成兩個紅絲的穗子。

  另外一個主結(jié)是用紅色、綠色、金色的'絲繩變裝的兩條魚,下面還掛了兩個小鈴鐺,一搖就會發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。

  中國結(jié)也叫同心結(jié),有的代表著愛情,這個我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國結(jié)象征著幸福和對未來的憧憬,還飽含著媽媽對我深深的愛……

  【篇三:傳統(tǒng)文化——龍井茶作文】

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。

  中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的`主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

  一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。

  我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  西方文化節(jié)目進入中國市場后,十分盛行,中國文化節(jié)目被人冷淡,但我認為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

  1、西方文化節(jié)目盛行是因為西方文化節(jié)目與中國傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同,現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎。因為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了,就喜歡看一些新文化節(jié)目,這十分正常,但是西方文化節(jié)目經(jīng)?,人們也會因看過多而覺得老套、無聊,自然會不喜歡看了,又看中國傳統(tǒng)文化節(jié)目,這時,西方文化節(jié)目就會冷淡,中國傳統(tǒng)文化節(jié)目會再次盛行。所以中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。

  2、現(xiàn)在人們對國外的一些文化節(jié)目不是很了解,對西方文化充滿了一種想要了解的欲望。而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對西方文化更了解,從而滿足這種好奇求知的欲望,而中國人難道對自己傳統(tǒng)還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節(jié)目和中國傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了,但中國傳統(tǒng)卻十分悠遠,永遠了解不完,而西方的'歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會人人皆知,那時中國傳統(tǒng)文化就會盛行又怎么會消失呢?

  3、何況我們是中國的人不是外國人,怎么可能會一直去看西方文化節(jié)目,了解西方,卻不了解祖國呢?那樣中國人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的!

  從以上幾點中國文化節(jié)目不會消失,西方文化節(jié)目卻會慢慢淡下去,那時誰還會說中國傳統(tǒng)文化節(jié)目會消失呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  說起中國傳統(tǒng)文化,而我最喜歡看秧歌了。

  先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍里去。

  扭秧歌的'隊伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節(jié)奏下,做著各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追著看。

  簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現(xiàn)。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著寒水三千

  耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔 長發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風雪如今的寂寞,向誰傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的.水花江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡,屈子側(cè)耳傾聽遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

  屈子低首不語,猛地,望著遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠方??

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  隨著時代的變遷,人們的生活水準不斷提高,對生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過去,人們的愿望是填飽肚子;現(xiàn)在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂文化出現(xiàn)在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現(xiàn)代社會人們不可或缺的文化消費。

  當然,這些文化能夠滿足人們的消費欲求,文化時尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅(qū)使下,商人們便製造了多種多樣的時尚文化,以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由于文化時尚形式大于內(nèi)容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節(jié)目的`出現(xiàn),導(dǎo)致了社會一些負面效應(yīng),如人們盲目地追星,發(fā)明星夢,以為想要成名,會唱歌就行等。

  因為娛樂文化注重新穎,與當今社會聯(lián)繫更為密切,也符合了年輕人的個性,導(dǎo)致年輕一代人在追求新鮮的時尚文化時把我們的傳統(tǒng)文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統(tǒng)文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚傳統(tǒng)文化的影片一般圍繞著一個主題或者形式?jīng)]有創(chuàng)新,所以會顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng)意的時尚文化相對于傳統(tǒng)文化來說更有利于推動社會經(jīng)濟的發(fā)展,因此,人們的注意力便轉(zhuǎn)向了時尚文化,導(dǎo)致中國的傳統(tǒng)文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

  然而,面對商業(yè)娛樂文化的強勢來襲,人們也并非全然接愛,為了挽救我們的民族文化,中國政府也對一些娛樂文化進行調(diào)整或限制,如面對大量的歌唱節(jié)目也相應(yīng)地實行“限唱令”,鼓勵一些弘揚漢化的節(jié)目播出,如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續(xù)劇《渴望》、《人間》等,讓人們在娛樂中瞭解中華文化,這是商業(yè)娛樂文化對社會的正面回饋。

  中華傳統(tǒng)文化是幾千年來維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來人民的思想智慧,是領(lǐng)導(dǎo)我們抵抗外來侵略的強大精神力量。如果沒有中華文化,中華民族很快就會被外來的思想侵噬。所以,弘揚中華文化對于中國來說,是時代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

  娛樂文化的發(fā)展應(yīng)以傳統(tǒng)文化為源泉和動力,把中華文化融入娛樂文化,不要讓娛樂文化僅僅局限于娛樂節(jié)目。如“漢字聽寫大會”,利用商業(yè)的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現(xiàn)出來,這樣不僅可以創(chuàng)新中華文化,推動社會的發(fā)展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應(yīng)該讓娛樂文化與傳統(tǒng)文化相輔相成,共同發(fā)展,讓娛樂文化更有價值的發(fā)展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國更富有生機活力的蓬勃發(fā)展。

  在人類發(fā)展歷史上,文化是一條長河,是每一個民族生生不息的血液,無形中影響著每一個人。我們的生活需要娛樂文化的調(diào)劑,我們的精神更需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

  所以,讓娛樂文化與傳統(tǒng)文化齊飛吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。

  陶瓷可以分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我通過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程,現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。

  一、練土

  將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂 ,前功盡棄。

  二、成形

  用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。

  三、泥坯裝飾

  如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時進行。

  四、風干

  完成的作品在架上自然風干。一般一星期左右可以完全干燥。

  五、素燒

  將作品先進行900度左右的`素燒。

  六、上釉

  素燒后就可以為作品上釉。

  七、釉燒

  將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。

  還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識,看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項,那就是——成形。首先,走來了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀祝鲎鲭y。∈迨迨掷锏哪喟涂晒粤,但一到我手里就不聽話了,我讓它寬,它窄,但當我讓它窄時,它卻又寬,真不知道泥巴的心里是怎么想的。

  中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

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