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讀書(shū)筆記

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-03-14 14:41:38 讀書(shū)筆記 我要投稿

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記(匯編15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記(匯編15篇)

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1

  《傲慢與偏見(jiàn)》我個(gè)人覺(jué)得讀完整本書(shū),其實(shí)這兩個(gè)詞語(yǔ)代指的是兩個(gè)人,傲慢則是達(dá)西,偏見(jiàn)則是伊麗莎白,兩個(gè)人因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)原本應(yīng)該很容易在一起卻經(jīng)歷了眾多困難。作者圍繞這兩個(gè)人展開(kāi)的一系列故事與情節(jié),傳達(dá)出自己對(duì)婚姻觀的看法。

  這本書(shū),不僅在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的反響,在現(xiàn)在的社會(huì),仍然具有一定的積極意義。書(shū)中的女主人公伊麗莎白勇敢、獨(dú)立、不向權(quán)勢(shì)低頭,男主人公達(dá)西雖然家世顯赫,但是為人善良、正直,這都是作者所弘揚(yáng)的品格。小說(shuō)開(kāi)頭引出社會(huì)背景,在十八世紀(jì)末,十九世紀(jì)初的相對(duì)而言還比較保守的社會(huì)狀態(tài),小鄉(xiāng)鎮(zhèn)下的愛(ài)情觀念。班納特是作者塑造的典型的那個(gè)時(shí)代的地主婦人,對(duì)自己五個(gè)女人即將嫁入的人家百般挑選,希望她們都能夠入豪門(mén),表現(xiàn)出了她對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的追求與渴望。她的五個(gè)女兒當(dāng)中重點(diǎn)描寫(xiě)了三個(gè)女兒,大女兒喜歡上了達(dá)西的一個(gè)好友彬格萊,也是一個(gè)富家子弟,最終因其癡情等待終修得正果。夏綠蒂和柯林斯則是典型的那個(gè)時(shí)代很多人追求的婚姻,因?yàn)殚T(mén)第、金錢(qián)、權(quán)利等外在的物質(zhì)條件而選擇在一起共度一生。雖然他們婚后過(guò)著物質(zhì)豐裕,不愁吃穿的生活,但是他們并不想愛(ài),彼此之間也沒(méi)有任何感情,這樣的婚姻又有什么意義呢?最小的女兒麗底亞不識(shí)人的.真面目,跟隨私吞達(dá)西家產(chǎn)的魏克翰私奔,而最終還是被達(dá)西拯救了,替他們還清了賭債,讓他們過(guò)上平凡的生活。

  《傲慢與偏見(jiàn)》核心還是描述達(dá)西與伊莉莎白兩個(gè)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程,達(dá)西第一次見(jiàn)伊麗莎白,就被她的可愛(ài)、倔強(qiáng)、不奉承所吸引,于是向她表達(dá)愛(ài)慕之情,但是由于階級(jí)地位的差別,生來(lái)帶有的傲慢態(tài)度讓生活在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的伊麗莎白所厭惡,于是拒絕了他,這是兩人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫婦邀請(qǐng)的宴會(huì)上相遇,達(dá)西進(jìn)行了第二次表白,但是由于之前被魏克翰編造的謊言欺騙,介于達(dá)西態(tài)度還是依舊傲慢,于是又被伊麗莎白拒絕了。這次被拒絕的達(dá)西開(kāi)始自我反省自己的態(tài)度,也讓自己逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由于傲慢與偏見(jiàn)使得兩人第二次發(fā)生碰撞,這是小說(shuō)的第二次設(shè)懸,讓人不理解究竟什么時(shí)候兩人的誤解才能化開(kāi)。時(shí)隔一年之久,伊麗莎白來(lái)到達(dá)西的莊園,這次相見(jiàn),是兩人都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。伊麗莎白見(jiàn)證了達(dá)西的為人處世以及受當(dāng)?shù)厝说淖鹁磁c愛(ài)戴,人也變得和藹多了,于是轉(zhuǎn)變了對(duì)待達(dá)西的看法,而達(dá)西也在伊麗莎白家里遭受中變變故的時(shí)候,沒(méi)有嫌棄她,反而幫助她解決了困境,兩人最終修成正果,順利完婚。

  作者簡(jiǎn)·奧斯汀借伊麗莎白的人物塑造,傳達(dá)自己對(duì)待婚姻的觀點(diǎn):為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這在當(dāng)今社會(huì)仍然適用,對(duì)于那些單純追求金錢(qián)與榮耀的人來(lái)說(shuō),婚姻終究是不會(huì)幸福的。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2

  1、急躁的結(jié)果只會(huì)使得應(yīng)該要做好的事情沒(méi)有做好。

  2、要是一個(gè)人把開(kāi)玩笑當(dāng)作人生最重要的事。那么,最聰明最優(yōu)秀的人——不,最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會(huì)變得可笑了。

  3、可是傲慢,只要你果真聰明過(guò)人,你就會(huì)傲慢的比較有分寸。

  4、跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個(gè)陰影。

  5、用最激動(dòng)的語(yǔ)言把我最熱烈的感情想你傾訴。

  6、不過(guò)天下事總是這樣的`。你嘴上不訴苦,就沒(méi)有人可憐你。

  7、幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>

  8、一個(gè)人不要起臉來(lái)可真是漫無(wú)止境。

  9、人生在世,要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑,回頭來(lái)又取笑取笑別人,那還有什么意思?

  10、你千萬(wàn)不能為了某一個(gè)人而改變?cè)瓌t,破格遷就,也不要千方百計(jì)地說(shuō)服我,或是說(shuō)服你自己去相信,自私自利就是謹(jǐn)慎,糊涂大膽就等于幸福有了保障。

  11、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。

  12、一個(gè)姑娘除了結(jié)婚外以外,總喜歡不時(shí)地嘗點(diǎn)失戀的滋味。那可以使她們有點(diǎn)兒東西去想想,又可以在朋友們面前出點(diǎn)風(fēng)頭。

  13、雖說(shuō)她也下定決心,不要把通信疏懶下來(lái),不過(guò),那與其說(shuō)是為了目前的友誼,倒不如說(shuō)是為了過(guò)去的交情。

  14、太受人器重有時(shí)候需要付出很大的代價(jià)。

  15、美少年和凡夫俗子一樣,也得有飯吃有衣穿。

  16、這種只顧情欲不顧道德的結(jié)合,實(shí)在很難得到永久的幸福。

  17、不論想到達(dá)西也好,想到韋翰也好,她總是覺(jué)得自己以往未免太盲目,太偏心,對(duì)人存了偏見(jiàn),而且不近情理。

  18、然而我的愚蠢,并不是在戀愛(ài)方面,而是在虛榮心方面。開(kāi)頭剛剛認(rèn)識(shí)他們兩位的時(shí)候,一個(gè)喜歡我,我很高興,一個(gè)怠慢我,我就生氣,因此造成了我的偏見(jiàn)和無(wú)知,遇到與他們有關(guān)的事情,我就不能明辨是非。我到現(xiàn)在才算有了自知之明。

  19、大凡女人家一經(jīng)失去貞操,便無(wú)可挽救,這真是一失足成千古恨。美貌固然難于永保,名譽(yù)亦何嘗保全。世間多得是輕薄男子,豈可不寸步留神。

  20、這個(gè)結(jié)合對(duì)雙方都有好處:女方從容活潑,可以把男方陶冶的心境柔和,作風(fēng)優(yōu)雅;男方精明通達(dá),閱歷頗深,也一定會(huì)使女方得到莫大的裨益。

  21、他們踏上臺(tái)階走進(jìn)穿堂的時(shí)候,瑪利亞一分鐘比一分鐘來(lái)得惶恐,連威廉爵士也不能完全保持鎮(zhèn)靜。倒是伊利莎白毫不畏縮。無(wú)論是論才論德,她都沒(méi)有聽(tīng)到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏,光憑著有錢(qián)有勢(shì),還不會(huì)叫她見(jiàn)到了就膽戰(zhàn)心驚。

  22、大凡家境不好而又受過(guò)相當(dāng)教育的青年女子,總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福,但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室,日后可以不致挨凍受餓。

  23、至于我,我真正喜歡的人沒(méi)有幾個(gè),我心目中的好人就更少了。時(shí)事經(jīng)歷的愈多,我就愈對(duì)世事不滿(mǎn);我一天比一天相信,人性都是見(jiàn)異思遷,我們不能憑著某人表面上一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處或見(jiàn)解,就去相信他。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3

  想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,在這個(gè)寒假,我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書(shū)人的行列。閱讀了不算多的五本書(shū)籍,在其中,我還是想說(shuō)說(shuō)看完《傲慢與偏見(jiàn)》之后的想法。

  《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)于現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)作家簡(jiǎn)·奧斯丁筆下,被毛姆列入十大著名小說(shuō)之一。它屬于簡(jiǎn)·奧斯丁前期的.作品,初稿寫(xiě)于1796年10月到1797年8月,最初取名為《初次印象》。1813年1月30日,《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)

  歷些許波折后終于問(wèn)世。簡(jiǎn)·奧斯丁于1811年至1818年期間,先后剛發(fā)表了六部小說(shuō),分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》以及《勸導(dǎo)》。雖著六部小說(shuō)均是以男女青年

  的戀愛(ài)及婚姻為題材,而與其余五部小說(shuō)所不同的是,《傲慢與偏見(jiàn)》的主線為男女主人公的愛(ài)情糾葛,共計(jì)描寫(xiě)了四起姻緣,是簡(jiǎn)·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。

  文章中,女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特的家庭是以一個(gè)顧家、溫文爾雅卻又不愿被麻煩事纏身的鄉(xiāng)間老紳士為父親和一個(gè)只想著叫女兒們嫁個(gè)有錢(qián)人家為母親以及性格個(gè)性均不相同的五姐妹組成的,大女兒簡(jiǎn)·貝內(nèi)特是一個(gè)樂(lè)觀、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內(nèi)斂的女孩,深得大家的喜愛(ài),二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特是一個(gè)聰明機(jī)智、有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有很強(qiáng)的自尊心并且會(huì)為他人考慮的女孩,是老紳士貝內(nèi)特一直最喜愛(ài)的孩子,三女兒瑪麗深深扎住在學(xué)習(xí)的海洋里,四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經(jīng)常在一起,所以她們有相同的觀點(diǎn)和想法,而小女兒由于從小不受約束,養(yǎng)成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格,并且這種性格導(dǎo)致了她失敗的婚姻。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4

  同夏洛蒂·勃朗特一樣,奧斯丁也是牧師的女兒,奧斯丁從小和家人住在父親任職教區(qū)的牧師住宅里,度過(guò)的安定、祥和的童年。由于早年受教于父親,奧斯丁從中獲得了廣博的知識(shí)和良好的修養(yǎng)。雖然她的一生如此短暫,但,就生命的高度而言,奧斯丁的確創(chuàng)造了自己的奇跡。她的小說(shuō),都是經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改后才正式成文的。而《傲慢與偏見(jiàn)》的成就也正是對(duì)她的肯定。

  雖然這篇小說(shuō)的主要篇幅都是談婚論嫁,卻并不同于一般的愛(ài)情小說(shuō)。就我個(gè)人而言,更傾向于把它定位為世態(tài)小說(shuō)。正如眾多的世態(tài)小說(shuō)一樣,奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》也帶有通俗淺顯的特點(diǎn),但其最終能夠脫穎而出,卻不是偶然的!熬倪x擇的語(yǔ)言”和“機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。奧斯丁曾說(shuō),她創(chuàng)造小說(shuō),像是用一支又尖又細(xì)的畫(huà)筆,在小小的一塊象牙上輕描慢繪。而我,對(duì)于這點(diǎn),在看完這部小說(shuō)后,有著深刻的體會(huì)。奧斯丁善于通過(guò)幽默諷刺的對(duì)話表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。因而,在我看完小說(shuō)后,感覺(jué)書(shū)中的每一個(gè)人物都給我留下了很深刻的印象。

  在眾多人物當(dāng)中,首先吸引我注意的是美麗溫柔的簡(jiǎn)。當(dāng)然,不得不說(shuō),她讓我想到了和她性格很像的一個(gè)人,我的姐姐?偸悄敲礈厝幔屏。從一開(kāi)始,我便對(duì)她有了一定的好感。當(dāng)賓利先生出現(xiàn)的時(shí)候,我真心為他們祝福,希望他們可以幸福。只是,他們?yōu)楹文菢尤狈ψ孕。明明相?ài)的兩個(gè)人,卻因?yàn)樾邼、缺乏自信而不能正視自己?nèi)心的渴望,勇敢得追求屬于自己的幸福。明明相愛(ài)的兩個(gè)人,卻險(xiǎn)些因?yàn)檎`解而錯(cuò)過(guò)。他們太善良了,而善良的附屬品往往是軟弱。好在,最后的結(jié)局是令人欣慰的。

  主人公伊麗莎白和達(dá)西先生之間的愛(ài)情,可謂是經(jīng)歷了重重困難。我對(duì)達(dá)西的認(rèn)識(shí),也緊隨著伊麗莎白的感情而逐漸變化。誠(chéng)然,從一開(kāi)始,傲慢的達(dá)西先生并不十分令人歡迎,甚至,的確是讓人討厭。伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)也由此而展開(kāi)。并隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,更加深了彼此之間的誤會(huì)。男主人公達(dá)西的傲慢和女主人公伊麗莎白的偏見(jiàn),都帶有明顯的階級(jí)性。因而,誤會(huì)并非出于一系列的偶然,而是由于他們不同的階級(jí)地位所造成的。生活在上流社會(huì)的達(dá)西,有著顯赫的地位。他的這一份傲氣是可以被理解的。但最終他們克服了障礙,幸福的在一起。暫且拋開(kāi)當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)背景,就小說(shuō)本身而言,我很欣賞小說(shuō)中的男女主人公。

  伊麗莎白有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解和膽識(shí),敢于追求自己的幸福,這就使她避免因屈服于現(xiàn)實(shí)和虛榮心,而成為婚姻的奴隸,正如她的好朋友夏洛特那樣。達(dá)西更固然有著傲慢的本性,但并不足以阻止他成為一個(gè)受歡迎的人。更何況,他又有著那么多可貴的品質(zhì)。當(dāng)他意識(shí)到自己與伊麗莎白之間的誤會(huì)時(shí),選擇了把問(wèn)題解釋清楚,還原真相的同時(shí),也證明了自己的清白。達(dá)西欣賞伊麗莎白的率真,也原諒了她。他用理性的眼光看待周?chē)娜撕褪,并不因(yàn)楸緝?nèi)特太太的無(wú)理、莉迪亞的輕狂而影響到他對(duì)伊麗莎白的感情。

  與此同時(shí),他更是默默地幫助了本內(nèi)特一家人。正如達(dá)西自己所說(shuō),他做的這些都是為了她。因?yàn)閻?ài)她,達(dá)西先生不顧祖母凱瑟琳的阻止,選擇了和自己社會(huì)地位并不相當(dāng)?shù)囊聋惿住?/p>

  我欣賞伊麗莎白和達(dá)西的那一份真誠(chéng),他們并沒(méi)有因?yàn)橛懞帽舜硕淖冏约鹤罴冋娴谋拘,也不刻意去營(yíng)造或者偽裝自己給別人的印象,而總是展示自己最真實(shí)的一面。伊麗莎白和達(dá)西,簡(jiǎn)和賓利先生之間的愛(ài)情,都與夏洛特和柯林斯不同,不是因結(jié)婚而結(jié)婚,更不是建立在純粹以金錢(qián)和物質(zhì)享受的基礎(chǔ)上。他們是彼此相愛(ài)的,他們相信,依靠品德而結(jié)合的愛(ài)情,才能永久、幸福。而作為柯林斯夫人的夏洛特,不得不忍受丈夫種種不好的行為,憑借物質(zhì)力量獲得的尊重和羨慕,并不能讓她真正的幸福。這兩種截然不同的愛(ài)情觀,滲透了人類(lèi)歷史發(fā)展的.過(guò)程。

  人生如此短暫,如果僅僅是一味的追求物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足,縱有家財(cái)萬(wàn)貫,精神世界卻空虛貧乏,最終不能感悟到生命的真諦。其實(shí),傲慢與偏見(jiàn),都是我們?nèi)诵灾泻艹R?jiàn)的弱點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)的人際交往中,我們往往會(huì)因?yàn)榈谝挥∠,而主觀地給別人下定義,造成彼此之間的誤解。只有在長(zhǎng)久的觀察和接觸之后,才能對(duì)人有較為深入客觀的了解和認(rèn)識(shí)。正如小說(shuō)中的男女主人公一樣,正是因?yàn)榱私舛淖。小說(shuō)中本內(nèi)特太太可是貫穿全文的一個(gè)重要角色。我承認(rèn),她并不是一個(gè)賢惠的妻子,也不是一個(gè)體貼的母親。她的一舉一動(dòng)總會(huì)引起別人的反感?梢哉f(shuō),她主要以負(fù)面形象存在。但有一點(diǎn)卻是不容置疑的,她是愛(ài)她的孩子們的。

  雖然她的做法總是不被人理解,甚至過(guò)于神經(jīng),但他所做的這些都是為自己的女兒們著想,希望她們都能有個(gè)好的歸宿。其實(shí),在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景下,她的行為又似乎是可以被理解的。我想,不僅是在愛(ài)情和婚姻方面,做人理應(yīng)如此,不管對(duì)誰(shuí),不卑不亢,憑自己的人格魅力和優(yōu)秀品質(zhì),去贏得他人的尊敬;蛟S,這才是“對(duì)人性最透徹的了解”的意義所在。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5

  天啊,幸虧我生在了現(xiàn)代!

  若生在伊麗莎白和簡(jiǎn)的年代,命運(yùn)完全不掌握在自己手中啊!

  首先,你得出生在一個(gè)富貴之家,父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來(lái)支持你的教育——那個(gè)時(shí)代,19世紀(jì)初時(shí)的社會(huì)(那時(shí)我國(guó)還是大清呢),教育仍只能算貴族階級(jí)的奢侈品。比如書(shū)里高高在上的凱瑟琳夫人聽(tīng)到伊麗莎白家里居然沒(méi)有家庭教師感到驚奇,在她心目之中,私人化教育是一個(gè)富有之家必要的開(kāi)支,任何請(qǐng)得起而不請(qǐng)家庭教師的家庭都是偽豪門(mén)。

  然而,伊麗莎白其實(shí)眼界比普通有錢(qián)人家的小姐都要開(kāi)闊,比如她懂得不單純因?yàn)榭剂炙褂绣X(qián)便接受這個(gè)自私狹隘的男人的求婚。她追求平等,自由,尊重,頗有些現(xiàn)代女子的風(fēng)范。即使沒(méi)有家庭教師,不會(huì)畫(huà)畫(huà)又如何呢?沒(méi)有什么比用眼睛看,用心感受更重要的生存技能了。

  想來(lái),這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說(shuō),是她的父親。

  伊麗莎白的母親其實(shí)是個(gè)自私狹隘,愛(ài)財(cái)如命的小市民女子。這從她因?yàn)榭剂炙估^承大筆財(cái)富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見(jiàn)一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后,她又大吵大鬧,像個(gè)潑婦一樣,更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......

  反觀伊麗莎白的父親,真是個(gè)可愛(ài)的老頭兒。當(dāng)女兒被妻子下達(dá)最后通牒之時(shí),他卻說(shuō),伊麗莎白你面臨著艱難的選擇:若你不嫁考林斯,你的母親將與你斷絕關(guān)系;而若你嫁了,那么我將與你斷絕關(guān)系。

  伊麗莎白嘴角露出微笑,原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛(ài)她,也認(rèn)可她的智慧和通達(dá)。有父親在,她無(wú)需擔(dān)心自己被命運(yùn)捉弄,很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。

  然而,時(shí)代的局限性依然存在。那個(gè)年代,女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚,可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡(jiǎn)如此優(yōu)秀的女孩,也難免不為婚事傷神。

  簡(jiǎn),簡(jiǎn)直是女神一般的存在:美麗,溫柔,大方,受過(guò)良好教育,深受男士們歡迎。美好如她,也會(huì)遭遇嫉妒,離間,愛(ài)人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強(qiáng)很多,也明顯更加懂得把握命運(yùn)。她直截了當(dāng)拒絕了考林斯,可仍然難免在韋克翰和達(dá)西之間左右搖擺,偏見(jiàn)讓她看不到真誠(chéng)善良,卻被偽裝迷惑。

  當(dāng)然了,姐妹們?cè)馐艿膫Χ际菚簳r(shí)的,她們最終都會(huì)迎來(lái)簡(jiǎn)奧斯汀式的圓滿(mǎn)結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回,無(wú)不透漏著那個(gè)年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間,每個(gè)人都在地位,財(cái)富,好感,外貌之間權(quán)衡,所謂真愛(ài),很少有機(jī)會(huì)發(fā)掘。

  雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運(yùn)抗?fàn)幷邽槿酥幐,但多?shù)的女孩兒,莫不像夏洛特一樣為了財(cái)富而屈就嫁與考林斯。

  可悲嗎?

  也許是,也許不是。畢竟,她們也在婚姻中得到了想要的東西。

  想來(lái),這本書(shū)發(fā)表之時(shí),不過(guò)區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來(lái),人世間發(fā)生了天翻地覆的變化,政權(quán)更迭,社會(huì)進(jìn)步,科技發(fā)展,人們的思想天翻地覆。拿我國(guó)來(lái)說(shuō),100年前清朝覆滅,新社會(huì)成立,教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家,也有機(jī)會(huì)通過(guò)選撥獲得教育資源,得到一份足以立足的機(jī)會(huì)和技能。

  家庭的影響仍是巨大的,然而卻不像那時(shí)一樣出身決定了一切。婚姻的影響也弱化了,現(xiàn)在有許多人開(kāi)始信奉不婚主義便可見(jiàn)一斑。若在200年前,那些女孩哪兒有得選擇呢?即使她們內(nèi)心抗拒婚姻,也免不了要為后半生的衣食住行開(kāi)銷(xiāo)而妥協(xié)。

  有了自立的根本,人才可以選擇命運(yùn)。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代,必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸,因?yàn)椴粌H作為非貴族的我通過(guò)努力得到了優(yōu)質(zhì)教育,而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財(cái)富嫁給跳梁小丑考林斯,這一切,皆是拜時(shí)代所賜啊。

  話說(shuō)考林斯此人,自私,小心眼,大男人主義,不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時(shí)選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過(guò)時(shí)的書(shū),讓一眾姐妹們心生反感,快人快語(yǔ)的'莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。

  這也可見(jiàn)伊麗莎白一家的家風(fēng)相當(dāng)開(kāi)放,才讓女孩們有膽量表達(dá)自己,也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生,他可以從伊麗莎白一個(gè)眼神便知道她心中所想,也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹,女兒們的姑媽?zhuān)步虝?huì)了伊麗莎白如何識(shí)別一個(gè)真正優(yōu)秀的青年,不要為外表欺騙,看到一個(gè)人的內(nèi)心。多么睿智的家長(zhǎng)啊,也多虧了他們,女兒們才有了最后的幸福。

  而我,在成長(zhǎng)的過(guò)程中也曾受惠于家長(zhǎng)們的眼光,然而自身的努力和運(yùn)氣,也起到了很大的作用。最終人們認(rèn)識(shí)到我是因?yàn)槲沂钦l(shuí),而非我是某某的女兒。這就是年代的福利,有一個(gè)相對(duì)公平的機(jī)制可以發(fā)揮各自的才華,獲得相應(yīng)的機(jī)會(huì),并以此而自立。待到結(jié)婚之時(shí)那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝,而有了許多自己的東西。

  那么婚姻還是一場(chǎng)交易嗎?

  是。

  只是不單單是財(cái)富方面的,還有心靈的,共同成長(zhǎng)的部分。沒(méi)有這些,再多財(cái)富又有什么用呢?

  不是每個(gè)女孩都想嫁給馬云的。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作品。這本書(shū)主要講的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門(mén)婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費(fèi)茨威廉達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。

  傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、愛(ài)情還是事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的.陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,才能了解事情的真相。

  作者認(rèn)為,戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事,那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,切不可讓表面現(xiàn)象蒙住了眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢,便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn),而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí),她便對(duì)他產(chǎn)生了好感,直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言,進(jìn)一步加深了她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和憎惡,后來(lái)她自責(zé)地說(shuō),她所以會(huì)做出這種蠢事,完全是虛榮心在作怪。讓我們知道:“初次印象”是不可靠的,而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。

  傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖。生活需要了解和溝通,只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。

  命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō),我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng),而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué):偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí),想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就知道該如何去做了。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7

  作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

  這本書(shū)似乎只有兩種人:聰明的和愚鈍的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子偉瀚也許除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M(mǎn)破綻,而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被偉瀚牽著鼻子走,我覺(jué)得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明,但還是被偉瀚的外表蒙蔽,而對(duì)傲慢的達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn),這說(shuō)明每個(gè)人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長(zhǎng)著一副英俊的面孔,表面上也裝的非常紳士,但內(nèi)心卻充滿(mǎn)著心機(jī)與邪惡,反映評(píng)價(jià)一個(gè)人的品質(zhì)不是從表面上的而在于他的內(nèi)心住著的是天使還是魔鬼。

  這部小說(shuō),吸引人之處就是諷刺的語(yǔ)言。作者通過(guò)伊麗莎白的眼睛,將那些自視紳士、淑女的貴族丑惡得到內(nèi)心暴露無(wú)遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn),而所謂偏見(jiàn)是指中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,他們?cè)谝淮渭彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因彼此的印象不佳,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!闭且?yàn)樗枷肷系腵一致才促成美滿(mǎn)的婚姻,伊麗莎白最大的品質(zhì)是敢于向比自己身份高貴的人說(shuō)“不”,善于思考問(wèn)題。正是因此,才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭,而伊麗莎白的其他兩個(gè)妹妹為了嫁入豪門(mén)而不惜放下自己的尊嚴(yán)襯托出伊麗莎白的高貴,她不拜金,漠視高貴,并且改變了達(dá)西的傲慢個(gè)性。

  《傲慢與偏見(jiàn)》是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。奧斯汀的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣的語(yǔ)言襯托人物的個(gè)性特征。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8

  《傲慢與偏見(jiàn)》是一本講男女之間情愛(ài)與婚姻關(guān)系的一本小說(shuō),我們可以從這本書(shū)里面得出男女之間若是要結(jié)為婚姻,那么應(yīng)該有怎樣的關(guān)系才能有好的婚姻。

  婚姻與愛(ài)情應(yīng)該是兩個(gè)人靈魂之間的碰撞,而不是兩幅皮囊之間的互相關(guān)注。莉迪亞喜歡威科姆的軍人頭銜帥氣的皮囊和公子一般的風(fēng)度,僅僅是看重了外在,甚至不清楚威科姆的為人,就私奔了。她放棄了家庭的責(zé)任,即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。威科姆愿意和莉迪亞結(jié)為夫妻也只是看重了莉迪亞舅舅家陪嫁的金錢(qián)。他們的婚姻沒(méi)有感情基礎(chǔ),有的只是激情,等激情淡去,家庭將成為“愛(ài)情”的墳?zāi)埂?/p>

  婚姻也不應(yīng)該僅僅是兩個(gè)人的抱團(tuán)取暖,雪中送炭。嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧師兩個(gè)人互相湊合,從來(lái)沒(méi)有感情基礎(chǔ),夏洛特看重了科斯林所能繼承的家產(chǎn),科斯林追求兩個(gè)姑娘卻都相繼被拒,送上門(mén)來(lái)的夏洛特姑娘雖然不是他心目中貌美賢惠的妻子的標(biāo)準(zhǔn),但此時(shí)的夏洛特卻是最能挽回科斯林面子的人,夏洛特是希望能借助科斯林進(jìn)入上層社會(huì)而又能忍受科斯林自大不尊重女性又神經(jīng)質(zhì)性格的最好人選。他們的'婚姻在外人面前可能甜蜜般配,但性格迥然不同他們,在人后的冷漠婚姻又有誰(shuí)能看得見(jiàn)。

  婚姻是兩個(gè)心的碰撞,是兩個(gè)人格的互相般配。正直善良的達(dá)西愛(ài)上了性情可愛(ài)的伊麗莎白,外向開(kāi)朗賓格力愛(ài)上了溫柔內(nèi)斂的珍,開(kāi)始兩人都未說(shuō)破,達(dá)西是怕自己與伊麗莎白的階級(jí)差距而讓自己的家庭不能容納伊麗莎白,而賓格力是因?yàn)檎涞暮π弑憩F(xiàn)而讓他誤以為珍并不喜歡自己而遲遲沒(méi)敢說(shuō)破。我認(rèn)為這種不說(shuō)破才是愛(ài)一個(gè)人的表現(xiàn),因?yàn)榕聦?duì)方受到傷害,所以寧可自己一直處于求而不得的痛苦之中,也不愿意去為自己所愛(ài)的人施加一點(diǎn)壓力。這兩對(duì)的愛(ài)情都經(jīng)歷過(guò)互相猜疑的痛苦。而他們最后的表白都是因?yàn)橹缹?duì)方其實(shí)也是愛(ài)著自己的,所以才去求婚。

  世上最美好的不過(guò)就是我愛(ài)你,而你恰好也愛(ài)我。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛,充分表達(dá)了作者本人的婚姻觀,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益對(duì)戀愛(ài)和婚姻的影響。小說(shuō)情節(jié)富有喜劇性,語(yǔ)言機(jī)智幽默,是奧斯丁小說(shuō)中最受歡迎的一部,并被多次改編成電影和電視劇。

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的`單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛,充分表達(dá)了作者本人的婚姻觀,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益對(duì)戀愛(ài)和婚姻的影響。小說(shuō)情節(jié)富有喜劇性,語(yǔ)言機(jī)智幽默,是奧斯丁小說(shuō)中最受歡迎的一部,并被多次改編成電影和電視劇。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后,今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》,感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū),不知道為啥,卻著實(shí)被鄙視了一般,也許吧,正經(jīng)的公務(wù)員書(shū)籍會(huì)計(jì)書(shū)籍不去看,去看這么些雜書(shū),著實(shí)太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來(lái)越不行了,又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞,既然如此,趁還記得,就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。

  女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》,溝起我對(duì)少年中學(xué)時(shí)代的回憶。

  那年,正是我初二放假的時(shí)期,那天,我正聚精會(huì)神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節(jié)時(shí),大哥走過(guò)來(lái),手里拿著一本書(shū)丟在桌面上,在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話:“好好看看,別成天自以為是,看完給我寫(xiě)讀后感,我要檢查的”,說(shuō)完就走了。我愣了半響,半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看,就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。

  這是我看的第一本外國(guó)小說(shuō),看書(shū)之前,我并不明白大哥的用意,看完之后,才知道大哥的用心良苦。

  因?yàn)槌錾碓谲娙思彝,再因(yàn)閮?yōu)越的家庭環(huán)境,更因?yàn)槭羌抑兄粕厦髦,我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無(wú)人一般,從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(zhǎng)輩,除了大院里的孩子,除了需要關(guān)照的貧民百姓,對(duì)那些地方干部或一般階層出身的孩子,我從不屑一顧,待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調(diào)。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪,更是雪上加霜冷言冷語(yǔ),這讓二個(gè)哥哥很是頭痛,雖不止一次的對(duì)我加以指責(zé),只因我的反唇相擊,令他們無(wú)奈則罷。

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事,更是對(duì)人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認(rèn)知。這本書(shū),是我人生成長(zhǎng)中第一個(gè)最為重要的認(rèn)知轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧,主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達(dá)西,兩個(gè)人的性格特色鮮明,一個(gè)直率坦誠(chéng)但又略顯固執(zhí),一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無(wú)人的傲慢,這是剛開(kāi)始閱讀時(shí)的印象。

  達(dá)西先生生于貴族家庭,年收入不下一萬(wàn)英鎊,父母親從小開(kāi)始便教他保持高格調(diào),并常常出入上流貴族社會(huì)中,慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無(wú)人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著高收入的他,有著那份傲慢是應(yīng)該的,只是,可貴之處在于達(dá)西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛(ài)情而徹底變化,由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無(wú)比傲慢的貴族子弟變成樂(lè)善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。

  伊麗莎白性格直爽坦誠(chéng),初入世事的她跟有著少女共同的特征,天真爛漫而對(duì)事物充滿(mǎn)著好奇心,對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)渴望而又謹(jǐn)小慎微。除姐姐吉英和父親外,伊麗莎白與妹妹們的.交流較少,我認(rèn)為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見(jiàn)是顯而易見(jiàn)的,只是與其說(shuō)是偏見(jiàn),不如說(shuō)是一種不服輸?shù)男睦,而我覺(jué)得這倒是極為可愛(ài)的性格。

  美好的事物總需要一波三折的過(guò)程來(lái)鋪墊和潤(rùn)色。從開(kāi)始第一次見(jiàn)面跳舞后伊麗莎白的偏見(jiàn)開(kāi)始,伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了,著實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟,而他人對(duì)達(dá)西的所有負(fù)面評(píng)價(jià)都是對(duì)的,并且升值超過(guò)與他人的描述。直等到達(dá)西求婚不成,傲慢而客觀的一封信,才導(dǎo)致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折,當(dāng)然這次的打擊也是達(dá)西性格的轉(zhuǎn)變點(diǎn)。從此以后,伊麗莎白對(duì)事實(shí)的求證使得對(duì)達(dá)西的感情愈加升溫,達(dá)西則變得越來(lái)越體恤他人。最后,達(dá)西準(zhǔn)備再次向伊麗莎白求婚,伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭(zhēng),達(dá)西的舅母對(duì)伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑,堅(jiān)定了達(dá)西和伊麗莎白的心理。

  我感覺(jué)這本書(shū)除了傳達(dá)傲慢與偏見(jiàn)對(duì)人之間交流的阻礙外,同樣在說(shuō)明,如果愛(ài)一個(gè)人,另外一個(gè)人和自己是相似的,而且幕后做的事情總比眼前多的多。達(dá)西為了伊麗莎白,默默的幫韋翰還清了債務(wù),并給了一定的財(cái)務(wù)支持,并最終促進(jìn)了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話。而這一切,若非舅母柯林斯的回信,也許伊麗莎白永遠(yuǎn)也不知道達(dá)西所做的所有。而伊麗莎白,作為女性的內(nèi)斂美也是表現(xiàn)的惟妙惟肖。母親對(duì)達(dá)西的冷落和嘲諷,伊麗莎白的內(nèi)心是如此忐忑不安與痛苦,默默承受心中的愧疚。眼神表達(dá)的情感是無(wú)法掩飾的,伊麗莎白直率而不愿高攀他人,但在幾次與達(dá)西見(jiàn)面而不敢直視,臉脹通紅,伊麗莎白所擁有的女性美展現(xiàn)的如此可愛(ài)……

  說(shuō)實(shí)話,對(duì)書(shū)中的愛(ài)情故事,因年少,我看的似懂非懂,也并不再意。而對(duì)書(shū)中女主人公伊麗沙白那補(bǔ)實(shí)真誠(chéng),以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達(dá)西對(duì)話時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的聰明才智,特別的欣賞和敬佩。

  書(shū)中的對(duì)話機(jī)智幽默,妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人,那么你傲慢的就會(huì)有分寸”,也就是說(shuō),沒(méi)有分寸的傲慢,是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現(xiàn),更是幼稚和自負(fù)的可憐。當(dāng)一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候,總會(huì)擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中,不經(jīng)意間,我們不知不覺(jué)的也會(huì)成為傲慢與偏見(jiàn)的主角,而我就是無(wú)法認(rèn)知自己的毛病成為了書(shū)中的主角,這是很可悲的。在讀完這部著作后,我才體味到了它的價(jià)值所在。

  很感激我的大哥,這本書(shū)對(duì)我日后的成長(zhǎng),起到了翻天覆地的變化。最起碼,我的行為和態(tài)度有所改善,待人接物不在那么傲慢無(wú)禮,最重要的是,我懂得了什么叫尊重,在我成長(zhǎng)的日子里,常常告誡自己:“尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的,而是要有內(nèi)涵,用智慧和能力獲得成就,那才是真正的有尊嚴(yán);高傲也不是天生的,無(wú)知的高傲自己而貶低他人,這只會(huì)令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會(huì)如此妄自菲薄”。

  《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物刻畫(huà)細(xì)膩,令人賞心悅目。這是一部?jī)?yōu)美而平和的作品,有很多值得我們深思的道理,值得一讀。子曰:“朝聞道,夕死可矣!蔽嵩唬骸伴啴呉粫(shū),得一道足矣!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11

  這本經(jīng)典文學(xué)最早的出版是在1813年,名聲在外200多年,我卻現(xiàn)在才讀,實(shí)在慚愧。記得吳伯凡曾說(shuō)過(guò)經(jīng)典名著為何值得讀,是因?yàn)闀r(shí)間這張濾網(wǎng)已幫你過(guò)濾出了好書(shū),它們經(jīng)得起歲月的磨礪。確實(shí),每一本經(jīng)典著作都藏著常人難以洞察的支撐并使之魅力永存的架構(gòu)存在。

  主要以英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的日常生活為素材,講述著傲慢的單身貴族達(dá)西先生和對(duì)他帶有偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白的情感主線,引出了其他三個(gè)愛(ài)情故事,由此來(lái)劃定了婚姻幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)。男主達(dá)西的出場(chǎng)顯得極其傲慢,卻偏偏遇上有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白,于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了。傲慢是處于精英階層的習(xí)慣,偏見(jiàn)只是中產(chǎn)階層自尊的誤會(huì),當(dāng)隨著相互的了解增多,誤會(huì)的解除,屬中上階層的倆人美滿(mǎn)結(jié)合并相信會(huì)幸福一生。很欣賞伊麗莎白,她聰慧俏皮,愛(ài)憎分明,善于思考,理智勇敢的去認(rèn)清達(dá)西,并堅(jiān)定追尋屬于自已的幸福。彬格萊與吉英也如出一轍的得到了幸福。書(shū)中作者認(rèn)為不幸的.婚姻大致有二種:一種像柯林斯與夏綠蒂那樣(完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上),一種像莉迪亞和韋翰那樣(完全建立在外貌,情欲上),相比之下這二對(duì)的情感成份遠(yuǎn)不及達(dá)西和伊麗莎白,彬格萊和吉英。

  以上是作者簡(jiǎn)·奧斯汀在不到20歲時(shí)寫(xiě)出的一部堪稱(chēng)女性婚戀價(jià)值觀的教科書(shū),由衷佩服的還有一點(diǎn),她并不完全按權(quán)貴,財(cái)富對(duì)角色進(jìn)行簡(jiǎn)單粗暴的分類(lèi),而是很大程度上參考了品行。只不過(guò)作者選擇比較理想化的一面著手來(lái)寫(xiě)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)自身品行好,才有能力去發(fā)現(xiàn),去匹配相當(dāng),或者更好的對(duì)方。在中國(guó)體現(xiàn)的也就是階層上的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)吧。階層在哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)時(shí)代都存在,甚至其它物種同樣有階層劃分。金字塔尖到塔底,懸殊有多大,多說(shuō)無(wú)益并傷感情,那句笑話:有些人不是贏在了起跑線,而是直接生在了終點(diǎn)。

  傲慢與偏見(jiàn)讀后感:就此隔筆吧,就算是坨屎,也愿你是最熱的那一坨,我亦如此。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀在18世紀(jì)未創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),主要講婚姻與愛(ài)情。

  這是在英國(guó)從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)的故事。

  傲慢主要是指男主人公達(dá)西,在麥里屯的舞會(huì)上,當(dāng)他的朋友彬格萊想介紹她和女主人公麗萃(伊里沙白)跳舞時(shí),他說(shuō),她長(zhǎng)的還可以,但是還不能打動(dòng)我的心。我沒(méi)有興趣抬舉一個(gè)坐冷板凳的姑娘。他的傲慢得罪了麗萃。

  為什么他會(huì)這么傲慢呢,正如麗萃的朋友夏洛克小姐說(shuō),他有權(quán)傲慢,因?yàn)樗磕暧幸蝗f(wàn)英磅的收入,有彭伯里莊園。當(dāng)然傲慢的人還有達(dá)西的姨媽?zhuān)蚋袢R的兩位姐妹等。

  而麗萃家有5個(gè)女兒,卻因沒(méi)有兒子,對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)沒(méi)有繼承權(quán),只繼承母系方面的年息4厘的'1千英旁存款。所以在婚姻上,她們沒(méi)有陪嫁,處于劣勢(shì)。

  由于達(dá)西一開(kāi)始的傲慢,使麗萃始終對(duì)他有偏見(jiàn),盡管達(dá)西很誠(chéng)墾的求婚,麗莘還是拒絕了他,并說(shuō)出那句名言:"天下男人都死光了,我也不會(huì)嫁給你"。

  但是當(dāng)韋翰和小妹妹麗迪亞的事情發(fā)生后,麗萃檢查了自己的偏見(jiàn),接受了早已去掉傲慢的達(dá)西。

  由于對(duì)mannes即素養(yǎng)的共同認(rèn)問(wèn),兩個(gè)人幸福的結(jié)合在一起。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13

  「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇,實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望,人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的,而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得,透過(guò)理性的行動(dòng),把人類(lèi)的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式,以與物質(zhì)俗世有別。大體上,人的生存沒(méi)有好處,但從小體上看,人本身的行動(dòng)卻深具好處,即使只是兒女私情的往來(lái)。

  這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史,但在作者珍?奧斯汀的筆下,我們能夠感覺(jué)到,雖然它的資料是那麼的平凡,但讓我們有種身在其境的.感覺(jué),同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。有人認(rèn)為,文學(xué)作品嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的,正因這些文字組成的完美,一旦經(jīng)過(guò)他人的更改,所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓,其實(shí)各國(guó)文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此,正因要人人精通各國(guó)文字幾乎是不可能的事,「翻譯」於是成了文化中的文化,它使得文學(xué)本身除了土壤性,更具備了共通性,甚至突破時(shí)空的隔閡,拉近歷史與地理的先天距離,而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密,而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題,在此提出分享:

  1、當(dāng)莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達(dá)希時(shí),便對(duì)他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的態(tài)度感到不滿(mǎn),雖然之后是正因威肯的污陷,使得達(dá)希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出,莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠,而將其定位為他就是那樣的人……等等,這是一般人的通病,人要學(xué)習(xí)了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習(xí)慣才是。

  2、達(dá)希向來(lái)就不屑周?chē)w淺的人際關(guān)聯(lián),直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式,當(dāng)然他并不是個(gè)只重視金錢(qián)跟地位的人,只是他本身的個(gè)性使然,如果他沒(méi)遇到他真正喜愛(ài)的人,他的個(gè)性有可能就這樣繼續(xù)下去,這樣的他會(huì)不會(huì)很痛苦?

  3、琴恩是個(gè)十分善良,任何事情都會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去著想的人,這樣的人雖然是很受大家的歡迎,但凡事都只往好處想,會(huì)不會(huì)有些不切實(shí)際,與真實(shí)的人生不合?望而生畏造句

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14

  原型批評(píng)又叫神話批評(píng),是20世紀(jì)五六十年代在西方流行的一個(gè)十分重要的文學(xué)批評(píng)流派,它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學(xué)批評(píng)中進(jìn)行研究。原型批評(píng)的價(jià)值在于利用人類(lèi)學(xué)和心理學(xué)所構(gòu)建的坐標(biāo)系,來(lái)闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評(píng)克服了其他一些文學(xué)批評(píng)在宏觀上的不幫助我們從一個(gè)全面的、宏觀的視角來(lái)理解文學(xué)作品義足的內(nèi)涵,發(fā)掘作品中的文化底蘊(yùn)。

  《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生,在童年時(shí)期,伴隨著我們度過(guò)每一個(gè)日日夜夜,感染著每一個(gè)幼稚純潔的心靈!盎夜媚铩弊钭屓酥缘牟糠志驮谟谒詯(ài)情的名義打破了階層和經(jīng)濟(jì)地位,實(shí)現(xiàn)了女性對(duì)歸屬和愛(ài)的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中,“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn),“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種基本愛(ài)情模式和創(chuàng)作原型。

  在《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白聰明、智慧,充滿(mǎn)人格魅力。雖然家里還算有點(diǎn)財(cái)產(chǎn),但因?yàn)榕](méi)繼承權(quán),所以對(duì)于伊麗莎白來(lái)說(shuō)幾乎是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特福郡,沒(méi)有社會(huì)地位,但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢(shì)的貴族子弟達(dá)西的愛(ài)。當(dāng)然,這份愛(ài)的獲得也不是一帆風(fēng)順,而是經(jīng)歷種種波折,在消除了她和達(dá)西之間存有的偏見(jiàn)之后,二人深深相愛(ài),伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園,從一個(gè)原本將要面臨被剝奪所有財(cái)產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人,從此獲得了幸福理想的愛(ài)情與婚姻。伊麗莎白通過(guò)和貴族子弟達(dá)西相愛(ài),使自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位都有了很大的飛躍,這是“灰姑娘”故事的一個(gè)再現(xiàn),正如弗萊所說(shuō)的原型是反復(fù)在文學(xué)中出現(xiàn)的'神話。

  奧斯汀對(duì)伊麗莎白的刻畫(huà),正是運(yùn)用了“灰姑娘”的母體原型,從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式,因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點(diǎn):首先,同“灰姑娘”一樣,伊麗莎白社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低下,屬于中產(chǎn)階級(jí),倘若沒(méi)有合適的婚姻對(duì)象,父親過(guò)世后極有可能連生存都成問(wèn)題。因?yàn)樵凇栋谅c偏見(jiàn)》所描述的時(shí)代中,大多數(shù)中產(chǎn)階級(jí)女性的行為和思想受到嚴(yán)格約束和控制,沒(méi)有獨(dú)立人格與社會(huì)地位;并且只有男性才具有繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。其次,母愛(ài)的缺失和父愛(ài)的形同虛設(shè)。童話故事中,“灰姑娘”生母早逝、備受繼母虐待,其母愛(ài)是缺失的;而其父親自始至終都未出場(chǎng),可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無(wú)常,不學(xué)無(wú)術(shù),使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無(wú)禮汗顏,母親的這種性格對(duì)于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧,卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書(shū),父親的智慧沒(méi)有用于子女的教導(dǎo)。第三,經(jīng)歷種種波折,風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。與“灰姑娘”類(lèi)似,伊麗莎白美麗而倔強(qiáng),擁有獨(dú)立自主的個(gè)性,深深吸引著達(dá)西,但是在與達(dá)西互相傾心之前也歷盡千辛萬(wàn)苦,慢慢褪去起初的傲慢和偏見(jiàn),在面對(duì)凱瑟琳夫人權(quán)勢(shì)的威脅始終不屈不撓,最終獲得幸福和真摯的愛(ài)情。

  灰姑娘”的傳說(shuō)作為一種神話原型,是不斷被重復(fù)和超越的。因?yàn)椤拔乃囀窃诓粩嗟赝黄圃投纸K歸要受制于原型中演化的”!霸偷膫鞒信c突破,是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面,原型的反復(fù)性昭示著人們對(duì)于某些永恒主題、某些終極問(wèn)題的關(guān)注;另一方面,人類(lèi)的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式;以滿(mǎn)足人的不斷變化的精神需求!蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對(duì)“灰姑娘”原型的簡(jiǎn)單模仿和承傳,而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉,奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時(shí)代色彩。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15

  小說(shuō)里最荒唐的一段婚姻無(wú)疑屬于無(wú)賴(lài)軍官維克漢和貝內(nèi)特家放蕩的小女兒莉迪亞:維克漢在軍營(yíng)中愛(ài)好,欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計(jì)劃失敗,他便帶著對(duì)自己有意的莉迪亞私奔到倫敦,最后在達(dá)西金錢(qián)加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結(jié)婚。

  在我看來(lái),維克漢純粹是因?yàn)樘觽仿L(zhǎng)夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞;而莉迪亞放蕩不已,貪戀的也不過(guò)是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個(gè)完全不懂得愛(ài)與責(zé)任的人通過(guò)一樁為了遮掩丑聞勉強(qiáng)促成的婚姻結(jié)果,之后的過(guò)的日子可想而知。維克漢常年游手好閑,兩人花錢(qián)又大手大腳,莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣(mài)首飾補(bǔ)貼家用,甚至開(kāi)口向姐姐要錢(qián),總之常常吃了上頓沒(méi)下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了(不論過(guò)去還是現(xiàn)在)。

  與維克漢和莉迪亞恰恰相反,貝內(nèi)特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當(dāng)時(shí)英國(guó)最普遍最中規(guī)中矩的了?铝炙故羌磳⒗^承鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特全部遺產(chǎn)的牧師,夏洛特是鄉(xiāng)紳盧卡斯的`女兒,兩人的確是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)了?墒腔楹笙穆逄匦腋幔看鸢甘欠穸ǖ,她沒(méi)有伊麗莎白的聰慧和簡(jiǎn)的美麗,為了在成為一個(gè)老姑娘之前獲得一份未來(lái)生活的保障,與柯林斯不過(guò)見(jiàn)面(不超過(guò))兩次就答應(yīng)了他的訂婚,還是在對(duì)方向伊麗莎白求婚失敗之后(我小時(shí)候認(rèn)為這段情節(jié)十分扯)。他們倆,夏洛特是因?yàn)榻?jīng)濟(jì),而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿(mǎn)意——“你應(yīng)當(dāng)娶一個(gè)淑女”,總之都不是為了愛(ài)情,便草草成婚。理所當(dāng)然的,他們婚后全無(wú)默契,柯林斯無(wú)聊至極,兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無(wú)激情可言。這段中規(guī)中矩的婚姻并不理想,顯然也是奧斯汀對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的諷刺。

  而對(duì)于貝內(nèi)特先生和夫人的婚姻,我只能用哭笑不得來(lái)形容了。年輕的貝內(nèi)特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦,兩人又正好門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),于是貝內(nèi)特先生迫不及待地與她結(jié)婚。沒(méi)想到外表貌美的貝內(nèi)特夫人卻是個(gè)不折不扣的草包村婦,在婚后的相處中貝內(nèi)特先生漸漸發(fā)現(xiàn)了她的愚蠢和粗俗,卻沒(méi)有辦法逆轉(zhuǎn)自己的決定。巨大的知識(shí)/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶,只能為了生活和孩子勉強(qiáng)搭伙過(guò)日子,這樁婚姻當(dāng)然也不夠理想。話雖如此,但貝內(nèi)特夫婦的對(duì)話常常是我的快樂(lè)源泉,奧斯汀語(yǔ)言的諷刺藝術(shù)也在貝內(nèi)特先生嘲弄自己的夫人時(shí)達(dá)到了一定的高度。至于是什么樣的對(duì)話,還需要大家自己去書(shū)中親自探索。

  總之,《傲慢與偏見(jiàn)》中的五段婚姻不僅讓小說(shuō)中的故事和人物形象變得更加豐滿(mǎn),更用不同類(lèi)型的結(jié)合把奧斯汀的婚姻觀實(shí)打?qū)嵉卣宫F(xiàn)了出來(lái)。五段婚姻有各自的可讀性和文學(xué)價(jià)值,共同結(jié)合起來(lái)又完整體現(xiàn)出了作者觀點(diǎn),缺一不可。

  在我心里,奧斯汀是個(gè)完美主義者。她設(shè)計(jì)她作品中人物結(jié)局時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)程度和規(guī)劃她自己的婚姻有的一拼。在(一)中Siya通過(guò)作品大概歸納過(guò)奧斯汀的婚姻觀,"男女品性相投,互相尊重的愛(ài)情是美好婚姻的基石,但若缺少了對(duì)等的門(mén)第階級(jí)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),婚姻的結(jié)局也不會(huì)走向美好",讀書(shū)筆記·上述的三段婚姻必缺其一,更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補(bǔ)缺失的東西,所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對(duì)待自己筆下的人物尚且如此現(xiàn)實(shí)苛刻,這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀極大程度的影響了她,始終沒(méi)有遇見(jiàn)那個(gè)符合所有條件的如意郎君,所以她寧愿在當(dāng)時(shí)那個(gè)閉塞的社會(huì)中忍受別人奇異的目光也一生不嫁,這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢?

  結(jié)合對(duì)作品的理解去探尋奧斯汀的人生經(jīng)歷后,Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國(guó)女作家。關(guān)于奧斯汀的故事這里就不再多說(shuō)了,感興趣的朋友可以在網(wǎng)上搜索她的人生經(jīng)歷,如果你覺(jué)得文字資料不夠生動(dòng),也可以去看看電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》了解更多哦!

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