辯論演講稿14篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在不斷進步的社會中，我們都可能會用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編收集整理的辯論演講稿，希望對大家有所幫助。
辯論演講稿 篇1
主持人：各位老師、同學們，大家晚上好！歡迎大家前來觀看由會統(tǒng)系學生會主辦的辯論賽
論賽的辯賽現場。
比賽開始前，首先我宣布會場紀律和比賽規(guī)則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經據典要恰當，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進行陳詞。先由雙方一辯進行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的同時，對本方觀點進行補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結束，同時另一方開始發(fā)言，另一辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累計時間照常進行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當扣分。
三、結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行結辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進行總結陳詞，對于脫離實際、背誦事先準備的稿件者，適當扣分。
四、其它注意事項：
1、在辯論時不要隨意打斷別人的話；
2、不可進行人身攻擊；
3、尊重主席及評委的評判；
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當加分；
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動。
8、時間提示：最后30秒時，哨音提示，時間結束時亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛情是否有利于同學們的自身發(fā)展。
正方：校園愛情有利于同學們的自身發(fā)展
反方：校園愛情不利于同學們的自身發(fā)展
下面現在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
反方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
主持人：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時間3分鐘。
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述，現在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時間也是3分鐘。請！
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補充陳詞，時間是3分鐘；
主持人：下面有請反方二辯作補充陳詞，時間也是3分鐘；
主持人：下面請正方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間是3分鐘；
主持人：下面請反方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間也是3分鐘；
主持人：謝謝，經過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻———自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊各有5分鐘的發(fā)言時間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計時間照常進行。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當扣分。好，現在我宣布自由辯論正式開始。
主持人：先請正方先發(fā)言
主持人：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯xxx開始，時間3分鐘。請。
主持人：謝謝！現在我們請正方四辯xxx為正方作總結性陳述，時間也是3分鐘。請。
主持人：在比分揭曉之前，先請現場的評委嘉賓對今天的辯論進行點評，有請，大家歡迎
主持人：下面我宣布本場比賽最佳辯手是：X方代表隊的XX辯辯手。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊是：XXX
主持人：好，感謝各位辯手精彩的辯論，究竟哪方獲勝，請現場評委給大家一個客觀公正的答案，請評委退席評議。
7、跪求班級辯論賽的主持稿
大家好，今天我們辯論的主題是：xxxx
首先請正方一辯闡述觀點一分鐘
接著~~反方~~~·~~~~~~~~~~·
一直到反方三辯結束
下面是自由辯論環(huán)節(jié)十分鐘
最后，請反方四辯總結陳詞
~~~~~···正方~~~~~~~~·~~
下面由我來公布輸贏！~~~~~~~~~~
持稿：在陽光明媚的一天，我們班即將展開一場班級辯論賽。
這次，我們的主題是，團結力量大，還是個人英雄主義好。
團結，可以使大家的力量聚集在一起，發(fā)揮出巨大的能量。而個人英雄，憑靠自己的努力，也可以做出一鳴驚人的事跡來。那么接下來，就讓我們來圍繞這個話題，各抒己見，發(fā)表自己的觀點。
辯論賽開始。首先請正方，認為團結力量大的，先派代表開始發(fā)言。
正方：········
正方的觀點非常明確，用了具體的事例來闡述。那么反方，你們是支持個人英雄主義的，你們有什么要說的？
反方：········
謝謝�？磥矸捶揭膊桓适救�，正方有什么要反駁的嗎？
正方：·········
很好，看來正方的氣勢很強大啊，不肯服輸。反方，現在輪到你們來發(fā)表意見了。
反方：·········
目前，比賽已經發(fā)展到白熱化的階段了，現在的局勢很緊張，大家一定要發(fā)揮出自己的實力，給對方強而有力的回擊。
正方：············
反方：············
由于時間關系，比賽先告一段落，最后，讓我們請正反的代表來總結一下。
本次的辯論賽到此結束，感謝大家的參加。讓我們下次再來。
思辯魅力，語言風采，尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好！歡迎大家來到今天的辯論賽現場。首先請允許我榮幸的向大家介紹出席本次比賽的.老師，他們是……本次比賽的評委是……讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來！
縱觀我們悠久的歷史，上下五千年，英雄萬萬千，當然，英雄的勝利也離不開團結的戰(zhàn)士。那么對于我們來說，團結和個人英雄主義哪一個更重要呢？首先，有請今天的雙方辯手。坐在我左手邊的是正方，他們所持的觀點是xxx，坐在我右手邊的反方，他們所持的觀點是xxx。有請雙方辯友做自我介紹。
好的，感謝雙方辯友的精彩介紹，那么接下來讓我們進入比賽的第一環(huán)節(jié)：開篇立論。在本環(huán)節(jié)中，雙方一辯各有三分鐘的時間來陳述己方觀點，時間剩余三十秒時有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有情正方。
感謝正方精彩的立論，下面讓我們聽一聽反方一辯是如何破題立論的。
同樣感謝反方辯手的精彩表現。下面進行第二環(huán)節(jié)：攻辯環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中，一方的二辯或三辯選擇另一方的二辯或三辯中的其中一位進行提問，提問方有三十秒的時間，回答方有一分鐘的時間，時間到時有一聲鈴音提示。注意，回答方不得向對方進行提問。首先有請正方二辯選擇反方的二辯或三辯進行提問。
時間到，下面有請反方二辯向正方的二辯或三辯進行提問。
正方三辯、反方三辯……
精彩的攻辯環(huán)節(jié)結束了，接下來，有請雙方一辯進行攻辯小結，在本環(huán)節(jié)中，雙方一辯有一分半的時間進行小結，時間到時有一聲鈴音提示，首先有請正方一辯。
好，有請反方一辯。
感謝雙方一辯的陳述。接下來就到了最為激烈和緊張的環(huán)節(jié)：自由辯論。在本環(huán)節(jié)中，雙方各有4分鐘的時間，雙方交替發(fā)言，時間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請正方，計時開始。
精彩的自由辯論過后，就到了本次比賽的最后一個環(huán)節(jié)：總結陳詞。在本環(huán)節(jié)中，雙方四辯進行總結陳詞，雙方各有3分鐘的時間，時間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請反方四辯。感謝反方四辯的精彩陳詞，下面有請正方四辯。
同樣感謝正方四辯的精彩表現。到這里，本場比賽就全部結束了，讓我們再次以熱烈的掌聲對辯手的精彩表現喝彩！
下面有請xxx對本次比賽進行點評，有請。
感謝評委的點評。那么現在，我宣布獲得本次比賽最佳辯手稱號的是xxx，恭喜你！本次比賽勝出的隊伍是xxx，恭喜你們！有請xx為他們頒獎。
再一次感謝老師和評委們的到來，同樣也感謝各個部門對我們工作的大力支持，我宣布本次比賽到此結束，請同學們有序退場。
辯論演講稿 篇2
1.劃分戰(zhàn)場 基本的做法是把一系列關系緊密的問題作為一個戰(zhàn)場，并由場上的一名隊員提出其中的第一問題，其他隊員立即跟上，直到問完這一系列問題，取得了滿意戰(zhàn)果后，轉入下一戰(zhàn)場。
這種戰(zhàn)術的優(yōu)點是：火力集中，進攻顯得有章法，有層次。缺點是：有時過于死板，為了貫徹連續(xù)提問，對對手臨場暴露的弱點只能作簡單攻擊，而對對手的有力反駁又不能由最恰當的隊員來防守，這和自由辯論隨機應變的特點是相背離的。結論：仍然可以適當決定幾個戰(zhàn)場，但不用強求連續(xù)提問，讓隊員自己控制提問的時機。
2. 兩次發(fā)言 在自由辨論中，一個隊員發(fā)言后，不要立即把話筒傳給其他隊員，而在對方發(fā)言后，由其自己決定是否作第二次發(fā)言。
這種戰(zhàn)術的目的是保持發(fā)言的連貫性，在隊員相互之間很不了解，配合很生疏時應用。
3. 相互保護 由于種種原因，往往會出現某個隊員口誤，或者偏離立論等等對本方不利的情況，這時候，別的隊員應該彌補其錯誤。彌補的方法有以下幾種： ① 抵賴。如果本方犯錯誤，對方隔了相當長時間后才攻擊，又或者犯錯誤的這句話本身含意就很模糊，可以死不認帳地說：“我方沒有這樣說過�！钡�，這種戰(zhàn)術如果被評委識破，會非常不利，一般不要采用。
�、趧e解。對本方犯錯誤的話作另外一種解釋。
例：正：大家聽到沒有，對方同學竟然說共產主義不能實現，看來帝國主義是亡我的心不死，和平演變真是越來越嚴重了。
反：在相當長一段時間內，由于條件不具備，共產主義當然不能馬上實現…… 這里反方就運用了別解這種戰(zhàn)術，一定程度上扭轉了不利局面。這種戰(zhàn)術運用得比較多，常用的句式是“我方的意思是說：……” ③調整底線。這是一種迫不得已的作法，所犯的錯誤既不是口誤，又明顯背離本方原來的立論，只好將錯就錯。④對于明顯的口誤，可以大膽承認“我方剛才出現了口誤�！�
4. 連續(xù)進攻 場上要保持頭腦冷靜，當注意到對方對本方某個問題避而不答或回答不力時，應連續(xù)攻擊，哪怕把問題再重復一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說出某句“精妙”的話，根本不去注意隊友問了什么問題以及對方是如何回答的，這種個人主義應該避免。
5. 破除雙難境地 辯論中難免會碰到一些選擇疑問句，對方逼著問你“是a還是b?”不管是a是b對本方都是不利的，對這類問題有兩種回答的方法：①(既不是a，也不是b)是c②既是a，又是b 。
6. 破類比 類比手法是辯論中經常運用的，但類比不可能做到絕對的精確，類比物與被類比物總是會有一些區(qū)別，這就為反駁提供了突破口。事先找出一些重要概念的特征后，可以用來攻擊對方不準確的類比。
7. 循環(huán)論證及對待辦法 循環(huán)論證常常是在立論中就已準備好的，這種論辯手法會有出乎意料的'效果。當不管從哪個角度進攻，對方總是能自圓其說時，很可能就是在運用這種手法。
8. 歸謬及對付方法 所謂歸謬就是先假設對方的邏輯是正確的，然后推導出荒謬的結論，以此證明對方的錯誤。這是辯論中常用的有力武器，很多看來難以攻擊的詭辯，一經歸謬，會有“柳暗花明又一村”之感。例：“外資是推動廣東經濟飛速發(fā)展的主要動力” 反：馬克思早已指出：勞動決定價值，所以，廉價的勞動力才是推動廣東經濟飛速發(fā)展的主要動力。
正：勞動決定價值適用于任何國家、任何地區(qū)，如果按照對方這種邏輯，世界上任何國家、任何地區(qū)的經濟飛速發(fā)展的主要動力都是廉價勞動力嘍? 對反方看似嚇人的論據，正方以歸謬給予有力一擊，再看一個比較高級的歸謬。
例：“法治能消除腐敗” 反：請對方舉個例子，哪怕是一個例子，世界上有哪個國家哪個地區(qū)用法治消除了腐敗? 正：過去沒有消除，現在沒有消除，就等于將來一定不能消除嗎?那我們還談什么共產主義必然實現，共產主義以前也從來沒實現過嘛! 正方對反方的這個要害問題如果避而不答，那就要丟分了，而以歸謬駁斥對方提問中隱含的邏輯，卻化險為夷。
19. 合理用時 自由辯論的時間是很寶貴的，每次發(fā)言都應該簡短有力，不允許象規(guī)范發(fā)言一樣“一、二、三”點的展開。在《獅城舌戰(zhàn)》中，自由辯論雙方各用時4分鐘，臺大發(fā)言33次，復旦發(fā)言32次，平均每次發(fā)言7秒多。一般說來，每次發(fā)言在十五秒以內，絕不能超過半分鐘。一定要半分鐘以上才能說清楚的，不如讓隊友來回答，或者干脆回避。如果本方發(fā)言完了，對方卻還剩下一、二分鐘，那比賽等于是輸了一半。
20.利用多余時間 對方發(fā)言時間用完后，如果本方還有多余，可以讓4名隊員挨次站起發(fā)言，這樣顯得頗有氣勢。一般情況下，每個隊員發(fā)言都是完整的一句話。華東師大有所創(chuàng)新，4名隊員的話加起來才是一句完整的話，而且他們常主動要求結束自由辯論，以顯示氣度。
辯論演講稿 篇3
各位評委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們大家下午好!這里是山東理工職業(yè)學院經管系第三屆辯論賽初賽第二場的現場。我是主持人張耿。
在辯論賽正式開始之前我要強調一下會場秩序：請各位將自己的通訊工具調成靜音或震動狀態(tài)，盡量避免中途走動和提前退場，不得打斷他人講話和對他人進行人身攻擊。
現在我宣布本場辯論賽現在正式開始!今天我們很榮幸的請到了x x x主任、x x x主任、x x 級x x班輔導員、x x 級x x班輔導員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們在百忙之中來參加我們的辯論賽。
接下來就讓我來介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來自x x級x x班的正方辯手他們的辯題是......坐在我左手的來自x x 級x x班的反方辯手他們的辯題是......那么現在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們取得理想的成績。
首先，進行第一個環(huán)節(jié)。由出場選手做個性化自我介紹。有請正方辯手開始做個性化自我介紹......有請反方辯手做個性化自我介紹......感謝雙反辯手帶來如此精彩絕倫的個性化自我介紹。
在聽完雙方辯手張揚個性的自我介紹之后，我們馬上進入第二個環(huán)節(jié)：立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨立完成，按正方反方的順序進行，每方3.5分鐘，有請正反一辯進行立辯陳詞......下面有請反方一辯做立辯陳詞......
感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進入第三個環(huán)節(jié)：質詢提問環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次，兩輪由不同的隊員應對。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進行，每個提問不得超過10秒，每個回答不得超過30秒。問著只準問，答者準答。有請正方二辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......有請反方二辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......接下來有請正方三辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......有請反方三辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......
雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來我往，我方唱罷，你方登場，好不精彩!下面就讓我們進入第四個環(huán)節(jié)：攻辯小結。有請正方一辯做攻辯小結，時間為2.5分鐘，有請......有請反方一辯做攻辯小結，時間同樣為2.5分鐘，有請......感謝雙方辯手用流暢而犀利的語言為我們碰撞出智慧的火花。
接下來進入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個環(huán)節(jié)：自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進行，一方發(fā)言結束落座即為另一方開始計時，雙方各4分鐘，現在有請正方三辯開始自由辯論，有請......
感謝六位辯手為我們帶來了精彩的'自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進入第六個環(huán)節(jié)：觀眾提問環(huán)節(jié)。提問和發(fā)言不得超過1分鐘。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請.......有請正方觀眾向反方辯手提問，有請.......有請反方觀眾向正方辯手提問，有請.......有請正方觀眾向反方辯手提問，有請.......
感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來就讓我們進入最后的環(huán)節(jié)：總結陳詞環(huán)節(jié)。雙反個4分鐘。有請反方三辯做總結陳詞，有請......有請正方三辯做總結陳詞，有請......
讓我們再次用熱烈的掌聲感謝雙方的精彩表現。進行到這里我們的辯論賽就要結束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評委和同學們的到來以及各位辯手的精彩表現。本場辯論賽到此結束，再見！
辯論演講稿 篇4
謊言就是謊言，沒有善與惡，小學生日常行為規(guī)范中說道：做人要講誠信不能撒謊。我反對!原來是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內心真誠的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因為善意的...
辯論演講稿范文 開卷是否有益
主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的'7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數，讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。...
辯論演講稿：網絡經濟是/不是泡沫經濟
自由辯論，雙方各有累計時4分鐘：正方四辯：對方二辯已經明確告訴我們，只有股票泡沫經濟破滅之后才能稱之為泡沫經濟，那我請問對方辯友，如果一種泡沫正在發(fā)展，你如何判斷它是不是泡沫的意義呢?反方：對方請告訴我，實心球叫泡沫，空心...
辯論演講稿:真理是否會越辯越鮮明
主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數，讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。...
辯論演講稿 篇5
各位老師、同學，大家晚上好。我是本場比賽的主持人——潘鑫
歡迎大家參加這場由高博軟件技術學校所主辦的第一屆高博大學生辯論賽，本場是冠亞賽。
在比賽開始前首先介紹擔任本場辯論賽的評審委員，第一位是……感謝各位評審委員。
接下來介紹正反雙方的辯手。
本場比賽擔任正方的.是某系某專業(yè)的同學。反方是某系某專業(yè)同學。
正方一辯，某某，某系某專業(yè)……
反方一辯，某某，某系某專業(yè)……
(主持人介紹兩隊情況，溝通觀眾。)
在介紹完辯手后，讓我們看一下，今天比賽的辯題(誠信吃虧與否)。現在辯論賽正式開始。
首先進入陳詞階段：每次陳詞時間是3分鐘，2分半鐘按鈴一次，3分鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，現在請正方一辯陳詞，有請……
下面請反方一辯陳詞，有請……
好雙方陳詞結束，下面進行辯論階段，雙方2辯，3辯反駁對方觀點，并對本方觀點進行補充陳詞。時間是1分半鐘，1分鐘按鈴一次，1分半鐘按鈴兩次并停止發(fā)言，每次提問不超過15秒，每次回答不超過20秒……下面請雙方一辯對剛才進行總結，時間是1分半鐘。
下面進行自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘，由正反雙方自由輪流發(fā)言，發(fā)言辯手落座為發(fā)言結束，同時另一方開始發(fā)言。同一方的發(fā)言次序不限，如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主持提出不發(fā)言……
最后進入結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行最后的總結……
在勝負還未揭曉之前，先請現場的評委對今天的辯論進行點評，有請，大家歡迎……
下面我宣布本場比賽的辯手是某某，獲得本場比賽勝利的代表隊是某某隊。
下面有請某某作最后的講話，大家歡迎……
辯論演講稿 篇6
xxx：
大家好。
今天我方的觀點是，應該提倡陳光標式的高調慈善。陳光標式即公開、透明、并且捐助方與受助方面對面的慈善方式。下面我方將從企業(yè)家、公眾及社會三方面來論證其應該性：
第一，從企業(yè)家個人來說，陳光標式的高調行善有助于企業(yè)家為慈善事業(yè)做出貢獻，同時又避免非議，減少詐捐，虛假捐款的出現。中國從來就不缺少身家顯赫的企業(yè)家，也不缺少好善樂施的好人，缺的是恰恰是既有錢又懂善之士。從規(guī)定員工“捐款以10元為限”，到頻頻曝出的“詐捐門”，再到擔心“勸捐”而拒絕參加慈善晚宴，富人們的“偽慈善”與“假愛心”面目一次次被戳穿，留下的是“吝嗇鬼”和“守財奴”的負面性公共形象。即使有些企業(yè)家真的想捐，但又怕高調亮相要遭受各種評說。陳光標的出現，有著標本意義，至少讓社會大眾感覺到，比爾·蓋茨與巴菲特不僅僅存在于外國，中國也有樂于慈善事業(yè)的富豪。
第二，從公眾來看，公眾最在意的往往不是捐助形式，而是捐助物款是否真正到了弱勢群體手中，是否真正緩解了困難。據民政部的調查，大陸75%的慈善組織存在不透明，善款流向總成未知數，很多慈善款沿途大量蒸發(fā)。陳光標式的高調行善使公眾明白白的可以看到有多少捐款，流向了何處，便于對善款的監(jiān)督，同時又保證了受助者可以實實在在拿到捐款，也避免了第三方從中抽取一部分款項，使受助者可以拿到更多捐款。
第三，從社會來看，陳光標式的高調行善對于整個社會的'慈善事業(yè)都有著強大的號召力及導向作用。從五百多名企業(yè)家紛紛相應其號召為西部貧困地區(qū)捐款四千多萬，到飛往玉樹的一架飛機上，普通民眾短短半小時內就捐款56400元，再到福建、浙江、江蘇、廣東、內蒙古等一百多名企業(yè)家紛紛表示愿意捐獻一部分或全部的財產。陳光標的號召力及影響力顯而易見。陳光標式的高調行善恰似一劑清醒藥，注射在患有“慈善變異癥”的社會肌體上，時刻給公眾以啟迪。企業(yè)家不應只是冷漠的賺錢機器，富豪也不能止于炫耀式燒錢游戲，其真正價值不僅體現在能夠為社會創(chuàng)造多少GDP，更體現在能夠承擔多少公民責任、履行多少社會義務。應該說，慈善與愛心，不是出于勉強和敷衍，而是一種發(fā)諸內心、見之行動的全民性自知自覺，無論是坐擁億萬財產的富翁，還是日子過得平平的普通人，都概莫能外�；仡欔惞鈽说拇壬茪v程，雖然贊譽之中不乏爭議之聲，但并不影響他成為公眾心目中的“中國首善”。慈善事業(yè)不是“一個人的戰(zhàn)役”，雖然“中國首善”陳光標只有一個，但社會需要更多自愿投身于慈善的王光標、劉光標、李光標
辯論演講稿 篇7
近年來，隨著辯論賽不斷地推廣和深入，許多辯題的設置已經由務虛的抽象性辯題向務實的現實性辯題轉變。在現實性辯題中，雙方會舉出大量的數據作為自己命題的證明。面對冷冰冰的數字，辯手們該如何在最短的時間內做出巧妙的回應，并且言之成理呢?
一、單刀直入：直接質疑法
由于賽前的辯論準備都比較充足，在上場前，辯手們腦中記載的材料信息量極為豐富。也正因為如此，對于許多人而言，臨場非�？赡艹霈F通報數字不確切的情況。此時，辯手們一定要只及一點，不及其余，緊緊揪住失誤不放，讓對方的低級錯誤直接為己方添分。
在一場題為“建設節(jié)約社會重在消費節(jié)約還是生產節(jié)約”的辯論賽中，正方向反方質詢，“xx年我國餐飲業(yè)的食物浪費高達6000元，一年浪費掉三年生產節(jié)約的總和，請問二辯，如何解決消費浪費速度超過生產節(jié)約速度的問題?”反方回答道，“對方辯友說錯了吧，xx年餐飲業(yè)事物浪費總和只有600億元，怎么到了您口中，輕輕巧巧就增長十倍呢?”
正方的提問原本非常尖銳，但是由于口誤，直接導致對方可以不顧問題本身如何，就數據論數據，反而讓觀眾認為自身舉證數據不當，有虛張聲勢的嫌疑，從而讓質詢目的無法達到。
小帖士：這里反方的單刀直入是需要勇氣的，如果自身對數據了解不夠清楚，那么效果會適得其反。
二、
反客為主：現場算術法
網絡技術的迅猛發(fā)展給人們帶來了快捷，也帶了弊病。網上的許多數字錄入并不準確，因此就給對手留下了可乘之機。當辯手察覺對方數據有誤時，可以通過算術的方式予以歸謬，一舉擊破。
還是在剛才的那場關于節(jié)約社會的辯論賽中，反方質詢：“請問對方辯友，生產部門占用了我國90%的水資源，這不正好說明在節(jié)約用水方面，生產節(jié)約更為重要么?”正方回答，“我國水資源總量為每年為28124億立方米，1999年工業(yè)用水總量為370億立方米，農業(yè)用水總量約為3800億立方米，綜合以上數據：只能說生產部門占用了我國20%的水資源，又哪里來的90%之說呢?對方辯友的數據是不是沒有查清楚呢?”
反方的數據非常清楚，90%的數據非常可怕，直接把另外10%比下去了，但是正方依托自身掌握的數據，來了一個算術法，依據我國工農業(yè)用水量與總資源量的比例，將對方的數據置于死地，而且由于有論證過程，顯得更為可信。
小帖士：反方面對強硬數據時，一定要冷靜耐心，以我為主，相信自己的'數據能夠解決對方的一切問題。
三、曲徑通幽：迂回閃避法
事實上，對于大多數辯論賽而言，任何一方都不可能完全知曉對方的問題，更不用說精確的數據了。面對未知的問題，迂回閃避也是一種常用的戰(zhàn)術。
在xx年全國大專辯論賽決賽，“城市交通問題主要是設施問題還是管理問題”中，反方向正方提問，“請對方用交通學當中著名的波動理論給大家解釋一下在借位換位中的uw，為什么能夠從負值轉為正值?”正方回答“對方辯友，今天我們是在進行大專辯論賽，并不是進行知識競賽，您一上來就問我一個純知識性問題，不僅我不是非常清楚，在座的評委和觀眾也不是非常清楚，假如對方認為這和我們辯論非常有關系的話，請詳細解釋一下，讓我們來展開一場有意義的辯論!”
乍一看，反方問正方uw如何從負值轉為正值的數據問題，正方并沒有回答。但是現場觀眾卻為反方叫好。這是因為，數據本身的提出一定要讓觀眾能夠理解和接受，如果是太學術性的數據理論，就違背了辯論賽尊重觀眾的宗旨，不得人心。
小帖士：反方運用迂回戰(zhàn)術時，一定要非常謹慎，如果對方數據十分切題，一般不能運用此法，否則會被評委認為是蓄意逃避問題。
四、投桃報李：實例說明法
在辯論中，我們經常會發(fā)現對方的許多問題是己方的“死穴”，無法有相應的數據加以回應。這時候，我們就應該投桃報李，換一種方式來應對，用更加親和的實例來贏得大眾。
在xx年武漢大學�！敖鹎镛q論賽”決賽，“網絡對大學生影響利大于弊還是弊大于利”的比賽中，反方列舉了這樣一個數據，“資料表明，當今70%的大學生沉迷于網絡游戲，存在逃課現象。這還不能說明網絡弊大于利么?”正方回答說，“對方辯友，如果真的是70%的話，那么也就是說現場有七成的觀眾在沉迷網游，在逃課�？蔀槭裁次覀兛吹降氖�100%的觀眾們都在認真地聽辯論，看辯論呢?您方是不是有一點點危言聳聽呢?”
正方的數據似乎顯得大學生沉迷網游的情勢非常嚴峻，反方一時找不到相應的數據來進行回應，又無法采取迂回閃避的方法，所以此時，他運用了實例說明法，指出對方數據的漏洞，而且更重要的是，調動起了現場觀眾的情緒，讓對方質詢只能無功而返。
小帖士：數據是抽象的，在找不到對應數據的前提下，應對的最佳方法就是采用鮮活的實例來說明自身的觀點，做到這一步，即便面對再刁鉆的數據，回答時也能游刃有余。
以上四種方法是筆者在實戰(zhàn)過程中總結出來的。值得強調的是，在面對數據問題時，充分的材料準備是第一位的，而冷靜沉著的心態(tài)同樣必不可少。只有在此兩種因素充分發(fā)揮作用的前提下，本文所提到的技巧才能讓辯手們有用武之地。反之，如果只是一味如用技巧，而不顧現實性命題對于數據和事實的根本要求，必將導致得不償失。
辯論演講稿 篇8
正方：新加坡國立大學 人類將毀于科技
反方：悉尼大學 人類將不會毀于科技
陳述
■正方：當人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量
人類將毀于科技，還基于現代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現在社會關系、精神領域和倫理道德三個層面
■反方：科技是保護人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界
人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決
吳天(正方一辯)：首先，任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費唇舌，待會兒對方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負面影響。不同于其他事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說的雙刃劍。然而假如您以為人類已經清醒意識到雙刃劍的存在，那您就有些過分天真了，當人類一次次自豪地表示，新科技正以最快速度加以應用，而表現出我們人類是多么的高效率時，您可曾想過，這同時也意味著對科技負面效應的來不及了解，或者根本不想了解，正是災難的發(fā)端，科技的毀滅性正體現這種趨勢的無以逆轉。
第二，現代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達摩克里斯之劍。人類對科技的使用早已到了急不可耐的地步，經年累月的堆積，使得科技的負作用正隨時在全球范圍內爆發(fā)，這是科技毀滅性趨勢的更深層次危機。
第三，對科技的高度依賴，使得達摩克里斯之劍蠢蠢欲動。人類對科技高度信任而產生的主觀依賴更使利劍能夠任意施威，一觸即發(fā)，這第三種趨勢直接導致了科技是有毀滅人類的力量，當人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量。可以為大家提供各類文章的寫作與寫作培訓服務。
鄭蔚(反方一辯)：首先我方要指出科技的負面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是人類未能從整體上科學地認識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。
第二，對方辯友高估了科技給人類帶來的困難，卻低估了人類解決這些困難的能力。
目前暫時不能解決的科技難題不等于將來也不能解決。我方認為人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決。70年代，科學家曾經預言，由于科技產品對自然資源的過度消耗，到世紀初人類將面臨一個能源危機，而現在，能源的開發(fā)和微太陽能源開發(fā)，使這種恐慌蕩然無存。
第三，科技掌握在人類手中，人類可以通過倫理道德與法律規(guī)范來創(chuàng)建一個科學的防范體系，使一個個單項的技術發(fā)明所帶來的負面影響在整個體系中得到制約。
簡安均(正方二辯)：對方辯友說人類有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎?科學家到公海復制人，道德法律可是管也管不住啊。我方認為，人類將毀于科技，還基于現代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現在社會關系、精神領域和倫理道德三個層面。首先，科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類社會生活的潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現在它對人類生活的'不斷沖擊與毀滅，這集中表現在人類的兩個科技新寵，互聯網和基因技術�；ヂ摼W的勇士們早就宣布，要將網絡變成一種生活，可是，當虛擬替代了真實，作為社會的人的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附?再看基因技術，生命科技治療疾病，但另一方面卻是在干預自然，制造更完美的人類，但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產品呢?今天基因技術對人類內在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線——倫理道德，科技對人類社會的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會基礎和精神世界。
張文博(反方二辯)：剛才對方辯友大大地夸張了科技所帶給人類的負面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會帶給人類負面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅。
首先科技是人類進步的原動力。
其次，如果沒有科技，人類早就滅亡�？萍际潜Ｗo人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界，所以我方認為，人類將不會毀于科技。
付欣(正方三辯)：剛才對方辯友犯了兩個錯誤：第一，對方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也并不否認啊，只是對方辯友你真的認為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎?第二，對方辯友說，人類是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將從現代科技發(fā)展的趨勢出發(fā)，論證我方命題。
辯論演講稿 篇9
山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產品的顯著特點一是廉價，二是實用，三是更新迅速。在小康社會還沒有全面建成的今天，草根階層、平民階層雖然收入低微，但對美好生活的向往，對高檔時尚產品享受的欲望，仍然時時在萌動。在不偷不搶不貪的前提下，在無義之財決不取的價值觀下，要想使用相對高檔的、實用的產品，惟一的“正道”便是購買山寨產品。
山寨產品之所以能夠行銷于世，用者多多，跟山寨文化產品的草根屬性、平民屬性密不可分。正是看準了這樣一個龐大的草根平民消費群體，山寨文化產品才有了巨大市場，才對“廟堂”產品形成了嚴重的沖擊和巨大的挑戰(zhàn)。從這個方面來講，山寨文化產品對于“廟堂”文化產品的價格定位、便民實用、更新速度等，都是很好的刺激和促進。
山寨文化是民間創(chuàng)新力量的表現。從山寨產品的情況看來，固然有一些是偽劣產品，但多數是通過借鑒模仿而賦予創(chuàng)意的產品，有的產品特別是手機產品，往往整合了很多不同優(yōu)質品牌的長處，再根據草根平民階層的需求，增加新的功能，從而形成了一種新的產品。至于山寨影視，特別是山寨新聞聯播、山寨明星等，則更是“山民”利用欄目的名氣和名人的良好社會形象，借以表達自己對社會種種不良現象特別是官場腐敗的痛恨，從而表達出自己對公序良俗的渴望，對美好生活的向往。其間，充滿了調侃式的、極具幽默感的方式、語言和感情，反映了民眾通過平和的方式和手段，表達渴望變革的善良情懷。這無論在山寨產品創(chuàng)造和利益訴求的表達方面，都是一種創(chuàng)新，是民間和諧文化的創(chuàng)新。
山寨文化是對相關行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗。人所共知，幾乎所有新興行業(yè)，特別是高科技行業(yè)和壟斷行業(yè)，暴利思維已經積久成習。民眾在一時無法從根本上從體制上改變暴利現狀的情況下，采用“山寨”的方式滿足自己的需求，何嘗不是對行業(yè)暴利的反抗!這種反抗，持續(xù)日久之后，自然會成為暴利行業(yè)暴利行為的匡正力量。
山寨文化是促進技術創(chuàng)新、發(fā)展新型科技的.重要力量。從模仿到創(chuàng)新，是技術進步產品創(chuàng)造的必然途徑。山寨文化的很多產品，都是對先進產品的模仿。模仿并不違法，也不失德。大量的山寨產品的出現，山寨企業(yè)之間的競爭，山寨企業(yè)和廟堂企業(yè)的競爭，客觀上對促進各自產品的更新換代，促進各自從功能到樣式的不斷創(chuàng)新，從而推進整個社會技術創(chuàng)新、科技發(fā)展。至少，它是具有這樣的功能。
毫無疑問，山寨文化框架下的山寨產品，容易甚至有的已經侵犯相關企業(yè)的知識產權。因此，應當加大維護知識產權的力度，運用法律力量，運用道德力量，運用社會輿論，進行嚴格有效的管束。否則，山寨文化就成了違法文化、犯罪文化，山寨產品就成了無良產品。但是，不能僅僅因為山寨有這樣那樣的不足和問題，就片面否定山寨文化及其產品。其實，山寨文化山寨產品的出現，具有很強的人民性，擁有廣闊的市場空間和文化空間，它逼迫廟堂文化廟堂產品更加注意自己文化及其產品的人民性，促進社會公平公正。
總的說來，山寨文化有利于促進社會進步。盡管它也有明顯的不足和問題，但相對于其正面價值而言，山寨文化的存在，對我們目前這個社會是利大于弊。
辯論演講稿 篇10
正方一辯:我方觀點是大學生兼職利大于弊.在當今社會中,什么最重要?人才!人才最重視的是什么?經驗!沒有工作經驗,就如同千里馬沒有伯樂的識別,而永遠湮沒于塵世間.所以大學期間做兼職是必要的.在做兼職的過程中,可以鍛煉自己的社交能力,待人接物的能力等,并能正確處理與上級,同事的關系,為以后參加實際工作提供經驗教訓,且可為自己的日常開銷增加費用.這些都是對大學生很實際的好處,雖然有一部分大學生因為不能很好地分辯而導致上當受騙,只要以后多加注意就可以避免.而現在很多大學生都在做兼職,這也是證明我方觀點”大學生兼職利大于弊”正確的一個有力憑據.
反方一辯:正方一辯真是”謙謙君子”啊,動口不動手.我做過兼職,知道其中利弊,請聽我方觀點.大學生兼職弊大于利.因為據調查所知,當前大學生社會適應能力有限,在兼職中很難找到能真正鍛煉能力的工作.我想,正方一辯忽略了這一點,未根據實際情況.大部分學生都只是做家教,發(fā)傳單,貼海報等工作,除了這些還能做些什么呢?很小的工作,不想做,覺得大材小用,有點難的工作又不敢做,這些普通的兼職能起到實踐能力嗎?答案當然是否定的。做家教，只是溫習高中學過的知識，而高中與大學所學關聯不甚大，大學更多是抽象理論的東西，再加上我國對學生素質教育不太重視，導致所學知識很難在實際中得到應用，家教只不過是一個謀取零花錢的途徑。相信不少大學生剛入學時都會被五花八門的廣告招聘所吸引，畢竟大家都有點自食其力的想法，于是便按照所提供的地址找那些所謂的“家教事務所”或“家教中心”之類的機構，而所見與所想卻是大相徑庭，內心便首先打了一個折扣，再加上幾乎所有此類機構都是先交錢，才能幫助提供兼職信息，而廣告上并未說明這一點，便更有點看不上了，簽了合同之后，讓回去等消息，而這是很多中介機構的慣用伎倆，從此便人間蒸發(fā)，杳無音訊了。這時，好多人才后悔當初的選擇，白白浪費了錢財精力不說，還對社會產生了不信任感。于是，以后再見到此類廣告，一律回絕，但它仍追得你無處藏身，一段時間下來，積累的廣告就有厚厚一疊了，更添反感，更不用說它的好處了。或許有人會說搞促銷可以鍛煉自己的社交，語言表達能力，但是這是有前提的，你要對你推銷的新產品熟悉，知其優(yōu)缺點，并能組織有效語言抓住顧客的心，而這是需要花費一番心思的，且取得成功的.概率并不大，大學生應以學業(yè)為重，若因此耽誤了正常專業(yè)的學習，那不是得不償失嗎?所以我方認為：大學生兼職弊大于利。
接下來，進入攻辯階段，先由正方二辯或三辯提問。
正方二辯：我不同意對方剛才陳述的“兼職無利論”，比如發(fā)傳單，它確實可以使個人的口頭表達能力有所提高，能很快地與陌生人搭上話，并完成你的任務，這難道不是一種能力嗎?是每個人不鍛煉就可以具備這種能力嗎?顯然不是，請對方三辯予以解答。
反方三辯：對于正方二辯的提問，我不能表示同意。因為，大學就是一個小型的社會，在大學里有各種各樣的社團組織，班里，系里，院里，校里會舉辦豐富多彩的活動，這些都是大學生借以培養(yǎng)自己社交能力的好機會，況且大學生的知識，經歷，修養(yǎng)大都在同一層次，相互了解，更有共同語言，交流起來也比較容易，比較方便。而發(fā)傳單時，難免會經受路人的不理睬，態(tài)度傲慢，甚至拒不接受，對一個心理承受能力不好的人來說，這無疑是對他的一種打擊，甚至可能造成心理障礙，這些潛在的危險難道不應該被重視嗎?這樣反而不利于他能力的提高，難道不是嗎?
正方三辯：我認為反方三辯的觀點有失偏頗，你說的只是個別情況，而我們針對的是大多數的大學生，他們經歷過高考風雨的洗禮，心理承受能力應該不會很差，反方觀點并不能表明兼職弊大于利;再者，大學里面的一些職位，大都是為那些有一定組織才能的人安置的，而多數特長不明顯的同學便無處發(fā)展，做兼職就恰好彌補了這個缺陷，社會比大學的層次，接觸面都大得多，能學到的東西也多得多，不是有句話說：社會有多大，舞臺就有多大嗎?做兼職可以使廣大學生有機會開發(fā)自己不同方向的潛力，這難道不是它的好處嗎?反方三辯
只是攻其一點，不及其余，似乎底氣不足啊!
反方二辯：正方三辯說得是對：社會比大學舞臺大，可是請注意我方言論的重點，社會越大，危險性也就越大，不可掌控性也就越大，而大學生的自我約束能力還不是很強，對某些誘惑不能抗拒，不可避免會發(fā)生一些不該發(fā)生的事，如果真的發(fā)生了，事情誰負責呢?肯定沒有人負責，那大學生的權益該如此保障?正方想過這樣的問題嗎?要做某件事，就要事先考慮它的可行性，正方對兼職的不良后果估計不足，不能完好地論證其觀點。
正方一辯小結：我想反方辯友未能正確理解我方觀點，大學之所以為大學在于它的特殊性;對大學生的能力提高有一定的限制;而社會的一般性，恰是對大學的一些補闕，畢竟大家終將走上社會，現在多了解一點，以后再出來就會少走些彎路了。
反方一辯小結：我們不要離開話題太遠，我方主張大學生兼職弊大于利，是從其對大學生的身心，學習，生活多方面談論的，而正方辯友以偏概全，以點概面，對實際情況考慮不足，這不正表現出他們在論據上的不足，也正反襯出我方論點的正確嗎?
接下來，自由辯論階段，雙方辯手使出渾身解數，唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，仿佛戰(zhàn)場上兩軍對決，直殺得濃煙滾滾，戰(zhàn)火彌漫，10分鐘時間眨眼即過，評委叫停。
嘉賓向反方三辯提問：你能講一下大學生兼職的好處嗎?
反方三辯：當然有，大學生兼職是可以獲得適當報酬，作為自己的勞動補償，是自我價值的一個體現，錢來得較容易，使人沉迷其中，不利于其他方面的發(fā)展。
嘉賓向正方二辯提問：如果你的一個同學想做兼職，你會怎么做?
正方三辯：我會看情況而定，看他想做哪一方面的，然后再幫他聯系，同時告誡他要小心，防止上當受騙，并讓他好好做，不要放棄此次機會。
然后，觀眾向正反方提問，正反方各自做了精彩的回答。
反方四辯總結陳詞：總之，我方堅持大學生兼職弊大于利，正方由于不能在實踐生活中找到可以佐證的事例，并不能對我們提出的問題給予正面的解答;況且，大學生還是應以學業(yè)為重，掌握本專業(yè)技能是最重要的，畢竟現在社會是看眾人才的一技之長的，切不可因為兼職而荒廢學業(yè)，浪費精力，得不償失。真想做的話，一定要多方打聽，仔細查詢，確保無太大風險方可應允�？偨Y完畢，謝謝!
正方四辯總結陳詞：大學生兼職有利有弊，但具體分析起來，可能和個人情況有關，也與所處環(huán)境有聯系，并不能一概而論，大學生要參與社會實踐，做一些兼職并不會過多地影響學習，另外，平時多參加學校里面組織的活動，也可以提高自己的能力，一句話，做兼職可以，但要權衡利弊，以取得最優(yōu)效果�？偨Y完畢，謝謝!
辯論演講稿 篇11
各位評委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們：
大家下午好！這里是山東理工職業(yè)學院經管系第三屆辯論賽初賽第二場的現場。我是主持人張耿。
在辯論賽正式開始之前我要強調一下會場秩序：請各位將自己的通訊工具調成靜音或震動狀態(tài)，盡量避免中途走動和提前退場，不得打斷他人講話和對他人進行人身攻擊。
現在我宣布本場辯論賽現在正式開始！今天我們很榮幸的請到了x x x主任、x x x主任、x x級x x班輔導員、x x級x x班輔導員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們在百忙之中來參加我們的辯論賽。
接下來就讓我來介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來自x x級x x班的正方辯手他們的辯題是XX。坐在我左手的來自x x級x x班的反方辯手他們的辯題是XX。那么現在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們取得理想的成績。
首先，進行第一個環(huán)節(jié)。由出場選手做個性化自我介紹。有請正方辯手開始做個性化自我介紹。有請反方辯手做個性化自我介紹。感謝雙反辯手帶來如此精彩絕倫的.個性化自我介紹。
在聽完雙方辯手張揚個性的自我介紹之后，我們馬上進入第二個環(huán)節(jié)：立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨立完成，按正方反方的順序進行，每方3.5分鐘，有請正反一辯進行立辯陳詞XX。下面有請反方一辯做立辯陳詞。感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進入第三個環(huán)節(jié)：質詢提問環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次，兩輪由不同的隊員應對。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進行，每個提問不得超過10秒，每個回答不得超過30秒。問著只準問，答者準答。有請正方二辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請XX。有請反方二辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請XX接下來有請正方三辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請XX。有請反方三辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......
雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來我往，我方唱罷，你方登場，好不精彩！下面就讓我們進入第四個環(huán)節(jié)：攻辯小結。有請正方一辯做攻辯小結，時間為2.5分鐘，有請XX有請反方一辯做攻辯小結，時間同樣為2.5分鐘，有請XX。感謝雙方辯手用流暢而犀利的語言為我們碰撞出智慧的火花。
接下來進入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個環(huán)節(jié)：自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進行，一方發(fā)言結束落座即為另一方開始計時，雙方各4分鐘，現在有請正方三辯開始自由辯論，有請XX。感謝六位辯手為我們帶來了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進入第六個環(huán)節(jié)：觀眾提問環(huán)節(jié)。提問和發(fā)言不得超過1分鐘。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請XX。有請正方觀眾向反方辯手提問，有請XX。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請XX。有請正方觀眾向反方辯手提問，有請XX。感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來就讓我們進入最后的環(huán)節(jié)：總結陳詞環(huán)節(jié)。雙反個4分鐘。有請反方三辯做總結陳詞，有請XX有請正方三辯做總結陳詞，有請......
讓我們再次用熱烈的掌聲感謝雙方的精彩表現。進行到這里我們的辯論賽就要結束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評委和同學們的到來以及各位辯手的精彩表現。本場辯論賽到此結束，再見！
辯論演講稿 篇12
大家好：
一、什么是克隆
克隆，是clone的譯音，意為無性繁殖，克隆技術即無性繁殖技術。在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能�？茖W家在認識掌握植物動物有關克隆技術的內在規(guī)律的基礎上，開展了對植物和動物的克隆研究，并取得了舉世矚目的研究成果。
雖然克隆技術可以培育新品種，培植人體配件，挽救瀕危物種，來造福人類，但是它的災害也是無窮的。
因為再好的克隆技術也會有可能失敗，這也是科學研究者公認的。從動物克隆的實驗來看，克隆物種的成活率很低。在多利羊的克隆實驗中，277個胚胎融合僅僅成活了多莉一個，成功率只有0。36%。許多有幸降生的克隆小牛，有很多很快死于心臟異常、尿毒癥或呼吸困難。出生后的克隆動物部分個體表現出生理或免疫缺陷。血液的含氧量和生長因子的濃度低于正常；胸腺、脾、淋巴腺發(fā)育不正常等。
現在許多科學研究者已經開始克隆人類了，而進行克隆人的技術就是對這種失敗可能性的放任，如果失敗了，就是對克隆人的傷害。很多因克隆失敗的怪嬰誕生了，看到這一幕幕，讓人感到心寒。這就是人類因克隆的罪證，這就是對生命的踐踏，毫無疑問這就不是研究而是犯罪。任何一個理性的人會支持一項以殺人為主要代價的研究嗎，更可怕的是這種研究的結果會給人類帶來更大的犯罪和災難，這就是一種讓人類走向滅亡的技術進步！
二、克隆技術在某一方面確實能造福人類，但大家是否更了解克隆給人類帶來的災害和混亂呢
弊處如下：
1）克隆將減少遺傳變異，通過克隆產生的個體具有同樣的遺傳基因，同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個由克隆產生的群體。
克隆動物在遺傳上是全等的，一種特定病毒或其它疾病的感染，就會帶來災難�？梢栽O想，如果一個國家的牛群都是同一個克隆產物，一種并不嚴重的病毒就可能毀滅全國的畜牧業(yè)。
2）克隆技術的使用將使人們傾向于大量繁殖現有種群中最有利用價值的個體，而不是按自然規(guī)律促進整個種群的優(yōu)勝劣汰。從這個意義上說，克隆技術干擾了自然進化過程。
克隆技術導致的基因復制，會威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現一個逆向的顛倒過程，即由復雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。
3）克隆技術是一種昂貴的技術，需要大量的金錢和生物專業(yè)人士的參與，失敗率非常高。多莉就是277次實驗唯一的'成果。雖然現在發(fā)展出了更先進的技術，成功率也只能達到2—3%。
但是失敗率還是高達95%至98%，其中有的中途夭折，有的因胚胎畸形導致短命。事實上，世界各國在對牛、羊、豬和老鼠的克隆實驗中，平均成功率只有2%，而這2%還無法解決克隆動物的早衰現象
如果克隆的來源是動物細胞，那么必定帶有已經老化的基因，這些基因會不會影響克隆動物的壽命呢這種擔心已經得到證實，無論是克隆羊多利還是后來培育出的克隆動物，都不同程度地表現出了早衰的特征，這說明動物細胞的遺傳物質同生殖細胞的遺傳物質畢竟存在質量上的差別。
4）轉基因動物提高了疾病傳染的風險。例如，如果一頭生產藥物牛奶的牛感染了病毒，這種病毒就可能通過牛奶感染病人
5）克隆技術應用于人體將導致對后代遺傳性狀的人工控制�？寺〖夹g引起爭論的核心就是能否允許對發(fā)育初期的人類胚胎進行遺傳操作。這是很多倫理學家所不能接受的。
6）克隆技術也可用來創(chuàng)造“超人”，或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且，如果克隆技術能夠在人類中有效運用，男性也就失去了遺傳上的意義。
辯論演講稿 篇13
同學們，老師們：
大家好。人們都說誠者，天之道也；誠之者，人之道也。做人不能不講誠信。
可是現在卻說著什么善良、善意的謊言。我覺得謊言就是謊言，根本就沒有什么所謂的善惡之分，無論這個謊言是否處在一個好的起點、開頭或者一個目的上。也有人說善意的謊言是在幫助別人，可我想說，即為善意，又何來謊言，何須謊言。
心理學家曾經說過，不要輕易的扯謊，哪怕是善意的'謊言。因為可能善意的謊言不僅不會給人們帶來幫助，可能還會給人帶來更大的傷害。
舉例來說：一位老婦人去醫(yī)院的時候被檢查出了肝癌，為了不讓兒子知道，她就編制了一個善意的謊言。之后老夫人去世了，鄰居為了不讓他傷心，就又編了一個善意的謊言說老婦人出國散心了，可是當少年知道真相了的時候，他傷心到無法自拔，一下子就從29樓的高空中跳了下去，一瞬，粉身碎骨。
這些事例都可以告訴我們，不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。以為它可以讓你的人生一敗涂地。所以，我覺得一定要講誠信，也讓人與人之間多一點信任。
辯論演講稿 篇14
各位老師，同學：
大家下午好！
很高興在此與大家進行“資本主義是利大還是弊大“的討論。我方的觀點是”利大于弊“。
首先我方先明確一下資本主義的實質，所謂“資本主義”是指資本主導社會經濟和政治的意義。資本主義并沒有準確定義，不同的經濟學家也對資本主義有不同的定義，一般而言資本主義指的是一種經濟學或經濟社會學的制度，在這樣的制度下絕大部分的生產資料都歸私人所有，并借助勞動者來創(chuàng)造利潤。在這種制度里，商品和服務借助貨幣在自由市場里流通。投資的決定由私人進行，生產和銷售主要由公司和工商業(yè)控制并互相競爭，依照各自的利益采取行動。
下面我將從幾個方面來論證我方的觀點。
第一，從資本主義對經濟的影響來說，
資本主義的特點之一是人身自由。由于它的存本主義便具有了兩大優(yōu)越性:第一，激發(fā)人們的積極性。勞動者的人身是自由的他們可以自由地選擇職業(yè)、自由地尋求發(fā)財致富。封建制度被打破了，勞動者既有可能成為小商品生產者，也能成為雇傭工人，甚至有可能當上資本家，但不論他成一種人，要想發(fā)財都已不能靠強制性剝削，只能靠商品、資本市場或勞動力市場上的競爭取勝，這是一種有利勵。所有的人都這樣做，結果整個社會生產力也就獲得。
它的另一個優(yōu)勢就是促進資源有效配置。這是從第一個優(yōu)越性中直接產生的。在任何社會中，各部門的生產資料和勞動力之間都應有一個合適的比例，比例失調會導致混亂。而個人之間的市場竟爭則提供了一條通向比例協調的道路。
第二，從資本主義對科技的發(fā)展來說，
率先有資本主義國家打開的第三次科技革命之門帶來了物的現代化，引起勞動方式和生活方式的巨大變革。第三次科技革命中電子計算機的發(fā)明和廣泛使用，以及各種“人—機控制系統(tǒng)”的形成，使生產的自動化、辦公的自動化和家庭生活的自動化(即所謂的“三A”革命)有了實現的可能。預示著人類社會將從機械化、電氣化的時代進入到另一個更高級的
自動化時代;空間技術和海洋技術的發(fā)展標志著人類社會已從被束縛于地球表面的.“地球居民”時代進入一個遠為遼闊的陸�？樟Ⅲw新時期;基因重組技術、結構化學和分子工程學的進展使人類獲得了主動創(chuàng)造新生物和新生命的創(chuàng)造力，標志著人類正在由“必然王國”一步步走向“自由王國”。
第三，從資本主義法制方面來說
資本主義法制能夠依照民主原則，維護其統(tǒng)治和權力公民權利和人權。一方面要求強有力的國家主權作為其發(fā)展的政治制度保障，而另一方面，資本主義的發(fā)展也把先前在不同程度上束縛于土地、村落、家庭、行會、宗教和民族的個體解放出來，以各種方式自由地參與資本主義的市場經濟交換，從而創(chuàng)造了近代意義上獨立的個人。注重個人權利成為資本主義法治思想和實踐的一個重要方面。
綜上所述，資本主義利大于弊，謝謝。
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